AN 5.31 – 5.40

수마나 품

Sumanavaggo

AN 5.31

수마나 경

Sumanasuttaṃ

교차 검사

다섯 모음 빠알리Pañcakanipātapāḷi

4. Sumanavaggo

4. 수마나 품

PN:an5.31/0.2 · 교차 검사

1. Sumanasuttaṃ

1. 수마나 경

PN:an5.31/0.3 · 교차 검사

한때 세존께서는 사왓티의 아나타삔디까 승원에 머무셨다. 그 무렵 수마나 공주가 세존을 찾아왔다. 수레 오백 대가 뒤따랐고 공주 오백 명이 함께였다. 공주는 세존께 절을 올리고 한쪽에 앉았다. 그러고는 이렇게 여쭈었다.[불확실]

Ekaṃ samayaṃ…pe… anāthapiṇḍikassa ārāme.

한때 세존께서 사왓티의 제따 숲, 아나타삔디까 원림에 머무셨다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an5.31/31.1 · 교차 검사

Atha kho sumanā rājakumārī pañcahi rathasatehi pañcahi rājakumārisatehi parivutā yena bhagavā tenupasaṅkami;

그때 수마나 왕녀가 오백 대의 수레와 오백 명의 왕녀에게 둘러싸여 세존께 다가갔다;

PN:an5.31/31.2 · 교차 검사

upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.

다가가서 세존께 인사드리고 한쪽에 앉았다.

PN:an5.31/31.3 · 교차 검사

Ekamantaṃ nisinnā kho sumanā rājakumārī bhagavantaṃ etadavoca –

한쪽에 앉은 수마나 왕녀가 세존께 이렇게 여쭈었다 —

PN:an5.31/31.4 · 교차 검사

"세존이시여, 이런 경우를 헤아려 보십시오. 세존의 제자가 두 사람 있습니다. 믿음도 같고 계도 같고 지혜도 같습니다. 그런데 한 사람은 베풀고 한 사람은 베풀지 않습니다. 두 사람 모두 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 하늘 세계에 태어납니다. 세존이시여, 하늘 신이 된 두 사람 사이에 차이가 있겠습니까? 다른 점이 있겠습니까?"

‘‘Idhassu, bhante, bhagavato dve sāvakā samasaddhā samasīlā samapaññā –

“세존이시여, 여기 세존의 두 제자가 있다고 하겠습니다. 믿음이 같고, 계가 같고, 지혜가 같습니다 —

PN:an5.31/31.5 · 교차 검사

eko dāyako, eko adāyako.

한 사람은 보시하는 이요, 한 사람은 보시하지 않는 이입니다.

PN:an5.31/31.6 · 교차 검사

Te kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjeyyuṃ.

그 둘이 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상 세계에 태어난다고 하겠습니다.

PN:an5.31/31.7 · 교차 검사

Devabhūtānaṃ pana nesaṃ, bhante, siyā viseso, siyā nānākaraṇa’’nti?

그런데 세존이시여, 신이 된 그 둘에게 차이가 있겠습니까, 다름이 있겠습니까?”

PN:an5.31/31.8 · 교차 검사

"차이가 있다, 수마나여." 세존께서 이렇게 말씀하셨다. "베푼 사람은 하늘 신이 되어서도 앞선다. 베풀지 않은 사람보다 다섯 가지 점에서 그렇다. 하늘의 수명과 하늘의 용모, 하늘의 즐거움이다. 그리고 하늘의 명성과 하늘의 권세다. 수마나여, 베푼 사람은 하늘 신이 되어서도 이 다섯 가지로 앞선다."[불확실]

‘‘Siyā, sumane’’ti bhagavā avoca –

“있다, 수마나여” 하고 세존께서 말씀하셨다 —

PN:an5.31/31.9 · 교차 검사

‘‘yo so, sumane, dāyako so amuṃ adāyakaṃ devabhūto samāno pañcahi ṭhānehi adhigaṇhāti –

“수마나여, 보시하는 그 사람은 신이 되어서 저 보시하지 않는 사람을 다섯 가지 도리에서 능가한다 —

PN:an5.31/31.10 · 교차 검사

dibbena āyunā, dibbena vaṇṇena, dibbena sukhena, dibbena yasena, dibbena ādhipateyyena.

하늘의 수명으로, 하늘의 용모로, 하늘의 즐거움으로, 하늘의 명성으로, 하늘의 지배력으로.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an5.31/31.11 · 교차 검사

Yo so, sumane, dāyako so amuṃ adāyakaṃ devabhūto samāno imehi pañcahi ṭhānehi adhigaṇhāti’’.

수마나여, 보시하는 그 사람은 신이 되어서 저 보시하지 않는 사람을 이 다섯 가지 도리에서 능가한다.”

PN:an5.31/31.12 · 교차 검사

"세존이시여, 그러면 그 둘이 거기서 죽어 이 세상으로 돌아온다면 어떻습니까? 사람이 된 두 사람 사이에도 차이가 있겠습니까? 다른 점이 있겠습니까?"

‘‘Sace pana te, bhante, tato cutā itthattaṃ āgacchanti, manussabhūtānaṃ pana nesaṃ, bhante, siyā viseso, siyā nānākaraṇa’’nti?

“그런데 세존이시여, 그 둘이 거기서 죽어 이 상태로 돌아온다면, 사람이 된 그 둘에게 차이가 있겠습니까, 다름이 있겠습니까?”

PN:an5.31/31.13 · 교차 검사

"차이가 있다, 수마나여." 세존께서 이렇게 말씀하셨다. "베푼 사람은 사람이 되어서도 앞선다. 베풀지 않은 사람보다 다섯 가지 점에서 그렇다. 사람의 수명과 사람의 용모, 사람의 즐거움이다. 그리고 사람의 명성과 사람의 권세다. 수마나여, 베푼 사람은 사람이 되어서도 이 다섯 가지로 앞선다."

‘‘Siyā, sumane’’ti bhagavā avoca –

“있다, 수마나여” 하고 세존께서 말씀하셨다 —

PN:an5.31/31.14 · 교차 검사

‘‘yo so, sumane, dāyako so amuṃ adāyakaṃ manussabhūto samāno pañcahi ṭhānehi adhigaṇhāti –

“수마나여, 보시하는 그 사람은 사람이 되어서 저 보시하지 않는 사람을 다섯 가지 도리에서 능가한다 —

PN:an5.31/31.15 · 교차 검사

mānusakena āyunā, mānusakena vaṇṇena, mānusakena sukhena, mānusakena yasena, mānusakena ādhipateyyena.

사람의 수명으로, 사람의 용모로, 사람의 즐거움으로, 사람의 명성으로, 사람의 지배력으로.

PN:an5.31/31.16 · 교차 검사

Yo so, sumane, dāyako so amuṃ adāyakaṃ manussabhūto samāno imehi pañcahi ṭhānehi adhigaṇhāti’’.

수마나여, 보시하는 그 사람은 사람이 되어서 저 보시하지 않는 사람을 이 다섯 가지 도리에서 능가한다.”

PN:an5.31/31.17 · 교차 검사

"세존이시여, 그러면 그 둘이 집을 떠나 출가한다면 어떻습니까? 출가한 두 사람 사이에도 차이가 있겠습니까? 다른 점이 있겠습니까?"

‘‘Sace pana te, bhante, ubho agārasmā anagāriyaṃ pabbajanti, pabbajitānaṃ pana nesaṃ, bhante, siyā viseso, siyā nānākaraṇa’’nti?

“그런데 세존이시여, 그 둘이 다 집을 떠나 집 없는 삶으로 출가한다면, 출가한 그 둘에게 차이가 있겠습니까, 다름이 있겠습니까?”

PN:an5.31/31.18 · 교차 검사

"차이가 있다, 수마나여." 세존께서 이렇게 말씀하셨다. "베푼 사람은 출가해서도 앞선다. 베풀지 않은 사람보다 다섯 가지 점에서 그렇다. 그는 청을 받아 옷을 쓰는 일이 많고 청 없이 쓰는 일은 적다. 밥과 거처도 마찬가지다. 병에 쓰는 약과 필수품도 그러하다. 함께 지내는 동료 수행자들도 그를 달리 대한다. 마음에 드는 몸짓으로 대하는 일이 많고 그렇지 않은 일은 적다. 말도 생각도 그러하다. 마음에 드는 것을 그에게 건네는 일이 많고 그렇지 않은 것을 건네는 일은 적다. 수마나여, 베푼 사람은 출가해서도 이 다섯 가지로 앞선다."

‘‘Siyā, sumane’’ti bhagavā avoca –

“있다, 수마나여” 하고 세존께서 말씀하셨다 —

PN:an5.31/31.19 · 교차 검사

‘‘yo so, sumane, dāyako so amuṃ adāyakaṃ pabbajito samāno pañcahi ṭhānehi adhigaṇhāti –

“수마나여, 보시하는 그 사람은 출가한 이가 되어서 저 보시하지 않는 사람을 다섯 가지 도리에서 능가한다 —

PN:an5.31/31.20 · 교차 검사

yācitova bahulaṃ cīvaraṃ paribhuñjati appaṃ ayācito, yācitova bahulaṃ piṇḍapātaṃ paribhuñjati appaṃ ayācito, yācitova bahulaṃ senāsanaṃ paribhuñjati appaṃ ayācito, yācitova bahulaṃ gilānappaccayabhesajjaparikkhāraṃ paribhuñjati appaṃ ayācito.

청을 받고서 옷을 많이 쓰고 청을 받지 않고서는 적게 쓰며, 청을 받고서 탁발음식을 많이 쓰고 청을 받지 않고서는 적게 쓰며, 청을 받고서 처소를 많이 쓰고 청을 받지 않고서는 적게 쓰며, 청을 받고서 병자를 위한 약과 필수품을 많이 쓰고 청을 받지 않고서는 적게 쓴다.

PN:an5.31/31.21 · 교차 검사

Yehi kho pana sabrahmacārīhi saddhiṃ viharati tyassa manāpeneva bahulaṃ kāyakammena samudācaranti appaṃ amanāpena, manāpeneva bahulaṃ vacīkammena samudācaranti appaṃ amanāpena, manāpeneva bahulaṃ manokammena samudācaranti appaṃ amanāpena, manāpaṃyeva bahulaṃ upahāraṃ upaharanti appaṃ amanāpaṃ.

또 함께 청정한 삶을 사는 이들과 더불어 머물 때, 그들은 그에게 마음에 드는 몸의 행위로 많이 대하고 마음에 들지 않는 것으로는 적게 대하며, 마음에 드는 말의 행위로 많이 대하고 마음에 들지 않는 것으로는 적게 대하며, 마음에 드는 마음의 행위로 많이 대하고 마음에 들지 않는 것으로는 적게 대하며, 마음에 드는 선물을 많이 가져다주고 마음에 들지 않는 것은 적게 가져다준다.

PN:an5.31/31.22 · 교차 검사

Yo so, sumane, dāyako so amuṃ adāyakaṃ pabbajito samāno imehi pañcahi ṭhānehi adhigaṇhātī’’ti.

수마나여, 보시하는 그 사람은 출가한 이가 되어서 저 보시하지 않는 사람을 이 다섯 가지 도리에서 능가한다.”

PN:an5.31/31.23 · 교차 검사

"세존이시여, 그러면 그 둘이 아라한이 된다면 어떻습니까? 아라한이 된 두 사람 사이에도 차이가 있겠습니까? 다른 점이 있겠습니까?"

‘‘Sace pana te, bhante, ubho arahattaṃ pāpuṇanti, arahattappattānaṃ pana nesaṃ, bhante, siyā viseso, siyā nānākaraṇa’’nti?

“그런데 세존이시여, 그 둘이 다 아라한 됨에 이른다면, 아라한 됨에 이른 그 둘에게 차이가 있겠습니까, 다름이 있겠습니까?”

PN:an5.31/31.24 · 교차 검사

"수마나여, 거기에는 아무런 다른 점도 없다고 나는 말한다. 해탈과 해탈 사이에는 말이다."

‘‘Ettha kho panesāhaṃ, sumane, na kiñci nānākaraṇaṃ vadāmi, yadidaṃ vimuttiyā vimutti’’nti.

“수마나여, 여기서는 어떤 다름도 나는 말하지 않는다. 곧 해탈과 해탈 사이에는.”

