初期佛敎 經典叢書초기불교 경전 총서

AN 5.211 – 5.220

욕하는 자 품

Akkosakavaggo

AN 5.211

욕하는 자 경

Akkosakasuttaṃ

교차 검사

다섯의 모음Pañcakanipātapāḷi

(22) 2. Akkosakavaggo

(22) 2. 욕하는 자 품

PN:an5.211/0.2 · 교차 검사

1. Akkosakasuttaṃ

1. 욕하는 자 경

PN:an5.211/0.3 · 교차 검사

211

비구들이여, 함께 수행하는 이들에게 욕설을 퍼붓고 험담을 하는 비구가 있다. 그런 비구는 성자들까지 헐뜯는다. 그에게는 다섯 가지 화가 닥치기 마련이다. 그 다섯은 무엇인가?

‘‘Yo so, bhikkhave, bhikkhu akkosakaparibhāsako ariyūpavādī sabrahmacārīnaṃ, tassa pañca ādīnavā pāṭikaṅkhā.

“비구들이여, 어떤 비구가 함께 청정한 삶을 사는 이들을 욕하고 헐뜯으며 성자들을 비방한다면, 그에게는 다섯 가지 위험이 예상된다.

PN:an5.211/211.1 · 교차 검사

Katame pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.211/211.2 · 교차 검사

그는 승단에서 쫓겨날 무거운 죄를 지어 앞길이 끊긴다. 아니면 그에 못지않게 더러운 죄를 짓거나 심한 병에 걸려 앓는다. 정신이 흐린 채 죽기도 한다. 그리고 몸이 무너져 죽은 뒤에는 괴로운 곳, 나쁜 곳, 나락, 지옥에 태어난다.[불확실]

Pārājiko vā hoti chinnaparipantho, aññataraṃ vā saṃkiliṭṭhaṃ āpattiṃ āpajjati, bāḷhaṃ vā rogātaṅkaṃ phusati, sammūḷho kālaṃ karoti, kāyassa bhedā paraṃ maraṇā apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ nirayaṃ upapajjati.

빠라지까를 범한 자가 되어 길이 끊기거나, 어떤 오염된 죄를 범하거나, 심한 병에 걸리거나, 혼미한 채로 죽거나, 몸이 무너져 죽은 뒤에 괴로운 곳·나쁜 곳·파멸처·지옥에 태어난다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an5.211/211.3 · 교차 검사

비구들이여, 함께 수행하는 이들을 욕하고 헐뜯으며 성자들까지 깎아내리는 비구가 있다. 그에게 닥치는 화가 바로 이 다섯이다.

Yo so, bhikkhave, bhikkhu akkosakaparibhāsako ariyūpavādī sabrahmacārīnaṃ, tassa ime pañca ādīnavā pāṭikaṅkhā’’ti.

비구들이여, 어떤 비구가 함께 청정한 삶을 사는 이들을 욕하고 헐뜯으며 성자들을 비방한다면, 그에게는 이 다섯 가지 위험이 예상된다.”

PN:an5.211/211.4 · 교차 검사

Paṭhamaṃ.

첫 번째.

PN:an5.211/211.5 · 교차 검사

AN 5.212

다툼을 일으키는 자 경

Bhaṇḍanakārakasuttaṃ

교차 검사

2. Bhaṇḍanakārakasuttaṃ

2. 다툼을 일으키는 자 경

PN:an5.212/0.3 · 교차 검사

212

비구들이여, 다투기와 싸우기를 좋아하는 비구가 있다. 말다툼을 즐기고 말썽 될 말을 늘어놓아 승가에 분란을 일으킨다. 그에게는 다섯 가지 화가 닥치기 마련이다. 그 다섯은 무엇인가?

‘‘Yo so, bhikkhave, bhikkhu bhaṇḍanakārako kalahakārako vivādakārako bhassakārako saṅghe adhikaraṇakārako, tassa pañca ādīnavā pāṭikaṅkhā.

“비구들이여, 어떤 비구가 다툼을 일으키고, 언쟁을 일으키고, 분쟁을 일으키고, 말을 늘어놓고, 승가에 쟁사를 일으킨다면, 그에게는 다섯 가지 위험이 예상된다.

PN:an5.212/212.1 · 교차 검사

Katame pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.212/212.2 · 교차 검사

그는 아직 얻지 못한 것을 끝내 얻지 못한다. 이미 얻은 것마저 잃어버린다. 나쁜 소문이 널리 퍼지고, 그는 정신이 흐린 채 죽는다. 몸이 무너져 죽은 뒤에는 괴로운 곳, 나쁜 곳, 나락, 지옥에 태어난다.

