AN 5.241 – 5.250

악행 품

Duccaritavaggo

AN 5.241

첫 번째 악행 경

Paṭhamaduccaritasuttaṃ

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다섯의 모음 빠알리Pañcakanipātapāḷi

(25) 5. Duccaritavaggo

(25) 5. 악행 품

PN:an5.241/0.2 · 교차 검사

1. Paṭhamaduccaritasuttaṃ

1. 첫 번째 악행 경

PN:an5.241/0.3 · 교차 검사

241

"비구들이여, 그릇된 행실에는 다섯 가지 허물이 있다. 어떤 다섯인가?

‘‘Pañcime, bhikkhave, ādīnavā duccarite.

“비구들이여, 악행에는 이런 다섯 가지 위험이 있다.

PN:an5.241/241.1 · 교차 검사

Katame pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.241/241.2 · 교차 검사

스스로 자신을 꾸짖게 된다. 지혜로운 이들이 알아보고 나무란다. 나쁜 평판이 널리 퍼진다. 정신이 흐린 채로 죽음을 맞고, 몸이 무너져 죽은 뒤에는 괴로운 곳, 나쁜 곳, 떨어지는 곳, 지옥에 태어난다.[불확실]

Attāpi attānaṃ upavadati;

자기 자신도 자기를 나무란다;

PN:an5.241/241.3 · 교차 검사

anuvicca viññū garahanti;

살펴보고 헤아려본 뒤 지혜로운 이들이 비난한다;[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an5.241/241.4 · 교차 검사

pāpako kittisaddo abbhuggacchati;

나쁜 명성이 퍼진다;

PN:an5.241/241.5 · 교차 검사

sammūḷho kālaṃ karoti;

혼미한 채로 죽는다;

PN:an5.241/241.6 · 교차 검사

kāyassa bhedā paraṃ maraṇā apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ nirayaṃ upapajjati.

몸이 무너져 죽은 뒤에 괴로운 곳, 나쁜 곳, 파멸처, 지옥에 태어난다.

PN:an5.241/241.7 · 교차 검사

비구들이여, 이것이 그릇된 행실의 다섯 가지 허물이다. 이번에는 바른 행실이다. 여기에는 다섯 가지 이로움이 있다. 어떤 다섯인가?

Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā duccarite.

비구들이여, 악행에는 참으로 이런 다섯 가지 위험이 있다.

PN:an5.241/241.8 · 교차 검사

‘‘Pañcime, bhikkhave, ānisaṃsā sucarite.

“비구들이여, 선행에는 이런 다섯 가지 이로움이 있다.

PN:an5.241/241.9 · 교차 검사

Katame pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.241/241.10 · 교차 검사

스스로 자신을 꾸짖을 일이 없다. 지혜로운 이들이 알아보고 칭찬한다. 좋은 평판이 널리 퍼진다. 정신이 흐려지지 않은 채로 죽음을 맞고, 몸이 무너져 죽은 뒤에는 좋은 곳, 하늘 세계에 태어난다.[불확실]

Attāpi attānaṃ na upavadati;

자기 자신도 자기를 나무라지 않는다;

PN:an5.241/241.11 · 교차 검사

anuvicca viññū pasaṃsanti;

살펴보고 헤아려본 뒤 지혜로운 이들이 칭찬한다;[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an5.241/241.12 · 교차 검사

kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchati;

훌륭한 명성이 퍼진다;

PN:an5.241/241.13 · 교차 검사

asammūḷho kālaṃ karoti;

혼미하지 않은 채로 죽는다;

PN:an5.241/241.14 · 교차 검사

kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjati.

몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상 세계에 태어난다.

PN:an5.241/241.15 · 교차 검사

비구들이여, 이것이 바른 행실의 다섯 가지 이로움이다."

Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṃsā sucarite’’ti.

비구들이여, 선행에는 참으로 이런 다섯 가지 이로움이 있다.”

PN:an5.241/241.16 · 교차 검사

Paṭhamaṃ.

첫 번째.

PN:an5.241/241.17 · 교차 검사

AN 5.242

첫 번째 몸의 악행 경

Paṭhamakāyaduccaritasuttaṃ

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2. Paṭhamakāyaduccaritasuttaṃ

2. 첫 번째 몸의 악행 경

PN:an5.242/0.3 · 교차 검사

242

"비구들이여, 몸으로 짓는 그릇된 행실에는 앞서 말한 다섯 가지 허물이 있다. 몸으로 짓는 바른 행실에는 앞서 말한 다섯 가지 이로움이 있다."

‘‘Pañcime, bhikkhave, ādīnavā kāyaduccarite…pe… ānisaṃsā kāyasucarite…pe….

