10. Saḷalapupphiyattheraapadānaṃ
10. 살랄라뿝피야 장로의 아빠다나
35
그때 나는 짠다바가 강가에 사는 낀나라였습니다. 그곳에서 신 중의 신이시며 사람 가운데 황소 같으신 분이 거니시는 모습을 보았습니다.[불확실]
‘‘Candabhāgānadītīre, ahosiṃ kinnaro tadā;
“짠다바가 강기슭에서, 나는 그때 낀나라였다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Tatthaddasaṃ devadevaṃ, caṅkamantaṃ narāsabhaṃ.
거기서 나는 신들 가운데 신이신 분을, 거니시는 사람 가운데 황소이신 분을 뵈었다.
36
나는 살라라 꽃을 따서 부처님께 올렸습니다. 위대한 영웅께서는 천상의 향기가 나는 그 꽃의 향을 맡으셨습니다.
‘‘Ocinitvāna saḷalaṃ, pupphaṃ buddhassadāsahaṃ;
“살랄라 꽃을 따서, 나는 그 꽃을 부처님께 드렸다.
Upasiṅghi mahāvīro, saḷalaṃ devagandhikaṃ.
위대한 영웅께서는 신의 향기를 지닌 살랄라 꽃의 향을 맡으셨다.
37
세상의 인도자 위빳시 정각자께서 그 꽃을 받으셨습니다. 내가 지켜보는 가운데 위대한 영웅께서 그 향을 맡으셨습니다.[불확실]
‘‘Paṭiggahetvā sambuddho, vipassī lokanāyako;
“바르게 깨달으신 분, 세상의 인도자이신 위빳시께서 받으시고서,
Upasiṅghi mahāvīro, pekkhamānassa me sato.
위대한 영웅께서는, 내가 지켜보고 있는 동안에 그 향을 맡으셨다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
38
마음이 맑아지고 기뻤습니다. 나는 두 발 가진 이 중 가장 높으신 분께 절하고 합장했습니다. 그런 다음 다시 산으로 올라갔습니다.
‘‘Pasannacitto sumano, vanditvā dvipaduttamaṃ;
“마음이 맑아지고 기뻐하여, 두 발 가진 이들 가운데 으뜸이신 분께 절하고서,
Añjaliṃ paggahetvāna, puna pabbatamāruhiṃ.
두 손을 모아 올리고서, 나는 다시 산으로 올라갔다.
39
아흔한 겁 전에 나는 그 꽃으로 공양을 올렸습니다. 그 뒤로 나쁜 곳에 태어난 기억이 없습니다. 이것이 부처님께 공양한 과보입니다.
‘‘Ekanavutito kappe, yaṃ pupphamabhipūjayiṃ;
“구십일 겁 전에 내가 그 꽃으로 공양을 올렸으니,
Duggatiṃ nābhijānāmi, buddhapūjāyidaṃ phalaṃ.
나는 나쁜 곳을 알지 못한다. 이것이 부처님께 공양한 과보다.
40
네 가지 무애해를 비롯해 모든 것을 이루었고, 부처님의 가르침을 실천했습니다.[불확실]
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“구분하는 통찰지 네 가지, 여섯 신통을 실현했고, 부처님의 가르침을 이루었다.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 363:4.2에서 되살렸습니다.
살라라꽃 공양 장로께서 이와 같이 이 게송들을 말씀하셨다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā saḷalapupphiyo thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
이와 같이 참으로 살랄라뿝피야 장로 존자께서 이 게송들을 읊으셨다.
살라라꽃 공양 장로의 아빠다나, 열 번째.
Saḷalapupphiyattherassāpadānaṃ dasamaṃ.
살랄라뿝피야 장로의 아빠다나, 열 번째.
Mandāravapupphiyavaggo sattatiṃsatimo.
만다라바뿝피야 품, 서른일곱 번째.
Tassuddānaṃ –
그 요약 게송은 —
Mandāravañca kakkāru, bhisakesarapupphiyo;
만다라바와 깍까루, 비사와 께사라뿝피야,
Aṅkolako kadambī ca, uddālī ekacampako;
앙꼴라까와 까담비, 웃달리와 에까짬빠까,
Timiraṃ saḷalañceva, gāthā tālīsameva ca.
띠미라와 살랄라, 그리고 게송은 마흔이다.