Anadhigataṃ nādhigacchati, adhigatā parihāyati, pāpako kittisaddo abbhuggacchati, sammūḷho kālaṃ karoti, kāyassa bhedā paraṃ maraṇā apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ nirayaṃ upapajjati.

아직 얻지 못한 것을 얻지 못하고, 얻은 것에서 물러나고, 나쁜 명성이 퍼지고, 혼미한 채로 죽고, 몸이 무너져 죽은 뒤에 괴로운 곳·나쁜 곳·파멸처·지옥에 태어난다.

PN:an5.212/212.3 · 교차 검사

비구들이여, 다투고 싸우고 말다툼하며 승가에 분란을 일으키는 비구가 있다. 그에게 닥치는 화가 바로 이 다섯이다.

Yo so, bhikkhave, bhikkhu bhaṇḍanakārako kalahakārako vivādakārako bhassakārako saṅghe adhikaraṇakārako, tassa ime pañca ādīnavā pāṭikaṅkhā’’ti.

비구들이여, 어떤 비구가 다툼을 일으키고, 언쟁을 일으키고, 분쟁을 일으키고, 말을 늘어놓고, 승가에 쟁사를 일으킨다면, 그에게는 이 다섯 가지 위험이 예상된다.”

PN:an5.212/212.4 · 교차 검사

Dutiyaṃ.

두 번째.

PN:an5.212/212.5 · 교차 검사

AN 5.213

계 경

Sīlasuttaṃ

교차 검사

3. Sīlasuttaṃ

3. 계 경

PN:an5.213/0.3 · 교차 검사

213

비구들이여, 계를 어긴 사람은 계가 무너진 탓에 다섯 가지 화를 겪는다. 그 다섯은 무엇인가?

‘‘Pañcime, bhikkhave, ādīnavā dussīlassa sīlavipattiyā.

“비구들이여, 계를 어긴 자에게 계를 그르침으로 인한 이런 다섯 가지 위험이 있다.

PN:an5.213/213.1 · 교차 검사

Katame pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.213/213.2 · 교차 검사

비구들이여, 계를 어겨 계가 무너진 사람은 게으르다. 그래서 재산을 크게 잃는다. 이것이 그가 겪는 첫 번째 화다.

Idha, bhikkhave, dussīlo sīlavipanno pamādādhikaraṇaṃ mahatiṃ bhogajāniṃ nigacchati.

비구들이여, 여기 계를 어긴 자, 계를 그르친 자는 방일을 원인으로 큰 재산 손실을 겪는다.

PN:an5.213/213.3 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, paṭhamo ādīnavo dussīlassa sīlavipattiyā.

비구들이여, 이것이 계를 어긴 자에게 계를 그르침으로 인한 첫 번째 위험이다.

PN:an5.213/213.4 · 교차 검사

비구들이여, 계가 무너진 사람에게는 나쁜 소문이 널리 퍼진다. 이것이 그가 겪는 두 번째 화다.

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, dussīlassa sīlavipannassa pāpako kittisaddo abbhuggacchati.

또한 비구들이여, 계를 어긴 자, 계를 그르친 자에게는 나쁜 명성이 퍼진다.

PN:an5.213/213.5 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, dutiyo ādīnavo dussīlassa sīlavipattiyā.

비구들이여, 이것이 계를 어긴 자에게 계를 그르침으로 인한 두 번째 위험이다.

PN:an5.213/213.6 · 교차 검사

비구들이여, 계가 무너진 사람은 어떤 모임에 다가가든 주눅이 든다. 왕족의 모임에 가도, 바라문의 모임에 가도 그렇다. 장자들의 모임에서도 수행자들의 모임에서도 자신이 없다. 이것이 그가 겪는 세 번째 화다.

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, dussīlo sīlavipanno yaññadeva parisaṃ upasaṅkamati –

또한 비구들이여, 계를 어긴 자, 계를 그르친 자는 어떤 모임에 다가가든 —

PN:an5.213/213.7 · 교차 검사

yadi khattiyaparisaṃ, yadi brāhmaṇaparisaṃ, yadi gahapatiparisaṃ, yadi samaṇaparisaṃ –

왕족의 모임이든, 바라문의 모임이든, 장자의 모임이든, 사문의 모임이든 —

PN:an5.213/213.8 · 교차 검사

avisārado upasaṅkamati maṅkubhūto.