“비구들이여, 몸의 악행에는 이런 다섯 가지 위험이 있다. 무엇이 다섯인가? 자기 자신도 자기를 나무란다; 살펴보고 헤아려본 뒤 지혜로운 이들이 비난한다; 나쁜 명성이 퍼진다; 혼미한 채로 죽는다; 몸이 무너져 죽은 뒤에 괴로운 곳, 나쁜 곳, 파멸처, 지옥에 태어난다. 비구들이여, 몸의 악행에는 이런 다섯 가지 위험이 있다. 비구들이여, 몸의 선행에는 이런 다섯 가지 이로움이 있다. 무엇이 다섯인가? 자기 자신도 자기를 나무라지 않는다; 살펴보고 헤아려본 뒤 지혜로운 이들이 칭찬한다; 훌륭한 명성이 퍼진다; 혼미하지 않은 채로 죽는다; 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상 세계에 태어난다. 비구들이여, 몸의 선행에는 이런 다섯 가지 이로움이 있다.

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 5.241:241.2 ~ PN:an5.241/241.16에서 되살렸습니다.

PN:an5.242/242.1 · 교차 검사

Dutiyaṃ.

두 번째.

PN:an5.242/242.2 · 교차 검사

AN 5.243

첫 번째 말의 악행 경

Paṭhamavacīduccaritasuttaṃ

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3. Paṭhamavacīduccaritasuttaṃ

3. 첫 번째 말의 악행 경

PN:an5.243/0.3 · 교차 검사

243

"비구들이여, 말로 짓는 그릇된 행실에는 앞서 말한 다섯 가지 허물이 있다. 말로 짓는 바른 행실에는 앞서 말한 다섯 가지 이로움이 있다."

‘‘Pañcime, bhikkhave, ādīnavā vacīduccarite…pe… ānisaṃsā vacīsucarite…pe….

“비구들이여, 말의 악행에는 이런 다섯 가지 위험이 있다. 무엇이 다섯인가? 자기 자신도 자기를 나무란다; 살펴보고 헤아려본 뒤 지혜로운 이들이 비난한다; 나쁜 명성이 퍼진다; 혼미한 채로 죽는다; 몸이 무너져 죽은 뒤에 괴로운 곳, 나쁜 곳, 파멸처, 지옥에 태어난다. 비구들이여, 말의 악행에는 이런 다섯 가지 위험이 있다. 비구들이여, 말의 선행에는 이런 다섯 가지 이로움이 있다. 무엇이 다섯인가? 자기 자신도 자기를 나무라지 않는다; 살펴보고 헤아려본 뒤 지혜로운 이들이 칭찬한다; 훌륭한 명성이 퍼진다; 혼미하지 않은 채로 죽는다; 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상 세계에 태어난다. 비구들이여, 말의 선행에는 이런 다섯 가지 이로움이 있다.

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 5.241:241.2 ~ PN:an5.241/241.16에서 되살렸습니다.

PN:an5.243/243.1 · 교차 검사

Tatiyaṃ.

세 번째.

PN:an5.243/243.2 · 교차 검사

AN 5.244

첫 번째 마음의 악행 경

Paṭhamamanoduccaritasuttaṃ

교차 검사

4. Paṭhamamanoduccaritasuttaṃ

4. 첫 번째 마음의 악행 경

PN:an5.244/0.3 · 교차 검사

244

"비구들이여, 마음으로 짓는 그릇된 행실에는 앞서 말한 다섯 가지 허물이 있다. 그리고 마음으로 짓는 바른 행실에는 다섯 가지 이로움이 있다. 어떤 다섯인가?

‘‘Pañcime, bhikkhave, ādīnavā manoduccarite…pe… ānisaṃsā manosucarite.

“비구들이여, 마음의 악행에는 이런 다섯 가지 위험이 있다. 무엇이 다섯인가? 자기 자신도 자기를 나무란다; 살펴보고 헤아려본 뒤 지혜로운 이들이 비난한다; 나쁜 명성이 퍼진다; 혼미한 채로 죽는다; 몸이 무너져 죽은 뒤에 괴로운 곳, 나쁜 곳, 파멸처, 지옥에 태어난다. 비구들이여, 마음의 악행에는 이런 다섯 가지 위험이 있다. 비구들이여, 마음의 선행에는 이런 다섯 가지 이로움이 있다.

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 5.241:241.2 ~ PN:an5.241/241.8에서 되살렸습니다.

PN:an5.244/244.1 · 교차 검사

Katame pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.244/244.2 · 교차 검사

Attāpi attānaṃ na upavadati;

자기 자신도 자기를 나무라지 않는다;

PN:an5.244/244.3 · 교차 검사

anuvicca viññū pasaṃsanti;

살펴보고 헤아려본 뒤 지혜로운 이들이 칭찬한다;[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an5.244/244.4 · 교차 검사

kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchati;

훌륭한 명성이 퍼진다;

PN:an5.244/244.5 · 교차 검사

asammūḷho kālaṃ karoti;

혼미하지 않은 채로 죽는다;

PN:an5.244/244.6 · 교차 검사

kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjati.

몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상 세계에 태어난다.

PN:an5.244/244.7 · 교차 검사

비구들이여, 이것이 마음으로 짓는 바른 행실의 다섯 가지 이로움이다."

Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṃsā manosucarite’’ti.

