원함 품 (AN 2.131 – 2.141) · 초기불교 경전 총서

AN 2.131

교차 검사현대역 준비 중

둘 모음 빠알리Dukanipātapāḷi

(12) 2. Āyācanavaggo

(12) 2. 원함 품[불확실]

불확실 직역 — [불확실] `āyācana` 선례 0건. `āyācati`를 「원하다」로 배선했으나 DPD는 begs(청하다)다 — 갈래가 갈린다.

PN:an2.131/0.2 · 교차 검사

131

‘‘Saddho, bhikkhave, bhikkhu evaṃ sammā āyācamāno āyāceyya –

"비구들이여, 믿음 있는 비구는 이와 같이 바르게 원하면서 원할 것이다 –[불확실]

불확실 직역 — [불확실] `āyācati`·`āyācamāna` 선례 0건. DPD는 begs(청하다)이고 이 자리는 청자 없는 1인칭 원망(`homi`)이라 「원하다」로 배선했으나 갈래가 갈린다.

PN:an2.131/131.1 · 교차 검사

‘tādiso homi yādisā sāriputtamoggallānā’ti.

'사리뿟따와 목갈라나가 그러한 이들인 것처럼, 나도 그러한 이가 되기를.'

PN:an2.131/131.2 · 교차 검사

Esā, bhikkhave, tulā etaṃ pamāṇaṃ mama sāvakānaṃ bhikkhūnaṃ yadidaṃ sāriputtamoggallānā’’ti.

비구들이여, 나의 제자 비구들에게는 이것이 저울이고 이것이 척도이다, 곧 사리뿟따와 목갈라나이다."

PN:an2.131/131.3 · 교차 검사

AN 2.132

교차 검사현대역 준비 중

132

‘‘Saddhā, bhikkhave, bhikkhunī evaṃ sammā āyācamānā āyāceyya –

"비구들이여, 믿음 있는 비구니는 이와 같이 바르게 원하면서 원할 것이다 –[불확실]

불확실 직역 — [불확실] `āyācati`·`āyācamāna` 선례 0건. DPD는 begs(청하다)이고 이 자리는 청자 없는 1인칭 원망(`homi`)이라 「원하다」로 배선했으나 갈래가 갈린다.

PN:an2.132/132.1 · 교차 검사

‘tādisī homi yādisī khemā ca bhikkhunī uppalavaṇṇā cā’ti.

'케마 비구니와 웁빨라완나가 그러한 이들인 것처럼, 나도 그러한 이가 되기를.'

PN:an2.132/132.2 · 교차 검사

Esā, bhikkhave, tulā etaṃ pamāṇaṃ mama sāvikānaṃ bhikkhunīnaṃ yadidaṃ khemā ca bhikkhunī uppalavaṇṇā cā’’ti.

비구들이여, 나의 여제자 비구니들에게는 이것이 저울이고 이것이 척도이다, 곧 케마 비구니와 웁빨라완나이다."

PN:an2.132/132.3 · 교차 검사

AN 2.133

교차 검사현대역 준비 중

133

‘‘Saddho, bhikkhave, upāsako evaṃ sammā āyācamāno āyāceyya –

"비구들이여, 믿음 있는 남자 신도는 이와 같이 바르게 원하면서 원할 것이다 –[불확실]

불확실 직역 — [불확실] `āyācati`·`āyācamāna` 선례 0건. DPD는 begs(청하다)이고 이 자리는 청자 없는 1인칭 원망(`homi`)이라 「원하다」로 배선했으나 갈래가 갈린다.

PN:an2.133/133.1 · 교차 검사

‘tādiso homi yādiso citto ca gahapati hatthako ca āḷavako’ti.

'찟따 장자와 핫타까 알라와까가 그러한 이들인 것처럼, 나도 그러한 이가 되기를.'

주 §④ 지적 반영(1차)

PN:an2.133/133.2 · 교차 검사

Esā, bhikkhave, tulā etaṃ pamāṇaṃ mama sāvakānaṃ upāsakānaṃ yadidaṃ citto ca gahapati hatthako ca āḷavako’’ti.

비구들이여, 나의 제자 남자 신도들에게는 이것이 저울이고 이것이 척도이다, 곧 찟따 장자와 핫타까 알라와까이다."

주 §④ 지적 반영(1차)

PN:an2.133/133.3 · 교차 검사

AN 2.134

교차 검사현대역 준비 중

134

‘‘Saddhā, bhikkhave, upāsikā evaṃ sammā āyācamānā āyāceyya –

"비구들이여, 믿음 있는 여자 신도는 이와 같이 바르게 원하면서 원할 것이다 –[불확실]

불확실 직역 — [불확실] `āyācati`·`āyācamāna` 선례 0건. DPD는 begs(청하다)이고 이 자리는 청자 없는 1인칭 원망(`homi`)이라 「원하다」로 배선했으나 갈래가 갈린다.

