初期佛敎 經典叢書초기불교 경전 총서

AN 5.81 – 5.90

장로 품

Theravaggo

AN 5.81

물들 만한 것 경

Rajanīyasuttaṃ

교차 검사

다섯 모음 성전Pañcakanipātapāḷi

(9) 4. Theravaggo

(9) 4. 장로 품

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1. Rajanīyasuttaṃ

1. 물들 만한 것 경

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81

비구들이여, 다섯 가지를 지닌 장로 비구가 있다. 그는 함께 수행하는 이들에게 사랑스럽지 않다. 마음에 들지도 않고, 무겁게 여겨지지도 우러름을 받지도 못한다. 그 다섯은 무엇인가? 물들 만한 것에 물들고, 미워할 만한 것을 미워한다. 홀릴 만한 것에 홀리고, 성낼 만한 것에 성낸다. 취할 만한 것 앞에서는 그대로 취하고 만다. 비구들이여, 이 다섯 가지를 지닌 장로 비구는 함께 수행하는 이들에게 사랑스럽지 않다. 마음에 들지도 않고, 무겁게 여겨지지도 우러름을 받지도 못한다.

‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca.

“비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 장로 비구는 동료 수행자들에게 사랑스럽지도 않고 마음에 들지도 않으며 존중받지도 못하고 공경받지도 못한다.

PN:an5.81/81.1 · 교차 검사

Katamehi pañcahi?

어떤 다섯 가지인가?

PN:an5.81/81.2 · 교차 검사

Rajanīye rajjati, dussanīye dussati, mohanīye muyhati, kuppanīye kuppati, madanīye majjati –

물들 만한 것에 물들고, 미워할 만한 것에 미워하고, 미혹될 만한 것에 미혹되고, 성낼 만한 것에 성내고, 취할 만한 것에 취한다 —

PN:an5.81/81.3 · 교차 검사

imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca.

비구들이여, 참으로 이 다섯 가지 법을 갖춘 장로 비구는 동료 수행자들에게 사랑스럽지도 않고 마음에 들지도 않으며 존중받지도 못하고 공경받지도 못한다.

PN:an5.81/81.4 · 교차 검사

비구들이여, 다섯 가지를 지닌 장로 비구가 있다. 그는 함께 수행하는 이들에게 사랑스럽고 마음에 든다. 무겁게 여겨지고 우러름을 받는다. 그 다섯은 무엇인가? 물들 만한 것에 물들지 않고, 미워할 만한 것을 미워하지 않는다. 홀릴 만한 것에 홀리지 않고, 성낼 만한 것에 성내지 않는다. 취할 만한 것 앞에서도 취하지 않는다. 비구들이여, 이 다섯 가지를 지닌 장로 비구는 함께 수행하는 이들에게 사랑스럽고 마음에 든다. 무겁게 여겨지고 우러름을 받는다.

‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca.

“비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 장로 비구는 동료 수행자들에게 사랑스럽고 마음에 들며 존중받고 공경받는다.

PN:an5.81/81.5 · 교차 검사

Katamehi pañcahi?

어떤 다섯 가지인가?

PN:an5.81/81.6 · 교차 검사

Rajanīye na rajjati, dussanīye na dussati, mohanīye na muyhati, kuppanīye na kuppati, madanīye na majjati –

물들 만한 것에 물들지 않고, 미워할 만한 것에 미워하지 않고, 미혹될 만한 것에 미혹되지 않고, 성낼 만한 것에 성내지 않고, 취할 만한 것에 취하지 않는다 —

PN:an5.81/81.7 · 교차 검사

imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā’’ti.

비구들이여, 참으로 이 다섯 가지 법을 갖춘 장로 비구는 동료 수행자들에게 사랑스럽고 마음에 들며 존중받고 공경받는다.”

PN:an5.81/81.8 · 교차 검사

Paṭhamaṃ.

첫 번째.

PN:an5.81/81.9 · 교차 검사

AN 5.82

탐욕을 여읜 자 경

Vītarāgasuttaṃ

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2. Vītarāgasuttaṃ

2. 탐욕을 여읜 자 경

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82

비구들이여, 다섯 가지를 지닌 장로 비구가 있다. 그는 함께 수행하는 이들에게 사랑스럽지 않다. 마음에 들지도 않고, 무겁게 여겨지지도 우러름을 받지도 못한다. 그 다섯은 무엇인가? 탐욕을 벗지 못했고, 미움도 벗지 못했다. 어리석음 또한 벗지 못했다. 남이 베푼 것을 없던 일처럼 지워 버린다. 남과 견주어 기어이 이기려 든다. 비구들이여, 이 다섯 가지를 지닌 장로 비구는 함께 수행하는 이들에게 사랑스럽지 않다. 마음에 들지도 않고, 무겁게 여겨지지도 우러름을 받지도 못한다.[불확실]

‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca.

“비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 장로 비구는 동료 수행자들에게 사랑스럽지도 않고 마음에 들지도 않으며 존중받지도 못하고 공경받지도 못한다.

PN:an5.82/82.1 · 교차 검사

Katamehi pañcahi?

어떤 다섯 가지인가?

PN:an5.82/82.2 · 교차 검사

Avītarāgo hoti, avītadoso hoti, avītamoho hoti, makkhī ca, paḷāsī ca –

탐욕을 여의지 못했고, 성냄을 여의지 못했고, 미혹을 여의지 못했으며, 헐뜯는 자이고, 맞겨루는 자이다[불확실]

불확실 —

PN:an5.82/82.3 · 교차 검사

imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca.

비구들이여, 참으로 이 다섯 가지 법을 갖춘 장로 비구는 동료 수행자들에게 사랑스럽지도 않고 마음에 들지도 않으며 존중받지도 못하고 공경받지도 못한다.

PN:an5.82/82.4 · 교차 검사

비구들이여, 다섯 가지를 지닌 장로 비구가 있다. 그는 함께 수행하는 이들에게 사랑스럽고 마음에 든다. 무겁게 여겨지고 우러름을 받는다. 그 다섯은 무엇인가? 탐욕을 벗었고, 미움도 벗었다. 어리석음 또한 벗었다. 남이 베푼 것을 지워 버리지 않는다. 남과 견주어 이기려 들지도 않는다. 비구들이여, 이 다섯 가지를 지닌 장로 비구는 함께 수행하는 이들에게 사랑스럽고 마음에 든다. 무겁게 여겨지고 우러름을 받는다.[불확실]

‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca.

“비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 장로 비구는 동료 수행자들에게 사랑스럽고 마음에 들며 존중받고 공경받는다.

PN:an5.82/82.5 · 교차 검사

Katamehi pañcahi?

어떤 다섯 가지인가?

PN:an5.82/82.6 · 교차 검사

Vītarāgo hoti, vītadoso hoti, vītamoho hoti, amakkhī ca, apaḷāsī ca –

탐욕을 여의었고, 성냄을 여의었고, 미혹을 여의었으며, 헐뜯지 않는 자이고, 맞겨루지 않는 자이다[불확실]

불확실 —

PN:an5.82/82.7 · 교차 검사

imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā’’ti.

비구들이여, 참으로 이 다섯 가지 법을 갖춘 장로 비구는 동료 수행자들에게 사랑스럽고 마음에 들며 존중받고 공경받는다.”

