장로 아빠다나 빠알리Therāpadānapāḷi
53. Tiṇadāyakavaggo
53. 띠나다야까 품
1. Tiṇamuṭṭhidāyakattheraapadānaṃ
1. 띠나뭇티다야까 장로의 아빠다나
1
히말라야에서 멀지 않은 곳에 람바까라는 산이 있었다. 정각자 팃사께서 그곳의 탁 트인 자리를 거닐고 계셨다.[불확실]
‘‘Himavantassāvidūre, lambako nāma pabbato;
“히마완따에서 멀지 않은 곳에, 람바까라는 이름의 산이 있었다;
Tattheva tisso sambuddho, abbhokāsamhi caṅkami.
바로 거기서 띳사 정등각자께서, 한데에서 거닐고 계셨다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
2
나는 예전에 깊은 숲에서 사슴을 잡던 사냥꾼이었다. 신들 가운데 신이신 그분을 뵙고 풀 한 줌을 올렸다.
‘‘Migaluddo pure āsiṃ, araññe kānane ahaṃ;
“나는 예전에 사슴 사냥꾼이었다, 숲의 수풀에 있는 나는;
Disvāna taṃ devadevaṃ, tiṇamuṭṭhimadāsahaṃ.
신들 중의 신이신 그분을 뵙고, 나는 한 줌의 풀을 드렸다.
3
붓다께서 앉으실 자리로 풀을 드리자 마음이 맑아졌다. 나는 정각자께 인사드리고 북쪽으로 길을 떠났다.
‘‘Nisīdanatthaṃ buddhassa, datvā cittaṃ pasādayiṃ;
“부처님께서 앉으실 자리로 드리고 나서, 나는 마음을 맑혔다;
Sambuddhaṃ abhivādetvā, pakkāmiṃ uttarāmukho.
정등각자께 절을 올리고, 북쪽으로 얼굴을 두고 떠났다.
4
떠난 지 얼마 되지 않아 사자가 나를 덮쳐 쓰러뜨렸다. 나는 사자에게 맞아 그곳에서 목숨을 잃었다.
‘‘Aciraṃ gatamattassa, migarājā apothayi;
“떠난 지 얼마 되지 않은 나를, 짐승의 왕이 후려쳤다;
Sīhena pothito santo, tattha kālaṅkato ahaṃ.
사자에게 얻어맞은 채로, 나는 거기서 목숨을 마쳤다.
5
번뇌 없는 가장 높은 붓다께 지은 공덕이 가까이 있었다. 그 덕에 나는 화살이 풀려나듯 홀가분하게 천상세계로 갔다.
‘‘Āsanne me kataṃ kammaṃ, buddhaseṭṭhe anāsave;
“번뇌 없으신 으뜸가는 부처님 가까이에서, 내가 지은 업이 있었기에;
Sumutto saravegova, devalokamagacchahaṃ.
잘 놓인 화살의 빠르기처럼, 나는 천상 세계로 갔다.
6
그곳에는 복된 업으로 빚어진 아름다운 제사 기둥이 있었다. 초록빛 보석으로 된 기둥이었다. 천 개의 마디와 백 개의 꼭지가 있고 깃발이 나부꼈다.[불확실]
‘‘Yūpo tattha subho āsi, puññakammābhinimmito;
“거기에는 아름다운 기둥이 있었으니, 공덕의 업으로 지어진 것이었다;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Sahassakaṇḍo satabheṇḍu, dhajālu haritāmayo.
천 개의 마디에 백 개의 둥근 지붕이 있었고, 깃발을 드리웠으며 누런빛으로 되어 있었다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
7
기둥에서 쏟아지는 빛은 백 줄기 빛살을 지닌 해가 떠오르는 듯했다. 나는 천녀들에 둘러싸여 바라는 대로 욕망을 누리며 즐거워했다.
‘‘Pabhā niddhāvate tassa, sataraṃsīva uggato;
“그것의 빛이 뻗어 나갔으니, 떠오른 백 줄기 빛의 해와 같았다;
Ākiṇṇo devakaññāhi, āmodiṃ kāmakāmihaṃ.
천녀들에게 둘러싸여, 바라는 것을 마음껏 누리며 나는 기뻐하였다.
8
천상세계에서 죽은 뒤, 나는 선근에 이끌려 인간으로 태어났다. 그리고 번뇌가 다한 경지에 이르렀다.
‘‘Devalokā cavitvāna, sukkamūlena codito;
“천상 세계에서 목숨이 다해 옮겨, 밝은 뿌리에 떠밀려;
Āgantvāna manussattaṃ, pattomhi āsavakkhayaṃ.
사람의 몸으로 와서, 나는 번뇌의 다함에 이르렀다.
9
구십사 겁 전에 나는 앉을 자리를 보시했다. 그 뒤로 나쁜 곳에 태어남을 알지 못했다. 풀 한 줌의 과보가 이러하다.
‘‘Catunnavutito kappe, nisīdanamadāsahaṃ;
“구십사 겁 전에, 나는 앉을 자리를 드렸다;
Duggatiṃ nābhijānāmi, tiṇamuṭṭhe idaṃ phalaṃ.
나는 나쁜 곳을 알지 못하니, 이것이 한 줌의 풀의 과보다.
10
내 번뇌는 불타 없어졌고 모든 존재는 뿌리째 뽑혔다. 코끼리가 얽매임을 끊듯, 나는 번뇌 없이 지낸다.[불확실]
‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ, bhavā sabbe samūhatā;
“나의 번뇌들은 불태워졌고, 모든 존재는 뿌리째 뽑혔다;
Nāgova bandhanaṃ chetvā, viharāmi anāsavo.
코끼리가 결박을 끊듯이, 나는 번뇌 없이 머문다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
11
참으로 잘 왔구나, 나의 붓다 곁으로. 나는 세 가지 명지를 얻었고 붓다의 가르침을 실천했다.
‘‘Svāgataṃ vata me āsi, mama buddhassa santike;
“참으로 내게는 잘 온 일이었다, 나의 부처님 곁에 온 것은;
Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ.
세 가지 명지를 얻었고, 부처님의 가르침을 이루었다.
12
네 가지 무애해와 여덟 가지 해탈, 여섯 가지 신통도 몸소 이루었다. 붓다의 가르침을 실천했다.
‘‘Paṭisambhidā catasso, vimokkhāpi ca aṭṭhime;
“구분하는 통찰지 네 가지, 그리고 여덟 가지 이 해탈들도;
Chaḷabhiññā sacchikatā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
여섯 가지 뛰어난 앎을 스스로 실현하였고, 부처님의 가르침을 이루었다.”
이렇게 풀 한 줌을 보시한 장로께서 이 게송들을 읊으셨다. 풀 한 줌을 보시한 장로의 아파다나, 첫째.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā tiṇamuṭṭhidāyako thero imā gāthāyo
이와 같이 참으로 띠나뭇티다야까 장로 존자께서는 이 게송들을
Abhāsitthāti.
읊으셨다.
Tiṇamuṭṭhidāyakattherassāpadānaṃ paṭhamaṃ.
띠나뭇티다야까 장로의 아빠다나, 첫 번째.