PN:an2.134/134.1 · 교차 검사

‘tādisī homi yādisī khujjuttarā ca upāsikā veḷukaṇḍakiyā ca nandamātā’ti.

'쿳줏따라 여자 신도와 웰루깐다끼야 난다마따가 그러한 이들인 것처럼, 나도 그러한 이가 되기를.'[불확실]

불확실 직역 — [불확실] `veḷukaṇḍakiyā`는 지명 유래 형용사이고 확정본 `an1.262`는 앞성분이 `uttarā-`다. 같은 인물인지 저본만으로 정해지지 않아 저본 표기대로 음역했다. / §④ 지적 반영(1차)

PN:an2.134/134.2 · 교차 검사

Esā, bhikkhave, tulā etaṃ pamāṇaṃ mama sāvikānaṃ upāsikānaṃ yadidaṃ khujjuttarā ca upāsikā veḷukaṇḍakiyā ca nandamātā’’ti.

비구들이여, 나의 여제자 여자 신도들에게는 이것이 저울이고 이것이 척도이다, 곧 쿳줏따라 여자 신도와 웰루깐다끼야 난다마따이다."[불확실]

불확실 직역 — [불확실] `veḷukaṇḍakiyā`는 지명 유래 형용사이고 확정본 `an1.262`는 앞성분이 `uttarā-`다. 같은 인물인지 저본만으로 정해지지 않아 저본 표기대로 음역했다. / §④ 지적 반영(1차)

PN:an2.134/134.3 · 교차 검사

AN 2.135

교차 검사현대역 준비 중

135

‘‘Dvīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bālo abyatto asappuriso khataṃ upahataṃ attānaṃ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṃ, bahuñca apuññaṃ pasavati.

"비구들이여, 두 가지 법을 갖춘 어리석고 미숙하며 참되지 못한 사람은 상하고 해쳐진 자기 자신을 지니며, 지혜로운 이들에게 책망받을 자이고 나무람받을 자가 되며, 많은 악덕을 낳는다.

주 §⑥ 교정: 「~게 한 채로 살아간다」는 상태가 아닌 행위라 어긋난다 → 「~게 하며 살아간다」(뒤의 「않고 살아간다」와도 짝) / §④ 지적 반영(1차)

PN:an2.135/135.1 · 교차 검사

Katamehi dvīhi?

어떤 두 가지로써인가?

PN:an2.135/135.2 · 교차 검사

Ananuvicca apariyogāhetvā avaṇṇārahassa vaṇṇaṃ bhāsati, ananuvicca apariyogāhetvā vaṇṇārahassa avaṇṇaṃ bhāsati.

살피지 않고 헤아리지 않고서 칭찬받을 만하지 않은 이에 대해 칭찬을 말하고, 살피지 않고 헤아리지 않고서 칭찬받을 만한 이에 대해 비난을 말한다.

PN:an2.135/135.3 · 교차 검사

Imehi kho, bhikkhave, dvīhi dhammehi samannāgato bālo abyatto asappuriso khataṃ upahataṃ attānaṃ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṃ, bahuñca apuññaṃ pasavatīti.

비구들이여, 이 두 가지 법을 갖춘 어리석고 미숙하며 참되지 못한 사람은 상하고 해쳐진 자기 자신을 지니며, 지혜로운 이들에게 책망받을 자이고 나무람받을 자가 되며, 많은 악덕을 낳는다.

주 §⑥ 교정: 「~게 한 채로 살아간다」는 상태가 아닌 행위라 어긋난다 → 「~게 하며 살아간다」(뒤의 「않고 살아간다」와도 짝) / §④ 지적 반영(1차)

PN:an2.135/135.4 · 교차 검사

‘‘Dvīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṃ anupahataṃ attānaṃ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṃ, bahuñca puññaṃ pasavati.

"비구들이여, 두 가지 법을 갖춘 현명하고 능숙하며 참된 사람은 상하지 않고 해쳐지지 않은 자기 자신을 지니며, 지혜로운 이들에게 책망받지 않을 자이고 나무람받지 않을 자가 되며, 많은 공덕을 낳는다.

주 §④ 지적 반영(1차)

PN:an2.135/135.5 · 교차 검사

Katamehi dvīhi?

어떤 두 가지로써인가?