비구들이여, 마음의 선행에는 참으로 이런 다섯 가지 이로움이 있다.”

PN:an5.244/244.8 · 교차 검사

Catutthaṃ.

네 번째.

PN:an5.244/244.9 · 교차 검사

AN 5.245

두 번째 악행 경

Dutiyaduccaritasuttaṃ

교차 검사

5. Dutiyaduccaritasuttaṃ

5. 두 번째 악행 경

PN:an5.245/0.3 · 교차 검사

245

"비구들이여, 그릇된 행실에는 다섯 가지 허물이 있다. 어떤 다섯인가?

‘‘Pañcime, bhikkhave, ādīnavā duccarite.

“비구들이여, 악행에는 이런 다섯 가지 위험이 있다.

PN:an5.245/245.1 · 교차 검사

Katame pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.245/245.2 · 교차 검사

스스로 자신을 꾸짖게 된다. 지혜로운 이들이 알아보고 나무란다. 나쁜 평판이 널리 퍼진다. 바른 가르침에서 떨어져 나와, 그릇된 가르침에 자리를 잡는다.[불확실]

Attāpi attānaṃ upavadati;

자기 자신도 자기를 나무란다;

PN:an5.245/245.3 · 교차 검사

anuvicca viññū garahanti;

살펴보고 헤아려본 뒤 지혜로운 이들이 비난한다;[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an5.245/245.4 · 교차 검사

pāpako kittisaddo abbhuggacchati;

나쁜 명성이 퍼진다;

PN:an5.245/245.5 · 교차 검사

saddhammā vuṭṭhāti;

바른 법에서 벗어난다;[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an5.245/245.6 · 교차 검사

asaddhamme patiṭṭhāti.

삿된 법에 자리 잡는다.

PN:an5.245/245.7 · 교차 검사

비구들이여, 이것이 그릇된 행실의 다섯 가지 허물이다. 이번에는 바른 행실이다. 여기에는 다섯 가지 이로움이 있다. 어떤 다섯인가?

Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā duccarite.

비구들이여, 악행에는 참으로 이런 다섯 가지 위험이 있다.

PN:an5.245/245.8 · 교차 검사

‘‘Pañcime, bhikkhave, ānisaṃsā sucarite.

“비구들이여, 선행에는 이런 다섯 가지 이로움이 있다.

PN:an5.245/245.9 · 교차 검사

Katame pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.245/245.10 · 교차 검사

스스로 자신을 꾸짖을 일이 없다. 지혜로운 이들이 알아보고 칭찬한다. 좋은 평판이 널리 퍼진다. 그릇된 가르침에서 떨어져 나와, 바른 가르침에 자리를 잡는다.[불확실]

Attāpi attānaṃ na upavadati;

자기 자신도 자기를 나무라지 않는다;

PN:an5.245/245.11 · 교차 검사

anuvicca viññū pasaṃsanti;

살펴보고 헤아려본 뒤 지혜로운 이들이 칭찬한다;[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an5.245/245.12 · 교차 검사

kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchati;

훌륭한 명성이 퍼진다;

PN:an5.245/245.13 · 교차 검사

asaddhammā vuṭṭhāti;

삿된 법에서 벗어난다;[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an5.245/245.14 · 교차 검사

saddhamme patiṭṭhāti.

바른 법에 자리 잡는다.

PN:an5.245/245.15 · 교차 검사

비구들이여, 이것이 바른 행실의 다섯 가지 이로움이다."

Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṃsā sucarite’’ti.

비구들이여, 선행에는 참으로 이런 다섯 가지 이로움이 있다.”

PN:an5.245/245.16 · 교차 검사

Pañcamaṃ.

다섯 번째.

PN:an5.245/245.17 · 교차 검사

AN 5.246

두 번째 몸의 악행 경

Dutiyakāyaduccaritasuttaṃ

교차 검사

6. Dutiyakāyaduccaritasuttaṃ

6. 두 번째 몸의 악행 경

PN:an5.246/0.3 · 교차 검사

246

"비구들이여, 몸으로 짓는 그릇된 행실에는 앞서 말한 다섯 가지 허물이 있다. 몸으로 짓는 바른 행실에는 앞서 말한 다섯 가지 이로움이 있다."

‘‘Pañcime, bhikkhave, ādīnavā kāyaduccarite…pe… ānisaṃsā kāyasucarite…pe….

“비구들이여, 몸의 악행에는 이런 다섯 가지 위험이 있다. 무엇이 다섯인가? 자기 자신도 자기를 나무란다; 살펴보고 헤아려본 뒤 지혜로운 이들이 비난한다; 나쁜 명성이 퍼진다; 바른 법에서 벗어난다; 삿된 법에 자리 잡는다. 비구들이여, 몸의 악행에는 이런 다섯 가지 위험이 있다. 비구들이여, 몸의 선행에는 이런 다섯 가지 이로움이 있다. 무엇이 다섯인가? 자기 자신도 자기를 나무라지 않는다; 살펴보고 헤아려본 뒤 지혜로운 이들이 칭찬한다; 훌륭한 명성이 퍼진다; 삿된 법에서 벗어난다; 바른 법에 자리 잡는다. 비구들이여, 몸의 선행에는 이런 다섯 가지 이로움이 있다.

