10. Aggapupphiyattheraapadānaṃ
10. 악가뿝피야 장로의 아빠다나
37
황금빛을 지니신 정등각자께서 산속에 앉아 계셨다. 타오르는 불꽃처럼 광명으로 사방을 비추고 계셨다.[불확실]
‘‘Suvaṇṇavaṇṇaṃ sambuddhaṃ, nisinnaṃ pabbatantare;
“황금빛을 띠신 바르게 깨달으신 분을, 산 사이에 앉아 계신 분을;
Obhāsayantaṃ raṃsena, sikhinaṃ sikhinaṃ yathā.
빛살로 두루 비추시는 분을, 불꽃을 인 불꽃처럼 [빛나시는 그분을].[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
38
나는 으뜸가는 꽃을 들고 사람 중 가장 높으신 분께 다가갔다. 맑고 기쁜 마음으로 그 꽃을 부처님께 올렸다.
‘‘Aggajaṃ pupphamādāya, upāgacchiṃ naruttamaṃ;
“으뜸으로 핀 꽃을 들고, 사람 가운데 으뜸이신 분께 다가갔다;
Pasannacitto sumano, buddhassa abhiropayiṃ.
마음이 맑아지고 기뻐하며, 부처님께 올려 바쳤다.
39
서른한 겁 전에 내가 꽃을 올려 공양한 뒤로, 나쁜 곳에 떨어진 일은 알지 못한다. 이것이 부처님께 올린 공양의 과보이다.
‘‘Ekattiṃse ito kappe, yaṃ pupphamabhipūjayiṃ;
“여기서 서른한 겁 전에, 내가 꽃으로 공양 올렸던 그 일로;
Duggatiṃ nābhijānāmi, buddhapūjāyidaṃ phalaṃ.
나쁜 곳을 나는 알지 못하니, 이것이 부처님께 올린 공양의 과보다.
40
스물다섯 겁 동안 나는 아미또가따라는 왕이 되었다. 일곱 가지 보배를 갖춘 힘센 전륜왕으로 살았다.[불확실]
‘‘Pañcavīsatikappamhi, ahosi amitogato;
“스물다섯 겁 되던 때에, 아미또가따라는 이가 있었으니;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Sattaratanasampanno, cakkavattī mahabbalo.
일곱 가지 보배를 갖추고, 큰 힘을 지닌 전륜왕이었다.
41
네 가지 무애해를 갖추었고, 부처님의 가르침을 실천하였다.[불확실]
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“네 가지 구분하는 통찰지와 여덟 가지 해탈, 여섯 신통을 실현했으니, 부처님의 가르침을 이루었다.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 253:4.2에서 되살렸습니다.
으뜸가는 꽃을 올린 장로는 이렇게 이 게송들을 읊었다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā aggapupphiyo thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
이와 같이 참으로 악가뿝피야 존자 장로가 이 게송들을 읊었다.
으뜸가는 꽃을 올린 장로의 아빠다나, 열 번째.
Aggapupphiyattherassāpadānaṃ dasamaṃ.
악가뿝피야 장로의 아빠다나, 열째.
Thomakavaggo chabbīsatimo.
토마까 품, 스물여섯째.
Tassuddānaṃ –
그 목차는 이러하다 —
Thomakekāsanacitakaṃ, campako sattapāṭali;
토마까, 에까사나, 찌따까, 짬빠까, 삿따빠딸리;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Pānadhi mañjarī paṇṇaṃ, kuṭido aggapupphiyo;
빠나디, 만자리, 빤나, 꾸띠다, 악가뿝피야;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Gāthāyo gaṇitā cettha, ekatālīsameva cāti.
그리고 여기 헤아린 게송은 마흔한 개이다.