初期佛敎 經典叢書초기불교 경전 총서

AN 5.260 – 5.261

임명 되풀이 품

Sammutipeyyālaṃ

AN 5.260

공양 배정자 경

Bhattuddesakasuttaṃ

교차 검사

다섯의 모음 빠알리Pañcakanipātapāḷi

1. Sammutipeyyālaṃ

1. 임명 되풀이 품

PN:an5.260/0.2 · 교차 검사

1. Bhattuddesakasuttaṃ

1. 공양 배정자 경

PN:an5.260/0.3 · 교차 검사

272

"비구들이여, 다섯 가지를 갖춘 사람은 식사 배정인으로 뽑아서는 안 된다. 그 다섯 가지란 무엇인가?

‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhattuddesako na sammannitabbo.

“비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 공양 배정자는 임명되어서는 안 된다.

PN:an5.260/272.1 · 교차 검사

Katamehi pañcahi?

어떤 다섯 가지인가?

PN:an5.260/272.2 · 교차 검사

좋아하는 마음에 끌려 기울고, 미워하는 마음에 끌려 기운다. 어리석음에 끌려 기울고, 두려움에 끌려 기운다. 무엇을 배정했고 무엇을 배정하지 않았는지 알지 못한다.

Chandāgatiṃ gacchati, dosāgatiṃ gacchati, mohāgatiṃ gacchati, bhayāgatiṃ gacchati, uddiṭṭhānuddiṭṭhaṃ na jānāti –

욕망에 의한 그릇된 길로 가고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가고, 배정된 것과 배정되지 않은 것을 알지 못한다 —

PN:an5.260/272.3 · 교차 검사

비구들이여, 이 다섯 가지를 갖춘 사람은 식사 배정인으로 뽑아서는 안 된다. 비구들이여, 다섯 가지를 갖춘 사람은 식사 배정인으로 뽑아야 한다. 그 다섯 가지란 무엇인가?

imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhattuddesako na sammannitabbo.

비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 공양 배정자는 임명되어서는 안 된다.

PN:an5.260/272.4 · 교차 검사

‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhattuddesako sammannitabbo.

“비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 공양 배정자는 임명되어야 한다.

PN:an5.260/272.5 · 교차 검사

Katamehi pañcahi?

어떤 다섯 가지인가?

PN:an5.260/272.6 · 교차 검사

좋아하는 마음에 끌려 기울지 않고, 미워하는 마음에 끌려 기울지 않는다. 어리석음에도 두려움에도 끌려 기울지 않는다. 무엇을 배정했고 무엇을 배정하지 않았는지 안다.

Na chandāgatiṃ gacchati, na dosāgatiṃ gacchati, na mohāgatiṃ gacchati, na bhayāgatiṃ gacchati, uddiṭṭhānuddiṭṭhaṃ jānāti –

욕망에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 배정된 것과 배정되지 않은 것을 안다 —

PN:an5.260/272.7 · 교차 검사

비구들이여, 이 다섯 가지를 갖춘 사람은 식사 배정인으로 뽑아야 한다."

imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhattuddesako sammannitabboti.

비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 공양 배정자는 임명되어야 한다.”

PN:an5.260/272.8 · 교차 검사

"비구들이여, 다섯 가지를 갖춘 식사 배정인은 뽑혔더라도 일을 맡겨 보내서는 안 된다. 다음도 이처럼 줄여 읽으면 된다. 뽑혔으면 일을 맡겨 보내야 한다. 어리석은 사람인 줄 알아야 한다. 반대로 지혜로운 사람인 줄 알아야 한다. 자기 자신을 파내고 허물어뜨린 채 살아간다. 자기 자신을 파내지도 허물어뜨리지도 않은 채 살아간다. 누가 그대로 떠메어다 놓아둔 것처럼 지옥에 놓인다. 누가 그대로 떠메어다 놓아둔 것처럼 하늘에 놓인다.[불확실]

‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhattuddesako sammato na pesetabbo…pe… sammato pesetabbo… bālo veditabbo… paṇḍito veditabbo… khataṃ upahataṃ attānaṃ pariharati… akkhataṃ anupahataṃ attānaṃ pariharati… yathābhataṃ nikkhitto evaṃ niraye… yathābhataṃ nikkhitto evaṃ sagge.