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 5.245:245.2 ~ PN:an5.245/245.16에서 되살렸습니다.

PN:an5.246/246.1 · 교차 검사

Chaṭṭhaṃ.

여섯 번째.

PN:an5.246/246.2 · 교차 검사

AN 5.247

두 번째 말의 악행 경

Dutiyavacīduccaritasuttaṃ

교차 검사

7. Dutiyavacīduccaritasuttaṃ

7. 두 번째 말의 악행 경

PN:an5.247/0.3 · 교차 검사

247

"비구들이여, 말로 짓는 그릇된 행실에는 앞서 말한 다섯 가지 허물이 있다. 말로 짓는 바른 행실에는 앞서 말한 다섯 가지 이로움이 있다."

‘‘Pañcime, bhikkhave, ādīnavā vacīduccarite…pe… ānisaṃsā vacīsucarite…pe….

“비구들이여, 말의 악행에는 이런 다섯 가지 위험이 있다. 무엇이 다섯인가? 자기 자신도 자기를 나무란다; 살펴보고 헤아려본 뒤 지혜로운 이들이 비난한다; 나쁜 명성이 퍼진다; 바른 법에서 벗어난다; 삿된 법에 자리 잡는다. 비구들이여, 말의 악행에는 이런 다섯 가지 위험이 있다. 비구들이여, 말의 선행에는 이런 다섯 가지 이로움이 있다. 무엇이 다섯인가? 자기 자신도 자기를 나무라지 않는다; 살펴보고 헤아려본 뒤 지혜로운 이들이 칭찬한다; 훌륭한 명성이 퍼진다; 삿된 법에서 벗어난다; 바른 법에 자리 잡는다. 비구들이여, 말의 선행에는 이런 다섯 가지 이로움이 있다.

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 5.245:245.2 ~ PN:an5.245/245.16에서 되살렸습니다.

PN:an5.247/247.1 · 교차 검사

Sattamaṃ.

일곱 번째.

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AN 5.248

두 번째 마음의 악행 경

Dutiyamanoduccaritasuttaṃ

교차 검사

8. Dutiyamanoduccaritasuttaṃ

8. 두 번째 마음의 악행 경

PN:an5.248/0.3 · 교차 검사

248

‘‘Pañcime, bhikkhave, ādīnavā manoduccarite…pe… ānisaṃsā manosucarite.

“비구들이여, 마음의 악행에는 이런 다섯 가지 위험이 있다. 무엇이 다섯인가? 자기 자신도 자기를 나무란다; 살펴보고 헤아려본 뒤 지혜로운 이들이 비난한다; 나쁜 명성이 퍼진다; 바른 법에서 벗어난다; 삿된 법에 자리 잡는다. 비구들이여, 마음의 악행에는 이런 다섯 가지 위험이 있다. 비구들이여, 마음의 선행에는 이런 다섯 가지 이로움이 있다.

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 5.245:245.2 ~ PN:an5.245/245.8에서 되살렸습니다.

PN:an5.248/248.1 · 교차 검사

Katame pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.248/248.2 · 교차 검사

Attāpi attānaṃ na upavadati;

자기 자신도 자기를 나무라지 않는다;

PN:an5.248/248.3 · 교차 검사

anuvicca viññū pasaṃsanti;

살펴보고 헤아려본 뒤 지혜로운 이들이 칭찬한다;[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an5.248/248.4 · 교차 검사

kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchati;

훌륭한 명성이 퍼진다;

PN:an5.248/248.5 · 교차 검사

asaddhammā vuṭṭhāti;

삿된 법에서 벗어난다;[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an5.248/248.6 · 교차 검사

saddhamme patiṭṭhāti.

바른 법에 자리 잡는다.

PN:an5.248/248.7 · 교차 검사

비구들이여, 이것이 마음으로 짓는 바른 행실의 다섯 가지 이로움이다."

Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṃsā manosucarite’’ti.

비구들이여, 마음의 선행에는 참으로 이런 다섯 가지 이로움이 있다.”

PN:an5.248/248.8 · 교차 검사

Aṭṭhamaṃ.

여덟 번째.

PN:an5.248/248.9 · 교차 검사

AN 5.249

시체 버리는 곳 경

Sivathikasuttaṃ

교차 검사

9. Sivathikasuttaṃ

9. 시체 버리는 곳 경

PN:an5.249/0.3 · 교차 검사

249

"비구들이여, 시신 버리는 터에는 다섯 가지 허물이 있다. 어떤 다섯인가?

‘‘Pañcime, bhikkhave, ādīnavā sivathikāya.

“비구들이여, 시체 버리는 곳에는 이런 다섯 가지 위험이 있다.