자신 없이 풀 죽은 채 다가간다.

PN:an5.213/213.9 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, tatiyo ādīnavo dussīlassa sīlavipattiyā.

비구들이여, 이것이 계를 어긴 자에게 계를 그르침으로 인한 세 번째 위험이다.

PN:an5.213/213.10 · 교차 검사

비구들이여, 계가 무너진 사람은 정신이 흐린 채 죽는다. 이것이 그가 겪는 네 번째 화다.

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, dussīlo sīlavipanno sammūḷho kālaṃ karoti.

또한 비구들이여, 계를 어긴 자, 계를 그르친 자는 혼미한 채로 죽는다.

PN:an5.213/213.11 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, catuttho ādīnavo dussīlassa sīlavipattiyā.

비구들이여, 이것이 계를 어긴 자에게 계를 그르침으로 인한 네 번째 위험이다.

PN:an5.213/213.12 · 교차 검사

비구들이여, 계가 무너진 사람은 몸이 무너져 죽은 뒤에 괴로운 곳, 나쁜 곳, 나락, 지옥에 태어난다. 이것이 그가 겪는 다섯 번째 화다. 계를 어긴 사람이 겪는 화는 이 다섯 가지다.

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, dussīlo sīlavipanno kāyassa bhedā paraṃ maraṇā apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ nirayaṃ upapajjati.

또한 비구들이여, 계를 어긴 자, 계를 그르친 자는 몸이 무너져 죽은 뒤에 괴로운 곳·나쁜 곳·파멸처·지옥에 태어난다.

PN:an5.213/213.13 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, pañcamo ādīnavo dussīlassa sīlavipattiyā.

비구들이여, 이것이 계를 어긴 자에게 계를 그르침으로 인한 다섯 번째 위험이다.

PN:an5.213/213.14 · 교차 검사

Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā dussīlassa sīlavipattiyā.

비구들이여, 이것이 계를 어긴 자에게 계를 그르침으로 인한 다섯 가지 위험이다.

PN:an5.213/213.15 · 교차 검사

비구들이여, 계를 지키는 사람은 계를 온전히 갖춘 덕에 다섯 가지 이익을 누린다. 그 다섯은 무엇인가?

‘‘Pañcime, bhikkhave, ānisaṃsā sīlavato sīlasampadāya.

비구들이여, 계를 지키는 자에게 계를 갖춤으로 인한 이런 다섯 가지 이익이 있다.

PN:an5.213/213.16 · 교차 검사

Katame pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.213/213.17 · 교차 검사

비구들이여, 계를 지켜 계를 온전히 갖춘 사람은 부지런하다. 그래서 큰 재산을 모은다. 이것이 그가 누리는 첫 번째 이익이다.

Idha, bhikkhave, sīlavā sīlasampanno appamādādhikaraṇaṃ mahantaṃ bhogakkhandhaṃ adhigacchati.

비구들이여, 여기 계를 지키는 자, 계를 갖춘 자는 방일하지 않음을 원인으로 큰 재물 더미를 얻는다.

PN:an5.213/213.18 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, paṭhamo ānisaṃso sīlavato sīlasampadāya.

비구들이여, 이것이 계를 지키는 자에게 계를 갖춤으로 인한 첫 번째 이익이다.

PN:an5.213/213.19 · 교차 검사

비구들이여, 계를 갖춘 사람에게는 좋은 소문이 널리 퍼진다. 이것이 그가 누리는 두 번째 이익이다.

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, sīlavato sīlasampannassa kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchati.

또한 비구들이여, 계를 지키는 자, 계를 갖춘 자에게는 훌륭한 명성이 퍼진다.

PN:an5.213/213.20 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, dutiyo ānisaṃso sīlavato sīlasampadāya.

비구들이여, 이것이 계를 지키는 자에게 계를 갖춤으로 인한 두 번째 이익이다.

PN:an5.213/213.21 · 교차 검사

비구들이여, 계를 갖춘 사람은 어떤 모임에 다가가든 주눅 들지 않는다. 왕족의 모임에 가도, 바라문의 모임에 가도 그렇다. 장자들의 모임에서도 수행자들의 모임에서도 당당하다. 이것이 그가 누리는 세 번째 이익이다.

