5. Cundasuttaṃ
5. 쭌다 경
83
“지혜 넓으신 성자께 여쭙니다, / 대장장이의 아들 쭌다가 말하였다.
‘‘Pucchāmi muniṃ pahūtapaññaṃ, (iti cundo kammāraputto)
“넉넉한 통찰지를 지니신 성자께 여쭙습니다, (대장장이의 아들 쭌다가 이렇게)
부처님, 법의 주인, 갈애를 떠나신 분이시여,
Buddhaṃ dhammassāmiṃ vītataṇhaṃ;
부처님, 법의 주인이시며 갈애를 여의신 분께;
두 발 가진 이 가운데 으뜸, 마부 가운데 으뜸이시여, / 세상에 사문은 몇이나 됩니까, 부디 말씀해 주십시오.”
Dvipaduttamaṃ sārathīnaṃ pavaraṃ, kati loke samaṇā tadiṅgha brūhi’’.
두 발 가진 이들 가운데 으뜸이시고 마부들 가운데 빼어나신 분께 — 세상에 사문은 몇입니까, 자 그것을 말씀해 주십시오.”
84
“사문은 넷이요 다섯째는 없다, / 쭌다여, 세존께서 말씀하셨다.
‘‘Caturo samaṇā na pañcamatthi, (cundāti bhagavā)
“사문은 넷이니 다섯째는 없다, (쭌다여, 하고 세존께서)
직접 보고 묻는 그대에게 그들을 하나하나 밝히리라.
Te te āvikaromi sakkhipuṭṭho;
눈앞에서 물음을 받았으니 그들을 그대에게 밝혀 보이겠다;
길의 승리자, 길을 일러 주는 이, / 길에서 사는 이, 그리고 길을 더럽히는 이다.”
Maggajino maggadesako ca, magge jīvati yo ca maggadūsī’’.
길로 이긴 자와 길을 일러 주는 자, 그리고 길에서 살아가는 자와 길을 더럽히는 자다.”
85
“어떤 이를 길의 승리자라 부릅니까, / 대장장이의 아들 쭌다가 말하였다.
‘‘Kaṃ maggajinaṃ vadanti buddhā, (iti cundo kammāraputto)
“어떤 이를 부처님들께서는 길로 이긴 자라 하십니까, (대장장이의 아들 쭌다가 이렇게)
길을 일러 주는 이는 어찌하여 견줄 데 없습니까.[불확실]
Maggakkhāyī kathaṃ atulyo hoti;
길을 말해 주는 자는 어떻게 견줄 데 없는 이가 됩니까;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
길에서 사는 이를 물음에 답해 말씀해 주시고, / 길을 더럽히는 이도 제게 밝혀 주십시오.”
Magge jīvati me brūhi puṭṭho, atha me āvikarohi maggadūsiṃ’’.
길에서 살아가는 자를, 물음을 받으셨으니 제게 말씀해 주십시오. 그리고 길을 더럽히는 자를 제게 밝혀 주십시오.”
86
“의심을 건너고 화살을 뽑아, / 열반을 즐기며 탐욕에 매이지 않고,
‘‘Yo tiṇṇakathaṃkatho visallo, nibbānābhirato anānugiddho;
“‘어떻게’라는 물음을 건너고 화살이 뽑히고, 열반을 기뻐하며 탐하여 좇지 않는 이;
천신을 포함한 세상의 이끄는 이인 / 그런 분을 깨달은 이들은 길의 승리자라 한다.
Lokassa sadevakassa netā, tādiṃ maggajinaṃ vadanti buddhā.
신들을 포함한 세상의 인도자, 그런 이를 부처님들은 길로 이긴 자라 한다.
87
여기서 최상을 최상이라 알아, / 법을 설하고 이곳에서 풀이하며,
‘‘Paramaṃ paramanti yodha ñatvā, akkhāti vibhajate idheva dhammaṃ;
“여기서 최상을 최상이라 알고서, 바로 여기서 법을 말하고 갈라 밝히는 이;
의심을 끊고 흔들림 없는 그 성자를 / 비구들 가운데 둘째, 길을 일러 주는 이라 한다.
Taṃ kaṅkhachidaṃ muniṃ anejaṃ, dutiyaṃ bhikkhunamāhu maggadesiṃ.
의심을 끊고 흔들림 없는 그 성자를, 비구들 가운데 둘째가는 길을 일러 주는 자라 하였다.
88
잘 설해진 법의 길에서 / 삼가고 마음챙김을 갖추어 사는 이,
‘‘Yo dhammapade sudesite, magge jīvati saññato satīmā;
“잘 설해진 법의 구절, 그 길에서 살아가며 스스로 단속하고 마음챙김을 지닌 이;
허물없는 길을 따라 걷는 그를 / 비구들 가운데 셋째, 길에서 사는 이라 한다.
Anavajjapadāni sevamāno, tatiyaṃ bhikkhunamāhu maggajīviṃ.
흠 없는 자리들을 가까이하는 그를, 비구들 가운데 셋째가는 길로 살아가는 자라 하였다.
89
계행 잘 지키는 이들의 모습을 덮어쓰고 뛰어들어, / 집안을 더럽히는 뻔뻔한 자,
‘‘Chadanaṃ katvāna subbatānaṃ, pakkhandī kuladūsako pagabbho;
“서계를 잘 지키는 이들의 덮개를 쓰고서, 함부로 뛰어들고 가문을 더럽히며 뻔뻔한 자;
속임수 쓰고 절제 없이 허튼소리하며, / 그럴듯한 모습으로 다니는 자가 길을 더럽히는 자다.
Māyāvī asaññato palāpo, patirūpena caraṃ sa maggadūsī.
속임수를 부리고 단속하지 않으며 헛소리하는 자, 그럴싸한 모습으로 다니는 그가 길을 더럽히는 자다.
90
이들을 꿰뚫어 아는 재가자, / 많이 들은 성스러운 제자, 슬기로운 이는
‘‘Ete ca paṭivijjhi yo gahaṭṭho, sutavā ariyasāvako sapañño;
“이들을 꿰뚫어 안 재가자, 배움 있고 통찰지를 갖춘 성스러운 제자는;
‘모두가 저와 같지는 않다’ 알고, / 이렇게 보아 그에 대한 믿음을 잃지 않는다.[불확실]
Sabbe netādisāti ñatvā, iti disvā na hāpeti tassa saddhā;
‘모두가 이런 자는 아니다’라고 알고, 이렇게 보아도 그의 믿음은 줄어들지 않는다;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
어찌 악한 자를 악하지 않은 이와, / 깨끗하지 않은 자를 깨끗한 이와 같게 하겠는가.”
Kathaṃ hi duṭṭhena asampaduṭṭhaṃ, suddhaṃ asuddhena samaṃ kareyyā’’ti.
어찌 더럽혀진 자와 더럽혀지지 않은 자를, 깨끗한 자와 깨끗하지 않은 자를 같게 하겠는가.”
「춘다 경」이라는 다섯 번째 경이 끝났다.
Cundasuttaṃ pañcamaṃ niṭṭhitaṃ.
쭌다 경, 다섯째가 끝났다.