PN:an5.82/82.8 · 교차 검사

Dutiyaṃ.

두 번째.

PN:an5.82/82.9 · 교차 검사

AN 5.83

속이는 자 경

Kuhakasuttaṃ

교차 검사

3. Kuhakasuttaṃ

3. 속이는 자 경

PN:an5.83/0.3 · 교차 검사

83

비구들이여, 다섯 가지를 지닌 장로 비구가 있다. 그는 함께 수행하는 이들에게 사랑스럽지 않다. 마음에 들지도 않고, 무겁게 여겨지지도 우러름을 받지도 못한다. 그 다섯은 무엇인가? 남을 속이고 발림말을 한다. 넌지시 얻고 싶은 티를 낸다. 남을 깎아내려 얻어낸다. 얻은 것을 밑천 삼아 또 얻기를 노린다. 비구들이여, 이 다섯 가지를 지닌 장로 비구는 함께 수행하는 이들에게 사랑스럽지 않다. 마음에 들지도 않고, 무겁게 여겨지지도 우러름을 받지도 못한다.

‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca.

“비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 장로 비구는 동료 수행자들에게 사랑스럽지도 않고 마음에 들지도 않으며 존중받지도 못하고 공경받지도 못한다.

PN:an5.83/83.1 · 교차 검사

Katamehi pañcahi?

어떤 다섯 가지인가?

PN:an5.83/83.2 · 교차 검사

Kuhako ca hoti, lapako ca, nemittiko ca, nippesiko ca, lābhena ca lābhaṃ nijigīsitā –

속이는 자이고, 아첨하는 자이고, 넌지시 떠보는 자이고, 으르는 자이며, 이득으로 이득을 좇는 자이다 —

PN:an5.83/83.3 · 교차 검사

imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca.

비구들이여, 참으로 이 다섯 가지 법을 갖춘 장로 비구는 동료 수행자들에게 사랑스럽지도 않고 마음에 들지도 않으며 존중받지도 못하고 공경받지도 못한다.

PN:an5.83/83.4 · 교차 검사

비구들이여, 다섯 가지를 지닌 장로 비구가 있다. 그는 함께 수행하는 이들에게 사랑스럽고 마음에 든다. 무겁게 여겨지고 우러름을 받는다. 그 다섯은 무엇인가? 남을 속이지 않고 발림말도 하지 않는다. 넌지시 얻고 싶은 티를 내지 않는다. 남을 깎아내려 얻어내지 않는다. 얻은 것을 밑천 삼아 또 얻기를 노리지도 않는다. 비구들이여, 이 다섯 가지를 지닌 장로 비구는 함께 수행하는 이들에게 사랑스럽고 마음에 든다. 무겁게 여겨지고 우러름을 받는다.

‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca.

“비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 장로 비구는 동료 수행자들에게 사랑스럽고 마음에 들며 존중받고 공경받는다.

PN:an5.83/83.5 · 교차 검사

Katamehi pañcahi?

어떤 다섯 가지인가?

PN:an5.83/83.6 · 교차 검사

Na ca kuhako hoti, na ca lapako, na ca nemittiko, na ca nippesiko, na ca lābhena lābhaṃ nijigīsitā –

속이는 자가 아니고, 아첨하는 자가 아니고, 넌지시 떠보는 자가 아니고, 으르는 자가 아니며, 이득으로 이득을 좇는 자가 아니다 —

PN:an5.83/83.7 · 교차 검사

imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā’’ti.

비구들이여, 참으로 이 다섯 가지 법을 갖춘 장로 비구는 동료 수행자들에게 사랑스럽고 마음에 들며 존중받고 공경받는다.”

PN:an5.83/83.8 · 교차 검사

Tatiyaṃ.

세 번째.

PN:an5.83/83.9 · 교차 검사

AN 5.84

믿음 없는 자 경

Assaddhasuttaṃ

교차 검사

4. Assaddhasuttaṃ

4. 믿음 없는 자 경

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84

비구들이여, 다섯 가지를 지닌 장로 비구가 있다. 그는 함께 수행하는 이들에게 사랑스럽지 않다. 마음에 들지도 않고, 무겁게 여겨지지도 우러름을 받지도 못한다. 그 다섯은 무엇인가? 믿음이 없고, 부끄러워할 줄 모른다. 잘못을 꺼릴 줄도 모른다. 게으르고 지혜가 모자란다. 비구들이여, 이 다섯 가지를 지닌 장로 비구는 함께 수행하는 이들에게 사랑스럽지 않다. 마음에 들지도 않고, 무겁게 여겨지지도 우러름을 받지도 못한다.

‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ appiyo ca hoti, amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca.

“비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 장로 비구는 동료 수행자들에게 사랑스럽지도 않고, 마음에 들지도 않으며 존중받지도 못하고 공경받지도 못한다.

PN:an5.84/84.1 · 교차 검사

Katamehi pañcahi?

어떤 다섯 가지인가?

PN:an5.84/84.2 · 교차 검사

Assaddho hoti, ahiriko hoti, anottappī hoti, kusīto hoti, duppañño hoti –

믿음이 없고, 부끄러움을 모르고, 두려움을 모르고, 게으르고, 지혜가 없다 —

PN:an5.84/84.3 · 교차 검사

imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca.

비구들이여, 참으로 이 다섯 가지 법을 갖춘 장로 비구는 동료 수행자들에게 사랑스럽지도 않고 마음에 들지도 않으며 존중받지도 못하고 공경받지도 못한다.

PN:an5.84/84.4 · 교차 검사

비구들이여, 다섯 가지를 지닌 장로 비구가 있다. 그는 함께 수행하는 이들에게 사랑스럽고 마음에 든다. 무겁게 여겨지고 우러름을 받는다. 그 다섯은 무엇인가? 믿음이 있고, 부끄러워할 줄 안다. 잘못을 꺼릴 줄도 안다. 힘써 정진하고 지혜가 있다. 비구들이여, 이 다섯 가지를 지닌 장로 비구는 함께 수행하는 이들에게 사랑스럽고 마음에 든다. 무겁게 여겨지고 우러름을 받는다.[불확실]

‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca.

“비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 장로 비구는 동료 수행자들에게 사랑스럽고 마음에 들며 존중받고 공경받는다.

PN:an5.84/84.5 · 교차 검사

Katamehi pañcahi?

어떤 다섯 가지인가?

PN:an5.84/84.6 · 교차 검사

Saddho hoti, hirīmā hoti, ottappī hoti, āraddhavīriyo hoti, paññavā hoti –

믿음이 있고, 부끄러움을 알고, 두려움을 알고, 정진을 다하고, 지혜가 있다[불확실]

불확실 —

PN:an5.84/84.7 · 교차 검사

imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā’’ti.

비구들이여, 참으로 이 다섯 가지 법을 갖춘 장로 비구는 동료 수행자들에게 사랑스럽고 마음에 들며 존중받고 공경받는다.”

PN:an5.84/84.8 · 교차 검사

Catutthaṃ.

네 번째.