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, sīlavā sīlasampanno yaññadeva parisaṃ upasaṅkamati –

또한 비구들이여, 계를 지키는 자, 계를 갖춘 자는 어떤 모임에 다가가든 —

PN:an5.213/213.22 · 교차 검사

yadi khattiyaparisaṃ, yadi brāhmaṇaparisaṃ, yadi gahapatiparisaṃ, yadi samaṇaparisaṃ –

왕족의 모임이든, 바라문의 모임이든, 장자의 모임이든, 사문의 모임이든 —

PN:an5.213/213.23 · 교차 검사

visārado upasaṅkamati amaṅkubhūto.

자신 있게 풀 죽지 않고 다가간다.

PN:an5.213/213.24 · 교차 검사

Ayaṃ bhikkhave, tatiyo ānisaṃso sīlavato sīlasampadāya.

비구들이여, 이것이 계를 지키는 자에게 계를 갖춤으로 인한 세 번째 이익이다.

PN:an5.213/213.25 · 교차 검사

비구들이여, 계를 갖춘 사람은 정신이 또렷한 채 죽는다. 이것이 그가 누리는 네 번째 이익이다.

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, sīlavā sīlasampanno asammūḷho kālaṃ karoti.

또한 비구들이여, 계를 지키는 자, 계를 갖춘 자는 혼미하지 않은 채로 죽는다.

PN:an5.213/213.26 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, catuttho ānisaṃso sīlavato sīlasampadāya.

비구들이여, 이것이 계를 지키는 자에게 계를 갖춤으로 인한 네 번째 이익이다.

PN:an5.213/213.27 · 교차 검사

비구들이여, 계를 갖춘 사람은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 하늘 세계에 태어난다. 이것이 그가 누리는 다섯 번째 이익이다. 계를 지키는 사람이 누리는 이익은 이 다섯 가지다.

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, sīlavā sīlasampanno kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjati.

또한 비구들이여, 계를 지키는 자, 계를 갖춘 자는 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상 세계에 태어난다.

PN:an5.213/213.28 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, pañcamo ānisaṃso sīlavato sīlasampadāya.

비구들이여, 이것이 계를 지키는 자에게 계를 갖춤으로 인한 다섯 번째 이익이다.

PN:an5.213/213.29 · 교차 검사

Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṃsā sīlavato sīlasampadāyā’’ti.

비구들이여, 이것이 계를 지키는 자에게 계를 갖춤으로 인한 다섯 가지 이익이다.”

PN:an5.213/213.30 · 교차 검사

Tatiyaṃ.

세 번째.

PN:an5.213/213.31 · 교차 검사

AN 5.214

말이 많은 자 경

Bahubhāṇisuttaṃ

교차 검사

4. Bahubhāṇisuttaṃ

4. 말이 많은 자 경

PN:an5.214/0.3 · 교차 검사

214

비구들이여, 말이 많은 사람에게는 다섯 가지 화가 있다. 그 다섯은 무엇인가?

‘‘Pañcime, bhikkhave, ādīnavā bahubhāṇismiṃ puggale.

“비구들이여, 말이 많은 사람에게 이런 다섯 가지 위험이 있다.

PN:an5.214/214.1 · 교차 검사

Katame pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.214/214.2 · 교차 검사

그는 거짓말을 하고 이간질을 한다. 거친 말을 하고 쓸데없는 말을 늘어놓는다. 그러다 몸이 무너져 죽은 뒤에 괴로운 곳, 나쁜 곳, 나락, 지옥에 태어난다. 비구들이여, 말이 많은 사람에게 있는 화가 이 다섯 가지다.

Musā bhaṇati, pisuṇaṃ bhaṇati, pharusaṃ bhaṇati, samphappalāpaṃ bhaṇati, kāyassa bhedā paraṃ maraṇā apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ nirayaṃ upapajjati.

거짓을 말하고, 이간하는 말을 하고, 거친 말을 하고, 쓸데없는 말을 하며, 몸이 무너져 죽은 뒤에 괴로운 곳·나쁜 곳·파멸처·지옥에 태어난다.

PN:an5.214/214.3 · 교차 검사

Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā bahubhāṇismiṃ puggale.

비구들이여, 이것이 말이 많은 사람에게 있는 다섯 가지 위험이다.

PN:an5.214/214.4 · 교차 검사

비구들이여, 말을 가려서 하는 사람에게는 다섯 가지 이익이 있다. 그 다섯은 무엇인가?

‘‘Pañcime, bhikkhave, ānisaṃsā mantabhāṇismiṃ puggale.