PN:an5.249/249.1 · 교차 검사

Katame pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.249/249.2 · 교차 검사

더럽고 악취가 난다. 무섭다. 사나운 짐승과 사람 아닌 것들이 사는 곳이며, 많은 사람이 울부짖는 곳이다. 비구들이여, 이것이 시신 버리는 터의 다섯 가지 허물이다.

Asuci, duggandhā, sappaṭibhayā, vāḷānaṃ amanussānaṃ āvāso, bahuno janassa ārodanā –

부정하고, 악취가 나고, 두렵고, 맹수와 비인간의 거처이며, 많은 사람이 통곡하는 곳이다 –

PN:an5.249/249.3 · 교차 검사

ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā sivathikāya.

비구들이여, 시체 버리는 곳에는 참으로 이런 다섯 가지 위험이 있다.

PN:an5.249/249.4 · 교차 검사

비구들이여, 꼭 이처럼 시신 버리는 터에 견줄 만한 사람에게도 다섯 가지 허물이 있다. 어떤 다섯인가?

‘‘Evamevaṃ kho, bhikkhave, pañcime ādīnavā sivathikūpame puggale.

“비구들이여, 그와 꼭 같이 시체 버리는 곳에 비유되는 사람에게도 이런 다섯 가지 위험이 있다.

PN:an5.249/249.5 · 교차 검사

Katame pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.249/249.6 · 교차 검사

비구들이여, 여기 어떤 사람은 몸으로 더러운 짓을 한다. 말로도 더러운 짓을 하고 마음으로도 더러운 짓을 한다. 나는 이것을 두고 그가 더럽다고 말한다. 저 시신 버리는 터가 더러운 것과 같다. 비구들이여, 나는 이 사람을 거기에 견준다.[불확실]

Idha, bhikkhave, ekacco puggalo asucinā kāyakammena samannāgato hoti;

비구들이여, 여기 어떤 사람은 부정한 몸의 행위를 갖추고 있다;[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an5.249/249.7 · 교차 검사

asucinā vacīkammena samannāgato hoti;

부정한 말의 행위를 갖추고 있다;

PN:an5.249/249.8 · 교차 검사

asucinā manokammena samannāgato hoti.

부정한 마음의 행위를 갖추고 있다.

PN:an5.249/249.9 · 교차 검사

Idamassa asucitāya vadāmi.

나는 이것을 그의 부정함이라고 말한다.

PN:an5.249/249.10 · 교차 검사

Seyyathāpi sā, bhikkhave, sivathikā asuci;

비구들이여, 마치 그 시체 버리는 곳이 부정하듯이;

PN:an5.249/249.11 · 교차 검사

tathūpamāhaṃ, bhikkhave, imaṃ puggalaṃ vadāmi.

비구들이여, 나는 이 사람을 그와 같은 비유로 말한다.

PN:an5.249/249.12 · 교차 검사

몸으로 더러운 짓을 하고 말과 마음으로도 더러운 짓을 하는 그에게는 나쁜 평판이 널리 퍼진다. 나는 이것을 두고 그에게서 악취가 난다고 말한다. 저 시신 버리는 터에서 악취가 나는 것과 같다. 비구들이여, 나는 이 사람을 거기에 견준다.

‘‘Tassa asucinā kāyakammena samannāgatassa, asucinā vacīkammena samannāgatassa, asucinā manokammena samannāgatassa pāpako kittisaddo abbhuggacchati.

“부정한 몸의 행위를 갖추고, 부정한 말의 행위를 갖추고, 부정한 마음의 행위를 갖춘 그에게는 나쁜 명성이 퍼진다.

PN:an5.249/249.13 · 교차 검사

Idamassa duggandhatāya vadāmi.

나는 이것을 그의 악취라고 말한다.

PN:an5.249/249.14 · 교차 검사

Seyyathāpi sā, bhikkhave, sivathikā duggandhā;

비구들이여, 마치 그 시체 버리는 곳이 악취가 나듯이;

PN:an5.249/249.15 · 교차 검사

tathūpamāhaṃ, bhikkhave, imaṃ puggalaṃ vadāmi.

비구들이여, 나는 이 사람을 그와 같은 비유로 말한다.

PN:an5.249/249.16 · 교차 검사

몸으로 더러운 짓을 하고 말과 마음으로도 더러운 짓을 하는 그를, 행실이 반듯한 도반들은 멀찍이 피해 간다. 나는 이것을 두고 그가 무섭다고 말한다. 저 시신 버리는 터가 무서운 것과 같다. 비구들이여, 나는 이 사람을 거기에 견준다.

‘‘Tamenaṃ asucinā kāyakammena samannāgataṃ, asucinā vacīkammena samannāgataṃ, asucinā manokammena samannāgataṃ pesalā sabrahmacārī ārakā parivajjanti.

“부정한 몸의 행위를 갖추고, 부정한 말의 행위를 갖추고, 부정한 마음의 행위를 갖춘 그를 품행이 훌륭한 동료 수행자들이 멀리서 피한다.

PN:an5.249/249.17 · 교차 검사

Idamassa sappaṭibhayasmiṃ vadāmi.