PN:an5.84/84.9 · 교차 검사

AN 5.85

견디지 못하는 자 경

Akkhamasuttaṃ

교차 검사

5. Akkhamasuttaṃ

5. 견디지 못하는 자 경

PN:an5.85/0.3 · 교차 검사

85

비구들이여, 다섯 가지를 지닌 장로 비구가 있다. 그는 함께 수행하는 이들에게 사랑스럽지 않다. 마음에 들지도 않고, 무겁게 여겨지지도 우러름을 받지도 못한다. 그 다섯은 무엇인가? 눈에 들어오는 것을 견디지 못한다. 귀에 닿는 소리도 견디지 못한다. 냄새와 맛을 견디지 못하고, 몸에 닿는 것도 견디지 못한다. 비구들이여, 이 다섯 가지를 지닌 장로 비구는 함께 수행하는 이들에게 사랑스럽지 않다. 마음에 들지도 않고, 무겁게 여겨지지도 우러름을 받지도 못한다.[불확실]

‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca.

“비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 장로 비구는 동료 수행자들에게 사랑스럽지도 않고 마음에 들지도 않으며 존중받지도 못하고 공경받지도 못한다.

PN:an5.85/85.1 · 교차 검사

Katamehi pañcahi?

어떤 다섯 가지인가?

PN:an5.85/85.2 · 교차 검사

Akkhamo hoti rūpānaṃ, akkhamo saddānaṃ, akkhamo gandhānaṃ, akkhamo rasānaṃ, akkhamo phoṭṭhabbānaṃ –

형색들을 견디지 못하고, 소리들을 견디지 못하고, 냄새들을 견디지 못하고, 맛들을 견디지 못하고, 감촉들을 견디지 못한다[불확실]

불확실 —

PN:an5.85/85.3 · 교차 검사

imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca.

비구들이여, 참으로 이 다섯 가지 법을 갖춘 장로 비구는 동료 수행자들에게 사랑스럽지도 않고 마음에 들지도 않으며 존중받지도 못하고 공경받지도 못한다.

PN:an5.85/85.4 · 교차 검사

비구들이여, 다섯 가지를 지닌 장로 비구가 있다. 그는 함께 수행하는 이들에게 사랑스럽고 마음에 든다. 무겁게 여겨지고 우러름을 받는다. 그 다섯은 무엇인가? 눈에 들어오는 것을 견뎌 낸다. 귀에 닿는 소리도 견뎌 낸다. 냄새와 맛을 견뎌 내고, 몸에 닿는 것도 견뎌 낸다. 비구들이여, 이 다섯 가지를 지닌 장로 비구는 함께 수행하는 이들에게 사랑스럽고 마음에 든다. 무겁게 여겨지고 우러름을 받는다.[불확실]

‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca.

“비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 장로 비구는 동료 수행자들에게 사랑스럽고 마음에 들며 존중받고 공경받는다.

PN:an5.85/85.5 · 교차 검사

Katamehi pañcahi?

어떤 다섯 가지인가?

PN:an5.85/85.6 · 교차 검사

Khamo hoti rūpānaṃ, khamo saddānaṃ, khamo gandhānaṃ, khamo rasānaṃ, khamo phoṭṭhabbānaṃ –

형색들을 견디고, 소리들을 견디고, 냄새들을 견디고, 맛들을 견디고, 감촉들을 견딘다[불확실]

불확실 —

PN:an5.85/85.7 · 교차 검사

imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā’’ti.

비구들이여, 참으로 이 다섯 가지 법을 갖춘 장로 비구는 동료 수행자들에게 사랑스럽고 마음에 들며 존중받고 공경받는다.”

PN:an5.85/85.8 · 교차 검사

Pañcamaṃ.

다섯 번째.

PN:an5.85/85.9 · 교차 검사

AN 5.86

분석적 앎을 얻은 자 경

Paṭisambhidāpattasuttaṃ

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6. Paṭisambhidāpattasuttaṃ

6. 분석적 앎을 얻은 자 경

PN:an5.86/0.3 · 교차 검사

86

비구들이여, 다섯 가지를 지닌 장로 비구가 있다. 그는 함께 수행하는 이들에게 사랑스럽고 마음에 든다. 무겁게 여겨지고 우러름을 받는다. 그 다섯은 무엇인가? 뜻에 막힘없는 앎을 얻었고, 가르침에 막힘없는 앎을 얻었다. 말에도 막힘이 없고, 풀어 말하는 데도 막힘이 없다. 함께 수행하는 이들에게 크고 작은 할 일이 생긴다고 하자. 그는 그 일에 밝고 게으름을 피우지 않는다. 알맞은 방법을 헤아릴 줄 안다. 그래서 몸소 해내기에도 모자람이 없다. 남에게 맡겨 처리하기에도 모자람이 없다. 비구들이여, 이 다섯 가지를 지닌 장로 비구는 함께 수행하는 이들에게 사랑스럽고 마음에 든다. 무겁게 여겨지고 우러름을 받는다.

‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca.

“비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 장로 비구는 동료 수행자들에게 사랑스럽고 마음에 들며 존중받고 공경받는다.

PN:an5.86/86.1 · 교차 검사

Katamehi pañcahi?

어떤 다섯 가지인가?

PN:an5.86/86.2 · 교차 검사

Atthapaṭisambhidāpatto hoti, dhammapaṭisambhidāpatto hoti, niruttipaṭisambhidāpatto hoti, paṭibhānapaṭisambhidāpatto hoti, yāni tāni sabrahmacārīnaṃ uccāvacāni kiṃkaraṇīyāni tattha dakkho hoti analaso tatrupāyāya vīmaṃsāya samannāgato alaṃ kātuṃ alaṃ saṃvidhātuṃ –

뜻의 분석적 앎을 얻었고, 법의 분석적 앎을 얻었고, 언어의 분석적 앎을 얻었고, 변재의 분석적 앎을 얻었으며, 동료 수행자들에게 크고 작은 해야 할 일들이 무엇이든 거기에 능숙하고 게으르지 않으며 그에 알맞은 헤아림을 갖추어 능히 해내고 능히 처리한다 —

PN:an5.86/86.3 · 교차 검사

imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā’’ti.

비구들이여, 참으로 이 다섯 가지 법을 갖춘 장로 비구는 동료 수행자들에게 사랑스럽고 마음에 들며 존중받고 공경받는다.”

PN:an5.86/86.4 · 교차 검사

Chaṭṭhaṃ.

여섯 번째.

PN:an5.86/86.5 · 교차 검사

AN 5.87

계를 갖춘 자 경

Sīlavantasuttaṃ

교차 검사

7. Sīlavantasuttaṃ

7. 계를 갖춘 자 경

PN:an5.87/0.3 · 교차 검사

87

비구들이여, 다섯 가지를 지닌 장로 비구가 있다. 그는 함께 수행하는 이들에게 사랑스럽고 마음에 든다. 무겁게 여겨지고 우러름을 받는다. 그 다섯은 무엇인가? 그는 계를 지킨다. 계율 조목의 단속 안에서 자신을 지키며 살아간다. 몸가짐이 반듯하고 드나드는 곳도 반듯하다. 티끌만 한 허물에도 두려움을 본다. 배울 조목들을 받아 지녀 익힌다.

‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca.

“비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 장로 비구는 동료 수행자들에게 사랑스럽고 마음에 들며 존중받고 공경받는다.

PN:an5.87/87.1 · 교차 검사

Katamehi pañcahi?

어떤 다섯 가지인가?