PN:an5.31/31.25 · 교차 검사

"놀랍습니다, 세존이시여. 신기합니다, 세존이시여. 참으로 보시는 할 만하고 공덕은 지을 만합니다. 하늘 신이 되어도 공덕이 도움이 됩니다. 사람이 되어도 그렇고 출가해서도 그렇습니다."

‘‘Acchariyaṃ, bhante, abbhutaṃ, bhante!

세존이시여, 참으로 놀랍고 신기합니다.

PN:an5.31/31.26 · 교차 검사

Yāvañcidaṃ, bhante, alameva dānāni dātuṃ alaṃ puññāni kātuṃ;

세존이시여, 참으로 보시는 베풀 만하고 공덕은 지을 만합니다;

PN:an5.31/31.27 · 교차 검사

yatra hi nāma devabhūtassāpi upakārāni puññāni, manussabhūtassāpi upakārāni puññāni, pabbajitassāpi upakārāni puññānī’’ti.

신이 된 이에게도 공덕이 도움이 되고, 사람이 된 이에게도 공덕이 도움이 되며, 출가한 이에게도 공덕이 도움이 되니 말입니다.”

PN:an5.31/31.28 · 교차 검사

"그렇다, 수마나여. 참으로 보시는 할 만하고 공덕은 지을 만하다. 하늘 신이 되어도 공덕이 도움이 된다. 사람이 되어도 그렇고 출가해서도 그렇다."

‘‘Evametaṃ, sumane!

“그렇다, 수마나여!

PN:an5.31/31.29 · 교차 검사

Alañhi, sumane, dānāni dātuṃ alaṃ puññāni kātuṃ!

수마나여, 참으로 보시는 베풀 만하고 공덕은 지을 만하다!

PN:an5.31/31.30 · 교차 검사

Devabhūtassāpi upakārāni puññāni, manussabhūtassāpi upakārāni puññāni, pabbajitassāpi upakārāni puññānī’’ti.

신이 된 이에게도 공덕이 도움이 되고, 사람이 된 이에게도 공덕이 도움이 되며, 출가한 이에게도 공덕이 도움이 된다.”

PN:an5.31/31.31 · 교차 검사

세존께서는 이렇게 말씀하셨다. 그러고는 스승으로서 다시 이렇게 이르셨다.

Idamavoca bhagavā.

세존께서 이렇게 말씀하셨다.

PN:an5.31/31.32 · 교차 검사

Idaṃ vatvāna sugato athāparaṃ etadavoca satthā –

온전히 이루신 분께서 이렇게 말씀하시고, 이어서 스승께서 이렇게 말씀하셨다 —

PN:an5.31/31.33 · 교차 검사

티 없는 밝은 달이, 허공 길 건너가며

‘‘Yathāpi cando vimalo, gacchaṃ ākāsadhātuyā;

“티 없는 달이 허공의 세계를 가면서,

PN:an5.31/31.34 · 교차 검사

온 세상 별 무리를, 빛으로 넘어서듯

Sabbe tārāgaṇe loke, ābhāya atirocati.

세상의 모든 별 무리를 빛으로 넘어서 빛나듯이.

PN:an5.31/31.35 · 교차 검사

그처럼 계를 갖춘, 믿음 깊은 사람은

‘‘Tatheva sīlasampanno, saddho purisapuggalo;

“그와 같이 계를 갖추고 믿음 있는 사람은,

PN:an5.31/31.36 · 교차 검사

온 세상 인색한 이를, 베풂으로 넘어서네

Sabbe maccharino loke, cāgena atirocati.

세상의 모든 인색한 이들을 베풂으로 넘어서 빛난다.

PN:an5.31/31.37 · 교차 검사

우레 치는 저 구름, 번개 띠 백 봉우리

‘‘Yathāpi megho thanayaṃ, vijjumālī satakkaku;

“번개를 두르고 백 봉우리를 이룬 구름이 우레치며,

PN:an5.31/31.38 · 교차 검사

높은 데 낮은 데를, 비 내려 채우듯이

Thalaṃ ninnañca pūreti, abhivassaṃ vasundharaṃ.

대지에 비를 내려 마른 땅도 낮은 곳도 채우듯이.

PN:an5.31/31.39 · 교차 검사

그처럼 봄 갖춘 이, 바로 깨친 분 제자는

‘‘Evaṃ dassanasampanno, sammāsambuddhasāvako;

“이와 같이 봄을 갖춘, 바르게 깨달으신 분의 제자,

PN:an5.31/31.40 · 교차 검사

슬기로운 자 다섯으로, 인색한 이 넘어서네

Macchariṃ adhigaṇhāti, pañcaṭhānehi paṇḍito.

슬기로운 자는 인색한 이를 다섯 가지 도리로 능가한다.

PN:an5.31/31.41 · 교차 검사

목숨과 명성으로, 용모와 즐거움으로

‘‘Āyunā yasasā ceva, vaṇṇena ca sukhena ca;

“수명으로, 명성으로, 그리고 용모로, 즐거움으로;

PN:an5.31/31.42 · 교차 검사

재물에 둘러싸여, 죽어 하늘서 기뻐하리

Sa ve bhogaparibyūḷho, pecca sagge pamodatī’’ti.

그는 참으로 재물에 둘러싸여, 죽은 뒤 천상에서 기뻐한다.”

PN:an5.31/31.43 · 교차 검사

paṭhamaṃ;

첫째;

PN:an5.31/31.44 · 교차 검사

AN 5.32

쭌디 경

Cundīsuttaṃ

교차 검사

2. Cundīsuttaṃ

2. 쭌디 경

PN:an5.32/0.3 · 교차 검사

한때 세존께서는 라자가하의 대나무 숲에 머무셨다. 다람쥐에게 먹이를 주던 곳이었다. 그 무렵 쭌디 공주가 세존을 찾아왔다. 수레 오백 대가 뒤따랐고 소녀 오백 명이 함께였다. 공주는 세존께 절을 올리고 한쪽에 앉았다. 그러고는 이렇게 여쭈었다.

Ekaṃ samayaṃ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe.

한때 세존께서 라자가하의 대나무 숲, 다람쥐 먹이 주는 곳에 머무셨다.

PN:an5.32/32.1 · 교차 검사

Atha kho cundī rājakumārī pañcahi rathasatehi pañcahi ca kumārisatehi parivutā yena bhagavā tenupasaṅkami;

그때 쭌디 왕녀가 오백 대의 수레와 오백 명의 소녀에게 둘러싸여 세존께 다가갔다;

PN:an5.32/32.2 · 교차 검사

upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.

다가가서 세존께 인사드리고 한쪽에 앉았다.

PN:an5.32/32.3 · 교차 검사

Ekamantaṃ nisinnā kho cundī rājakumārī bhagavantaṃ etadavoca –

한쪽에 앉은 쭌디 왕녀가 세존께 이렇게 여쭈었다 —

PN:an5.32/32.4 · 교차 검사

"세존이시여, 저희 오라비 쭌다 왕자는 이렇게 말합니다. 여자든 남자든 붓다와 법과 승가에 귀의하는 사람이 있다고 합시다. 그는 산 것을 죽이지 않고 주지 않은 것을 갖지 않습니다. 삿된 음행을 하지 않고 거짓말도 하지 않습니다. 술과 취하게 하는 것에 빠져 흐트러지지도 않습니다. 그러면 그는 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳에만 태어납니다. 나쁜 곳에는 태어나지 않습니다. 오라비는 그렇게 말합니다.

‘‘Amhākaṃ, bhante, bhātā cundo nāma rājakumāro, so evamāha –

“세존이시여, 저희 오라비인 쭌다라는 왕자가 이렇게 말합니다 —

PN:an5.32/32.5 · 교차 검사

‘yadeva so hoti itthī vā puriso vā buddhaṃ saraṇaṃ gato, dhammaṃ saraṇaṃ gato, saṅghaṃ saraṇaṃ gato, pāṇātipātā paṭivirato, adinnādānā paṭivirato, kāmesumicchācārā paṭivirato, musāvādā paṭivirato, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato, so kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃyeva upapajjati, no duggati’nti.

‘여자든 남자든, 붓다께 귀의하고 법에 귀의하고 승가에 귀의하며, 산 것을 죽이는 일에서 삼가고, 주지 않은 것을 가지는 일에서 삼가고, 감각적 쾌락에 대한 그릇된 행위에서 삼가고, 거짓말에서 삼가고, 술과 발효주 따위 취하게 하는 것으로 방일해지는 일에서 삼가는 이는, 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳에만 태어나고 나쁜 곳에는 태어나지 않는다.’

PN:an5.32/32.6 · 교차 검사

그래서 저는 세존께 여쭙습니다. 어떤 스승을 믿고 따라야 죽은 뒤에 좋은 곳에만 태어납니까? 나쁜 곳에는 태어나지 않습니까? 어떤 법과 어떤 승가를 믿고 따라야 그러합니까? 또 어떤 계를 온전히 지켜야 그러합니까?"

Sāhaṃ, bhante, bhagavantaṃ pucchāmi –

그래서 세존이시여, 저는 세존께 여쭙니다 —

PN:an5.32/32.7 · 교차 검사

‘kathaṃrūpe kho, bhante, satthari pasanno kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃyeva upapajjati, no duggatiṃ?

‘세존이시여, 어떤 스승에게 깨끗한 믿음을 낸 이가 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳에만 태어나고 나쁜 곳에는 태어나지 않습니까?

PN:an5.32/32.8 · 교차 검사

Kathaṃrūpe dhamme pasanno kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃyeva upapajjati, no duggatiṃ?

어떤 법에 깨끗한 믿음을 낸 이가 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳에만 태어나고 나쁜 곳에는 태어나지 않습니까?

PN:an5.32/32.9 · 교차 검사

Kathaṃrūpe saṅghe pasanno kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃyeva upapajjati, no duggatiṃ?

어떤 승가에 깨끗한 믿음을 낸 이가 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳에만 태어나고 나쁜 곳에는 태어나지 않습니까?

PN:an5.32/32.10 · 교차 검사

Kathaṃrūpesu sīlesu paripūrakārī kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃyeva upapajjati, no duggati’’’nti?

어떤 계들을 온전히 채우는 이가 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳에만 태어나고 나쁜 곳에는 태어나지 않습니까?’”

PN:an5.32/32.11 · 교차 검사

"쭌디여, 중생에는 여러 갈래가 있다. 발이 없는 것도 있고 두 발이나 네 발 가진 것도 있다. 발이 여럿인 것도 있다. 형상이 있는 것도 있고 없는 것도 있다. 인식이 있는 것도 없는 것도 있다. 인식이 있지도 않고 없지도 않은 것도 있다. 그 모든 중생 가운데 여래가 으뜸이라고 한다. 아라한이며 바르게 깨달으신 분이다. 쭌디여, 붓다를 믿고 따르는 사람은 으뜸을 믿고 따르는 것이다. 그리고 으뜸을 믿고 따르는 사람에게는 으뜸가는 결과가 온다.

‘‘Yāvatā, cundi, sattā apadā vā dvipadā vā catuppadā vā bahuppadā vā rūpino vā arūpino vā saññino vā asaññino vā nevasaññināsaññino vā, tathāgato tesaṃ aggamakkhāyati arahaṃ sammāsambuddho.

“쭌디여, 발 없는 것이든 두 발 가진 것이든 네 발 가진 것이든 여러 발 가진 것이든, 형상 있는 것이든 형상 없는 것이든, 인식 있는 것이든 인식 없는 것이든, 인식이 있는 것도 아니고 없는 것도 아닌 것이든, 중생이 있는 그만큼 그 가운데 여래, 아라한, 바르게 깨달으신 분이 으뜸이라 불린다.

PN:an5.32/32.12 · 교차 검사

Ye kho, cundi, buddhe pasannā, agge te pasannā.

쭌디여, 붓다에게 깨끗한 믿음을 낸 이들은 으뜸에 깨끗한 믿음을 낸 것이다.

PN:an5.32/32.13 · 교차 검사

Agge kho pana pasannānaṃ aggo vipāko hoti.

으뜸에 깨끗한 믿음을 낸 이들에게는 으뜸가는 과보가 있다.