“비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 공양 배정자는, 임명되었더라도 파견되어서는 안 된다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가고, 배정된 것과 배정되지 않은 것을 알지 못한다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 공양 배정자는, 임명되었더라도 파견되어서는 안 된다. 비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 공양 배정자는, 임명되었으면 파견되어야 한다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 배정된 것과 배정되지 않은 것을 안다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 공양 배정자는, 임명되었으면 파견되어야 한다. 비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 공양 배정자는 미련한 자로 알아야 한다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가고, 배정된 것과 배정되지 않은 것을 알지 못한다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 공양 배정자는 미련한 자로 알아야 한다. 비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 공양 배정자는 슬기로운 자로 알아야 한다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 배정된 것과 배정되지 않은 것을 안다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 공양 배정자는 슬기로운 자로 알아야 한다. 비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 공양 배정자는 파헤쳐지고 상한 자신을 지니고 다닌다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가고, 배정된 것과 배정되지 않은 것을 알지 못한다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 공양 배정자는 파헤쳐지고 상한 자신을 지니고 다닌다. 비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 공양 배정자는 파헤쳐지지 않고 상하지 않은 자신을 지니고 다닌다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 배정된 것과 배정되지 않은 것을 안다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 공양 배정자는 파헤쳐지지 않고 상하지 않은 자신을 지니고 다닌다. 비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 공양 배정자는 떠메어다 놓인 것처럼 그렇게 지옥에 놓인다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가고, 배정된 것과 배정되지 않은 것을 알지 못한다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 공양 배정자는 떠메어다 놓인 것처럼 그렇게 지옥에 놓인다. 비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 공양 배정자는 떠메어다 놓인 것처럼 그렇게 천상에 놓인다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

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PN:an5.260/272.9 · 교차 검사

그 다섯 가지란 무엇인가? 좋아하는 마음에 끌려 기울지 않고, 미워하는 마음에 끌려 기울지 않는다. 어리석음에도 두려움에도 끌려 기울지 않는다. 무엇을 배정했고 무엇을 배정하지 않았는지 안다.

Katamehi pañcahi?

어떤 다섯 가지인가?

PN:an5.260/272.10 · 교차 검사

Na chandāgatiṃ gacchati, na dosāgatiṃ gacchati, na mohāgatiṃ gacchati, na bhayāgatiṃ gacchati, uddiṭṭhānuddiṭṭhaṃ jānāti –

욕망에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 배정된 것과 배정되지 않은 것을 안다 —

PN:an5.260/272.11 · 교차 검사

비구들이여, 이 다섯 가지를 갖춘 식사 배정인은 누가 그대로 떠메어다 놓아둔 것처럼 하늘에 놓인다."[불확실]

imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhattuddesako yathābhataṃ nikkhitto evaṃ sagge’’ti.

비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 공양 배정자는 떠메어다 놓인 것처럼 그렇게 천상에 놓인다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an5.260/272.12 · 교차 검사

Paṭhamaṃ.

첫째.

PN:an5.260/272.13 · 교차 검사

AN 5.261

AN 5.261

교차 검사

2-14. Senāsanapaññāpakasuttāditerasakaṃ

2-14. 거처 배정자 경 등 열셋

PN:an5.261/0.3 · 교차 검사

273-285273-285

"비구들이여, 다섯 가지를 갖춘 사람은 거처 마련인으로 뽑아서는 안 된다. 앞과 같이 줄여 읽으면 된다. 마련한 것과 마련하지 않은 것을 알지 못한다. 거처 마련인으로 뽑아야 한다. 마련한 것과 마련하지 않은 것을 안다. 나머지도 이와 같다.[불확실]

‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato senāsanapaññāpako na sammannitabbo…pe… paññattāpaññattaṃ na jānāti…pe… senāsanapaññāpako sammannitabbo…pe… paññattāpaññattaṃ jānāti…pe….

“비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 거처 배정자는 임명되어서는 안 된다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가고, 마련된 것과 마련되지 않은 것을 알지 못한다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 거처 배정자는 임명되어서는 안 된다. 비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 거처 배정자는 임명되어야 한다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 마련된 것과 마련되지 않은 것을 안다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 거처 배정자는 임명되어야 한다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

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PN:an5.261/273-285.1 · 교차 검사

거처 배당인으로 뽑아서는 안 된다. 배당한 것과 배당하지 않은 것을 알지 못한다. 거처 배당인으로 뽑아야 한다. 배당한 것과 배당하지 않은 것을 안다. 나머지도 이와 같다.[불확실]

Senāsanagāhāpako na sammannitabbo…pe… gahitāgahitaṃ na jānāti…pe… senāsanagāhāpako sammannitabbo…pe… gahitāgahitaṃ jānāti…pe….

