2. Pāṭalipupphiyattheraapadānaṃ
2. 빠딸리뿝피야 장로의 아빠다나
6
스스로 깨달으신 으뜸가는 분, 위빳시 세존께서 계셨다. 승리자이신 그분이 제자들을 앞세우고 반두마 도성으로 들어가셨다.[불확실]
‘‘Vipassī nāma bhagavā, sayambhū aggapuggalo;
“위빳시라는 이름의 세존께서는 스스로 깨달으신 분이시요, 으뜸가는 사람이시니;
Purakkhato sasissehi, pāvisi bandhumaṃ jino.
제자들에게 앞세워지신 채, 승리자께서는 반두마에 들어가셨다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
7
나는 빠딸리 꽃 세 송이를 품에 넣어 두었다. 머리를 감으려는 사람처럼 강나루로 나갔다.
‘‘Tīṇi pāṭalipupphāni, ucchaṅge ṭhapitāni me;
“빠딸리 꽃 세 송이가 내 품에 놓여 있었고;
Sīsaṃ nhāyitukāmova, nadītitthaṃ agacchahaṃ.
머리를 감고 싶어서, 나는 강나루로 갔다.
8
그때 반두마 성을 나서는 세상의 인도자를 보았다. 그분은 푸른 연꽃처럼 빛나고, 타오르는 불처럼 환하셨다.
‘‘Nikkhamma bandhumatiyā, addasaṃ lokanāyakaṃ;
“반두마띠에서 나오다가, 나는 세상의 인도자를 뵈었다;
Indīvaraṃva jalitaṃ, ādittaṃva hutāsanaṃ.
푸른 연꽃처럼 빛나고, 활활 타는 불처럼 이글거리는 분을.
9
뛰어난 호랑이와 황소 같고, 혈통 좋은 사자 같은 분이셨다. 사문들 가운데 으뜸이신 그분이 비구 승가를 앞세우고 걸어가고 계셨다.
‘‘Byagghūsabhaṃva pavaraṃ, abhijātaṃva kesariṃ;
“호랑이 가운데 황소처럼 빼어난 분, 잘 태어난 사자 같은 분을;
Gacchantaṃ samaṇānaggaṃ, bhikkhusaṅghapurakkhataṃ.
걸어가시는, 사문 가운데 으뜸이신 분, 비구 승가가 앞세운 분을.
10
번뇌의 때를 씻어 내신 그분께 마음이 맑아졌다. 나는 꽃 세 송이를 들어 붓다 가운데 가장 뛰어나신 분께 올렸다.
‘‘Tasmiṃ pasanno sugate, kilesamaladhovane;
“번뇌의 때를 씻어 내시는 그 온전히 이루신 분께 나는 믿음이 맑아졌고;
Gahetvā tīṇi pupphāni, buddhaseṭṭhaṃ apūjayiṃ.
꽃 세 송이를 손에 들고, 가장 뛰어난 부처님께 공양 올렸다.
11
아흔한 겁 전에 그 꽃을 올렸다. 그 뒤로 나는 나쁜 곳에 태어난 적을 알지 못한다. 붓다께 공양한 과보이다.
‘‘Ekanavutito kappe, yaṃ pupphamabhipūjayiṃ;
“구십일 겁 전에 내가 꽃을 공양 올렸으니;
Duggatiṃ nābhijānāmi, buddhapūjāyidaṃ phalaṃ.
나는 나쁜 곳을 알지 못한다. 이것이 부처님께 올린 공양의 열매다.
12
네 가지 무애해와 여덟 가지 해탈, 여섯 가지 신통을 나는 몸소 증득했다. 붓다의 가르침을 이루었다. 빠딸리뿝피야 장로가 이 게송들을 이렇게 읊었다. 빠딸리뿝피야 장로의 아빠다나, 두 번째.[불확실]
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“구분하는 통찰지 넷과 여섯 신통을 실현했으니, 부처님의 가르침을 이루었다.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 373:5.2에서 되살렸습니다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā pāṭalipupphiyo thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
이와 같이 빠딸리뿝피야 존자, 그 장로께서 이 게송들을 읊으셨다.
Pāṭalipupphiyattherassāpadānaṃ dutiyaṃ.
빠딸리뿝피야 장로의 아빠다나, 둘째.