PN:an5.32/32.14 · 교차 검사

쭌디여, 지어진 법들 가운데는 여덟 갈래 성스러운 길이 으뜸이라고 한다. 이 길을 믿고 따르는 사람은 으뜸을 믿고 따르는 것이다. 그리고 으뜸을 믿고 따르는 사람에게는 으뜸가는 결과가 온다.

‘‘Yāvatā, cundi, dhammā saṅkhatā, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo tesaṃ aggamakkhāyati.

쭌디여, 형성된 법이 있는 그만큼 그 가운데 성스러운 여덟 갈래 길이 으뜸이라 불린다.

PN:an5.32/32.15 · 교차 검사

Ye, cundi, ariye aṭṭhaṅgike magge pasannā, agge te pasannā, agge kho pana pasannānaṃ aggo vipāko hoti.

쭌디여, 성스러운 여덟 갈래 길에 깨끗한 믿음을 낸 이들은 으뜸에 깨끗한 믿음을 낸 것이니, 으뜸에 깨끗한 믿음을 낸 이들에게는 으뜸가는 과보가 있다.

PN:an5.32/32.16 · 교차 검사

쭌디여, 지어진 법이든 지어지지 않은 법이든 모두 헤아려 보아라. 그 가운데 탐욕이 사라짐이 으뜸이라고 한다. 그것은 이런 것이다. 취기를 걷어 내고 목마름을 가라앉힌다. 매달림을 뿌리째 뽑고 굴레를 끊는다. 갈애를 다하게 하는 것, 탐욕이 사라짐, 소멸, 열반이다. 쭌디여, 이 법을 믿고 따르는 사람은 으뜸을 믿고 따르는 것이다. 그리고 으뜸을 믿고 따르는 사람에게는 으뜸가는 결과가 온다.

‘‘Yāvatā, cundi, dhammā saṅkhatā vā asaṅkhatā vā, virāgo tesaṃ aggamakkhāyati, yadidaṃ –

쭌디여, 형성된 법이든 형성되지 않은 법이든 있는 그만큼 그 가운데 탐욕이 사라짐이 으뜸이라 불린다. 곧 —

PN:an5.32/32.17 · 교차 검사

madanimmadano pipāsavinayo ālayasamugghāto vaṭṭupacchedo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānaṃ.

취함을 없앰, 목마름을 다스림, 집착을 뿌리 뽑음, 윤회를 끊음, 갈애의 다함, 탐욕이 사라짐, 소멸, 열반이다.

PN:an5.32/32.18 · 교차 검사

Ye kho, cundi, virāge dhamme pasannā, agge te pasannā.

쭌디여, 탐욕이 사라짐이라는 법에 깨끗한 믿음을 낸 이들은 으뜸에 깨끗한 믿음을 낸 것이다.

PN:an5.32/32.19 · 교차 검사

Agge kho pana pasannānaṃ aggo vipāko hoti.

으뜸에 깨끗한 믿음을 낸 이들에게는 으뜸가는 과보가 있다.

PN:an5.32/32.20 · 교차 검사

쭌디여, 어떤 모임이든 어떤 무리든 모두 헤아려 보아라. 그 가운데 여래의 제자 승가가 으뜸이라고 한다. 곧 네 쌍의 사람이요 여덟 부류의 사람이다. 이 세존의 제자 승가는 공양과 대접을 받을 만하다. 보시를 받을 만하고 두 손 모아 예를 올릴 만하다. 세상에 다시없는 복밭이다. 쭌디여, 승가를 믿고 따르는 사람은 으뜸을 믿고 따르는 것이다. 그리고 으뜸을 믿고 따르는 사람에게는 으뜸가는 결과가 온다.

‘‘Yāvatā, cundi, saṅghā vā gaṇā vā, tathāgatasāvakasaṅgho tesaṃ aggamakkhāyati, yadidaṃ –

쭌디여, 승가든 무리든 있는 그만큼 그 가운데 여래의 제자 승가가 으뜸이라 불린다. 곧 —

PN:an5.32/32.21 · 교차 검사

cattāri purisayugāni aṭṭha purisapuggalā, esa bhagavato sāvakasaṅgho āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṃ puññakkhettaṃ lokassa.

네 쌍의 사람, 여덟 부류의 사람이다. 이 세존의 제자 승가는 공양받아 마땅하고, 대접받아 마땅하며, 보시받아 마땅하고, 합장받아 마땅한, 세상의 위없는 복밭이다.

PN:an5.32/32.22 · 교차 검사

Ye kho, cundi, saṅghe pasannā, agge te pasannā.

쭌디여, 승가에 깨끗한 믿음을 낸 이들은 으뜸에 깨끗한 믿음을 낸 것이다.

PN:an5.32/32.23 · 교차 검사

Agge kho pana pasannānaṃ aggo vipāko hoti.

으뜸에 깨끗한 믿음을 낸 이들에게는 으뜸가는 과보가 있다.

PN:an5.32/32.24 · 교차 검사

쭌디여, 어떤 계든 모두 헤아려 보아라. 그 가운데 성자들이 아끼는 계가 으뜸이라고 한다. 깨진 데도 뚫린 데도 없는 계다. 얼룩진 데도 점 찍힌 데도 없다. 사람을 자유롭게 하고 지혜로운 이들이 칭찬하는 계다. 아무것에도 매이지 않고 삼매로 이끈다. 쭌디여, 이 계를 온전히 지키는 사람은 으뜸을 지키는 것이다. 그리고 으뜸을 지키는 사람에게는 으뜸가는 결과가 온다."

‘‘Yāvatā, cundi, sīlāni, ariyakantāni sīlāni tesaṃ aggamakkhāyati, yadidaṃ –

쭌디여, 계가 있는 그만큼 그 가운데 성자들이 좋아하는 계가 으뜸이라 불린다. 곧 —

PN:an5.32/32.25 · 교차 검사

akhaṇḍāni acchiddāni asabalāni akammāsāni bhujissāni viññuppasatthāni aparāmaṭṭhāni samādhisaṃvattanikāni.

흠 없고, 뚫리지 않고, 얼룩 없고, 점 없으며, 자유롭게 하고, 지혜로운 이가 기리고, 집착에 물들지 않아, 삼매로 이끄는 계다.

PN:an5.32/32.26 · 교차 검사

Ye kho, cundi, ariyakantesu sīlesu paripūrakārino, agge te paripūrakārino.

쭌디여, 성자들이 좋아하는 계를 온전히 채우는 이들은 으뜸을 온전히 채우는 것이다.

PN:an5.32/32.27 · 교차 검사

Agge kho pana paripūrakārīnaṃ aggo vipāko hotī’’ti.

으뜸을 온전히 채우는 이들에게는 으뜸가는 과보가 있다.”

PN:an5.32/32.28 · 교차 검사

으뜸을 믿는 이들, 으뜸 법을 아는 이들

‘‘Aggato ve pasannānaṃ, aggaṃ dhammaṃ vijānataṃ;

“참으로 으뜸에 깨끗한 믿음을 낸 이들에게, 으뜸가는 법을 아는 이들에게;

PN:an5.32/32.29 · 교차 검사

으뜸 부처님 믿는 이, 위없는 공양 받을 분

Agge buddhe pasannānaṃ, dakkhiṇeyye anuttare.

으뜸이신 붓다, 위없이 보시받아 마땅한 분께 깨끗한 믿음을 낸 이들에게.

PN:an5.32/32.30 · 교차 검사

으뜸 법을 믿는 이들, 탐욕 여읜 고요의 낙

‘‘Agge dhamme pasannānaṃ, virāgūpasame sukhe;

“으뜸가는 법, 탐욕이 사라져 고요한 즐거움에 깨끗한 믿음을 낸 이들에게;

PN:an5.32/32.31 · 교차 검사

으뜸 승가 믿는 이들, 위없는 복밭이신 분

Agge saṅghe pasannānaṃ, puññakkhette anuttare.

으뜸가는 승가, 위없는 복밭에 깨끗한 믿음을 낸 이들에게.

PN:an5.32/32.32 · 교차 검사

으뜸에 보시하는 이, 으뜸 공덕 자라나고

‘‘Aggasmiṃ dānaṃ dadataṃ, aggaṃ puññaṃ pavaḍḍhati;

“으뜸에게 보시를 베푸는 이들에게 으뜸가는 공덕이 자라난다;

PN:an5.32/32.33 · 교차 검사

으뜸가는 목숨 용모, 명성 칭송 즐거움 힘

Aggaṃ āyu ca vaṇṇo ca, yaso kitti sukhaṃ balaṃ.

으뜸가는 수명과 용모, 명성과 평판, 즐거움과 힘이.

PN:an5.32/32.34 · 교차 검사

으뜸께 주는 어진 이, 으뜸 법에 든 사람은

‘‘Aggassa dātā medhāvī, aggadhammasamāhito;

“으뜸에게 보시하는 총명한 이는, 으뜸가는 법에 마음이 모여;

PN:an5.32/32.35 · 교차 검사

천신 되든 사람 되든, 으뜸 얻어 기뻐하리라

Devabhūto manusso vā, aggappatto pamodatī’’ti.

신이 되어서든 사람이 되어서든, 으뜸에 이르러 기뻐한다.”

PN:an5.32/32.36 · 교차 검사

dutiyaṃ;

둘째;

PN:an5.32/32.37 · 교차 검사

AN 5.33

욱가하 경

Uggahasuttaṃ

교차 검사

3. Uggahasuttaṃ

3. 욱가하 경

PN:an5.33/0.3 · 교차 검사

한때 세존께서는 밧디야의 자띠야 숲에 머무셨다. 그 무렵 멘다까의 손자 웃가하가 세존을 찾아왔다. 그는 세존께 절을 올리고 한쪽에 앉아 이렇게 여쭈었다. "세존이시여, 내일 세 분과 함께 저의 공양을 받아 주십시오." 세존께서는 잠자코 받아들이셨다. 웃가하는 세존께서 받아들이신 것을 알았다. 그는 자리에서 일어나 절을 올리고 오른쪽으로 돌아 물러갔다.

Ekaṃ samayaṃ bhagavā bhaddiye viharati jātiyā vane.

한때 세존께서 밧디야의 자띠야 숲에 머무셨다.

PN:an5.33/33.1 · 교차 검사

Atha kho uggaho meṇḍakanattā yena bhagavā tenupasaṅkami;

그때 멘다까의 손자 욱가하가 세존께 다가갔다;

PN:an5.33/33.2 · 교차 검사

upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.

다가가서 세존께 인사드리고 한쪽에 앉았다.

PN:an5.33/33.3 · 교차 검사

Ekamantaṃ nisinno kho uggaho meṇḍakanattā bhagavantaṃ etadavoca –

한쪽에 앉은 멘다까의 손자 욱가하가 세존께 이렇게 여쭈었다 —

PN:an5.33/33.4 · 교차 검사

‘‘Adhivāsetu me, bhante, bhagavā svātanāya attacatuttho bhatta’’nti.

“세존이시여, 세존께서는 내일 자신을 넷째로 하여 저의 공양을 받아 주소서.”

PN:an5.33/33.5 · 교차 검사

Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena.

세존께서 침묵으로 받아들이셨다.

PN:an5.33/33.6 · 교차 검사

Atha kho uggaho meṇḍakanattā bhagavato adhivāsanaṃ viditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṃ abhivādetvā padakkhiṇaṃ katvā pakkāmi.

그때 멘다까의 손자 욱가하는 세존께서 받아들이신 것을 알고, 자리에서 일어나 세존께 인사드리고 오른쪽으로 돌고 나서 물러갔다.

PN:an5.33/33.7 · 교차 검사

세존께서는 밤이 지나고 아침이 되자 옷을 갖춰 입으셨다. 발우와 겉옷을 들고 웃가하의 집으로 가셨다. 가셔서 마련된 자리에 앉으셨다. 웃가하는 좋은 음식을 손수 올렸다. 세존께서 흡족하실 때까지 대접해 드렸다. 세존께서 공양을 마치시고 발우에서 손을 떼셨다. 웃가하는 한쪽에 앉아 이렇게 여쭈었다.

Atha kho bhagavā tassā rattiyā accayena pubbaṇhasamayaṃ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena uggahassa meṇḍakanattuno nivesanaṃ tenupasaṅkami;

그때 세존께서 그 밤이 지나고, 오전에 옷을 갖춰 입고 발우와 가사를 들고 멘다까의 손자 욱가하의 집으로 다가가셨다;

PN:an5.33/33.8 · 교차 검사

upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi.