거처 배당자는 임명되어서는 안 된다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가고, 받은 것과 받지 않은 것을 알지 못한다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 거처 배당자는 임명되어서는 안 된다. 비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 거처 배당자는 임명되어야 한다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 받은 것과 받지 않은 것을 안다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 거처 배당자는 임명되어야 한다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

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PN:an5.261/273-285.2 · 교차 검사

창고 관리인으로 뽑아서는 안 된다. 간수한 것과 간수하지 않은 것을 알지 못한다. 창고 관리인으로 뽑아야 한다. 간수한 것과 간수하지 않은 것을 안다. 나머지도 이와 같다.[불확실]

Bhaṇḍāgāriko na sammannitabbo…pe… guttāguttaṃ na jānāti… bhaṇḍāgāriko sammannitabbo…pe… guttāguttaṃ jānāti…pe….

창고지기는 임명되어서는 안 된다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가고, 지켜진 것과 지켜지지 않은 것을 알지 못한다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 창고지기는 임명되어서는 안 된다. 비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 창고지기는 임명되어야 한다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 지켜진 것과 지켜지지 않은 것을 안다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 창고지기는 임명되어야 한다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

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PN:an5.261/273-285.3 · 교차 검사

옷 수령인으로 뽑아서는 안 된다. 받은 것과 받지 않은 것을 알지 못한다. 옷 수령인으로 뽑아야 한다. 받은 것과 받지 않은 것을 안다. 나머지도 이와 같다.[불확실]

Cīvarapaṭiggāhako na sammannitabbo…pe… gahitāgahitaṃ na jānāti… cīvarapaṭiggāhako sammannitabbo …pe… gahitāgahitaṃ jānāti…pe….

옷 수령자는 임명되어서는 안 된다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가고, 받은 것과 받지 않은 것을 알지 못한다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 옷 수령자는 임명되어서는 안 된다. 비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 옷 수령자는 임명되어야 한다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 받은 것과 받지 않은 것을 안다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 옷 수령자는 임명되어야 한다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

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PN:an5.261/273-285.4 · 교차 검사

옷 분배인으로 뽑아서는 안 된다. 나눈 것과 나누지 않은 것을 알지 못한다. 옷 분배인으로 뽑아야 한다. 나눈 것과 나누지 않은 것을 안다. 나머지도 이와 같다.[불확실]

Cīvarabhājako na sammannitabbo…pe… bhājitābhājitaṃ na jānāti… cīvarabhājako sammannitabbo…pe… bhājitābhājitaṃ jānāti…pe….

옷 분배자는 임명되어서는 안 된다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가고, 나누어 준 것과 나누어 주지 않은 것을 알지 못한다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 옷 분배자는 임명되어서는 안 된다. 비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 옷 분배자는 임명되어야 한다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 나누어 준 것과 나누어 주지 않은 것을 안다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 옷 분배자는 임명되어야 한다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

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PN:an5.261/273-285.5 · 교차 검사

죽 분배인으로 뽑아서는 안 된다. 죽 분배인으로 뽑아야 한다. 나머지도 이와 같다.[불확실]

Yāgubhājako na sammannitabbo…pe… yāgubhājako sammannitabbo…pe….

죽 분배자는 임명되어서는 안 된다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가고, 나누어 준 것과 나누어 주지 않은 것을 알지 못한다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 죽 분배자는 임명되어서는 안 된다. 비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 죽 분배자는 임명되어야 한다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 나누어 준 것과 나누어 주지 않은 것을 안다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 죽 분배자는 임명되어야 한다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

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PN:an5.261/273-285.6 · 교차 검사

과일 분배인으로 뽑아서는 안 된다. 과일 분배인으로 뽑아야 한다. 나머지도 이와 같다.[불확실]

Phalabhājako na sammannitabbo…pe… phalabhājako sammannitabbo…pe….

과일 분배자는 임명되어서는 안 된다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가고, 나누어 준 것과 나누어 주지 않은 것을 알지 못한다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 과일 분배자는 임명되어서는 안 된다. 비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 과일 분배자는 임명되어야 한다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 나누어 준 것과 나누어 주지 않은 것을 안다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 과일 분배자는 임명되어야 한다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

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PN:an5.261/273-285.7 · 교차 검사

간식 분배인으로 뽑아서는 안 된다. 나눈 것과 나누지 않은 것을 알지 못한다. 간식 분배인으로 뽑아야 한다. 나눈 것과 나누지 않은 것을 안다. 나머지도 이와 같다.[불확실]

Khajjakabhājako na sammannitabbo…pe… bhājitābhājitaṃ na jānāti… khajjakabhājako sammannitabbo…pe… bhājitābhājitaṃ jānāti…pe….