PN:an5.87/87.2 · 교차 검사

Sīlavā hoti, pātimokkhasaṃvarasaṃvuto viharati.

계를 갖추었고, 빠띠목카의 단속으로 단속하며 머문다.

PN:an5.87/87.3 · 교차 검사

Ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu;

행실과 다닐 곳을 갖추었고, 티끌만 한 허물에서도 두려움을 보며, 학습 계목들을 받아 지녀 익힌다;

PN:an5.87/87.4 · 교차 검사

그는 많이 들어 배웠고, 들은 것을 간직해 쌓아 두었다. 처음도 좋고 가운데도 좋고 끝도 좋은 가르침들이 있다. 뜻과 표현을 두루 갖추어, 온전하고 티 없는 수행의 삶을 드러내는 가르침이다. 그는 그런 가르침을 많이 듣고 마음에 새겼다. 입으로 되뇌어 익히고 마음으로 곱씹었다. 그리고 안목으로 꿰뚫었다. 말씨가 곱고 말솜씨가 훌륭하다. 또렷하고 흠 없이 뜻을 알아듣게 하는 품위 있는 말을 갖추었다. 마음을 드높이고 지금 여기서 행복하게 지내게 하는 네 가지 선정이 있다. 그는 이것을 원하는 대로 얻는다. 어렵지 않게, 힘들이지 않게 얻는다. 번뇌가 다하여 번뇌 없는 마음의 해탈과 지혜의 해탈에 이른다. 그것을 지금 여기서 스스로 알고 실현하여 그 안에서 지낸다. 비구들이여, 이 다섯 가지를 지닌 장로 비구는 함께 수행하는 이들에게 사랑스럽고 마음에 든다. 무겁게 여겨지고 우러름을 받는다.[불확실]

bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo, ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṃ sabyañjanaṃ kevalaparipuṇṇaṃ parisuddhaṃ brahmacariyaṃ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā;

많이 배우고, 배운 것을 잘 지니며, 배운 것을쌓는다. 처음도 훌륭하고 중간도 훌륭하고 끝도 훌륭하며, 뜻과 표현을 갖추어 온전히 원만하고 청정한 그 삶을 드러내는 그런 법들 — 그와 같은 법들을 그는 많이 배웠고, 지녔고, 말로 익혔고, 마음으로 살폈고, 견해로 잘 꿰뚫었다;[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an5.87/87.5 · 교차 검사

kalyāṇavāco hoti kalyāṇavākkaraṇo poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagaḷāya atthassa viññāpaniyā;

말이 훌륭하고 말솜씨가 훌륭하며, 세련되고 또렷하고 막힘없고 뜻을 알게 하는 말을 갖추었다;

PN:an5.87/87.6 · 교차 검사

catunnaṃ jhānānaṃ ābhicetasikānaṃ diṭṭhadhammasukhavihārānaṃ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī;

지금 여기서 행복하게 머무는, 높은 마음의네 가지 선(禪)을 원하는 대로, 어렵지 않게, 힘들이지 않고 얻는다.

PN:an5.87/87.7 · 교차 검사

āsavānaṃ khayā anāsavaṃ cetovimuttiṃ paññāvimuttiṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati.

번뇌가 다하여, 번뇌 없는 마음의 해탈(心解脫)과 통찰지를 통한 해탈(慧解脫)을 지금여기서 스스로 깨달아 실현하고, 그것을 이루어 머문다.

PN:an5.87/87.8 · 교차 검사

Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā’’ti.

비구들이여, 참으로 이 다섯 가지 법을 갖춘 장로 비구는 동료 수행자들에게 사랑스럽고 마음에 들며 존중받고 공경받는다.”

PN:an5.87/87.9 · 교차 검사

Sattamaṃ.

일곱 번째.

PN:an5.87/87.10 · 교차 검사

AN 5.88

장로 경

Therasuttaṃ

교차 검사

8. Therasuttaṃ

8. 장로 경

PN:an5.88/0.3 · 교차 검사

88

비구들이여, 다섯 가지를 지닌 장로 비구가 있다. 그는 많은 사람에게 해롭고 괴로운 길로 나아간다. 숱한 사람과 신들과 인간들에게 손해와 해로움과 괴로움을 불러온다. 그 다섯은 무엇인가? 그는 장로이고 세월을 많이 겪었다. 출가한 지도 오래되었다. 이름이 알려지고 명성이 있다. 재가자든 출가자든 가릴 것 없이 따르는 사람이 많다. 가사와 먹을 것과 머물 곳을 넉넉히 얻는다. 병에 쓰는 약과 살림살이도 넉넉히 얻는다.

‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu bahujanaahitāya paṭipanno hoti bahujanaasukhāya bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānaṃ.

“비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 장로 비구는 많은 사람의 이롭지 않음을 위해, 많은 사람의 즐겁지 않음을 위해, 많은 이의 손해와 이롭지 않음과 괴로움을 위해, 신과 인간들의 그것을 위해 나아간 자이다.

PN:an5.88/88.1 · 교차 검사

‘‘Katamehi pañcahi?

“어떤 다섯 가지인가?

PN:an5.88/88.2 · 교차 검사

Thero hoti rattaññū cirapabbajito;

장로이고, 오랜 세월을 아는 이이며, 출가한 지 오래되었다;

PN:an5.88/88.3 · 교차 검사

ñāto hoti yasassī sagahaṭṭhapabbajitānaṃ bahujanaparivāro;

널리 알려지고 명성이 있으며, 재가자와 출가자를 아울러 많은 사람이 따른다;

PN:an5.88/88.4 · 교차 검사

lābhī hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṃ;

가사와 탁발음식과 거처와 병자를 위한 약품과 필수품을 얻는다;

PN:an5.88/88.5 · 교차 검사

그는 많이 들어 배웠고, 들은 것을 간직해 쌓아 두었다. 처음도 좋고 가운데도 좋고 끝도 좋은 가르침들이 있다. 뜻과 표현을 두루 갖추어, 온전하고 티 없는 수행의 삶을 드러내는 가르침이다. 그는 그런 가르침을 많이 듣고 마음에 새겼다. 입으로 되뇌어 익히고 마음으로 곱씹었다. 그러나 안목으로 꿰뚫지는 못했다. 그는 그릇된 견해를 지니고 거꾸로 본다. 그리하여 많은 사람을 바른 가르침에서 끌어내어 그릇된 가르침에 세운다. '장로 비구는 세월을 많이 겪었고 출가한 지 오래되었다.' 사람들은 이렇게 여겨 그가 하는 대로 따라 한다. '장로 비구는 이름이 알려지고 명성이 있다. 재가자든 출가자든 따르는 사람이 많다.' 이렇게 여겨 또 따라 한다. '장로 비구는 가사와 먹을 것과 머물 곳을 넉넉히 얻는다. 병에 쓰는 약과 살림살이도 넉넉하다.' 이렇게 여겨 또 따라 한다. '장로 비구는 많이 들어 배웠고 들은 것을 간직해 쌓아 두었다.' 이렇게 여겨 또 따라 한다. 비구들이여, 이 다섯 가지를 지닌 장로 비구는 많은 사람에게 해롭고 괴로운 길로 나아간다. 숱한 사람과 신들과 인간들에게 손해와 해로움과 괴로움을 불러온다.[불확실]

bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo, ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṃ sabyañjanaṃ kevalaparipuṇṇaṃ parisuddhaṃ brahmacariyaṃ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā appaṭividdhā;

많이 배우고, 배운 것을 잘 지니며, 배운 것을쌓는다. 처음도 훌륭하고 중간도 훌륭하고 끝도 훌륭하며, 뜻과 표현을 갖추어 온전히 원만하고 청정한 그 삶을 드러내는 그런 법들 — 그와 같은 법들을 그는 많이 배웠고, 지녔고, 말로 익혔고, 마음으로 살폈으나, 견해로 꿰뚫지 못했다;[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an5.88/88.6 · 교차 검사

micchādiṭṭhiko hoti viparītadassano, so bahujanaṃ saddhammā vuṭṭhāpetvā asaddhamme patiṭṭhāpeti.