다가가서 마련된 자리에 앉으셨다.

PN:an5.33/33.9 · 교차 검사

Atha kho uggaho meṇḍakanattā bhagavantaṃ paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi.

그때 멘다까의 손자 욱가하는 훌륭한 씹을 것과 먹을 것으로 세존을 손수 흡족하게 대접하고 만족시켜 드렸다.

PN:an5.33/33.10 · 교차 검사

Atha kho uggaho meṇḍakanattā bhagavantaṃ bhuttāviṃ onītapattapāṇiṃ ekamantaṃ nisīdi.

그때 멘다까의 손자 욱가하는 세존께서 공양을 마치시고 발우에서 손을 거두시자 한쪽에 앉았다.

PN:an5.33/33.11 · 교차 검사

Ekamantaṃ nisinno kho uggaho meṇḍakanattā bhagavantaṃ etadavoca –

한쪽에 앉은 멘다까의 손자 욱가하가 세존께 이렇게 여쭈었다 —

PN:an5.33/33.12 · 교차 검사

"세존이시여, 여기 이 아이들이 곧 남편의 집으로 갑니다. 부디 이 아이들을 가르쳐 주십시오. 오래도록 이 아이들에게 이롭고 행복이 될 것을 일러 주십시오." 그러자 세존께서 그 아이들에게 이렇게 말씀하셨다.

‘‘imā me, bhante, kumāriyo patikulāni gamissanti.

“세존이시여, 저의 이 소녀들은 남편의 집안으로 갈 것입니다.

PN:an5.33/33.13 · 교차 검사

Ovadatu tāsaṃ, bhante, bhagavā;

세존이시여, 세존께서 그들을 훈계해 주소서;

PN:an5.33/33.14 · 교차 검사

anusāsatu tāsaṃ, bhante, bhagavā, yaṃ tāsaṃ assa dīgharattaṃ hitāya sukhāyā’’ti.

세존이시여, 세존께서 그들을 가르쳐 주소서. 그것이 그들에게 오랫동안 이익과 즐거움이 되도록.”

PN:an5.33/33.15 · 교차 검사

Atha kho bhagavā tā kumāriyo etadavoca –

그때 세존께서 그 소녀들에게 이렇게 말씀하셨다 —

PN:an5.33/33.16 · 교차 검사

"그러니 얘들아, 너희는 이렇게 익혀야 한다. 부모님은 너희가 잘되기를 바라고 이롭기를 바라며 가엾이 여기신다. 그런 마음으로 어떤 남편에게 보내 주시든 이렇게 마음먹어라. 그이보다 먼저 일어나고 나중에 자겠다. 무슨 일이든 기꺼이 따르고 마음에 들게 굴겠다. 말은 다정하게 하겠다. 얘들아, 너희는 이렇게 익혀야 한다.[불확실]

‘‘tasmātiha, kumāriyo, evaṃ sikkhitabbaṃ –

“소녀들이여, 그러므로 여기서 이렇게 닦아야 한다 —

PN:an5.33/33.17 · 교차 검사

‘yassa vo mātāpitaro bhattuno dassanti atthakāmā hitesino anukampakā anukampaṃ upādāya, tassa bhavissāma pubbuṭṭhāyiniyo pacchānipātiniyo kiṃkārapaṭissāviniyo manāpacāriniyo piyavādiniyo’ti.

‘부모가 이익을 바라고 안녕을 구하며 연민을 품고서 우리를 어떤 남편에게 주든, 그에게 우리는 먼저 일어나고 나중에 자며, 무슨 일이든 분부를 받들고, 마음에 들게 행동하며, 사랑스럽게 말하는 이가 되겠다.’[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an5.33/33.18 · 교차 검사

Evañhi vo, kumāriyo, sikkhitabbaṃ.

소녀들이여, 그대들은 이렇게 닦아야 한다.

PN:an5.33/33.19 · 교차 검사

그러니 얘들아, 너희는 이렇게 익혀야 한다. 남편이 어른으로 모시는 이들이 있다. 어머니든 아버지든 사문이나 바라문이든 그렇다. 우리는 그분들을 잘 대접하고 존중하며 받들어 예를 갖추겠다. 오시면 자리와 물을 내어 맞이하겠다. 얘들아, 너희는 이렇게 익혀야 한다.

‘‘Tasmātiha, kumāriyo, evaṃ sikkhitabbaṃ –

“소녀들이여, 그러므로 여기서 이렇게 닦아야 한다 —

PN:an5.33/33.20 · 교차 검사

‘ye te bhattu garuno bhavissanti mātāti vā pitāti vā samaṇabrāhmaṇāti vā, te sakkarissāma garuṃ karissāma mānessāma pūjessāma abbhāgate ca āsanodakena paṭipūjessāmā’ti.

‘남편에게 어른이 되는 이들, 곧 어머니든 아버지든 사문·바라문이든, 그들을 우리는 존중하고, 공경하고, 받들고, 예우하며, 찾아온 이에게는 자리와 물로 대접하겠다.’

PN:an5.33/33.21 · 교차 검사

Evañhi vo, kumāriyo, sikkhitabbaṃ.

소녀들이여, 그대들은 이렇게 닦아야 한다.

PN:an5.33/33.22 · 교차 검사

그러니 얘들아, 너희는 이렇게 익혀야 한다. 남편의 집에는 집안일이 있다. 양털을 다루는 일도 있고 무명을 다루는 일도 있다. 우리는 그 일에 솜씨 있고 게으르지 않겠다. 일을 어떻게 할지 헤아릴 줄 알아 손수 해낼 만큼 해내고 챙길 만큼 챙기겠다. 얘들아, 너희는 이렇게 익혀야 한다.

‘‘Tasmātiha, kumāriyo, evaṃ sikkhitabbaṃ –

“소녀들이여, 그러므로 여기서 이렇게 닦아야 한다 —

PN:an5.33/33.23 · 교차 검사

‘ye te bhattu abbhantarā kammantā uṇṇāti vā kappāsāti vā, tattha dakkhā bhavissāma analasā, tatrupāyāya vīmaṃsāya samannāgatā, alaṃ kātuṃ alaṃ saṃvidhātu’nti.

‘남편의 집안일, 곧 양털이든 무명이든, 그 일에 우리는 능숙하고 게으르지 않으며, 그에 맞는 헤아림을 갖추어, 해낼 줄 알고 갖출 줄 아는 이가 되겠다.’

PN:an5.33/33.24 · 교차 검사

Evañhi vo, kumāriyo, sikkhitabbaṃ.

소녀들이여, 그대들은 이렇게 닦아야 한다.

PN:an5.33/33.25 · 교차 검사

그러니 얘들아, 너희는 이렇게 익혀야 한다. 남편의 집 안에는 사람들이 있다. 종이든 심부름꾼이든 일꾼이든 마찬가지다. 우리는 그들이 한 일은 한 일로 알고 하지 않은 일은 하지 않은 일로 알겠다. 앓는 이들의 형편을 살피겠다. 먹을 것은 저마다의 몫에 맞게 나누어 주겠다. 얘들아, 너희는 이렇게 익혀야 한다.

‘‘Tasmātiha, kumāriyo, evaṃ sikkhitabbaṃ –

“소녀들이여, 그러므로 여기서 이렇게 닦아야 한다 —

PN:an5.33/33.26 · 교차 검사

‘yo so bhattu abbhantaro antojano dāsāti vā pessāti vā kammakarāti vā, tesaṃ katañca katato jānissāma akatañca akatato jānissāma, gilānakānañca balābalaṃ jānissāma, khādanīyaṃ bhojanīyañcassa paccaṃsena saṃvibhajissāmā’ti.

‘남편의 집안 사람들, 곧 노비든 심부름꾼이든 일꾼이든, 그들에 대해 한 일은 한 일로 알고 하지 않은 일은 하지 않은 일로 알며, 병든 이들의 기운이 있고 없음을 알고, 씹을 것과 먹을 것을 저마다의 몫으로 나누어 주겠다.’

PN:an5.33/33.27 · 교차 검사

Evañhi vo, kumāriyo, sikkhitabbaṃ.

소녀들이여, 그대들은 이렇게 닦아야 한다.

PN:an5.33/33.28 · 교차 검사

그러니 얘들아, 너희는 이렇게 익혀야 한다. 남편이 벌어 오는 것이 있다. 재물이든 곡식이든 은이든 금이든 그렇다. 우리는 그것을 잘 지키고 간수하겠다. 노름하거나 훔치지 않겠다. 술에 빠지지 않고 헛되이 축내지도 않겠다. 얘들아, 너희는 이렇게 익혀야 한다.

‘‘Tasmātiha, kumāriyo, evaṃ sikkhitabbaṃ –

“소녀들이여, 그러므로 여기서 이렇게 닦아야 한다 —

PN:an5.33/33.29 · 교차 검사

‘yaṃ bhattā āharissati dhanaṃ vā dhaññaṃ vā rajataṃ vā jātarūpaṃ vā, taṃ ārakkhena guttiyā sampādessāma, tattha ca bhavissāma adhuttī athenī asoṇḍī avināsikāyo’ti.

‘남편이 가져오는 재물이든 곡식이든 은이든 금이든, 그것을 우리는 지키고 간수하여 잘 건사하며, 그에 대해 노름하지 않고 훔치지 않고 술에 빠지지 않고 축내지 않는 이가 되겠다.’

PN:an5.33/33.30 · 교차 검사

Evañhi vo, kumāriyo, sikkhitabbaṃ.

소녀들이여, 그대들은 이렇게 닦아야 한다.

PN:an5.33/33.31 · 교차 검사

얘들아, 이 다섯 가지를 갖춘 여인이 있다. 그는 몸이 무너져 죽은 뒤에 마음에 드는 몸을 지닌 신들의 무리에 태어난다."

Imehi kho, kumāriyo, pañcahi dhammehi samannāgato mātugāmo kāyassa bhedā paraṃ maraṇā manāpakāyikānaṃ devānaṃ sahabyataṃ upapajjatī’’ti.

소녀들이여, 이 다섯 가지 법을 갖춘 여인은 몸이 무너져 죽은 뒤에 마음에 드는 몸을 지닌 신들의 무리에 태어난다.”

PN:an5.33/33.32 · 교차 검사

언제나 그녀 돌보고, 늘 애쓰며 부지런한

‘‘Yo naṃ bharati sabbadā, niccaṃ ātāpi ussuko;

“언제나 그녀를 부양하는 이, 늘 부지런하고 힘써 애쓰는 이;

PN:an5.33/33.33 · 교차 검사

온갖 바람 이뤄 주는, 남편을 얕보지 않네

Sabbakāmaharaṃ posaṃ, bhattāraṃ nātimaññati.

모든 바람을 채워 주는 남자, 그 남편을 그녀는 업신여기지 않는다.

PN:an5.33/33.34 · 교차 검사

질투로 남편의 마음, 성나게 하지 않으며[불확실]

‘‘Na cāpi sotthi bhattāraṃ, issācārena rosaye;

“또한 남편을 질투 어린 행동으로 성나게 하지 않는다;[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an5.33/33.35 · 교차 검사

남편의 웃어른 모두, 슬기로운 자 받드네

Bhattu ca garuno sabbe, paṭipūjeti paṇḍitā.

슬기로운 여인은 남편의 어른들 모두를 받들어 공경한다.

PN:an5.33/33.36 · 교차 검사

일어나 게으름 없고, 아랫사람 잘 거두며

‘‘Uṭṭhāhikā analasā, saṅgahitaparijjanā;

“부지런히 일어나고 게으르지 않으며, 하인들을 잘 거두고;

PN:an5.33/33.37 · 교차 검사

남편 뜻에 맞게 하고, 모은 것을 지켜 가네

Bhattu manāpaṃ carati, sambhataṃ anurakkhati.

남편에게 마음에 들게 행하며, 모은 재물을 잘 지킨다.