PN:an2.135/135.6 · 교차 검사

Anuvicca pariyogāhetvā avaṇṇārahassa avaṇṇaṃ bhāsati, anuvicca pariyogāhetvā vaṇṇārahassa vaṇṇaṃ bhāsati.

살피고 헤아리고서 칭찬받을 만하지 않은 이에 대해 비난을 말하고, 살피고 헤아리고서 칭찬받을 만한 이에 대해 칭찬을 말한다.

PN:an2.135/135.7 · 교차 검사

Imehi kho, bhikkhave, dvīhi dhammehi samannāgato paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṃ anupahataṃ attānaṃ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṃ, bahuñca puññaṃ pasavatī’’ti.

비구들이여, 이 두 가지 법을 갖춘 현명하고 능숙하며 참된 사람은 상하지 않고 해쳐지지 않은 자기 자신을 지니며, 지혜로운 이들에게 책망받지 않을 자이고 나무람받지 않을 자가 되며, 많은 공덕을 낳는다."

주 §④ 지적 반영(1차)

PN:an2.135/135.8 · 교차 검사

AN 2.136

교차 검사현대역 준비 중

136

‘‘Dvīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bālo abyatto asappuriso khataṃ upahataṃ attānaṃ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṃ, bahuñca apuññaṃ pasavati.

"비구들이여, 두 가지 법을 갖춘 어리석고 미숙하며 참되지 못한 사람은 상하고 해쳐진 자기 자신을 지니며, 지혜로운 이들에게 책망받을 자이고 나무람받을 자가 되며, 많은 악덕을 낳는다.

주 §⑥ 교정: 「~게 한 채로 살아간다」는 상태가 아닌 행위라 어긋난다 → 「~게 하며 살아간다」(뒤의 「않고 살아간다」와도 짝) / §④ 지적 반영(1차)

PN:an2.136/136.1 · 교차 검사

Katamehi dvīhi?

어떤 두 가지로써인가?

PN:an2.136/136.2 · 교차 검사

Ananuvicca apariyogāhetvā appasādanīye ṭhāne pasādaṃ upadaṃseti, ananuvicca apariyogāhetvā pasādanīye ṭhāne appasādaṃ upadaṃseti.

살피지 않고 헤아리지 않고서 신뢰할 만하지 않은 도리에 신뢰를 드러내고, 살피지 않고 헤아리지 않고서 신뢰할 만한 도리에 불신을 드러낸다.

PN:an2.136/136.3 · 교차 검사

Imehi kho, bhikkhave, dvīhi dhammehi samannāgato bālo abyatto asappuriso khataṃ upahataṃ attānaṃ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṃ, bahuñca apuññaṃ pasavatīti.

비구들이여, 이 두 가지 법을 갖춘 어리석고 미숙하며 참되지 못한 사람은 상하고 해쳐진 자기 자신을 지니며, 지혜로운 이들에게 책망받을 자이고 나무람받을 자가 되며, 많은 악덕을 낳는다.

주 §⑥ 교정: 「~게 한 채로 살아간다」는 상태가 아닌 행위라 어긋난다 → 「~게 하며 살아간다」(뒤의 「않고 살아간다」와도 짝) / §④ 지적 반영(1차)

PN:an2.136/136.4 · 교차 검사

‘‘Dvīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṃ anupahataṃ attānaṃ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṃ, bahuñca puññaṃ pasavati.

"비구들이여, 두 가지 법을 갖춘 현명하고 능숙하며 참된 사람은 상하지 않고 해쳐지지 않은 자기 자신을 지니며, 지혜로운 이들에게 책망받지 않을 자이고 나무람받지 않을 자가 되며, 많은 공덕을 낳는다.

주 §④ 지적 반영(1차)

PN:an2.136/136.5 · 교차 검사

Katamehi dvīhi?

어떤 두 가지로써인가?

PN:an2.136/136.6 · 교차 검사

Anuvicca pariyogāhetvā appasādanīye ṭhāne appasādaṃ upadaṃseti, anuvicca pariyogāhetvā pasādanīye ṭhāne pasādaṃ upadaṃseti.

살피고 헤아리고서 신뢰할 만하지 않은 도리에 불신을 드러내고, 살피고 헤아리고서 신뢰할 만한 도리에 신뢰를 드러낸다.

PN:an2.136/136.7 · 교차 검사

Imehi kho, bhikkhave, dvīhi dhammehi samannāgato paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṃ anupahataṃ attānaṃ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṃ, bahuñca puññaṃ pasavatī’’ti.

비구들이여, 이 두 가지 법을 갖춘 현명하고 능숙하며 참된 사람은 상하지 않고 해쳐지지 않은 자기 자신을 지니며, 지혜로운 이들에게 책망받지 않을 자이고 나무람받지 않을 자가 되며, 많은 공덕을 낳는다."

