7. Citakapūjakattheraapadānaṃ
7. 찌따까뿌자까 장로 아빠다나
27
나는 찬다바가 강 기슭에서 물결을 따라 내려가고 있었다. 그러다 말루와 꽃 일곱 송이를 장작더미 위에 올려 드렸다.
‘‘Candabhāgānadītīre, anusotaṃ vajāmahaṃ;
“짠다바가 강 기슭에서, 나는 물결을 따라 가고 있었다;
Satta māluvapupphāni, citamāropayiṃ ahaṃ.
말루와 덩굴 꽃 일곱 송이를, 나는 장작더미 위에 올렸다.
28
아흔네 겁 전에 나는 장작더미에 공양을 올렸다. 그 뒤로 나쁜 곳에 떨어진 일을 알지 못한다. 이것이 장작더미 공양의 과보다.
‘‘Catunnavutito kappe, citakaṃ yamapūjayiṃ;
“아흔네 겁 전에, 내가 장작더미에 공양을 올렸으니;
Duggatiṃ nābhijānāmi, citapūjāyidaṃ phalaṃ.
나쁜 곳을 나는 알지 못하니, 이것이 장작더미 공양의 과보다.
29
지금부터 예순일곱 겁 전에 빠띠잣가사라는 이름의 전륜왕이 일곱 명 있었다. 그들은 모두 일곱 가지 보배를 갖추고 있었다.[불확실]
‘‘Sattasaṭṭhimhito kappe, paṭijaggasanāmakā;
“예순일곱 겁 전에, 빠띠작가라는 이름을 지닌;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Sattaratanasampannā, sattāsuṃ cakkavattino.
일곱 보배를 갖춘 전륜왕이 일곱 있었다.
30
나는 네 가지 분석지를 얻었고, 붓다의 가르침을 실천했다.
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“네 가지 구분하는 통찰지와, 여기 이 여덟 가지 해탈도; 여섯 신통을 실현했고, 부처님의 가르침을 이루었다.”
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 273:4.1 ~ PN:ap273/4.2에서 되살렸습니다.
화장 장작더미에 공양한 장로는 이렇게 이 게송들을 읊었다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā citakapūjako thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
이와 같이 참으로 찌따까뿌자까 존자 장로께서 이 게송들을 읊으셨다.
화장 장작더미에 공양한 장로 아빠다나, 일곱째.
Citakapūjakattherassāpadānaṃ sattamaṃ.
찌따까뿌자까 장로의 아빠다나, 일곱 번째.