4. Sumanabījaniyattheraapadānaṃ
4. 수마나비자니야 장로의 아빠다나
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위빳시 세존의 보리수가 있었습니다. 그 으뜸가는 나무 아래에서, 수마나는 부채를 들고 보리수에 부채질을 해 드렸습니다.[불확실]
‘‘Vipassino bhagavato, bodhiyā pādaputtame;
“위빳시 세존의, 깨달음의 으뜸가는 나무 곁에서;
Sumano bījaniṃ gayha, abījiṃ bodhimuttamaṃ.
수마나인 나는 부채를 들고, 으뜸가는 보리수에 부채질했다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
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91겁 전에 저는 그 으뜸가는 보리수에 부채질을 했습니다. 그 뒤로 나쁜 곳에 태어난 기억이 없습니다. 이것이 부채질의 과보입니다.
‘‘Ekanavutito kappe, abījiṃ bodhimuttamaṃ;
“구십일 겁 전에, 나는 으뜸가는 보리수에 부채질했으니;
Duggatiṃ nābhijānāmi, bījanāya idaṃ phalaṃ.
나쁜 곳을 나는 알지 못하니, 이것이 부채질의 과보다.
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저의 번뇌는 불타 없어졌고, 모든 존재의 뿌리는 뽑혔습니다. 코끼리가 속박을 끊어 버리듯, 저는 번뇌 없이 지냅니다.
‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavo.
“오염원들은 내게서 불태워졌고, 모든 존재는 뿌리째 뽑혔다. 코끼리가 결박을 끊듯, 나는 번뇌 없이 머문다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 473:5.1에서 되살렸습니다.
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붓다 곁에 있게 된 것은 저에게 참으로 좋은 만남이었습니다. 저는 세 가지 밝은 앎을 얻었고, 붓다의 가르침을 이루었습니다.
‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ.
“참으로 내게 잘 온 일이었다, 부처님 곁으로 온 이 일은. 세 가지 밝은 앎을 얻었고, 부처님의 가르침을 다 이루었다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 473:6.1에서 되살렸습니다.
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네 가지 분석적 앎과 여덟 가지 해탈도 얻었습니다. 여섯 가지 신통을 몸소 증득했고, 붓다의 가르침을 이루었습니다.
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“구분하는 통찰지 넷과 이 여덟 해탈, 여섯 신통을 실현했고, 부처님의 가르침을 다 이루었다.”
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 473:7.2에서 되살렸습니다.
존자 수마나비자니야 장로는 이 게송들을 이렇게 읊었다. 수마나비자니야 장로의 아빠다나가 넷째로 끝났다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā sumanabījaniyo thero imā gāthāyo
이와 같이 참으로 수마나비자니야 장로 존자는 이 게송들을
Abhāsitthāti.
읊었다.
Sumanabījaniyattherassāpadānaṃ catutthaṃ.
수마나비자니야 장로의 아빠다나, 네 번째.