간식 분배자는 임명되어서는 안 된다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가고, 나누어 준 것과 나누어 주지 않은 것을 알지 못한다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 간식 분배자는 임명되어서는 안 된다. 비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 간식 분배자는 임명되어야 한다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 나누어 준 것과 나누어 주지 않은 것을 안다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 간식 분배자는 임명되어야 한다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

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PN:an5.261/273-285.8 · 교차 검사

자잘한 물품을 내주는 사람으로 뽑아서는 안 된다. 내준 것과 내주지 않은 것을 알지 못한다. 자잘한 물품을 내주는 사람으로 뽑아야 한다. 내준 것과 내주지 않은 것을 안다.[불확실]

Appamattakavissajjako na sammannitabbo…pe… vissajjitāvissajjitaṃ na jānāti… appamattakavissajjako sammannitabbo…pe… vissajjitāvissajjitaṃ jānāti….

자잘한 물건 배분자는 임명되어서는 안 된다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가고, 내어 준 것과 내어 주지 않은 것을 알지 못한다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 자잘한 물건 배분자는 임명되어서는 안 된다. 비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 자잘한 물건 배분자는 임명되어야 한다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 내어 준 것과 내어 주지 않은 것을 안다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

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목욕옷 배당인으로 뽑아서는 안 된다. 배당한 것과 배당하지 않은 것을 알지 못한다. 목욕옷 배당인으로 뽑아야 한다. 배당한 것과 배당하지 않은 것을 안다.[불확실]

Sāṭiyaggāhāpako na sammannitabbo…pe… gahitāgahitaṃ na jānāti … sāṭiyaggāhāpako sammannitabbo…pe… gahitāgahitaṃ jānāti….

우기옷 배당자는 임명되어서는 안 된다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가고, 받은 것과 받지 않은 것을 알지 못한다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 우기옷 배당자는 임명되어서는 안 된다. 비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 우기옷 배당자는 임명되어야 한다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 받은 것과 받지 않은 것을 안다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

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PN:an5.261/273-285.10 · 교차 검사

발우 배당인으로 뽑아서는 안 된다. 배당한 것과 배당하지 않은 것을 알지 못한다. 발우 배당인으로 뽑아야 한다. 배당한 것과 배당하지 않은 것을 안다.[불확실]

Pattaggāhāpako na sammannitabbo…pe… gahitāgahitaṃ na jānāti… pattaggāhāpako sammannitabbo…pe… gahitāgahitaṃ jānāti….

발우 배당자는 임명되어서는 안 된다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가고, 받은 것과 받지 않은 것을 알지 못한다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 발우 배당자는 임명되어서는 안 된다. 비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 발우 배당자는 임명되어야 한다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 받은 것과 받지 않은 것을 안다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

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PN:an5.261/273-285.11 · 교차 검사

절 일꾼을 부리는 사람으로 뽑아서는 안 된다. 절 일꾼을 부리는 사람으로 뽑아야 한다. 나머지도 이와 같다.[불확실]

Ārāmikapesako na sammannitabbo…pe… ārāmikapesako sammannitabbo…pe….

원림지기 감독자는 임명되어서는 안 된다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가고, 파견된 이와 파견되지 않은 이를 알지 못한다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 원림지기 감독자는 임명되어서는 안 된다. 비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 원림지기 감독자는 임명되어야 한다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 파견된 이와 파견되지 않은 이를 안다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 원림지기 감독자는 임명되어야 한다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

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사미를 부리는 사람으로 뽑아서는 안 된다. 사미를 부리는 사람으로 뽑아야 한다. 나머지도 이와 같다.[불확실]

Sāmaṇerapesako na sammannitabbo…pe… sāmaṇerapesako sammannitabbo…pe….

사미 감독자는 임명되어서는 안 된다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가고, 파견된 이와 파견되지 않은 이를 알지 못한다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 사미 감독자는 임명되어서는 안 된다. 비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 사미 감독자는 임명되어야 한다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 파견된 이와 파견되지 않은 이를 안다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 사미 감독자는 임명되어야 한다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

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PN:an5.261/273-285.13 · 교차 검사

뽑혔더라도 일을 맡겨 보내서는 안 된다. 뽑혔으면 일을 맡겨 보내야 한다. 나머지도 이와 같다.[불확실]

Sammato na pesetabbo…pe… sammato pesetabbo…pe….