PN:an5.33/33.38 · 교차 검사

이렇게 사는 여인은, 남편 뜻을 따르는 이

‘‘Yā evaṃ vattatī nārī, bhattuchandavasānugā;

“이렇게 행하는 여인, 남편의 뜻을 따르는 이는;

PN:an5.33/33.39 · 교차 검사

마납파라는 신들 곁, 그 여인은 태어나리라

Manāpā nāma te devā, yattha sā upapajjatī’’ti.

‘마음에 드는 이들’이라는 그 신들, 그곳에 그녀는 태어난다.”

PN:an5.33/33.40 · 교차 검사

tatiyaṃ;

셋째;

PN:an5.33/33.41 · 교차 검사

AN 5.34

시하 장군 경

Sīhasenāpatisuttaṃ

교차 검사

4. Sīhasenāpatisuttaṃ

4. 시하 장군 경

PN:an5.34/0.3 · 교차 검사

한때 세존께서는 웨살리의 큰 숲에 머무셨다. 뾰족지붕 강당에 계실 때였다. 그 무렵 시하 장군이 세존을 찾아왔다. 그는 세존께 절을 올리고 한쪽에 앉아 이렇게 여쭈었다. "세존이시여, 지금 여기서 눈에 보이는 보시의 열매를 일러 주실 수 있겠습니까?" "일러 줄 수 있다, 시하여." 세존께서 이렇게 말씀하셨다.

Ekaṃ samayaṃ bhagavā vesāliyaṃ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṃ.

한때 세존께서 웨살리의 큰 숲, 뾰족지붕 강당에 머무셨다.

PN:an5.34/34.1 · 교차 검사

Atha kho sīho senāpati yena bhagavā tenupasaṅkami;

그때 시하 장군이 세존께 다가갔다;

PN:an5.34/34.2 · 교차 검사

upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.

다가가서 세존께 인사드리고 한쪽에 앉았다.

PN:an5.34/34.3 · 교차 검사

Ekamantaṃ nisinno kho sīho senāpati bhagavantaṃ etadavoca –

한쪽에 앉은 시하 장군이 세존께 이렇게 여쭈었다 —

PN:an5.34/34.4 · 교차 검사

‘‘sakkā nu kho, bhante, bhagavā sandiṭṭhikaṃ dānaphalaṃ paññāpetu’’nti?

“세존이시여, 세존께서 지금 여기서 볼 수 있는 보시의 과보를 일러 주실 수 있습니까?”

PN:an5.34/34.5 · 교차 검사

‘‘Sakkā, sīhā’’ti bhagavā avoca –

“할 수 있다, 시하여” 하고 세존께서 말씀하셨다 —

PN:an5.34/34.6 · 교차 검사

"시하여, 베푸는 사람은 많은 사람에게 사랑스럽고 마음에 든다. 보시의 주인이 그러하다. 이것이 지금 여기서 눈에 보이는 보시의 열매다. 또 시하여, 훌륭한 사람들이 베푸는 사람을 가까이한다. 훌륭한 이들이 보시의 주인을 가까이하는 것, 이것도 지금 여기서 눈에 보이는 열매다. 또 시하여, 베푸는 사람에게는 좋은 평판이 퍼진다. 보시의 주인에게 좋은 평판이 퍼지는 것, 이것도 지금 여기서 눈에 보이는 열매다.

‘‘dāyako, sīha, dānapati bahuno janassa piyo hoti manāpo.

“시하여, 보시하는 이, 보시의 주인은 많은 사람에게 사랑스럽고 마음에 든다.

PN:an5.34/34.7 · 교차 검사

Yampi, sīha, dāyako dānapati bahuno janassa piyo hoti manāpo, idampi sandiṭṭhikaṃ dānaphalaṃ.

시하여, 보시하는 이, 보시의 주인이 많은 사람에게 사랑스럽고 마음에 드는 것, 이것도 지금 여기서 볼 수 있는 보시의 과보다.

PN:an5.34/34.8 · 교차 검사

‘‘Puna caparaṃ, sīha, dāyakaṃ dānapatiṃ santo sappurisā bhajanti.

다시 시하여, 보시하는 이, 보시의 주인을 고요한 참사람들이 가까이한다.

PN:an5.34/34.9 · 교차 검사

Yampi, sīha, dāyakaṃ dānapatiṃ santo sappurisā bhajanti, idampi sandiṭṭhikaṃ dānaphalaṃ.

시하여, 보시하는 이, 보시의 주인을 고요한 참사람들이 가까이하는 것, 이것도 지금 여기서 볼 수 있는 보시의 과보다.

PN:an5.34/34.10 · 교차 검사

‘‘Puna caparaṃ, sīha, dāyakassa dānapatino kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchati.

다시 시하여, 보시하는 이, 보시의 주인에게 훌륭한 명성이 퍼진다.

PN:an5.34/34.11 · 교차 검사

Yampi, sīha, dāyakassa dānapatino kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchati, idampi sandiṭṭhikaṃ dānaphalaṃ.

시하여, 보시하는 이, 보시의 주인에게 훌륭한 명성이 퍼지는 것, 이것도 지금 여기서 볼 수 있는 보시의 과보다.

PN:an5.34/34.12 · 교차 검사

또 시하여, 베푸는 사람은 어떤 모임에 가든 당당하다. 왕족의 모임이든 바라문의 모임이든 그렇다. 장자의 모임이든 사문의 모임이든 마찬가지다. 그는 당당하게 다가가고 주눅 들지 않는다. 보시의 주인이 어떤 모임에서도 주눅 들지 않는 것, 이것이 지금 여기서 눈에 보이는 보시의 열매다.

‘‘Puna caparaṃ, sīha, dāyako dānapati yaṃ yadeva parisaṃ upasaṅkamati –

다시 시하여, 보시하는 이, 보시의 주인은 어떤 모임에 다가가든 —

PN:an5.34/34.13 · 교차 검사

yadi khattiyaparisaṃ yadi brāhmaṇaparisaṃ yadi gahapatiparisaṃ yadi samaṇaparisaṃ –

왕족의 모임이든 바라문의 모임이든 장자의 모임이든 사문의 모임이든 —

PN:an5.34/34.14 · 교차 검사

visārado upasaṅkamati amaṅkubhūto.

당당하게 다가가고 주눅 들지 않는다.

PN:an5.34/34.15 · 교차 검사

Yampi, sīha, dāyako dānapati yaṃ yadeva parisaṃ upasaṅkamati –

시하여, 보시하는 이, 보시의 주인이 어떤 모임에 다가가든 —

PN:an5.34/34.16 · 교차 검사

yadi khattiyaparisaṃ yadi brāhmaṇaparisaṃ yadi gahapatiparisaṃ yadi samaṇaparisaṃ –

왕족의 모임이든 바라문의 모임이든 장자의 모임이든 사문의 모임이든 —

PN:an5.34/34.17 · 교차 검사

visārado upasaṅkamati amaṅkubhūto, idampi sandiṭṭhikaṃ dānaphalaṃ.

당당하게 다가가고 주눅 들지 않는 것, 이것도 지금 여기서 볼 수 있는 보시의 과보다.

PN:an5.34/34.18 · 교차 검사

또 시하여, 베푸는 사람은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳에 태어난다. 하늘 세계에 태어난다. 보시의 주인이 하늘 세계에 태어나는 것, 이것은 다음 생에 오는 보시의 열매다."

‘‘Puna caparaṃ, sīha, dāyako dānapati kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjati.

다시 시하여, 보시하는 이, 보시의 주인은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상 세계에 태어난다.

PN:an5.34/34.19 · 교차 검사

Yampi, sīha, dāyako dānapati kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjati, idaṃ samparāyikaṃ dānaphala’’nti.

시하여, 보시하는 이, 보시의 주인이 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상 세계에 태어나는 것, 이것은 다음 생에 속하는 보시의 과보다.”

PN:an5.34/34.20 · 교차 검사

이렇게 말씀하시자 시하 장군이 세존께 이렇게 말씀드렸다. "세존이시여, 세존께서는 지금 여기서 눈에 보이는 네 가지 보시의 열매를 말씀하셨습니다. 그것은 제가 세존을 믿어서 받아들이는 것이 아닙니다. 저는 그것들을 이미 압니다. 세존이시여, 저는 베푸는 사람이고 보시의 주인입니다. 그래서 많은 사람에게 사랑스럽고 마음에 듭니다.

Evaṃ vutte sīho senāpati bhagavantaṃ etadavoca –

이렇게 말씀하시자, 시하 장군이 세존께 이렇게 여쭈었다 —

PN:an5.34/34.21 · 교차 검사

‘‘yānimāni, bhante, bhagavatā cattāri sandiṭṭhikāni dānaphalāni akkhātāni, nāhaṃ ettha bhagavato saddhāya gacchāmi;

“세존이시여, 세존께서 일러 주신 이 네 가지 지금 여기서 볼 수 있는 보시의 과보, 여기에 대해서는 저는 세존에 대한 믿음으로 가지 않습니다;

PN:an5.34/34.22 · 교차 검사

ahaṃ petāni jānāmi.

저도 그것들을 압니다.

PN:an5.34/34.23 · 교차 검사

Ahaṃ, bhante, dāyako dānapati bahuno janassa piyo manāpo.

세존이시여, 저는 보시하는 이, 보시의 주인이어서 많은 사람에게 사랑스럽고 마음에 듭니다.

PN:an5.34/34.24 · 교차 검사

세존이시여, 저는 베푸는 사람이고 보시의 주인입니다. 훌륭한 사람들이 저를 가까이합니다. 저에게는 좋은 평판이 퍼져 있습니다. 시하 장군은 베푸는 사람이라고들 합니다. 몸소 나서는 사람이고 승가를 받드는 사람이라고 합니다.

Ahaṃ, bhante, dāyako dānapati;

세존이시여, 저는 보시하는 이, 보시의 주인입니다;

PN:an5.34/34.25 · 교차 검사

maṃ santo sappurisā bhajanti.

저를 고요한 참사람들이 가까이합니다.

PN:an5.34/34.26 · 교차 검사

Ahaṃ, bhante, dāyako dānapati;

세존이시여, 저는 보시하는 이, 보시의 주인입니다;

PN:an5.34/34.27 · 교차 검사

mayhaṃ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato –

저에게 훌륭한 명성이 퍼졌습니다 —

PN:an5.34/34.28 · 교차 검사

‘sīho senāpati dāyako kārako saṅghupaṭṭhāko’ti.

‘시하 장군은 보시하는 이요, 행하는 이요, 승가를 섬기는 이다’라고.

PN:an5.34/34.29 · 교차 검사

세존이시여, 저는 베푸는 사람이고 보시의 주인입니다. 그래서 어떤 모임에 가든 당당합니다. 왕족의 모임이든 바라문의 모임이든 그렇습니다. 장자의 모임이든 사문의 모임이든 마찬가지입니다. 저는 당당하게 다가가고 주눅 들지 않습니다.

Ahaṃ, bhante, dāyako dānapati yaṃ yadeva parisaṃ upasaṅkamāmi –

세존이시여, 저는 보시하는 이, 보시의 주인이어서 어떤 모임에 다가가든 —

PN:an5.34/34.30 · 교차 검사

yadi khattiyaparisaṃ yadi brāhmaṇaparisaṃ yadi gahapatiparisaṃ yadi samaṇaparisaṃ –

왕족의 모임이든 바라문의 모임이든 장자의 모임이든 사문의 모임이든 —

PN:an5.34/34.31 · 교차 검사

visārado upasaṅkamāmi amaṅkubhūto.

당당하게 다가가고 주눅 들지 않습니다.

PN:an5.34/34.32 · 교차 검사

세존이시여, 세존께서 말씀하신 그 네 가지 열매는 제가 세존을 믿어서 받아들이는 것이 아닙니다. 저는 그것들을 이미 압니다. 그러나 세존께서 저에게 이렇게 말씀하신 것이 있습니다. 베푸는 사람은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 하늘 세계에 태어난다고 하셨습니다. 이것은 제가 알지 못합니다. 이것에 대해서는 제가 세존을 믿고 받아들입니다."

Yānimāni, bhante, bhagavatā cattāri sandiṭṭhikāni dānaphalāni akkhātāni, nāhaṃ ettha bhagavato saddhāya gacchāmi;

세존이시여, 세존께서 일러 주신 이 네 가지 지금 여기서 볼 수 있는 보시의 과보, 여기에 대해서는 저는 세존에 대한 믿음으로 가지 않습니다;

PN:an5.34/34.33 · 교차 검사

ahaṃ petāni jānāmi.

