8. Sattāhapabbajitattheraapadānaṃ
8. 삿따하빱바지따 장로의 아빠다나
33
위빳시 세존의 승가는 존경과 공경을 받고 있었다. 그런데 내게 재난이 닥쳤다. 앞서 친족이 갈라졌던 것이다.
‘‘Vipassissa bhagavato, saṅgho sakkatamānito;
“위빳시 세존의 승가는 공경받고 존중받았다;
Byasanaṃ me anuppattaṃ, ñātibhedo pure ahu.
내게 재난이 닥쳤으니, 예전에 친족의 분열이 있었다.
34
나는 출가하여 그 재난을 가라앉히려 했다. 스승의 가르침을 바라는 마음으로 거기서 이레 동안 기뻐하며 지냈다.[불확실]
‘‘Pabbajjaṃ upagantvāna, byasanupasamāyahaṃ;
“출가에 나아가, 나는 재난을 가라앉히고자;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Sattāhābhirato tattha, satthusāsanakamyatā.
이레 동안 거기서 기뻐하였으니, 스승의 가르침을 바라는 마음에서였다.
35
내가 그때 출가한 뒤로 구십일 겁이 흘렀다. 그 사이 나쁜 곳에 태어난 적이 있는지 나는 알지 못한다. 이것이 출가한 공덕의 결실이다.[불확실]
‘‘Ekanavutito kappe, yamahaṃ pabbajiṃ tadā;
“구십일 겁 전에, 그때 내가 출가하였으니;
Duggatiṃ nābhijānāmi, pabbajjāya idaṃ phalaṃ.
나쁜 곳을 나는 알지 못한다, 이것이 출가의 결실이다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
36
이로부터 육십칠 겁 전에 대지의 주인이 일곱 명 있었다. 모두 수닉까마라고 알려진 힘센 전륜왕이었다.
‘‘Sattasaṭṭhimhito kappe, satta āsuṃ mahīpatī;
“예순일곱 겁 전에, 일곱 땅의 주인이 있었으니;
Sunikkhamāti ñāyanti, cakkavattī mahabbalā.
‘수닉카마’라고 알려진, 큰 힘을 지닌 전륜성왕들이다.
37
네 가지 무애해를 비롯해 앞에서와 같이 모두 몸소 이루었고, 부처님의 가르침도 실천했다. 존자 이레 출가 장로는 이렇게 이 게송들을 읊었다. 이것으로 이레 출가 장로의 아빠다나, 여덟 번째를 마친다.[불확실]
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“네 가지 구분하는 통찰지, 여섯 신통지를 실현하였고, 부처님의 가르침을 이루었다”.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 283:4.2에서 되살렸습니다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā sattāhapabbajito thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
이와 같이 참으로 삿따하빱바지따 장로 존자는 이 게송들을 읊었다.
Sattāhapabbajitattherassāpadānaṃ aṭṭhamaṃ.
삿따하빱바지따 장로의 아빠다나, 여덟째.