주 §④ 지적 반영(1차)

PN:an2.136/136.8 · 교차 검사

AN 2.137

교차 검사현대역 준비 중

137

‘‘Dvīsu, bhikkhave, micchāpaṭipajjamāno bālo abyatto asappuriso khataṃ upahataṃ attānaṃ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṃ, bahuñca apuññaṃ pasavati.

"비구들이여, 둘에 대해 삿된 처신을 하는 어리석고 미숙하며 참되지 못한 사람은 상하고 해쳐진 자기 자신을 지니며, 지혜로운 이들에게 책망받을 자이고 나무람받을 자가 되며, 많은 악덕을 낳는다.

주 §⑥ 교정: 「~게 한 채로 살아간다」는 상태가 아닌 행위라 어긋난다 → 「~게 하며 살아간다」(뒤의 「않고 살아간다」와도 짝) / §④ 지적 반영(1차)

PN:an2.137/137.1 · 교차 검사

Katamesu dvīsu?

어떤 둘에 대해서인가?

PN:an2.137/137.2 · 교차 검사

Mātari ca pitari ca.

어머니에 대해서, 그리고 아버지에 대해서다.

PN:an2.137/137.3 · 교차 검사

Imesu kho, bhikkhave, dvīsu micchāpaṭipajjamāno bālo abyatto asappuriso khataṃ upahataṃ attānaṃ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṃ, bahuñca apuññaṃ pasavatīti.

비구들이여, 이 둘에 대해 삿된 처신을 하는 어리석고 미숙하며 참되지 못한 사람은 상하고 해쳐진 자기 자신을 지니며, 지혜로운 이들에게 책망받을 자이고 나무람받을 자가 되며, 많은 악덕을 낳는다.

주 §⑥ 교정: 「~게 한 채로 살아간다」는 상태가 아닌 행위라 어긋난다 → 「~게 하며 살아간다」(뒤의 「않고 살아간다」와도 짝) / §④ 지적 반영(1차)

PN:an2.137/137.4 · 교차 검사

‘‘Dvīsu, bhikkhave, sammāpaṭipajjamāno paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṃ anupahataṃ attānaṃ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṃ, bahuñca puññaṃ pasavati.

"비구들이여, 둘에 대해 바른 처신을 하는 현명하고 능숙하며 참된 사람은 상하지 않고 해쳐지지 않은 자기 자신을 지니며, 지혜로운 이들에게 책망받지 않을 자이고 나무람받지 않을 자가 되며, 많은 공덕을 낳는다.

주 §④ 지적 반영(1차)

PN:an2.137/137.5 · 교차 검사

Katamesu dvīsu?

어떤 둘에 대해서인가?

PN:an2.137/137.6 · 교차 검사

Mātari ca pitari ca.

어머니에 대해서, 그리고 아버지에 대해서다.

PN:an2.137/137.7 · 교차 검사

Imesu kho, bhikkhave, dvīsu sammāpaṭipajjamāno paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṃ anupahataṃ attānaṃ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṃ, bahuñca puññaṃ pasavatī’’ti.

비구들이여, 이 둘에 대해 바른 처신을 하는 현명하고 능숙하며 참된 사람은 상하지 않고 해쳐지지 않은 자기 자신을 지니며, 지혜로운 이들에게 책망받지 않을 자이고 나무람받지 않을 자가 되며, 많은 공덕을 낳는다."

주 §④ 지적 반영(1차)

PN:an2.137/137.8 · 교차 검사

AN 2.138

교차 검사현대역 준비 중

138

‘‘Dvīsu, bhikkhave, micchāpaṭipajjamāno bālo abyatto asappuriso khataṃ upahataṃ attānaṃ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṃ, bahuñca apuññaṃ pasavati.

"비구들이여, 둘에 대해 삿된 처신을 하는 어리석고 미숙하며 참되지 못한 사람은 상하고 해쳐진 자기 자신을 지니며, 지혜로운 이들에게 책망받을 자이고 나무람받을 자가 되며, 많은 악덕을 낳는다.

주 §⑥ 교정: 「~게 한 채로 살아간다」는 상태가 아닌 행위라 어긋난다 → 「~게 하며 살아간다」(뒤의 「않고 살아간다」와도 짝) / §④ 지적 반영(1차)

PN:an2.138/138.1 · 교차 검사

Katamesu dvīsu?

어떤 둘에 대해서인가?

PN:an2.138/138.2 · 교차 검사

Tathāgate ca tathāgatasāvake ca.

