3. Paccāgamaniyattheraapadānaṃ
3. 빳짜가마니야 장로의 아빠다나
13
그때 나는 신두 강가에 사는 원앙새였습니다. 맑은 물풀을 먹고 살았고, 나쁜 짓은 하지 않으려고 늘 삼갔습니다.
‘‘Sindhuyā nadiyā tīre, cakkavāko ahaṃ tadā;
‘‘신두 강 기슭에서, 그때 나는 짝까와까 새였다;
Suddhasevālabhakkhohaṃ, pāpesu ca susaññato.
나는 깨끗한 물풀을 먹는 자였고, 악한 것들에 대해서는 잘 절제했다.
14
나는 티 없는 붓다께서 허공을 가시는 모습을 보았습니다. 그래서 부리로 살라 꽃가지를 물어 위빳시 부처님께 바쳤습니다.[불확실]
‘‘Addasaṃ virajaṃ buddhaṃ, gacchantaṃ anilañjase;
‘‘나는 티끌 없는 부처님께서 바람길을 지나가시는 것을 보았다;
Tuṇḍena sālaṃ paggayha, vipassissābhiropayiṃ.
부리로 살라 꽃을 집어 들고, 위빳시께 바쳐 올렸다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
15
여래께 대한 믿음이 흔들림 없이 굳게 선 사람이 있습니다. 그는 마음이 맑아서 나쁜 곳에 떨어지지 않습니다.[불확실]
‘‘Yassa saddhā tathāgate, acalā supatiṭṭhitā;
‘‘여래에 대한 믿음이 흔들림 없이 잘 자리 잡은 이, 그에게는;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Tena cittappasādena, duggatiṃ so na gacchati.
그 마음의 맑음으로, 그는 나쁜 곳에 가지 않는다.
16
붓다 가운데 가장 뛰어나신 분 곁에 이른 것은 참으로 내게 복된 일이었습니다. 새의 몸이었으나 나는 좋은 씨앗을 심었습니다.
‘‘Svāgataṃ vata me āsi, buddhaseṭṭhassa santike;
‘‘참으로 내게는 잘 온 것이었다, 으뜸가신 부처님 곁으로;
Vihaṅgamena santena, subījaṃ ropitaṃ mayā.
고요한 날짐승으로서, 나는 좋은 씨앗을 심었다.
17
구십일 겁 전에 나는 꽃을 바쳤습니다. 그 뒤로 나쁜 곳에 태어난 일을 알지 못합니다. 붓다께 올린 공양의 과보가 이러합니다.
‘‘Ekanavutito kappe, yaṃ pupphamabhiropayiṃ;
‘‘구십일 겁 전에, 내가 꽃을 바쳐 올렸으니;
Duggatiṃ nābhijānāmi, buddhapūjāyidaṃ phalaṃ.
나는 나쁜 곳을 알지 못한다. 이것이 부처님께 공양한 과보다.
18
수짜루닷사나라는 같은 이름을 가진 여덟 사람이 있었습니다. 그들은 십칠 겁 동안 큰 힘을 지닌 전륜왕으로 나왔습니다.
‘‘Sucārudassanā nāma, aṭṭhete ekanāmakā;
‘‘수짜루닷사나라는 이름의, 같은 이름을 가진 이 여덟이;
Kappe sattarase āsuṃ, cakkavattī mahabbalā.
열일곱째 겁에 있었으니, 큰 힘을 지닌 전륜왕들이었다.
19
나는 네 가지 무애해를 몸소 이루었고, 붓다의 가르침을 실천하였습니다.[불확실]
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
‘‘네 가지 구분하는 통찰지, 여섯 신통을 실현했으니, 부처님의 가르침을 이루었다.’’[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 63:6.2에서 되살렸습니다.
빳짜가마니야 장로께서 이 게송들을 이렇게 읊으셨다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā paccāgamaniyo thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
이와 같이 참으로 빳짜가마니야 장로 존자는 이 게송들을 읊었다.
빳짜가마니야 장로의 아빠다나가 셋째이다.
Paccāgamaniyattherassāpadānaṃ tatiyaṃ.
빳짜가마니야 장로의 아빠다나, 세 번째.