나는 이것을 그의 두려움이라고 말한다.

PN:an5.249/249.18 · 교차 검사

Seyyathāpi sā, bhikkhave, sivathikā sappaṭibhayā;

비구들이여, 마치 그 시체 버리는 곳이 두렵듯이;

PN:an5.249/249.19 · 교차 검사

tathūpamāhaṃ, bhikkhave, imaṃ puggalaṃ vadāmi.

비구들이여, 나는 이 사람을 그와 같은 비유로 말한다.

PN:an5.249/249.20 · 교차 검사

몸으로 더러운 짓을 하고 말과 마음으로도 더러운 짓을 하는 그는 자기와 비슷한 사람들과 어울려 지낸다. 나는 이것을 두고 그가 사나운 짐승들이 사는 곳이라고 말한다. 저 시신 버리는 터가 사나운 짐승과 사람 아닌 것들이 사는 곳인 것과 같다. 비구들이여, 나는 이 사람을 거기에 견준다.

‘‘So asucinā kāyakammena samannāgato, asucinā vacīkammena samannāgato, asucinā manokammena samannāgato sabhāgehi puggalehi saddhiṃ saṃvasati.

“부정한 몸의 행위를 갖추고, 부정한 말의 행위를 갖추고, 부정한 마음의 행위를 갖춘 그는 자기와 같은 부류의 사람들과 함께 지낸다.

PN:an5.249/249.21 · 교차 검사

Idamassa vāḷāvāsasmiṃ vadāmi.

나는 이것을 그의 맹수의 거처라고 말한다.

PN:an5.249/249.22 · 교차 검사

Seyyathāpi sā, bhikkhave, sivathikā vāḷānaṃ amanussānaṃ āvāso;

비구들이여, 마치 그 시체 버리는 곳이 맹수와 비인간의 거처이듯이;

PN:an5.249/249.23 · 교차 검사

tathūpamāhaṃ, bhikkhave, imaṃ puggalaṃ vadāmi.

비구들이여, 나는 이 사람을 그와 같은 비유로 말한다.

PN:an5.249/249.24 · 교차 검사

몸으로 더러운 짓을 하고 말과 마음으로도 더러운 짓을 하는 그를 보고, 행실이 반듯한 도반들은 이렇게 한탄한다. '우리가 이런 사람과 함께 지내다니, 아, 참으로 괴로운 일이구나!' 나는 이것을 두고 그가 울부짖음이라고 말한다. 저 시신 버리는 터가 많은 사람이 울부짖는 곳인 것과 같다. 비구들이여, 나는 이 사람을 거기에 견준다.[불확실]

‘‘Tamenaṃ asucinā kāyakammena samannāgataṃ, asucinā vacīkammena samannāgataṃ, asucinā manokammena samannāgataṃ pesalā sabrahmacārī disvā khīyadhammaṃ āpajjanti –

“부정한 몸의 행위를 갖추고, 부정한 말의 행위를 갖추고, 부정한 마음의 행위를 갖춘 그를 보고 품행이 훌륭한 동료 수행자들이 불평에 빠진다[불확실]

불확실 –

PN:an5.249/249.25 · 교차 검사

‘aho vata no dukkhaṃ ye mayaṃ evarūpehi puggalehi saddhiṃ saṃvasāmā’ti!

‘우리가 이런 사람들과 함께 지내다니, 아, 참으로 우리에게 괴로운 일이다!’

PN:an5.249/249.26 · 교차 검사

Idamassa ārodanāya vadāmi.

나는 이것을 그의 통곡이라고 말한다.

PN:an5.249/249.27 · 교차 검사

Seyyathāpi sā, bhikkhave, sivathikā bahuno janassa ārodanā;

비구들이여, 마치 그 시체 버리는 곳이 많은 사람이 통곡하는 곳이듯이;

PN:an5.249/249.28 · 교차 검사

tathūpamāhaṃ, bhikkhave, imaṃ puggalaṃ vadāmi.

비구들이여, 나는 이 사람을 그와 같은 비유로 말한다.

PN:an5.249/249.29 · 교차 검사

비구들이여, 이것이 시신 버리는 터에 견줄 만한 사람의 다섯 가지 허물이다."

Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā sivathikūpame puggale’’ti.

비구들이여, 시체 버리는 곳에 비유되는 사람에게는 참으로 이런 다섯 가지 위험이 있다.”

PN:an5.249/249.30 · 교차 검사

Navamaṃ.

아홉 번째.

PN:an5.249/249.31 · 교차 검사

AN 5.250

사람에 대한 청정한 믿음 경

Puggalappasādasuttaṃ

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10. Puggalappasādasuttaṃ

10. 사람에 대한 청정한 믿음 경

PN:an5.250/0.3 · 교차 검사

250

"비구들이여, 어떤 한 사람을 깊이 믿는 데에는 다섯 가지 허물이 있다. 어떤 다섯인가?

‘‘Pañcime, bhikkhave, ādīnavā puggalappasāde.