비구들이여, 헤아려 말하는 사람에게 이런 다섯 가지 이익이 있다.

PN:an5.214/214.5 · 교차 검사

Katame pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.214/214.6 · 교차 검사

그는 거짓말도 이간질도 하지 않는다. 거친 말을 하지 않고 쓸데없는 말도 늘어놓지 않는다. 그리하여 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 하늘 세계에 태어난다. 비구들이여, 말을 가려서 하는 사람에게 있는 이익이 이 다섯 가지다.

Na musā bhaṇati, na pisuṇaṃ bhaṇati, na pharusaṃ bhaṇati, na samphappalāpaṃ bhaṇati, kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjati.

거짓을 말하지 않고, 이간하는 말을 하지 않고, 거친 말을 하지 않고, 쓸데없는 말을 하지 않으며, 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상 세계에 태어난다.

PN:an5.214/214.7 · 교차 검사

Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṃsā mantabhāṇismiṃ puggale’’ti.

비구들이여, 이것이 헤아려 말하는 사람에게 있는 다섯 가지 이익이다.”

PN:an5.214/214.8 · 교차 검사

Catutthaṃ.

네 번째.

PN:an5.214/214.9 · 교차 검사

AN 5.215

참지 못함 경 1

Paṭhamaakkhantisuttaṃ

교차 검사

5. Paṭhamaakkhantisuttaṃ

5. 참지 못함 경 1

PN:an5.215/0.3 · 교차 검사

215

비구들이여, 참지 못하는 데에는 다섯 가지 화가 있다. 그 다섯은 무엇인가?

‘‘Pañcime, bhikkhave, ādīnavā akkhantiyā.

“비구들이여, 참지 못함에는 이런 다섯 가지 위험이 있다.

PN:an5.215/215.1 · 교차 검사

Katame pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.215/215.2 · 교차 검사

많은 사람이 그를 좋아하지 않고 달갑게 여기지 않는다. 그는 원한을 많이 사고 허물도 많다. 정신이 흐린 채 죽고, 몸이 무너져 죽은 뒤에는 괴로운 곳, 나쁜 곳, 나락, 지옥에 태어난다. 비구들이여, 참지 못하는 데에 따르는 화가 이 다섯 가지다.

Bahuno janassa appiyo hoti amanāpo, verabahulo ca hoti, vajjabahulo ca, sammūḷho kālaṃ karoti, kāyassa bhedā paraṃ maraṇā apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ nirayaṃ upapajjati.

많은 사람에게 사랑스럽지 않고 마음에 들지 않으며, 원한이 많고, 허물도 많으며, 혼미한 채로 죽고, 몸이 무너져 죽은 뒤에 괴로운 곳·나쁜 곳·파멸처·지옥에 태어난다.

PN:an5.215/215.3 · 교차 검사

Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā akkhantiyā.

비구들이여, 이것이 참지 못함에 있는 다섯 가지 위험이다.

PN:an5.215/215.4 · 교차 검사

비구들이여, 참는 데에는 다섯 가지 이익이 있다. 그 다섯은 무엇인가?

‘‘Pañcime, bhikkhave, ānisaṃsā khantiyā.

비구들이여, 참음에는 이런 다섯 가지 이익이 있다.

PN:an5.215/215.5 · 교차 검사

Katame pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.215/215.6 · 교차 검사

많은 사람이 그를 좋아하고 달갑게 여긴다. 그는 원한을 사는 일이 적고 허물도 적다. 정신이 또렷한 채 죽고, 몸이 무너져 죽은 뒤에는 좋은 곳, 하늘 세계에 태어난다. 비구들이여, 참는 데에 따르는 이익이 이 다섯 가지다.

Bahuno janassa piyo hoti manāpo, na verabahulo hoti, na vajjabahulo, asammūḷho kālaṃ karoti, kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjati.

많은 사람에게 사랑스럽고 마음에 들며, 원한이 많지 않고, 허물도 많지 않으며, 혼미하지 않은 채로 죽고, 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상 세계에 태어난다.

PN:an5.215/215.7 · 교차 검사

Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṃsā khantiyā’’ti.

비구들이여, 이것이 참음에 있는 다섯 가지 이익이다.”

PN:an5.215/215.8 · 교차 검사

Pañcamaṃ.

다섯 번째.