삿된 견해를 지녔고 뒤집힌 봄을 지녔으니, 그는 많은 사람을 바른 법에서 일으켜 세워 바르지 않은 법에 세운다.

PN:an5.88/88.7 · 교차 검사

Thero bhikkhu rattaññū cirapabbajito itipissa diṭṭhānugatiṃ āpajjanti, ñāto thero bhikkhu yasassī sagahaṭṭhapabbajitānaṃ bahujanaparivāro itipissa diṭṭhānugatiṃ āpajjanti, lābhī thero bhikkhu cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṃ itipissa diṭṭhānugatiṃ āpajjanti, bahussuto thero bhikkhu sutadharo sutasannicayo itipissa diṭṭhānugatiṃ āpajjanti.

‘장로 비구는 오랜 세월을 알고 출가한 지 오래되었다’ 하여 그를 본받아 따르고, ‘알려진 장로 비구는 명성이 있고 재가자와 출가자를 아울러 많은 사람이 따른다’ 하여 그를 본받아 따르고, ‘얻는 자인 장로 비구는 가사와 탁발음식과 거처와 병자를 위한 약품과 필수품을 얻는다’ 하여 그를 본받아 따르고, ‘많이 배운 장로 비구는 배운 것을 지니고 배운 것을 쌓는다’ 하여 그를 본받아 따른다.

PN:an5.88/88.8 · 교차 검사

Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu bahujanaahitāya paṭipanno hoti bahujanaasukhāya bahuno janassa anatthāya ahitāya dukkhāya devamanussānaṃ.

비구들이여, 참으로 이 다섯 가지 법을 갖춘 장로 비구는 많은 사람의 이롭지 않음을 위해, 많은 사람의 즐겁지 않음을 위해, 많은 이의 손해와 이롭지 않음과 괴로움을 위해, 신과 인간들의 그것을 위해 나아간 자이다.

PN:an5.88/88.9 · 교차 검사

비구들이여, 다섯 가지를 지닌 장로 비구가 있다. 그는 많은 사람에게 이롭고 행복한 길로 나아간다. 숱한 사람과 신들과 인간들에게 보탬과 이로움과 행복을 가져온다. 그 다섯은 무엇인가? 그는 장로이고 세월을 많이 겪었다. 출가한 지도 오래되었다. 이름이 알려지고 명성이 있다. 재가자든 출가자든 가릴 것 없이 따르는 사람이 많다. 가사와 먹을 것과 머물 곳을 넉넉히 얻는다. 병에 쓰는 약과 살림살이도 넉넉히 얻는다.

‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu bahujanahitāya paṭipanno hoti bahujanasukhāya bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṃ.

“비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 장로 비구는 많은 사람의 이로움을 위해, 많은 사람의 즐거움을 위해, 많은 이의 이익과 이로움과 행복을 위해, 신과 인간들의 그것을 위해 나아간 자이다.

PN:an5.88/88.10 · 교차 검사

‘‘Katamehi pañcahi?

“어떤 다섯 가지인가?

PN:an5.88/88.11 · 교차 검사

Thero hoti rattaññū cirapabbajito;

장로이고, 오랜 세월을 아는 이이며, 출가한 지 오래되었다;

PN:an5.88/88.12 · 교차 검사

ñāto hoti yasassī sagahaṭṭhapabbajitānaṃ bahujanaparivāro;

널리 알려지고 명성이 있으며, 재가자와 출가자를 아울러 많은 사람이 따른다;

PN:an5.88/88.13 · 교차 검사

lābhī hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṃ;

가사와 탁발음식과 거처와 병자를 위한 약품과 필수품을 얻는다;

PN:an5.88/88.14 · 교차 검사

그는 많이 들어 배웠고, 들은 것을 간직해 쌓아 두었다. 처음도 좋고 가운데도 좋고 끝도 좋은 가르침들이 있다. 뜻과 표현을 두루 갖추어, 온전하고 티 없는 수행의 삶을 드러내는 가르침이다. 그는 그런 가르침을 많이 듣고 마음에 새겼다. 입으로 되뇌어 익히고 마음으로 곱씹었다. 그리고 안목으로 꿰뚫었다. 그는 바른 견해를 지니고 거꾸로 보지 않는다. 그리하여 많은 사람을 그릇된 가르침에서 끌어내어 바른 가르침에 세운다. '장로 비구는 세월을 많이 겪었고 출가한 지 오래되었다.' 사람들은 이렇게 여겨 그가 하는 대로 따라 한다. '장로 비구는 이름이 알려지고 명성이 있다. 재가자든 출가자든 따르는 사람이 많다.' 이렇게 여겨 또 따라 한다. '장로 비구는 가사와 먹을 것과 머물 곳을 넉넉히 얻는다. 병에 쓰는 약과 살림살이도 넉넉하다.' 이렇게 여겨 또 따라 한다. '장로 비구는 많이 들어 배웠고 들은 것을 간직해 쌓아 두었다.' 이렇게 여겨 또 따라 한다. 비구들이여, 이 다섯 가지를 지닌 장로 비구는 많은 사람에게 이롭고 행복한 길로 나아간다. 숱한 사람과 신들과 인간들에게 보탬과 이로움과 행복을 가져온다.[불확실]

bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo, ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṃ sabyañjanaṃ kevalaparipuṇṇaṃ parisuddhaṃ brahmacariyaṃ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā;

많이 배우고, 배운 것을 잘 지니며, 배운 것을쌓는다. 처음도 훌륭하고 중간도 훌륭하고 끝도 훌륭하며, 뜻과 표현을 갖추어 온전히 원만하고 청정한 그 삶을 드러내는 그런 법들 — 그와 같은 법들을 그는 많이 배웠고, 지녔고, 말로 익혔고, 마음으로 살폈고, 견해로 잘 꿰뚫었다;[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an5.88/88.15 · 교차 검사

sammādiṭṭhiko hoti aviparītadassano, so bahujanaṃ asaddhammā vuṭṭhāpetvā saddhamme patiṭṭhāpeti.

바른 견해를 지녔고 뒤집히지 않은 봄을 지녔으니, 그는 많은 사람을 바르지 않은 법에서 일으켜 세워 바른 법에 세운다.

PN:an5.88/88.16 · 교차 검사

Thero bhikkhu rattaññū cirapabbajito itipissa diṭṭhānugatiṃ āpajjanti, ñāto thero bhikkhu yasassī sagahaṭṭhapabbajitānaṃ bahujanaparivāro itipissa diṭṭhānugatiṃ āpajjanti, lābhī thero bhikkhu cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṃ itipissa diṭṭhānugatiṃ āpajjanti, bahussuto thero bhikkhu sutadharo sutasannicayo itipissa diṭṭhānugatiṃ āpajjanti.