“비구들이여, 사람에 대한 청정한 믿음에는 이런 다섯 가지 위험이 있다.

PN:an5.250/250.1 · 교차 검사

Katame pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:an5.250/250.2 · 교차 검사

비구들이여, 어떤 사람이 깊이 믿는 그 사람이 승가가 내쫓을 만한 죄를 짓는다. 그러면 그는 이렇게 생각한다. '내가 아끼고 좋아하는 그 사람이 승가에서 쫓겨났구나.' 그는 비구들에게 믿음을 크게 잃는다. 믿음을 잃었으니 다른 비구들과 가까이 지내지 않는다. 가까이 지내지 않으니 바른 가르침을 듣지 못한다. 듣지 못하니 바른 가르침에서 물러난다.

Yasmiṃ, bhikkhave, puggale puggalo abhippasanno hoti, so tathārūpaṃ āpattiṃ āpanno hoti yathārūpāya āpattiyā saṅgho ukkhipati.

비구들이여, 어떤 사람이 어떤 사람에게 깊은 믿음을 품는데, 그가 그런 죄를 지어 그런 죄로 승가가 그를 쫓아낸다.

PN:an5.250/250.3 · 교차 검사

Tassa evaṃ hoti –

그에게 이런 생각이 든다 –

PN:an5.250/250.4 · 교차 검사

‘yo kho myāyaṃ puggalo piyo manāpo so saṅghena ukkhitto’ti.

‘나에게 사랑스럽고 마음에 드는 이 사람이 승가에게 쫓겨났구나.’

PN:an5.250/250.5 · 교차 검사

Bhikkhūsu appasādabahulo hoti.

그는 비구들에 대해 불신이 많은 자가 된다.

PN:an5.250/250.6 · 교차 검사

Bhikkhūsu appasādabahulo samāno aññe bhikkhū na bhajati.

비구들에 대해 불신이 많은 자가 되어 다른 비구들과 사귀지 않는다.

PN:an5.250/250.7 · 교차 검사

Aññe bhikkhū abhajanto saddhammaṃ na suṇāti.

다른 비구들과 사귀지 않으므로 바른 법을 듣지 않는다.

PN:an5.250/250.8 · 교차 검사

Saddhammaṃ asuṇanto saddhammā parihāyati.

바른 법을 듣지 않으므로 바른 법에서 물러난다.

PN:an5.250/250.9 · 교차 검사

비구들이여, 이것이 한 사람을 깊이 믿는 데 따르는 첫 번째 허물이다.

Ayaṃ, bhikkhave, paṭhamo ādīnavo puggalappasāde.

비구들이여, 이것이 사람에 대한 청정한 믿음의 첫 번째 위험이다.

PN:an5.250/250.10 · 교차 검사

비구들이여, 또 어떤 사람이 깊이 믿는 그 사람이 승가가 맨 끝자리에 앉힐 만한 죄를 짓는다. 그러면 그는 이렇게 생각한다. '내가 아끼고 좋아하는 그 사람이 승가에서 맨 끝자리에 앉게 되었구나.' 그는 비구들에게 믿음을 크게 잃는다. 믿음을 잃었으니 다른 비구들과 가까이 지내지 않는다. 가까이 지내지 않으니 바른 가르침을 듣지 못한다. 듣지 못하니 바른 가르침에서 물러난다.

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, yasmiṃ puggale puggalo abhippasanno hoti, so tathārūpaṃ āpattiṃ āpanno hoti yathārūpāya āpattiyā saṅgho ante nisīdāpeti.

“또한 비구들이여, 어떤 사람이 어떤 사람에게 깊은 믿음을 품는데, 그가 그런 죄를 지어 그런 죄로 승가가 그를 맨 끝자리에 앉힌다.

PN:an5.250/250.11 · 교차 검사

Tassa evaṃ hoti –

그에게 이런 생각이 든다 –

PN:an5.250/250.12 · 교차 검사

‘yo kho myāyaṃ puggalo piyo manāpo so saṅghena ante nisīdāpito’ti.

‘나에게 사랑스럽고 마음에 드는 이 사람이 승가에게 맨 끝자리에 앉혀졌구나.’

PN:an5.250/250.13 · 교차 검사

Bhikkhūsu appasādabahulo hoti.

그는 비구들에 대해 불신이 많은 자가 된다.

PN:an5.250/250.14 · 교차 검사

Bhikkhūsu appasādabahulo samāno aññe bhikkhū na bhajati.

비구들에 대해 불신이 많은 자가 되어 다른 비구들과 사귀지 않는다.

PN:an5.250/250.15 · 교차 검사

Aññe bhikkhū abhajanto saddhammaṃ na suṇāti.

다른 비구들과 사귀지 않으므로 바른 법을 듣지 않는다.

PN:an5.250/250.16 · 교차 검사

Saddhammaṃ asuṇanto saddhammā parihāyati.

바른 법을 듣지 않으므로 바른 법에서 물러난다.