저도 그것들을 압니다.

PN:an5.34/34.34 · 교차 검사

Yañca kho maṃ, bhante, bhagavā evamāha –

그러나 세존께서 저에게 이렇게 말씀하신 것 —

PN:an5.34/34.35 · 교차 검사

‘dāyako, sīha, dānapati kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjatī’ti, etāhaṃ na jānāmi;

‘시하여, 보시하는 이, 보시의 주인은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상 세계에 태어난다’는 것, 이것을 저는 알지 못합니다;

PN:an5.34/34.36 · 교차 검사

ettha ca panāhaṃ bhagavato saddhāya gacchāmī’’ti.

여기에 대해서는 저는 세존에 대한 믿음으로 갑니다.”

PN:an5.34/34.37 · 교차 검사

"그렇다, 시하여. 그렇다, 시하여. 베푸는 사람, 보시의 주인은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳에 태어난다. 하늘 세계에 태어난다."

‘‘Evametaṃ, sīha, evametaṃ, sīha!

“그렇다, 시하여. 그렇다, 시하여!

PN:an5.34/34.38 · 교차 검사

Dāyako dānapati kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjatī’’ti.

보시하는 이, 보시의 주인은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상 세계에 태어난다.”

PN:an5.34/34.39 · 교차 검사

베푸는 이 사랑받고 뭇이 따르네

‘‘Dadaṃ piyo hoti bhajanti naṃ bahū,

“베푸는 이는 사랑스럽고, 많은 이가 그를 가까이한다,

PN:an5.34/34.40 · 교차 검사

이름을 얻고 명성이 자라나네

Kittiñca pappoti yaso ca vaḍḍhati;

좋은 평판을 얻고 명성이 자라난다;

PN:an5.34/34.41 · 교차 검사

주눅 들지 않고 모임에 들어서네

Amaṅkubhūto parisaṃ vigāhati,

주눅 들지 않고 모임에 들어가며,

PN:an5.34/34.42 · 교차 검사

인색 없는 사람은 늘 당당하네

Visārado hoti naro amaccharī.

인색하지 않은 사람은 당당하다.

PN:an5.34/34.43 · 교차 검사

그러기에 슬기로운 자 베푸나니

‘‘Tasmā hi dānāni dadanti paṇḍitā,

“그러므로 슬기로운 자들은 보시를 베푼다,

PN:an5.34/34.44 · 교차 검사

인색의 때 씻어내고 즐거움 찾네

Vineyya maccheramalaṃ sukhesino;

즐거움을 구하여 인색이라는 때를 몰아내고;

PN:an5.34/34.45 · 교차 검사

그들은 오래도록 천상에 머물며

Te dīgharattaṃ tidive patiṭṭhitā,

그들은 오랫동안 세 번째 하늘에 자리 잡아,

PN:an5.34/34.46 · 교차 검사

신들과 벗이 되어 즐거움 누리네

Devānaṃ sahabyagatā ramanti te.

신들의 벗이 되어 그들은 즐긴다.

PN:an5.34/34.47 · 교차 검사

기회 짓고 선을 지어 여기서 죽으면[불확실]

‘‘Katāvakāsā katakusalā ito cutā,

“자리를 지어 두고 유익함을 지은 이들은 여기서 죽어,[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an5.34/34.48 · 교차 검사

스스로 빛나 난다나 동산 거니네

Sayaṃpabhā anuvicaranti nandanaṃ;

스스로 빛나며 난다나 동산을 거닌다;

PN:an5.34/34.49 · 교차 검사

거기서 기뻐하며 흐뭇이 즐기네

Te tattha nandanti ramanti modare,

그들은 거기서 기뻐하고 즐기고 흡족해한다,

PN:an5.34/34.50 · 교차 검사

다섯 가지 감각 즐거움 갖추고

Samappitā kāmaguṇehi pañcahi;

다섯 가지 감각적 쾌락의 요소를 갖추고서;

PN:an5.34/34.51 · 교차 검사

기댈 데 없는 여여한 이 말씀 따라[불확실]

‘‘Katvāna vākyaṃ asitassa tādino,

“매인 데 없는 그런 분의 말씀을 행하고서,[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an5.34/34.52 · 교차 검사

부처님 제자들 천상에서 즐기네

Ramanti sagge sugatassa sāvakā’’ti.

온전히 이루신 분의 제자들은 천상에서 즐긴다.”

PN:an5.34/34.53 · 교차 검사

catutthaṃ;

넷째;

PN:an5.34/34.54 · 교차 검사

AN 5.35

보시의 이익 경

Dānānisaṃsasuttaṃ

교차 검사

5. Dānānisaṃsasuttaṃ

5. 보시의 이익 경

PN:an5.35/0.3 · 교차 검사

비구들이여, 베푸는 일에는 다섯 가지 좋은 점이 있다. 그 다섯은 무엇인가?

‘‘Pañcime, bhikkhave, dāne ānisaṃsā.

“비구들이여, 보시에는 이 다섯 가지 이익이 있다.

PN:an5.35/35.1 · 교차 검사

Katame pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.35/35.2 · 교차 검사

많은 사람이 그를 좋아하고 반긴다. 마음이 고요하고 어진 이들도 그와 가까이 지낸다. 좋은 평판은 절로 널리 퍼져 나간다. 집에 사는 사람이 지켜야 할 도리에서 벗어나는 일도 없다. 그리고 몸이 무너져 죽은 뒤에는 좋은 곳, 하늘 세상에 태어난다.

Bahuno janassa piyo hoti manāpo;

많은 사람에게 사랑스럽고 마음에 드는 이가 된다;

PN:an5.35/35.3 · 교차 검사

santo sappurisā bhajanti;

선한 이들인 참사람들이 그를 가까이한다;

PN:an5.35/35.4 · 교차 검사

kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchati;

훌륭한 명성이 퍼진다;

PN:an5.35/35.5 · 교차 검사

gihidhammā anapagato hoti;

재가자의 법에서 벗어나지 않는다;

PN:an5.35/35.6 · 교차 검사

kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjati.

몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상 세계에 태어난다.

PN:an5.35/35.7 · 교차 검사

비구들이여, 이것이 베푸는 일에 따르는 다섯 가지 좋은 점이다.

Ime kho, bhikkhave, pañca dāne ānisaṃsā’’ti.

비구들이여, 이것이 보시의 다섯 가지 이익이다.”

PN:an5.35/35.8 · 교차 검사

베푸는 이 사랑받고 / 선한 이의 법을 따라[불확실]

‘‘Dadamāno piyo hoti, sataṃ dhammaṃ anukkamaṃ;

“베푸는 이는 사랑스러운 이가 되니, 선한 이들의 법을 따른다;[불확실]

불확실 (sataṃ은 santa의 복수 속격 「선한 이들의」로 읽었다 — 확정 술어 No.164 `sata`→「마음챙김」은 이 자리의 뜻과 맞지 않아 저본을 따랐다. anukkama는 DPD 「bridle」이 아니라 skt anukrama 「차례로 따름」으로 읽었다)

PN:an5.35/35.9 · 교차 검사

절제하며 맑게 사는 / 고요한 이 늘 다가와

Santo naṃ sadā bhajanti, saññatā brahmacārayo.

선한 이들이 늘 그를 가까이하니, 절제하는 청정한 삶을 사는 이들이다.

PN:an5.35/35.10 · 교차 검사

그에게 법 설해 주네 / 모든 괴로움 씻는 법

‘‘Te tassa dhammaṃ desenti, sabbadukkhāpanūdanaṃ;

“그들은 그에게 모든 괴로움을 몰아내는 법을 설한다;

PN:an5.35/35.11 · 교차 검사

이 자리서 그 법 알아 / 번뇌 없이 온전히 꺼지네

Yaṃ so dhammaṃ idhaññāya, parinibbāti anāsavo’’ti.

그는 여기서 그 법을 알아, 번뇌 없는 이로서 완전한 열반에 든다.”

PN:an5.35/35.12 · 교차 검사

pañcamaṃ;

다섯째.

PN:an5.35/35.13 · 교차 검사

AN 5.36

때맞춘 보시 경

Kāladānasuttaṃ

교차 검사

6. Kāladānasuttaṃ

6. 때맞춘 보시 경

PN:an5.36/0.3 · 교차 검사

비구들이여, 때를 맞춘 베풂에 다섯 가지가 있다. 그 다섯은 무엇인가?

‘‘Pañcimāni, bhikkhave, kāladānāni.

“비구들이여, 이 다섯 가지 때맞춘 보시가 있다.

PN:an5.36/36.1 · 교차 검사

Katamāni pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.36/36.2 · 교차 검사

멀리서 찾아온 이에게 베푼다. 길을 떠나는 이에게도 베푼다. 병든 이를 만나면 베푼다. 먹을 것이 귀한 때에 베푼다. 새로 거둔 곡식과 새로 딴 열매는 계를 지키는 이들에게 먼저 올린다.

Āgantukassa dānaṃ deti;

찾아온 이에게 보시를 준다;

PN:an5.36/36.3 · 교차 검사

gamikassa dānaṃ deti;

길 떠나는 이에게 보시를 준다;

PN:an5.36/36.4 · 교차 검사

gilānassa dānaṃ deti;

병든 이에게 보시를 준다;

PN:an5.36/36.5 · 교차 검사

dubbhikkhe dānaṃ deti;

기근이 들었을 때 보시를 준다;

PN:an5.36/36.6 · 교차 검사

yāni tāni navasassāni navaphalāni tāni paṭhamaṃ sīlavantesu patiṭṭhāpeti.

햇곡식과 햇과일, 그것들을 먼저 계를 갖춘 이들에게 올린다.

PN:an5.36/36.7 · 교차 검사

비구들이여, 이것이 때를 맞춘 다섯 가지 베풂이다.

Imāni kho, bhikkhave, pañca kāladānānī’’ti.

비구들이여, 이것이 다섯 가지 때맞춘 보시이다.”

PN:an5.36/36.8 · 교차 검사

슬기론 이 때에 맞춰 / 청을 듣고 아낌없이

‘‘Kāle dadanti sappaññā, vadaññū vītamaccharā;

“지혜로운 이들은 때맞춰 베푸니, 너그럽고 인색함을 여의었다;

PN:an5.36/36.9 · 교차 검사

제때에 성자들께 바쳐 / 곧고 참된 그분들께

Kālena dinnaṃ ariyesu, ujubhūtesu tādisu.

성자들, 곧은 이들, 그러한 이들에게 때맞춰 베푼 것이다.

PN:an5.36/36.10 · 교차 검사

그 마음이 맑고 밝아 / 바친 것이 크고 넓네

‘‘Vippasannamanā tassa, vipulā hoti dakkhiṇā;

“마음이 아주 맑은 그에게, 보시는 크나크다;

PN:an5.36/36.11 · 교차 검사

그 자리서 함께 기뻐 / 돕는 손을 보태는 이

Ye tattha anumodanti, veyyāvaccaṃ karonti vā;

거기서 함께 기뻐하거나 도움을 주는 이들,

PN:an5.36/36.12 · 교차 검사

바친 것은 줄지 않고 / 그들 또한 복을 나눠

Na tena dakkhiṇā ūnā, tepi puññassa bhāgino.

그렇다고 보시가 줄지 않으니, 그들도 공덕을 나눠 갖는다.

PN:an5.36/36.13 · 교차 검사

그러니 주저 없이 베풀어라 / 큰 열매가 맺히는 곳

‘‘Tasmā dade appaṭivānacitto, yattha dinnaṃ mahapphalaṃ;

“그러므로 물러서지 않는 마음으로 베풀지니, 베푼 것이 큰 결실을 맺는 곳에;

PN:an5.36/36.14 · 교차 검사

이 복덕은 저 세상서 / 뭇 중생의 발판 되리라

Puññāni paralokasmiṃ, patiṭṭhā honti pāṇina’’nti.

공덕은 저 세상에서 뭇 생명에게 의지처가 된다.”

PN:an5.36/36.15 · 교차 검사

chaṭṭhaṃ;

여섯째.

