2. Yavakalāpiyattheraapadānaṃ
2. 야와깔라삐야 장로의 아빠다나
6
그때 나는 아루나와띠 성에서 보리를 돌보는 사람이었다. 길에서 정등각자를 뵙고 보리 다발을 깔아 드렸다.[불확실]
‘‘Nagare aruṇavatiyā, āsiṃ yavasiko tadā;
“아루나와띠 성에서, 그때 나는 보리를 다루는 자였다;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Panthe disvāna sambuddhaṃ, yavakalāpaṃ santhariṃ.
길에서 온전히 깨달으신 분을 뵙고, 보릿단을 펼쳤다.
7
시키 부처님은 연민이 깊고 자비로운, 세상에서 으뜸가는 인도자이셨다. 그분은 내 마음을 아시고 보리 깔개 위에 앉으셨다.
‘‘Anukampako kāruṇiko, sikhī lokagganāyako;
“가엾이 여기시고 연민하시는 분, 시키, 세상의 으뜸가는 인도자께서;
Mama saṅkappamaññāya, nisīdi yavasanthare.
나의 뜻을 아시고, 보리 깔개 위에 앉으셨다.
8
인도자께서는 티 없이 맑은 큰 선정에 들어 앉아 계셨다. 그 모습을 보자 기쁨이 솟았고, 나는 바로 그곳에서 목숨을 마쳤다.
‘‘Disvā nisinnaṃ vimalaṃ, mahājhāyiṃ vināyakaṃ;
“앉으신 티 없는 분을, 크게 선정에 드신 인도자를 뵙고;
Pāmojjaṃ janayitvāna, tattha kālaṅkato ahaṃ.
기쁨을 일으키고서, 나는 거기서 목숨을 마쳤다.
9
지금부터 서른한 겁 전의 일이다. 그때 지은 업 때문에 나쁜 곳에 떨어진 적이 있는지, 나는 알지 못한다. 이것이 보리 깔개의 열매이다.
‘‘Ekattiṃse ito kappe, yaṃ kammamakariṃ tadā;
“지금부터 서른한 겁 전에, 그때 내가 지은 그 행위로;
Duggatiṃ nābhijānāmi, yavatthare idaṃ phalaṃ.
나쁜 곳을 나는 알지 못하니, 보리를 깔아 드린 이것의 과보이다.
10
나는 네 가지 무애해를 비롯한 모든 것을 이루었고, 붓다의 가르침을 다 실천했다. 야와깔라삐야 장로는 이렇게 이 게송들을 읊었다. 야와깔라삐야 장로의 아파다나, 둘째가 끝났다.[불확실]
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“구분하는 통찰지 넷과 여섯 가지 곧바른 앎을 실현했으니, 부처님의 가르침을 이루었다.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 353:5.2에서 되살렸습니다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā yavakalāpiyo thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
참으로 이와 같이 야와깔라삐야 장로 존자께서 이 게송들을 읊으셨다.
Yavakalāpiyattherassāpadānaṃ dutiyaṃ.
야와깔라삐야 장로의 아빠다나, 두 번째.