‘장로 비구는 오랜 세월을 알고 출가한 지 오래되었다’ 하여 그를 본받아 따르고, ‘알려진 장로 비구는 명성이 있고 재가자와 출가자를 아울러 많은 사람이 따른다’ 하여 그를 본받아 따르고, ‘얻는 자인 장로 비구는 가사와 탁발음식과 거처와 병자를 위한 약품과 필수품을 얻는다’ 하여 그를 본받아 따르고, ‘많이 배운 장로 비구는 배운 것을 지니고 배운 것을 쌓는다’ 하여 그를 본받아 따른다.

PN:an5.88/88.17 · 교차 검사

Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu bahujanahitāya paṭipanno hoti bahujanasukhāya bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya devamanussāna’’nti.

비구들이여, 참으로 이 다섯 가지 법을 갖춘 장로 비구는 많은 사람의 이로움을 위해, 많은 사람의 즐거움을 위해, 많은 이의 이익과 이로움과 행복을 위해, 신과 인간들의 그것을 위해 나아간 자이다.”

PN:an5.88/88.18 · 교차 검사

Aṭṭhamaṃ.

여덟 번째.

PN:an5.88/88.19 · 교차 검사

AN 5.89

유학 경 1

Paṭhamasekhasuttaṃ

교차 검사

9. Paṭhamasekhasuttaṃ

9. 유학 경 1

PN:an5.89/0.3 · 교차 검사

89

비구들이여, 아직 배우는 중인 비구를 물러나게 하는 다섯 가지가 있다. 그 다섯은 무엇인가? 일거리를 즐기고 말하기를 즐긴다. 잠을 즐기고 어울려 지내기를 즐긴다. 자기 마음이 어디까지 벗어났는지 돌이켜 살피지 않는다. 비구들이여, 이 다섯 가지가 아직 배우는 중인 비구를 물러나게 한다.

‘‘Pañcime, bhikkhave, dhammā sekhassa bhikkhuno parihānāya saṃvattanti.

“비구들이여, 이 다섯 가지 법은 유학인 비구의 물러남으로 이끈다.

PN:an5.89/89.1 · 교차 검사

Katame pañca?

어떤 다섯 가지인가?

PN:an5.89/89.2 · 교차 검사

Kammārāmatā, bhassārāmatā, niddārāmatā, saṅgaṇikārāmatā, yathāvimuttaṃ cittaṃ na paccavekkhati –

일을 즐김, 말을 즐김, 잠을 즐김, 무리 지음을 즐김, 그리고 해탈한 그대로의 마음을 되살펴보지 않음이다 —

PN:an5.89/89.3 · 교차 검사

ime kho, bhikkhave, pañca dhammā sekhassa bhikkhuno parihānāya saṃvattanti.

비구들이여, 참으로 이 다섯 가지 법은 유학인 비구의 물러남으로 이끈다.

PN:an5.89/89.4 · 교차 검사

비구들이여, 아직 배우는 중인 비구를 물러나지 않게 하는 다섯 가지가 있다. 그 다섯은 무엇인가? 일거리를 즐기지 않고 말하기를 즐기지 않는다. 잠을 즐기지 않고 어울려 지내기를 즐기지 않는다. 자기 마음이 어디까지 벗어났는지 돌이켜 살핀다. 비구들이여, 이 다섯 가지가 아직 배우는 중인 비구를 물러나지 않게 한다.

‘‘Pañcime, bhikkhave, dhammā sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṃvattanti.

“비구들이여, 이 다섯 가지 법은 유학인 비구의 물러나지 않음으로 이끈다.

PN:an5.89/89.5 · 교차 검사

Katame pañca?

어떤 다섯 가지인가?

PN:an5.89/89.6 · 교차 검사

Na kammārāmatā, na bhassārāmatā, na niddārāmatā, na saṅgaṇikārāmatā, yathāvimuttaṃ cittaṃ paccavekkhati –

일을 즐기지 않음, 말을 즐기지 않음, 잠을 즐기지 않음, 무리 지음을 즐기지 않음, 그리고 해탈한 그대로의 마음을 되살펴봄이다 —

PN:an5.89/89.7 · 교차 검사

ime kho, bhikkhave, pañca dhammā sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṃvattantī’’ti.

비구들이여, 참으로 이 다섯 가지 법은 유학인 비구의 물러나지 않음으로 이끈다.”

PN:an5.89/89.8 · 교차 검사

Navamaṃ.

아홉 번째.

PN:an5.89/89.9 · 교차 검사

AN 5.90

유학 경 2

Dutiyasekhasuttaṃ

교차 검사

10. Dutiyasekhasuttaṃ

10. 유학 경 2

PN:an5.90/0.3 · 교차 검사

90

비구들이여, 아직 배우는 중인 비구를 물러나게 하는 다섯 가지가 있다. 그 다섯은 무엇인가? 비구들이여, 여기 아직 배우는 중인 비구가 있다. 그는 할 일이 많고 처리할 일이 많다. 온갖 잡일에 능란하다. 그래서 홀로 물러나 앉는 일을 내팽개친다. 안으로 마음을 고요히 하는 데 힘쓰지 않는다. 비구들이여, 이것이 아직 배우는 중인 비구를 물러나게 하는 첫째다.

‘‘Pañcime, bhikkhave, dhammā sekhassa bhikkhuno parihānāya saṃvattanti.

“비구들이여, 이 다섯 가지 법은 유학인 비구의 물러남으로 이끈다.

PN:an5.90/90.1 · 교차 검사

Katame pañca?

어떤 다섯 가지인가?

PN:an5.90/90.2 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, sekho bhikkhu bahukicco hoti bahukaraṇīyo viyatto kiṃkaraṇīyesu;

비구들이여, 여기 유학 비구는 할 일이 많고 해야 할 것이 많으며, 해야 할 일들에 능숙하다;

PN:an5.90/90.3 · 교차 검사

riñcati paṭisallānaṃ, nānuyuñjati ajjhattaṃ cetosamathaṃ.

홀로 머묾을 소홀히 하고, 안으로 마음의 고요함을 닦지 않는다.

PN:an5.90/90.4 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, paṭhamo dhammo sekhassa bhikkhuno parihānāya saṃvattati.

비구들이여, 이것이 유학인 비구의 물러남으로 이끄는 첫 번째 법이다.

PN:an5.90/90.5 · 교차 검사

비구들이여, 또 아직 배우는 중인 비구가 자질구레한 일로 하루를 다 보낸다. 그래서 홀로 물러나 앉는 일을 내팽개친다. 안으로 마음을 고요히 하는 데 힘쓰지 않는다. 비구들이여, 이것이 아직 배우는 중인 비구를 물러나게 하는 둘째다. 비구들이여, 또 아직 배우는 중인 비구가 재가자든 출가자든 가리지 않고 어울려 지낸다. 출가한 이에게 어울리지 않는 방식으로 재가자와 뒤섞여 지낸다. 그래서 홀로 물러나 앉는 일을 내팽개친다. 안으로 마음을 고요히 하는 데 힘쓰지 않는다. 비구들이여, 이것이 아직 배우는 중인 비구를 물러나게 하는 셋째다.