여래에 대해서, 그리고 여래의 제자에 대해서다.

PN:an2.138/138.3 · 교차 검사

Imesu kho, bhikkhave, micchāpaṭipajjamāno bālo abyatto asappuriso khataṃ upahataṃ attānaṃ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṃ, bahuñca apuññaṃ pasavatīti.

비구들이여, 이들에 대해 삿된 처신을 하는 어리석고 미숙하며 참되지 못한 사람은 상하고 해쳐진 자기 자신을 지니며, 지혜로운 이들에게 책망받을 자이고 나무람받을 자가 되며, 많은 악덕을 낳는다.

주 §⑥ 교정: 「~게 한 채로 살아간다」는 상태가 아닌 행위라 어긋난다 → 「~게 하며 살아간다」(뒤의 「않고 살아간다」와도 짝) / §④ 지적 반영(1차)

PN:an2.138/138.4 · 교차 검사

‘‘Dvīsu, bhikkhave, sammāpaṭipajjamāno paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṃ anupahataṃ attānaṃ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṃ, bahuñca puññaṃ pasavati.

"비구들이여, 둘에 대해 바른 처신을 하는 현명하고 능숙하며 참된 사람은 상하지 않고 해쳐지지 않은 자기 자신을 지니며, 지혜로운 이들에게 책망받지 않을 자이고 나무람받지 않을 자가 되며, 많은 공덕을 낳는다.

주 §④ 지적 반영(1차)

PN:an2.138/138.5 · 교차 검사

Katamesu dvīsu?

어떤 둘에 대해서인가?

PN:an2.138/138.6 · 교차 검사

Tathāgate ca tathāgatasāvake ca.

여래에 대해서, 그리고 여래의 제자에 대해서다.

PN:an2.138/138.7 · 교차 검사

Imesu kho, bhikkhave, dvīsu sammāpaṭipajjamāno paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṃ anupahataṃ attānaṃ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṃ, bahuñca puññaṃ pasavatī’’ti.

비구들이여, 이 둘에 대해 바른 처신을 하는 현명하고 능숙하며 참된 사람은 상하지 않고 해쳐지지 않은 자기 자신을 지니며, 지혜로운 이들에게 책망받지 않을 자이고 나무람받지 않을 자가 되며, 많은 공덕을 낳는다."

주 §④ 지적 반영(1차)

PN:an2.138/138.8 · 교차 검사

AN 2.139

교차 검사현대역 준비 중

139

‘‘Dveme, bhikkhave, dhammā.

"비구들이여, 법이 이 둘이다.

PN:an2.139/139.1 · 교차 검사

Katame dve?

무엇이 둘인가?

PN:an2.139/139.2 · 교차 검사

Sacittavodānañca na ca kiñci loke upādiyati.

자기 마음을 깨끗이 함, 그리고 세상에서 어떤 것도 붙잡지 않음이다.

PN:an2.139/139.3 · 교차 검사

Ime kho, bhikkhave, dve dhammā’’ti.

비구들이여, 이것이 두 가지 법이다."

PN:an2.139/139.4 · 교차 검사

AN 2.140

교차 검사현대역 준비 중

140

‘‘Dveme, bhikkhave, dhammā.

"비구들이여, 법이 이 둘이다.

PN:an2.140/140.1 · 교차 검사

Katame dve?

무엇이 둘인가?

PN:an2.140/140.2 · 교차 검사

Kodho ca upanāho ca.

분노와 원한이다.

PN:an2.140/140.3 · 교차 검사

Ime kho, bhikkhave, dve dhammā’’ti.

비구들이여, 이것이 두 가지 법이다."

PN:an2.140/140.4 · 교차 검사

AN 2.141

교차 검사현대역 준비 중

141

‘‘Dveme, bhikkhave, dhammā.

"비구들이여, 법이 이 둘이다.

PN:an2.141/141.1 · 교차 검사

Katame dve?

무엇이 둘인가?

PN:an2.141/141.2 · 교차 검사

Kodhavinayo ca upanāhavinayo ca.

분노를 다스림과 원한을 다스림이다.

주 §④ 지적 반영(1차)

PN:an2.141/141.3 · 교차 검사

Ime kho, bhikkhave, dve dhammā’’ti.

비구들이여, 이것이 두 가지 법이다."

PN:an2.141/141.4 · 교차 검사

Āyācanavaggo dutiyo.

원함 품, 둘째.[불확실]

불확실 직역 — [불확실] `āyācana` 선례 0건. 「원함」으로 배선했으나 DPD는 begs(청하다)다 — 갈래가 갈린다.

PN:an2.141/141.5 · 교차 검사