임명된 자라도 파견되어서는 안 된다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가고, 파견된 이와 파견되지 않은 이를 알지 못한다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 자는 임명되었더라도 파견되어서는 안 된다. 비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 자는 임명되었으면 파견되어야 한다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 파견된 이와 파견되지 않은 이를 안다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 자는 임명되었으면 파견되어야 한다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

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사미를 부리는 사람이 어리석은 사람인 줄 알아야 한다. 반대로 지혜로운 사람인 줄 알아야 한다. 자기 자신을 파내고 허물어뜨린 채 살아간다. 자기 자신을 파내지도 허물어뜨리지도 않은 채 살아간다. 누가 그대로 떠메어다 놓아둔 것처럼 지옥에 놓인다. 누가 그대로 떠메어다 놓아둔 것처럼 하늘에 놓인다.[불확실]

Sāmaṇerapesako bālo veditabbo…pe… paṇḍito veditabbo… khataṃ upahataṃ attānaṃ pariharati… akkhataṃ anupahataṃ attānaṃ pariharati… yathābhataṃ nikkhitto evaṃ niraye… yathābhataṃ nikkhitto evaṃ sagge.

사미 감독자는 미련한 자로 알아야 한다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가고, 파견된 이와 파견되지 않은 이를 알지 못한다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 사미 감독자는 미련한 자로 알아야 한다. 비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 사미 감독자는 슬기로운 자로 알아야 한다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 파견된 이와 파견되지 않은 이를 안다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 사미 감독자는 슬기로운 자로 알아야 한다. 비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 사미 감독자는 파헤쳐지고 상한 자신을 지니고 다닌다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가고, 파견된 이와 파견되지 않은 이를 알지 못한다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 사미 감독자는 파헤쳐지고 상한 자신을 지니고 다닌다. 비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 사미 감독자는 파헤쳐지지 않고 상하지 않은 자신을 지니고 다닌다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 파견된 이와 파견되지 않은 이를 안다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 사미 감독자는 파헤쳐지지 않고 상하지 않은 자신을 지니고 다닌다. 비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 사미 감독자는 떠메어다 놓인 것처럼 그렇게 지옥에 놓인다. 어떤 다섯 가지인가? 욕망에 의한 그릇된 길로 가고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가고, 파견된 이와 파견되지 않은 이를 알지 못한다 — 비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 사미 감독자는 떠메어다 놓인 것처럼 그렇게 지옥에 놓인다. 비구들이여, 다섯 가지 법을 갖춘 사미 감독자는 떠메어다 놓인 것처럼 그렇게 천상에 놓인다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 5.260:272.2 ~ PN:an5.260/272.8에서 되살렸습니다.

PN:an5.261/273-285.15 · 교차 검사

그 다섯 가지란 무엇인가?

Katamehi pañcahi?

어떤 다섯 가지인가?

PN:an5.261/273-285.16 · 교차 검사

좋아하는 마음에 끌려 기울지 않고, 미워하는 마음에 끌려 기울지 않는다. 어리석음에도 두려움에도 끌려 기울지 않는다. 무엇을 보냈고 무엇을 보내지 않았는지 안다.

Na chandāgatiṃ gacchati, na dosāgatiṃ gacchati, na mohāgatiṃ gacchati, na bhayāgatiṃ gacchati, pesitāpesitaṃ jānāti.

욕망에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 성냄에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 어리석음에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 두려움에 의한 그릇된 길로 가지 않고, 파견된 이와 파견되지 않은 이를 안다.

PN:an5.261/273-285.17 · 교차 검사

비구들이여, 이 다섯 가지를 갖춘, 사미를 부리는 사람은 누가 그대로 떠메어다 놓아둔 것처럼 하늘에 놓인다."[불확실]

Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato sāmaṇerapesako yathābhataṃ nikkhitto evaṃ sagge’’ti.

비구들이여, 이러한 다섯 가지 법을 갖춘 사미 감독자는 떠메어다 놓인 것처럼 그렇게 천상에 놓인다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an5.261/273-285.18 · 교차 검사

열넷째 경이다.

Cuddasamaṃ.

열넷째.

PN:an5.261/273-285.19 · 교차 검사

뽑는 일을 다룬 줄임 묶음이 끝났다.[불확실]

Sammutipeyyālaṃ niṭṭhitaṃ.

임명 되풀이 품이 끝났다.[불확실]

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PN:an5.261/273-285.20 · 교차 검사

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