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, sekho bhikkhu appamattakena kammena divasaṃ atināmeti;

“다시 비구들이여, 유학 비구는 사소한 일로 하루를 보낸다;

PN:an5.90/90.6 · 교차 검사

riñcati paṭisallānaṃ, nānuyuñjati ajjhattaṃ cetosamathaṃ.

홀로 머묾을 소홀히 하고, 안으로 마음의 고요함을 닦지 않는다.

PN:an5.90/90.7 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, dutiyo dhammo sekhassa bhikkhuno parihānāya saṃvattati.

비구들이여, 이것이 유학인 비구의 물러남으로 이끄는 두 번째 법이다.

PN:an5.90/90.8 · 교차 검사

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, sekho bhikkhu saṃsaṭṭho viharati gahaṭṭhapabbajitehi ananulomikena gihisaṃsaggena;

“다시 비구들이여, 유학 비구는 어울리지 않는 재가자와의 교제로 재가자와 출가자들과 섞여 머문다;

PN:an5.90/90.9 · 교차 검사

riñcati paṭisallānaṃ, nānuyuñjati ajjhattaṃ cetosamathaṃ.

홀로 머묾을 소홀히 하고, 안으로 마음의 고요함을 닦지 않는다.

PN:an5.90/90.10 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, tatiyo dhammo sekhassa bhikkhuno parihānāya saṃvattati.

비구들이여, 이것이 유학인 비구의 물러남으로 이끄는 세 번째 법이다.

PN:an5.90/90.11 · 교차 검사

비구들이여, 또 아직 배우는 중인 비구가 때 아닌 때에 마을에 들어간다. 한낮이 기울도록 늦게야 돌아온다. 그래서 홀로 물러나 앉는 일을 내팽개친다. 안으로 마음을 고요히 하는 데 힘쓰지 않는다. 비구들이여, 이것이 아직 배우는 중인 비구를 물러나게 하는 넷째다.

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, sekho bhikkhu akālena gāmaṃ pavisati, atidivā paṭikkamati;

“다시 비구들이여, 유학 비구는 때 아닌 때에 마을에 들어가고, 너무 늦게 돌아온다;

PN:an5.90/90.12 · 교차 검사

riñcati paṭisallānaṃ, nānuyuñjati ajjhattaṃ cetosamathaṃ.

홀로 머묾을 소홀히 하고, 안으로 마음의 고요함을 닦지 않는다.

PN:an5.90/90.13 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, catuttho dhammo sekhassa bhikkhuno parihānāya saṃvattati.

비구들이여, 이것이 유학인 비구의 물러남으로 이끄는 네 번째 법이다.

PN:an5.90/90.14 · 교차 검사

비구들이여, 마음의 군더더기를 덜어 내고 마음을 열어 주기에 알맞은 이야기가 있다. 이런 것이다. 바라는 것을 줄이는 이야기가 있고, 있는 것에 만족하는 이야기가 있다. 홀로 지냄, 어울려 얽히지 않음, 부지런히 애씀을 말하는 이야기도 있다. 계와 삼매와 지혜를 말하는 이야기, 벗어남을 말하는 이야기가 있다. 벗어났음을 스스로 알고 보는 데 관한 이야기도 그렇다. 그런데 아직 배우는 중인 비구가 이런 이야기를 원하는 대로 얻지 못한다. 쉽게 얻지도 못하고 넉넉히 얻지도 못한다. 그래서 홀로 물러나 앉는 일을 내팽개친다. 안으로 마음을 고요히 하는 데 힘쓰지 않는다. 비구들이여, 이것이 아직 배우는 중인 비구를 물러나게 하는 다섯째다. 비구들이여, 이 다섯 가지가 아직 배우는 중인 비구를 물러나게 한다.

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, sekho bhikkhu yāyaṃ kathā ābhisallekhikā cetovivaraṇasappāyā, seyyathidaṃ –

“다시 비구들이여, 유학 비구는, 덜어 냄에 이바지하고 마음을 여는 데 알맞은 그 이야기, 곧 이런 것들 —

PN:an5.90/90.15 · 교차 검사

appicchakathā santuṭṭhikathā pavivekakathā asaṃsaggakathā vīriyārambhakathā sīlakathā samādhikathā paññākathā vimuttikathā vimuttiñāṇadassanakathā, evarūpiyā kathāya na nikāmalābhī hoti na akicchalābhī na akasiralābhī;

적은 바람에 대한 이야기, 만족에 대한 이야기, 홀로 떨어짐에 대한 이야기, 어울리지 않음에 대한 이야기, 정진을 일으킴에 대한 이야기, 계에 대한 이야기, 삼매에 대한 이야기, 통찰지에 대한 이야기, 해탈에 대한 이야기, 해탈지견에 대한 이야기 — 이와 같은 이야기를 원하는 대로 얻지 못하고, 어렵지 않게 얻지 못하고, 힘들이지 않고 얻지 못한다;

PN:an5.90/90.16 · 교차 검사

riñcati paṭisallānaṃ, nānuyuñjati ajjhattaṃ cetosamathaṃ.

홀로 머묾을 소홀히 하고, 안으로 마음의 고요함을 닦지 않는다.

PN:an5.90/90.17 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, pañcamo dhammo sekhassa bhikkhuno parihānāya saṃvattati.

비구들이여, 이것이 유학인 비구의 물러남으로 이끄는 다섯 번째 법이다.

PN:an5.90/90.18 · 교차 검사

Ime kho, bhikkhave, pañca dhammā sekhassa bhikkhuno parihānāya saṃvattanti.

비구들이여, 참으로 이 다섯 가지 법은 유학인 비구의 물러남으로 이끈다.

PN:an5.90/90.19 · 교차 검사

비구들이여, 아직 배우는 중인 비구를 물러나지 않게 하는 다섯 가지가 있다. 그 다섯은 무엇인가? 비구들이여, 여기 아직 배우는 중인 비구가 있다. 그는 할 일이 많지 않고 처리할 일도 많지 않다. 온갖 잡일에 능란하지 않다. 그는 홀로 물러나 앉는 일을 내팽개치지 않는다. 안으로 마음을 고요히 하는 데 힘쓴다. 비구들이여, 이것이 아직 배우는 중인 비구를 물러나지 않게 하는 첫째다.

‘‘Pañcime, bhikkhave, dhammā sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṃvattanti.

“비구들이여, 이 다섯 가지 법은 유학인 비구의 물러나지 않음으로 이끈다.

PN:an5.90/90.20 · 교차 검사

Katame pañca?

어떤 다섯 가지인가?

PN:an5.90/90.21 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, sekho bhikkhu na bahukicco hoti na bahukaraṇīyo viyatto kiṃkaraṇīyesu;

비구들이여, 여기 유학 비구는 할 일이 많지 않고 해야 할 것이 많지 않으며, 해야 할 일들에 능숙하다;

PN:an5.90/90.22 · 교차 검사

na riñcati paṭisallānaṃ, anuyuñjati ajjhattaṃ cetosamathaṃ.

홀로 머묾을 소홀히 하지 않고, 안으로 마음의 고요함을 닦는다.

