7. Dvidhāpathasuttaṃ
7. 갈림길 경
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이렇게 들었습니다. 한때 세존께서는 꼬살라 지방의 큰길을 가고 계셨다. 나가사말라 존자가 시자로서 그 뒤를 따랐다.
Evaṃ me sutaṃ –
이와 같이 나는 들었다 —
ekaṃ samayaṃ bhagavā kosalesu addhānamaggapaṭipanno hoti āyasmatā nāgasamālena pacchāsamaṇena.
한때 세존께서 꼬살라에서 나가사말라 존자를 뒤따르는 사문으로 하여 큰길을 가고 계셨다.
가던 도중에 나가사말라 존자는 길이 두 갈래로 갈라지는 곳을 보았다. 그가 세존께 말씀드렸다. "세존이시여, 이쪽이 길입니다. 이리로 가시지요."[불확실]
Addasā kho āyasmā nāgasamālo antarāmagge dvidhāpathaṃ.
나가사말라 존자가 길 가운데서 갈림길을 보았다.
Disvāna bhagavantaṃ etadavoca –
보고 나서 세존께 이렇게 말씀드렸다 —
‘‘ayaṃ, bhante, bhagavā pantho;
“세존이시여, 세존이시여, 이것이 길입니다;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
iminā gacchāmā’’ti.
이 길로 가시지요.”
세존께서 나가사말라 존자에게 말씀하셨다. "나가사말라여, 이쪽이 길이다. 이리로 가자."
Evaṃ vutte, bhagavā āyasmantaṃ nāgasamālaṃ etadavoca –
이렇게 말하자, 세존께서 나가사말라 존자에게 이렇게 말씀하셨다 —
‘‘ayaṃ, nāgasamāla, pantho;
“나가사말라여, 이것이 길이다;
iminā gacchāmā’’ti.
이 길로 가자.”
나가사말라 존자는 두 번째에도, 세 번째에도 같은 말씀을 드렸다. "세존이시여, 이쪽이 길입니다. 이리로 가시지요."[불확실]
Dutiyampi…pe… tatiyampi kho āyasmā nāgasamālo bhagavantaṃ etadavoca –
두 번째로도 나가사말라 존자가 세존께 이렇게 말씀드렸다 — “세존이시여, 세존이시여, 이것이 길입니다; 이 길로 가시지요.” 두 번째로도 세존께서 나가사말라 존자에게 이렇게 말씀하셨다 — “나가사말라여, 이것이 길이다; 이 길로 가자.” 세 번째로도 나가사말라 존자가 세존께 이렇게 말씀드렸다 —
생략 복원 원문의 …pe…를 UD 8.7:77.5 ~ PN:ud8.7/77.9에서 되살렸습니다.
‘‘ayaṃ, bhante, bhagavā pantho;
“세존이시여, 세존이시여, 이것이 길입니다;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
iminā gacchāmā’’ti.
이 길로 가시지요.”
세존께서도 세 번째로 말씀하셨다. "나가사말라여, 이쪽이 길이다. 이리로 가자."
Tatiyampi kho bhagavā āyasmantaṃ nāgasamālaṃ etadavoca –
세 번째로도 세존께서 나가사말라 존자에게 이렇게 말씀하셨다 —
‘‘ayaṃ, nāgasamāla, pantho;
“나가사말라여, 이것이 길이다;
iminā gacchāmā’’ti.
이 길로 가자.”
그러자 나가사말라 존자는 세존의 발우와 가사를 그 자리 땅바닥에 내려놓고 떠나 버렸다. 떠나며 이렇게 말했다. "세존이시여, 이것이 세존의 발우와 가사입니다."
Atha kho āyasmā nāgasamālo bhagavato pattacīvaraṃ tattheva chamāyaṃ nikkhipitvā pakkāmi –
그러자 나가사말라 존자는 세존의 발우와 가사를 바로 그 자리 땅에 내려놓고 떠나갔다 —
‘‘idaṃ, bhante, bhagavato pattacīvara’’nti.
“세존이시여, 이것이 세존의 발우와 가사입니다.”
그가 그 길로 가는 도중에 도적들이 뛰쳐나왔다. 도적들은 손과 발로 그를 때리고, 발우를 깨뜨리고, 가사를 찢어 버렸다. 나가사말라 존자는 깨진 발우와 찢어진 가사를 들고 세존께 갔다.
Atha kho āyasmato nāgasamālassa tena panthena gacchantassa antarāmagge corā nikkhamitvā hatthehi ca pādehi ca ākoṭesuṃ pattañca bhindiṃsu saṅghāṭiñca vipphālesuṃ.
그러자 나가사말라 존자가 그 길로 가는데, 길 가운데서 도적들이 나와 손으로 또 발로 때리고, 발우를 깨뜨리고, 대가사를 찢었다.
Atha kho āyasmā nāgasamālo bhinnena pattena vipphālitāya saṅghāṭiyā yena bhagavā tenupasaṅkami;
그러자 나가사말라 존자가 깨진 발우와 찢긴 대가사를 지니고 세존께 다가갔다;
그는 세존께 절을 올리고 한쪽에 앉아 말씀드렸다. "세존이시여, 제가 그 길로 가던 도중에 도적들이 뛰쳐나왔습니다. 손과 발로 저를 때리고, 발우를 깨뜨리고, 가사를 찢었습니다."
upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.
다가가서 세존께 인사드리고 한쪽에 앉았다.
Ekamantaṃ nisinno kho āyasmā nāgasamālo bhagavantaṃ etadavoca –
한쪽에 앉은 나가사말라 존자가 세존께 이렇게 여쭈었다 —
‘‘idha mayhaṃ, bhante, tena panthena gacchantassa antarāmagge corā nikkhamitvā hatthehi ca pādehi ca ākoṭesuṃ, pattañca bhindiṃsu, saṅghāṭiñca vipphālesu’’nti.
“세존이시여, 여기 제가 그 길로 가는데, 길 가운데서 도적들이 나와 손으로 또 발로 때리고, 발우를 깨뜨리고, 대가사를 찢었습니다.”
그때 세존께서는 이 뜻을 아시고, 바로 그 자리에서 이 감흥의 노래를 읊으셨다.
Atha kho bhagavā etamatthaṃ viditvā tāyaṃ velāyaṃ imaṃ udānaṃ udānesi –
그러자 세존께서 이 뜻을 아시고 그때 이 감흥어를 읊으셨다 —
함께 길을 걸으면서도 홀로 머물고
‘‘Saddhiṃ caramekato vasaṃ,
“함께 다니고 한데 머물며,
뭇 사람 속에 섞여 있어도 앎의 끝에 이른 이는
Misso aññajanena vedagū;
앎에 통달한 이가 다른 사람들과 섞이니;
아는 이라 나쁜 것을 버리나니
Vidvā pajahāti pāpakaṃ,
아는 이는 나쁜 것을 버린다,
젖 먹는 두루미가 낮은 물길로 가듯[불확실]
Koñco khīrapakova ninnaga’’nti.
젖을 마시는 두루미가 흐르는 물을 두고 가듯.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
sattamaṃ;
일곱 번째.