PN:an5.215/215.9 · 교차 검사

AN 5.216

참지 못함 경 2

Dutiyaakkhantisuttaṃ

교차 검사

6. Dutiyaakkhantisuttaṃ

6. 참지 못함 경 2

PN:an5.216/0.3 · 교차 검사

216

비구들이여, 참지 못하는 데에는 다섯 가지 화가 있다. 그 다섯은 무엇인가?

‘‘Pañcime, bhikkhave, ādīnavā akkhantiyā.

“비구들이여, 참지 못함에는 이런 다섯 가지 위험이 있다.

PN:an5.216/216.1 · 교차 검사

Katame pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.216/216.2 · 교차 검사

많은 사람이 그를 좋아하지 않고 달갑게 여기지 않는다. 그는 사나워지고 뒤늦게 뉘우친다. 정신이 흐린 채 죽고, 몸이 무너져 죽은 뒤에는 괴로운 곳, 나쁜 곳, 나락, 지옥에 태어난다. 비구들이여, 참지 못하는 데에 따르는 화가 이 다섯 가지다.

Bahuno janassa appiyo hoti amanāpo, luddo ca hoti, vippaṭisārī ca, sammūḷho kālaṃ karoti, kāyassa bhedā paraṃ maraṇā apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ nirayaṃ upapajjati.

많은 사람에게 사랑스럽지 않고 마음에 들지 않으며, 사납고, 뉘우침도 많으며, 혼미한 채로 죽고, 몸이 무너져 죽은 뒤에 괴로운 곳·나쁜 곳·파멸처·지옥에 태어난다.

PN:an5.216/216.3 · 교차 검사

Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā akkhantiyā.

비구들이여, 이것이 참지 못함에 있는 다섯 가지 위험이다.

PN:an5.216/216.4 · 교차 검사

비구들이여, 참는 데에는 다섯 가지 이익이 있다. 그 다섯은 무엇인가?

‘‘Pañcime, bhikkhave, ānisaṃsā khantiyā.

비구들이여, 참음에는 이런 다섯 가지 이익이 있다.

PN:an5.216/216.5 · 교차 검사

Katame pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.216/216.6 · 교차 검사

많은 사람이 그를 좋아하고 달갑게 여긴다. 그는 사나워지지 않고 뉘우칠 일도 없다. 정신이 또렷한 채 죽고, 몸이 무너져 죽은 뒤에는 좋은 곳, 하늘 세계에 태어난다. 비구들이여, 참는 데에 따르는 이익이 이 다섯 가지다.

Bahuno janassa piyo hoti manāpo, aluddo ca hoti, avippaṭisārī ca, asammūḷho kālaṃ karoti, kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjati.

많은 사람에게 사랑스럽고 마음에 들며, 사납지 않고, 뉘우침도 없으며, 혼미하지 않은 채로 죽고, 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상 세계에 태어난다.

PN:an5.216/216.7 · 교차 검사

Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṃsā khantiyā’’ti.

비구들이여, 이것이 참음에 있는 다섯 가지 이익이다.”

PN:an5.216/216.8 · 교차 검사

Chaṭṭhaṃ.

여섯 번째.

PN:an5.216/216.9 · 교차 검사

AN 5.217

청정한 믿음을 주지 못함 경 1

Paṭhamaapāsādikasuttaṃ

교차 검사

7. Paṭhamaapāsādikasuttaṃ

7. 청정한 믿음을 주지 못함 경 1

PN:an5.217/0.3 · 교차 검사

217

비구들이여, 처신이 미덥지 못한 데에는 다섯 가지 화가 있다. 그 다섯은 무엇인가?

‘‘Pañcime, bhikkhave, ādīnavā apāsādike.

“비구들이여, 청정한 믿음을 주지 못하는 이에게 이런 다섯 가지 위험이 있다.

PN:an5.217/217.1 · 교차 검사

Katame pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.217/217.2 · 교차 검사

그는 스스로 자신을 꾸짖게 된다. 사정을 살펴본 지혜로운 이들도 그를 나무란다. 나쁜 소문이 널리 퍼지고, 그는 정신이 흐린 채 죽는다. 몸이 무너져 죽은 뒤에는 괴로운 곳, 나쁜 곳, 나락, 지옥에 태어난다. 비구들이여, 처신이 미덥지 못한 데에 따르는 화가 이 다섯 가지다.

Attāpi attānaṃ upavadati, anuvicca viññū garahanti, pāpako kittisaddo abbhuggacchati, sammūḷho kālaṃ karoti, kāyassa bhedā paraṃ maraṇā apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ nirayaṃ upapajjati.