PN:an5.90/90.23 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, paṭhamo dhammo sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṃvattati.

비구들이여, 이것이 유학인 비구의 물러나지 않음으로 이끄는 첫 번째 법이다.

PN:an5.90/90.24 · 교차 검사

비구들이여, 또 아직 배우는 중인 비구가 자질구레한 일로 하루를 다 보내지 않는다. 그는 홀로 물러나 앉는 일을 내팽개치지 않는다. 안으로 마음을 고요히 하는 데 힘쓴다. 비구들이여, 이것이 아직 배우는 중인 비구를 물러나지 않게 하는 둘째다. 비구들이여, 또 아직 배우는 중인 비구가 재가자든 출가자든 어울려 지내지 않는다. 출가한 이에게 어울리지 않는 방식으로 재가자와 뒤섞이지 않는다. 그는 홀로 물러나 앉는 일을 내팽개치지 않는다. 안으로 마음을 고요히 하는 데 힘쓴다. 비구들이여, 이것이 아직 배우는 중인 비구를 물러나지 않게 하는 셋째다.

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, sekho bhikkhu na appamattakena kammena divasaṃ atināmeti;

“다시 비구들이여, 유학 비구는 사소한 일로 하루를 보내지 않는다;

PN:an5.90/90.25 · 교차 검사

na riñcati paṭisallānaṃ, anuyuñjati ajjhattaṃ cetosamathaṃ.

홀로 머묾을 소홀히 하지 않고, 안으로 마음의 고요함을 닦는다.

PN:an5.90/90.26 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, dutiyo dhammo sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṃvattati.

비구들이여, 이것이 유학인 비구의 물러나지 않음으로 이끄는 두 번째 법이다.

PN:an5.90/90.27 · 교차 검사

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, sekho bhikkhu asaṃsaṭṭho viharati gahaṭṭhapabbajitehi ananulomikena gihisaṃsaggena;

“다시 비구들이여, 유학 비구는 어울리지 않는 재가자와의 교제로 재가자와 출가자들과 섞여 머물지 않는다;

PN:an5.90/90.28 · 교차 검사

na riñcati paṭisallānaṃ, anuyuñjati ajjhattaṃ cetosamathaṃ.

홀로 머묾을 소홀히 하지 않고, 안으로 마음의 고요함을 닦는다.

PN:an5.90/90.29 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, tatiyo dhammo sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṃvattati.

비구들이여, 이것이 유학인 비구의 물러나지 않음으로 이끄는 세 번째 법이다.

PN:an5.90/90.30 · 교차 검사

비구들이여, 또 아직 배우는 중인 비구가 너무 이른 때에 마을에 들어가지 않는다. 한낮이 기울도록 늦게 돌아오지도 않는다. 그는 홀로 물러나 앉는 일을 내팽개치지 않는다. 안으로 마음을 고요히 하는 데 힘쓴다. 비구들이여, 이것이 아직 배우는 중인 비구를 물러나지 않게 하는 넷째다.

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, sekho bhikkhu na atikālena gāmaṃ pavisati, nātidivā paṭikkamati;

“다시 비구들이여, 유학 비구는 너무 이른 때에 마을에 들어가지 않고, 너무 늦게 돌아오지 않는다;

PN:an5.90/90.31 · 교차 검사

na riñcati paṭisallānaṃ, anuyuñjati ajjhattaṃ cetosamathaṃ.

홀로 머묾을 소홀히 하지 않고, 안으로 마음의 고요함을 닦는다.

PN:an5.90/90.32 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, catuttho dhammo sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṃvattati.

비구들이여, 이것이 유학인 비구의 물러나지 않음으로 이끄는 네 번째 법이다.

PN:an5.90/90.33 · 교차 검사

비구들이여, 마음의 군더더기를 덜어 내고 마음을 열어 주기에 알맞은 이야기가 있다. 이런 것이다. 바라는 것을 줄이는 이야기가 있고, 있는 것에 만족하는 이야기가 있다. 홀로 지냄, 어울려 얽히지 않음, 부지런히 애씀을 말하는 이야기도 있다. 계와 삼매와 지혜를 말하는 이야기, 벗어남을 말하는 이야기가 있다. 벗어났음을 스스로 알고 보는 데 관한 이야기도 그렇다. 아직 배우는 중인 비구는 이런 이야기를 원하는 대로 얻는다. 쉽게 얻고 넉넉히 얻는다. 그는 홀로 물러나 앉는 일을 내팽개치지 않는다. 안으로 마음을 고요히 하는 데 힘쓴다. 비구들이여, 이것이 아직 배우는 중인 비구를 물러나지 않게 하는 다섯째다. 비구들이여, 이 다섯 가지가 아직 배우는 중인 비구를 물러나지 않게 한다.

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, sekho bhikkhu yāyaṃ kathā ābhisallekhikā cetovivaraṇasappāyā, seyyathidaṃ –

“다시 비구들이여, 유학 비구는, 덜어 냄에 이바지하고 마음을 여는 데 알맞은 그 이야기, 곧 이런 것들 —

PN:an5.90/90.34 · 교차 검사

appicchakathā santuṭṭhikathā pavivekakathā asaṃsaggakathā vīriyārambhakathā sīlakathā samādhikathā paññākathā vimuttikathā vimuttiñāṇadassanakathā, evarūpiyā kathāya nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī;

적은 바람에 대한 이야기, 만족에 대한 이야기, 홀로 떨어짐에 대한 이야기, 어울리지 않음에 대한 이야기, 정진을 일으킴에 대한 이야기, 계에 대한 이야기, 삼매에 대한 이야기, 통찰지에 대한 이야기, 해탈에 대한 이야기, 해탈지견에 대한 이야기 — 이와 같은 이야기를 원하는 대로 얻고, 어렵지 않게 얻고, 힘들이지 않고 얻는다;

PN:an5.90/90.35 · 교차 검사

na riñcati paṭisallānaṃ, anuyuñjati ajjhattaṃ cetosamathaṃ.

홀로 머묾을 소홀히 하지 않고, 안으로 마음의 고요함을 닦는다.

PN:an5.90/90.36 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, pañcamo dhammo sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṃvattati.

비구들이여, 이것이 유학인 비구의 물러나지 않음으로 이끄는 다섯 번째 법이다.

PN:an5.90/90.37 · 교차 검사

Ime kho, bhikkhave, pañca dhammā sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṃvattantī’’ti.

비구들이여, 참으로 이 다섯 가지 법은 유학인 비구의 물러나지 않음으로 이끈다.”

PN:an5.90/90.38 · 교차 검사

Dasamaṃ.

열 번째.

PN:an5.90/90.39 · 교차 검사

Theravaggo catuttho.

장로 품, 네 번째.

PN:an5.90/90.40 · 교차 검사

Tassuddānaṃ –

그 요약 게송 —

PN:an5.90/90.41 · 교차 검사

Rajanīyo vītarāgo, kuhakāssaddhaakkhamā;

물들 만한 것, 탐욕을 여읨, 속이는 자와 믿음 없음과 견디지 못함;

PN:an5.90/90.42 · 교차 검사

Paṭisambhidā ca sīlena, thero sekhā pare duveti.

분석적 앎과 계, 장로, 그리고 나머지 둘은 유학이다.

PN:an5.90/90.43 · 교차 검사

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