PN:an5.250/250.17 · 교차 검사

비구들이여, 이것이 한 사람을 깊이 믿는 데 따르는 두 번째 허물이다.

Ayaṃ, bhikkhave, dutiyo ādīnavo puggalappasāde.

비구들이여, 이것이 사람에 대한 청정한 믿음의 두 번째 위험이다.

PN:an5.250/250.18 · 교차 검사

비구들이여, 또 어떤 사람이 깊이 믿는 그 사람이 다른 지방으로 떠나 버리기도 한다. 앞서와 같이 환속해 버리기도 하고, 세상을 떠나기도 한다. 그러면 그는 이렇게 생각한다. '내가 아끼고 좋아하는 그 사람이 세상을 떠났구나.' 그는 다른 비구들과 가까이 지내지 않는다. 가까이 지내지 않으니 바른 가르침을 듣지 못한다. 듣지 못하니 바른 가르침에서 물러난다.[불확실]

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, yasmiṃ puggale puggalo abhippasanno hoti, so disāpakkanto hoti…pe… so vibbhanto hoti…pe… so kālaṅkato hoti.

“또한 비구들이여, 어떤 사람이 어떤 사람에게 깊은 믿음을 품는데, 그가 다른 지방으로 떠나 버린다. 그에게 이런 생각이 든다 – ‘나에게 사랑스럽고 마음에 드는 이 사람이 다른 지방으로 떠나 버렸구나.’ 그는 다른 비구들과 사귀지 않는다. 다른 비구들과 사귀지 않으므로 바른 법을 듣지 않는다. 바른 법을 듣지 않으므로 바른 법에서 물러난다. 비구들이여, 이것이 사람에 대한 청정한 믿음의 세 번째 위험이다. 또한 비구들이여, 어떤 사람이 어떤 사람에게 깊은 믿음을 품는데, 그가 환속해 버린다. 그에게 이런 생각이 든다 – ‘나에게 사랑스럽고 마음에 드는 이 사람이 환속해 버렸구나.’ 그는 다른 비구들과 사귀지 않는다. 다른 비구들과 사귀지 않으므로 바른 법을 듣지 않는다. 바른 법을 듣지 않으므로 바른 법에서 물러난다. 비구들이여, 이것이 사람에 대한 청정한 믿음의 네 번째 위험이다. 또한 비구들이여, 어떤 사람이 어떤 사람에게 깊은 믿음을 품는데, 그가 죽어 버린다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 5.250:250.20 ~ PN:an5.250/250.25에서 되살렸습니다.

PN:an5.250/250.19 · 교차 검사

Tassa evaṃ hoti –

그에게 이런 생각이 든다 –

PN:an5.250/250.20 · 교차 검사

‘yo kho myāyaṃ puggalo piyo manāpo so kālaṅkato’ti.

‘나에게 사랑스럽고 마음에 드는 이 사람이 죽어 버렸구나.’

PN:an5.250/250.21 · 교차 검사

Aññe bhikkhū na bhajati.

그는 다른 비구들과 사귀지 않는다.

PN:an5.250/250.22 · 교차 검사

Aññe bhikkhū abhajanto saddhammaṃ na suṇāti.

다른 비구들과 사귀지 않으므로 바른 법을 듣지 않는다.

PN:an5.250/250.23 · 교차 검사

Saddhammaṃ asuṇanto saddhammā parihāyati.

바른 법을 듣지 않으므로 바른 법에서 물러난다.

PN:an5.250/250.24 · 교차 검사

비구들이여, 이것이 한 사람을 깊이 믿는 데 따르는 다섯 번째 허물이다.

Ayaṃ, bhikkhave, pañcamo ādīnavo puggalappasāde.

비구들이여, 이것이 사람에 대한 청정한 믿음의 다섯 번째 위험이다.

PN:an5.250/250.25 · 교차 검사

비구들이여, 이것이 한 사람을 깊이 믿는 데 따르는 다섯 가지 허물이다."

Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā puggalappasāde’’ti.

비구들이여, 사람에 대한 청정한 믿음에는 참으로 이런 다섯 가지 위험이 있다.”

PN:an5.250/250.26 · 교차 검사

Dasamaṃ.

열 번째.

PN:an5.250/250.27 · 교차 검사

Duccaritavaggo pañcamo.

악행 품, 다섯 번째.

PN:an5.250/250.28 · 교차 검사

Tassuddānaṃ –

그 요약 게송 –

PN:an5.250/250.29 · 교차 검사

Duccaritaṃ kāyaduccaritaṃ, vacīduccaritaṃ manoduccaritaṃ;

악행과 몸의 악행, 말의 악행과 마음의 악행;

PN:an5.250/250.30 · 교차 검사

Catūhi pare dve sivathikā, puggalappasādena cāti.

넷으로 뒤의 둘, 시체 버리는 곳과 사람에 대한 청정한 믿음이다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an5.250/250.31 · 교차 검사

Pañcamapaṇṇāsakaṃ samattaṃ.

다섯 번째 오십 모음이 끝났다.

PN:an5.250/250.32 · 교차 검사

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