자기 자신도 스스로를 나무라고, 지혜로운 이들이 살펴보고 비난하며, 나쁜 명성이 퍼지고, 혼미한 채로 죽고, 몸이 무너져 죽은 뒤에 괴로운 곳·나쁜 곳·파멸처·지옥에 태어난다.

PN:an5.217/217.3 · 교차 검사

Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā apāsādike.

비구들이여, 이것이 청정한 믿음을 주지 못하는 이에게 있는 다섯 가지 위험이다.

PN:an5.217/217.4 · 교차 검사

비구들이여, 처신이 미더운 데에는 다섯 가지 이익이 있다. 그 다섯은 무엇인가?

‘‘Pañcime, bhikkhave, ānisaṃsā pāsādike.

비구들이여, 청정한 믿음을 주는 이에게 이런 다섯 가지 이익이 있다.

PN:an5.217/217.5 · 교차 검사

Katame pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.217/217.6 · 교차 검사

그는 스스로 자신을 꾸짖을 일이 없다. 사정을 살펴본 지혜로운 이들도 그를 칭찬한다. 좋은 소문이 널리 퍼지고, 그는 정신이 또렷한 채 죽는다. 몸이 무너져 죽은 뒤에는 좋은 곳, 하늘 세계에 태어난다. 비구들이여, 처신이 미더운 데에 따르는 이익이 이 다섯 가지다.

Attāpi attānaṃ na upavadati, anuvicca viññū pasaṃsanti, kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchati, asammūḷho kālaṃ karoti, kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjati.

자기 자신도 스스로를 나무라지 않고, 지혜로운 이들이 살펴보고 칭찬하며, 훌륭한 명성이 퍼지고, 혼미하지 않은 채로 죽고, 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상 세계에 태어난다.

PN:an5.217/217.7 · 교차 검사

Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṃsā pāsādike’’ti.

비구들이여, 이것이 청정한 믿음을 주는 이에게 있는 다섯 가지 이익이다.”

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Sattamaṃ.

일곱 번째.

PN:an5.217/217.9 · 교차 검사

AN 5.218

청정한 믿음을 주지 못함 경 2

Dutiyaapāsādikasuttaṃ

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8. Dutiyaapāsādikasuttaṃ

8. 청정한 믿음을 주지 못함 경 2

PN:an5.218/0.3 · 교차 검사

218

비구들이여, 처신이 미덥지 못한 데에는 다섯 가지 화가 있다. 그 다섯은 무엇인가?

‘‘Pañcime, bhikkhave, ādīnavā apāsādike.

“비구들이여, 청정한 믿음을 주지 못하는 이에게 이런 다섯 가지 위험이 있다.

PN:an5.218/218.1 · 교차 검사

Katame pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.218/218.2 · 교차 검사

아직 믿음이 없는 이들은 믿음을 내지 못한다. 믿음을 내던 이들 가운데 더러는 마음이 돌아선다. 스승의 가르침은 지켜지지 않은 것이 되고, 뒷사람들은 그 본을 그대로 따라 한다. 그의 마음도 맑아지지 않는다. 비구들이여, 처신이 미덥지 못한 데에 따르는 화가 이 다섯 가지다.

Appasannā nappasīdanti, pasannānañca ekaccānaṃ aññathattaṃ hoti, satthusāsanaṃ akataṃ hoti, pacchimā janatā diṭṭhānugatiṃ āpajjati, cittamassa nappasīdati.

믿음이 없는 이들이 믿음을 내지 못하고, 믿음을 낸 이들 가운데 어떤 이들은 마음이 달라지며, 스승의 가르침이 행해지지 않고, 뒷사람들이 본 대로 따라 하며, 그의 마음이 맑아지지 않는다.

PN:an5.218/218.3 · 교차 검사

Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā apāsādike.

비구들이여, 이것이 청정한 믿음을 주지 못하는 이에게 있는 다섯 가지 위험이다.

PN:an5.218/218.4 · 교차 검사

비구들이여, 처신이 미더운 데에는 다섯 가지 이익이 있다. 그 다섯은 무엇인가?

‘‘Pañcime, bhikkhave, ānisaṃsā pāsādike.

비구들이여, 청정한 믿음을 주는 이에게 이런 다섯 가지 이익이 있다.