PN:an5.36/36.16 · 교차 검사

AN 5.37

음식 경

Bhojanasuttaṃ

교차 검사

9. Bhojanasuttaṃ

9. 음식 경[불확실]

불확실 (저본이 붙인 번호가 「9」이나 이 경의 맺음말은 「일곱째」다 — 저본대로 옮겼다)

PN:an5.37/0.3 · 교차 검사

비구들이여, 먹을 것을 베푸는 사람은 받는 이에게 다섯 가지를 준다. 그 다섯은 무엇인가?[불확실]

‘‘Bhojanaṃ, bhikkhave, dadamāno dāyako paṭiggāhakānaṃ pañca ṭhānāni deti.

“비구들이여, 음식을 베푸는 시주는 받는 이들에게 다섯 가지 도리를 준다.[불확실]

불확실 (술어집 ṭhāna→「도리」를 따랐으나 이 자리의 뜻은 「주는 것 다섯 가지」에 가깝다)

PN:an5.37/37.1 · 교차 검사

Katamāni pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.37/37.2 · 교차 검사

목숨과 고운 모습, 즐거움과 힘, 그리고 말솜씨를 준다.

Āyuṃ deti, vaṇṇaṃ deti, sukhaṃ deti, balaṃ deti, paṭibhānaṃ deti.

수명을 주고, 아름다움을 주고, 행복을 주고, 힘을 주고, 말솜씨를 준다.

PN:an5.37/37.3 · 교차 검사

목숨을 주고 나면 하늘에 나든 사람으로 나든 긴 목숨을 누린다.

Āyuṃ kho pana datvā āyussa bhāgī hoti dibbassa vā mānusassa vā;

수명을 주고 나서는 하늘의 것이든 인간의 것이든 수명을 나눠 갖는다;

PN:an5.37/37.4 · 교차 검사

고운 모습을 주면 고운 모습을 누리고, 즐거움을 주면 즐거움을 누린다. 하늘에서든 사람으로서든 마찬가지다.

vaṇṇaṃ datvā vaṇṇassa bhāgī hoti dibbassa vā mānusassa vā;

아름다움을 주고 나서는 하늘의 것이든 인간의 것이든 아름다움을 나눠 갖는다;

PN:an5.37/37.5 · 교차 검사

sukhaṃ datvā sukhassa bhāgī hoti dibbassa vā mānusassa vā;

행복을 주고 나서는 하늘의 것이든 인간의 것이든 행복을 나눠 갖는다;

PN:an5.37/37.6 · 교차 검사

힘을 주면 힘을 누리고, 말솜씨를 주면 말솜씨를 누린다. 이 또한 하늘에서든 사람으로서든 다르지 않다.

balaṃ datvā balassa bhāgī hoti dibbassa vā mānusassa vā;

힘을 주고 나서는 하늘의 것이든 인간의 것이든 힘을 나눠 갖는다;

PN:an5.37/37.7 · 교차 검사

paṭibhānaṃ datvā paṭibhānassa bhāgī hoti dibbassa vā mānusassa vā.

말솜씨를 주고 나서는 하늘의 것이든 인간의 것이든 말솜씨를 나눠 갖는다.

PN:an5.37/37.8 · 교차 검사

비구들이여, 먹을 것을 베푸는 사람은 받는 이에게 이 다섯 가지를 준다.[불확실]

Bhojanaṃ, bhikkhave, dadamāno dāyako paṭiggāhakānaṃ imāni pañca ṭhānāni detī’’ti.

비구들이여, 음식을 베푸는 시주는 받는 이들에게 이 다섯 가지 도리를 준다.”[불확실]

불확실 (37.1과 같음)

PN:an5.37/37.9 · 교차 검사

슬기론 이 목숨과 힘 / 빛깔과 말솜씨 주네

‘‘Āyudo balado dhīro, vaṇṇado paṭibhānado;

“수명을 주고 힘을 주는 굳건한 이, 아름다움을 주고 말솜씨를 주는 이;

PN:an5.37/37.10 · 교차 검사

즐거움을 주는 현자 / 그 또한 즐거움 얻네

Sukhassa dātā medhāvī, sukhaṃ so adhigacchati.

행복을 주는 총명한 이, 그는 행복을 얻는다.

PN:an5.37/37.11 · 교차 검사

목숨과 힘 빛깔 주고 / 즐거움과 말솜씨를

‘‘Āyuṃ datvā balaṃ vaṇṇaṃ, sukhañca paṭibhānakaṃ;

“수명을 주고 힘과 아름다움, 행복과 말솜씨를 주고 나면;

PN:an5.37/37.12 · 교차 검사

목숨 길고 이름 높아 / 어디에 나든 그러하리

Dīghāyu yasavā hoti, yattha yatthūpapajjatī’’ti.

어디에 태어나든 수명이 길고 명성을 갖춘다.”

PN:an5.37/37.13 · 교차 검사

sattamaṃ;

일곱째.

PN:an5.37/37.14 · 교차 검사

AN 5.38

믿음 경

Saddhasuttaṃ

교차 검사

8. Saddhasuttaṃ

8. 믿음 경

PN:an5.38/0.3 · 교차 검사

비구들이여, 믿음을 지닌 좋은 집안 아들에게는 다섯 가지 좋은 점이 있다. 그 다섯은 무엇인가?

‘‘Pañcime, bhikkhave, saddhe kulaputte ānisaṃsā.

“비구들이여, 믿음 있는 좋은 가문의 아들에게 이 다섯 가지 이익이 있다.

PN:an5.38/38.1 · 교차 검사

Katame pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.38/38.2 · 교차 검사

비구들이여, 세상의 고요하고 어진 이들은 믿음을 지닌 사람부터 먼저 가엾이 여긴다. 찾아가는 것도 믿음을 지닌 사람이 먼저다. 무엇을 받을 때도 믿음을 지닌 사람이 주는 것부터 받는다. 가르침을 펴는 것도 그렇다. 믿음이 없는 사람에게는 어느 것도 먼저 가지 않는다.

Ye te, bhikkhave, loke santo sappurisā te saddhaññeva paṭhamaṃ anukampantā anukampanti, no tathā assaddhaṃ;

비구들이여, 세상에 있는 선한 이들인 참사람들, 그들은 연민할 때 믿음 있는 이를 먼저 연민하지, 믿음 없는 이를 그렇게 하지 않는다;

PN:an5.38/38.3 · 교차 검사

saddhaññeva paṭhamaṃ upasaṅkamantā upasaṅkamanti, no tathā assaddhaṃ;

다가갈 때에도 믿음 있는 이에게 먼저 다가가지, 믿음 없는 이에게 그렇게 하지 않는다;

PN:an5.38/38.4 · 교차 검사

saddhaññeva paṭhamaṃ paṭiggaṇhantā paṭiggaṇhanti, no tathā assaddhaṃ;

받을 때에도 믿음 있는 이에게서 먼저 받지, 믿음 없는 이에게서 그렇게 하지 않는다;

PN:an5.38/38.5 · 교차 검사

saddhaññeva paṭhamaṃ dhammaṃ desentā desenti, no tathā assaddhaṃ;

법을 설할 때에도 믿음 있는 이에게 먼저 설하지, 믿음 없는 이에게 그렇게 하지 않는다;

PN:an5.38/38.6 · 교차 검사

믿음을 지닌 사람은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 하늘 세상에 태어난다. 비구들이여, 이것이 믿음을 지닌 좋은 집안 아들에게 있는 다섯 가지 좋은 점이다.

saddho kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjati.

믿음 있는 이는 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상 세계에 태어난다.

PN:an5.38/38.7 · 교차 검사

Ime kho, bhikkhave, pañca saddhe kulaputte ānisaṃsā.

비구들이여, 이것이 믿음 있는 좋은 가문의 아들에게 있는 다섯 가지 이익이다.

PN:an5.38/38.8 · 교차 검사

비구들이여, 땅이 좋은 네거리에 선 큰 반얀나무는 사방의 새들에게 쉴 곳이 되어 준다. 믿음을 지닌 좋은 집안 아들도 그와 같다. 많은 사람이 그에게 기댄다. 비구들과 비구니들, 남자 신도들과 여자 신도들이 그렇다.

‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, subhūmiyaṃ catumahāpathe mahānigrodho samantā pakkhīnaṃ paṭisaraṇaṃ hoti;

“비구들이여, 마치 좋은 땅 네거리에 선 큰 니그로다 나무가 사방의 새들에게 의지처가 되는 것과 같이;

PN:an5.38/38.9 · 교차 검사

evamevaṃ kho, bhikkhave, saddho kulaputto bahuno janassa paṭisaraṇaṃ hoti bhikkhūnaṃ bhikkhunīnaṃ upāsakānaṃ upāsikāna’’nti.

비구들이여, 꼭 그와 같이 믿음 있는 좋은 가문의 아들은 많은 사람에게, 비구들과 비구니들과 재가신자들과 여자 재가신자들에게 의지처가 된다.”

PN:an5.38/38.10 · 교차 검사

가지와 잎 열매 달린 / 줄기 굵은 큰 나무는

‘‘Sākhāpattaphalūpeto, khandhimāva mahādumo;

“가지와 잎과 열매를 갖추고, 굵은 줄기를 지닌 큰 나무처럼;

PN:an5.38/38.11 · 교차 검사

뿌리 깊고 열매 많아 / 새들에게 터가 되네

Mūlavā phalasampanno, patiṭṭhā hoti pakkhinaṃ.

뿌리가 튼튼하고 열매가 가득하여, 새들의 의지처가 된다.

PN:an5.38/38.12 · 교차 검사

마음 끄는 그 자리에 / 날짐승들 깃들이네

‘‘Manorame āyatane, sevanti naṃ vihaṅgamā;

“마음에 드는 그 자리를, 날짐승들이 찾아든다;

PN:an5.38/38.13 · 교차 검사

그늘 찾는 이 그늘로 / 열매 찾는 이 따 먹네

Chāyaṃ chāyatthikā yanti, phalatthā phalabhojino.

그늘을 원하는 것들은 그늘로 가고, 열매를 원하는 것들은 열매를 먹는다.

PN:an5.38/38.14 · 교차 검사

그와 같이 계 갖추고 / 믿음 있는 그 사람을

‘‘Tatheva sīlasampannaṃ, saddhaṃ purisapuggalaṃ;

“꼭 그와 같이 계를 갖추고, 믿음 있는 그 사람을;

PN:an5.38/38.15 · 교차 검사

몸 낮추고 뻣뻣잖고 / 온화하고 다정한 이

Nivātavuttiṃ atthaddhaṃ, sorataṃ sakhilaṃ muduṃ.

겸손하게 처신하고 뻣뻣하지 않으며, 온화하고 말이 다정하고 부드러운 이를.

PN:an5.38/38.16 · 교차 검사

탐욕 없고 성냄 없고 / 어리석음 번뇌 없는

‘‘Vītarāgā vītadosā, vītamohā anāsavā;

“탐욕을 여의고 성냄을 여의고, 어리석음을 여의고 번뇌가 없는 이들;

PN:an5.38/38.17 · 교차 검사

세상의 복밭인 이들 / 그런 사람 찾아드네

Puññakkhettāni lokasmiṃ, sevanti tādisaṃ naraṃ.

세상의 복밭인 그들이, 그러한 사람을 가까이한다.

PN:an5.38/38.18 · 교차 검사

그에게 법 설해 주네 / 모든 괴로움 씻는 법

‘‘Te tassa dhammaṃ desenti, sabbadukkhāpanūdanaṃ;

“그들은 그에게 모든 괴로움을 몰아내는 법을 설한다;

PN:an5.38/38.19 · 교차 검사

이 자리서 그 법 알아 / 번뇌 없이 온전히 꺼지네

Yaṃ so dhammaṃ idhaññāya, parinibbāti anāsavo’’ti.

그는 여기서 그 법을 알아, 번뇌 없는 이로서 완전한 열반에 든다.”

PN:an5.38/38.20 · 교차 검사

aṭṭhamaṃ;

여덟째.

PN:an5.38/38.21 · 교차 검사

AN 5.39

아들 경

Puttasuttaṃ

교차 검사

9. Puttasuttaṃ

9. 아들 경

PN:an5.39/0.3 · 교차 검사

비구들이여, 부모는 다섯 가지를 내다보며 집안에 아들이 태어나기를 바란다. 그 다섯은 무엇인가?