PN:an5.218/218.5 · 교차 검사

Katame pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.218/218.6 · 교차 검사

아직 믿음이 없던 이들은 믿음을 낸다. 믿음을 내던 이들은 그 믿음이 더 자란다. 스승의 가르침은 지켜진 것이 되고, 뒷사람들은 그 본을 그대로 따라 한다. 그의 마음도 맑아진다. 비구들이여, 처신이 미더운 데에 따르는 이익이 이 다섯 가지다.

Appasannā pasīdanti, pasannānañca bhiyyobhāvo hoti, satthusāsanaṃ kataṃ hoti, pacchimā janatā diṭṭhānugatiṃ āpajjati, cittamassa pasīdati.

믿음이 없는 이들이 믿음을 내고, 믿음을 낸 이들은 더욱 늘어나며, 스승의 가르침이 행해지고, 뒷사람들이 본 대로 따라 하며, 그의 마음이 맑아진다.

PN:an5.218/218.7 · 교차 검사

Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṃsā pāsādike’’ti.

비구들이여, 이것이 청정한 믿음을 주는 이에게 있는 다섯 가지 이익이다.”

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Aṭṭhamaṃ.

여덟 번째.

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AN 5.219

불 경

Aggisuttaṃ

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9. Aggisuttaṃ

9. 불 경

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219

비구들이여, 불을 쬐는 데에는 다섯 가지 나쁜 점이 있다. 그 다섯은 무엇인가?

‘‘Pañcime, bhikkhave, ādīnavā aggismiṃ.

“비구들이여, 불에는 이런 다섯 가지 위험이 있다.

PN:an5.219/219.1 · 교차 검사

Katame pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.219/219.2 · 교차 검사

불은 눈에 해롭고 낯빛을 나쁘게 한다. 몸도 약해진다. 사람들이 몰려들어 북적이고, 그 자리에서 부질없는 이야기가 오간다. 비구들이여, 불을 쬐는 데에 따르는 나쁜 점이 이 다섯 가지다.

Acakkhusso, dubbaṇṇakaraṇo, dubbalakaraṇo, saṅgaṇikāpavaḍḍhano, tiracchānakathāpavattaniko hoti.

눈에 좋지 않고, 낯빛을 나쁘게 하고, 몸을 약하게 하고, 무리 지어 어울리는 것을 늘리고, 쓸데없는 이야기를 하게 만든다.

PN:an5.219/219.3 · 교차 검사

Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā aggismi’’nti.

비구들이여, 이것이 불에 있는 다섯 가지 위험이다.”

PN:an5.219/219.4 · 교차 검사

Navamaṃ.

아홉 번째.

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AN 5.220

마두라 경

Madhurāsuttaṃ

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10. Madhurāsuttaṃ

10. 마두라 경

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220

비구들이여, 마두라에는 다섯 가지 나쁜 점이 있다. 그 다섯은 무엇인가?

‘‘Pañcime, bhikkhave, ādīnavā madhurāyaṃ.

“비구들이여, 마두라에는 이런 다섯 가지 위험이 있다.

PN:an5.220/220.1 · 교차 검사

Katame pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.220/220.2 · 교차 검사

길이 험하고 먼지가 자욱하다. 사나운 개가 들끓고 험한 야차가 있다. 탁발할 음식도 얻기 어렵다. 비구들이여, 마두라의 나쁜 점이 이 다섯 가지다.

Visamā, bahurajā, caṇḍasunakhā, vāḷayakkhā, dullabhapiṇḍā –

땅이 고르지 않고, 먼지가 많고, 사나운 개들이 있고, 사나운 야차들이 있고, 탁발 음식을 얻기 어렵다 —

PN:an5.220/220.3 · 교차 검사

ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā madhurāya’’nti.

비구들이여, 이것이 마두라에 있는 다섯 가지 위험이다.”

PN:an5.220/220.4 · 교차 검사

Dasamaṃ.

열 번째.

PN:an5.220/220.5 · 교차 검사

Akkosakavaggo dutiyo.

욕하는 자 품, 두 번째.

PN:an5.220/220.6 · 교차 검사

Tassuddānaṃ –

그 목록은 —

PN:an5.220/220.7 · 교차 검사

Akkosabhaṇḍanasīlaṃ, bahubhāṇī dve akhantiyo;

욕함, 다툼, 계, 말이 많은 자, 참지 못함 둘;

PN:an5.220/220.8 · 교차 검사

Apāsādikā dve vuttā, aggismiṃ madhurena cāti.

청정한 믿음을 주지 못함 둘이 설해졌고, 불과 마두라이다.

PN:an5.220/220.9 · 교차 검사

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