‘‘Pañcimāni, bhikkhave, ṭhānāni sampassantā mātāpitaro puttaṃ icchanti kule jāyamānaṃ.

“비구들이여, 부모는 이 다섯 가지 도리를 보고서 가문에 아들이 태어나기를 바란다.

PN:an5.39/39.1 · 교차 검사

Katamāni pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.39/39.2 · 교차 검사

길러 주면 봉양하리

Bhato vā no bharissati;

길러 준 우리를 그가 봉양할 것이다;

PN:an5.39/39.3 · 교차 검사

우리 일을 대신 하리

kiccaṃ vā no karissati;

우리의 할 일을 그가 해 줄 것이다;

PN:an5.39/39.4 · 교차 검사

집안의 대가 오래 이어지고, 물려줄 것을 이어받으리라. 또한 세상을 떠난 이들에게 몫을 올려 주리라.

kulavaṃso ciraṃ ṭhassati;

가문의 대가 오래 이어질 것이다;

PN:an5.39/39.5 · 교차 검사

dāyajjaṃ paṭipajjissati;

유산을 이어받을 것이다;

PN:an5.39/39.6 · 교차 검사

atha vā pana petānaṃ kālaṅkatānaṃ dakkhiṇaṃ anuppadassatīti.

또는 죽어 세상을 떠난 이들에게 공양을 바칠 것이다.

PN:an5.39/39.7 · 교차 검사

비구들이여, 부모는 이 다섯 가지를 내다보며 집안에 아들이 태어나기를 바란다.

Imāni kho, bhikkhave, pañca ṭhānāni sampassantā mātāpitaro puttaṃ icchanti kule jāyamāna’’nti.

비구들이여, 부모는 이 다섯 가지 도리를 보고서 가문에 아들이 태어나기를 바란다.”

PN:an5.39/39.8 · 교차 검사

다섯 가지 헤아리며 / 슬기론 이 아들 원해

‘‘Pañca ṭhānāni sampassaṃ, puttaṃ icchanti paṇḍitā;

“다섯 가지 도리를 보고서, 슬기로운 자들은 아들을 바란다;

PN:an5.39/39.9 · 교차 검사

길러 주면 봉양하리 / 우리 일을 대신 하리

Bhato vā no bharissati, kiccaṃ vā no karissati.

길러 준 우리를 그가 봉양할 것이다, 우리의 할 일을 그가 해 줄 것이다.

PN:an5.39/39.10 · 교차 검사

집안 대가 길이 잇고 / 물려준 것 이어받고

‘‘Kulavaṃso ciraṃ tiṭṭhe, dāyajjaṃ paṭipajjati;

“가문의 대가 오래 이어지고, 유산을 이어받는다;

PN:an5.39/39.11 · 교차 검사

또한 세상 떠난 이께 / 바칠 것을 올려 주리라

Atha vā pana petānaṃ, dakkhiṇaṃ anuppadassati.

또는 세상을 떠난 이들에게, 공양을 바칠 것이다.

PN:an5.39/39.12 · 교차 검사

이런 것들 헤아리며 / 슬기론 이 아들 원해

‘‘Ṭhānānetāni sampassaṃ, puttaṃ icchanti paṇḍitā;

“이 도리들을 보고서, 슬기로운 자들은 아들을 바란다;

PN:an5.39/39.13 · 교차 검사

그러기에 어진 이들 / 은혜 알고 은혜 갚네

Tasmā santo sappurisā, kataññū katavedino.

그러므로 선한 이들인 참사람들은, 은혜를 알고 은혜를 갚는다.

PN:an5.39/39.14 · 교차 검사

어버이를 봉양하네 / 지난날 일 떠올리며

‘‘Bharanti mātāpitaro, pubbe katamanussaraṃ;

“예전에 받은 것을 기억하며, 부모를 봉양한다;

PN:an5.39/39.15 · 교차 검사

그분들 일 대신 하네 / 먼저 베푼 이들이니

Karonti nesaṃ kiccāni, yathā taṃ pubbakārinaṃ.

먼저 베풀어 준 이에게 하듯, 그들의 할 일을 해 드린다.

PN:an5.39/39.16 · 교차 검사

가르침 따라 봉양하며 / 집안 대를 끊지 않는

‘‘Ovādakārī bhataposī, kulavaṃsaṃ ahāpayaṃ;

“가르침을 따르고 길러 준 이를 봉양하며, 가문의 대를 끊지 않고;

PN:an5.39/39.17 · 교차 검사

믿음 있고 계 갖춘 이 / 그런 아들 기림 받으리

Saddho sīlena sampanno, putto hoti pasaṃsiyo’’ti.

믿음 있고 계를 갖춘 아들은, 칭찬받을 만하다.”

PN:an5.39/39.18 · 교차 검사

navamaṃ;

아홉째.

PN:an5.39/39.19 · 교차 검사

AN 5.40

큰 살라나무와 아들 경

Mahāsālaputtasuttaṃ

교차 검사

10. Mahāsālaputtasuttaṃ

10. 큰 살라나무와 아들 경[불확실]

불확실 (제목 mahāsāla+putta의 결합을 저본대로 옮겼다 — DPD의 mahāsāla는 「큰 재산가」이나 본문 맥락은 나무다)

PN:an5.40/0.3 · 교차 검사

비구들이여, 산들의 왕인 히말라야에 기대어 큰 살나무들은 다섯 가지로 자란다. 그 다섯은 무엇인가?[불확실]

‘‘Himavantaṃ, bhikkhave, pabbatarājaṃ nissāya mahāsālā pañcahi vaḍḍhīhi vaḍḍhanti.

“비구들이여, 산의 왕 히말라야에 기대어 큰 살라나무들은 다섯 가지 자람으로 자란다.[불확실]

불확실 (mahāsāla를 DPD 「very rich」가 아니라 본문의 나무 비유에 따라 「큰 살라나무」로 읽었다)

PN:an5.40/40.1 · 교차 검사

Katamāhi pañcahi?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.40/40.2 · 교차 검사

가지와 잎사귀로 자라고, 겉껍질과 속껍질로 자란다. 무른 속살로 자라며, 단단한 속심으로도 자란다.[불확실]

Sākhāpattapalāsena vaḍḍhanti;

가지와 잎사귀로 자란다;

PN:an5.40/40.3 · 교차 검사

tacena vaḍḍhanti;

껍질로 자란다;

PN:an5.40/40.4 · 교차 검사

papaṭikāya vaḍḍhanti;

겉껍질로 자란다;[불확실]

불확실 (papaṭikā를 taca와 구분해 「마른 겉껍질」로 읽었다)

PN:an5.40/40.5 · 교차 검사

pheggunā vaḍḍhanti;

무른 속살로 자란다;

PN:an5.40/40.6 · 교차 검사

sārena vaḍḍhanti.

단단한 속심으로 자란다.

PN:an5.40/40.7 · 교차 검사

비구들이여, 산들의 왕인 히말라야에 기대어 큰 살나무들은 이 다섯 가지로 자란다.

Himavantaṃ, bhikkhave, pabbatarājaṃ nissāya mahāsālā imāhi pañcahi vaḍḍhīhi vaḍḍhanti.

비구들이여, 산의 왕 히말라야에 기대어 큰 살라나무들은 이 다섯 가지 자람으로 자란다.

PN:an5.40/40.8 · 교차 검사

비구들이여, 믿음을 지닌 좋은 집안 아들도 이와 같다. 그에게 기대어 집안 사람들이 다섯 가지로 자란다. 그 다섯은 무엇인가?

Evamevaṃ kho, bhikkhave, saddhaṃ kulaputtaṃ nissāya antojano pañcahi vaḍḍhīhi vaḍḍhati.

비구들이여, 꼭 그와 같이 믿음 있는 좋은 가문의 아들에게 기대어 집안사람들은 다섯 가지 자람으로 자란다.

PN:an5.40/40.9 · 교차 검사

Katamāhi pañcahi?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.40/40.10 · 교차 검사

믿음으로 자라고, 바른 행실로 자란다. 배움과 베풂으로 자라며, 지혜로도 자란다.

Saddhāya vaḍḍhati;

믿음으로 자란다;

PN:an5.40/40.11 · 교차 검사

sīlena vaḍḍhati;

계로 자란다;

PN:an5.40/40.12 · 교차 검사

sutena vaḍḍhati;

배움으로 자란다;

PN:an5.40/40.13 · 교차 검사

cāgena vaḍḍhati;

베풂으로 자란다;

PN:an5.40/40.14 · 교차 검사

paññāya vaḍḍhati.

통찰지로 자란다.

PN:an5.40/40.15 · 교차 검사

비구들이여, 믿음을 지닌 좋은 집안 아들에게 기대어 집안 사람들은 이 다섯 가지로 자란다.

Saddhaṃ, bhikkhave, kulaputtaṃ nissāya antojano imāhi pañcahi vaḍḍhīhi vaḍḍhatī’’ti.

비구들이여, 믿음 있는 좋은 가문의 아들에게 기대어 집안사람들은 이 다섯 가지 자람으로 자란다.”

PN:an5.40/40.16 · 교차 검사

바위산이 우뚝 솟듯 / 깊은 숲 큰 수풀 속에

‘‘Yathā hi pabbato selo, araññasmiṃ brahāvane;

“마치 깊은 숲 큰 수풀에, 바위산이 있어;

PN:an5.40/40.17 · 교차 검사

나무들이 그에 기대 / 숲의 왕들 자라나듯

Taṃ rukkhā upanissāya, vaḍḍhante te vanappatī.

그것에 기대어 나무들이, 그 숲의 큰 나무들이 자라듯.

PN:an5.40/40.18 · 교차 검사

그와 같이 계 갖추고 / 믿음 지닌 이 집 아들

‘‘Tatheva sīlasampannaṃ, saddhaṃ kulaputtaṃ imaṃ;

“꼭 그와 같이 계를 갖추고, 믿음 있는 이 좋은 가문의 아들;

PN:an5.40/40.19 · 교차 검사

그를 믿고 기대어서 / 처자식과 친척들이

Upanissāya vaḍḍhanti, puttadārā ca bandhavā;

그에게 기대어 자란다, 처자와 친족들이;

PN:an5.40/40.20 · 교차 검사

동료들과 일가붙이 / 딸린 이들 다 자라네

Amaccā ñātisaṅghā ca, ye cassa anujīvino.

대신들과 일가붙이들, 그에게 의지해 사는 이들이.

PN:an5.40/40.21 · 교차 검사

계 지닌 이 그 계행과 / 베풂과 바른 행실을

‘‘Tyassa sīlavato sīlaṃ, cāgaṃ sucaritāni ca;

“계를 갖춘 그의 계와, 베풂과 선행들을;

PN:an5.40/40.22 · 교차 검사

눈 밝은 이 그것 보고 / 그대로 따라 행하네

Passamānānukubbanti, ye bhavanti vicakkhaṇā.

보고서 따라 행하니, 눈 밝은 이들이 그러하다.

PN:an5.40/40.23 · 교차 검사

이 법대로 살아가며 / 좋은 곳 가는 길 밟아

‘‘Imaṃ dhammaṃ caritvāna, maggaṃ sugatigāminaṃ;

“이 법을 행하여, 좋은 곳으로 이끄는 길을 [따라];

PN:an5.40/40.24 · 교차 검사

하늘 세상 기쁨 속에 / 바란 것 누리며 즐기네

Nandino devalokasmiṃ, modanti kāmakāmino’’ti.

천상 세계에서 기뻐하며, 바라는 감각적 즐거움을 누리며 즐거워한다.”

PN:an5.40/40.25 · 교차 검사

dasamaṃ;

열째.

PN:an5.40/40.26 · 교차 검사

Sumanavaggo catuttho.

수마나 품, 넷째.

PN:an5.40/40.27 · 교차 검사

Tassuddānaṃ –

그 목록은 —

PN:an5.40/40.28 · 교차 검사

Sumanā cundī uggaho, sīho dānānisaṃsako;

수마나, 쭌디, 웃가하, 시하, 보시의 이익;

PN:an5.40/40.29 · 교차 검사

Kālabhojanasaddhā ca, puttasālehi te dasāti.

때맞춘 보시와 음식과 믿음, 아들과 살라나무로 그것들이 열이다.

PN:an5.40/40.30 · 교차 검사

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