初期佛敎 經典叢書초기불교 경전 총서

SN 45.83 – 45.94

힘써 해야 함 품

Balakaraṇīyavaggo

SN 45.83

힘 경

Balasuttaṃ

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1. Balasuttaṃ

1. 힘 경

PN:sn45.83/0.3 · 교차 검사

149

사왓티에서 있었던 일이다. "비구들이여, 힘을 들여 하는 일은 무엇이든 땅에 의지한다. 땅을 딛고서 비로소 이루어진다. 힘을 들여 하는 일은 이렇게 이루어진다. 비구들이여, 꼭 그와 같이 비구도 계에 의지한다. 계에 굳게 서서 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익힌다.

Sāvatthinidānaṃ.

사왓티에서 있었던 일이다.

PN:sn45.83/149.1 · 교차 검사

‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci balakaraṇīyā kammantā karīyanti, sabbe te pathaviṃ nissāya pathaviyaṃ patiṭṭhāya evamete balakaraṇīyā kammantā karīyanti;

“비구들이여, 예컨대 어떤 힘써 할 일들이 행해지든 그 모두는 땅에 의지하고 땅에 굳게 서서, 그렇게 그 힘써 할 일들이 행해진다;

PN:sn45.83/149.2 · 교차 검사

evameva kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāveti ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaroti.

이와 같이, 비구들이여, 비구는 계를 의지하고 계에 굳게 서서 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 성스러운 여덟 갈래 길을 많이 익힌다.

PN:sn45.83/149.3 · 교차 검사

비구들이여, 비구는 어떻게 계에 의지하고 계에 굳게 서서 그 길을 닦고 거듭 익히는가? 비구들이여, 여기 비구는 바른 견해를 닦는다. 그 견해는 홀로 떨어짐에 기대고 탐욕이 가심에 기대고 소멸에 기댄다. 그리하여 놓아버림으로 기운다. … 비구들이여, 비구는 이렇게 계에 의지하고 계에 굳게 선다. 그렇게 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익힌다."[불확실]

Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāveti ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaroti?

비구들이여, 그러면 어떻게 비구는 계를 의지하고 계에 굳게 서서 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 성스러운 여덟 갈래 길을 많이 익히는가?

PN:sn45.83/149.4 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ…pe… evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāveti ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkarotī’’ti.

비구들이여, 여기 비구는 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 견해를 닦고, 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 사유를 닦고, 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 말을 닦고, 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 행위를 닦고, 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 생계를 닦고, 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 노력을 닦고, 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 마음챙김을 닦고, 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 삼매를 닦는다. 비구들이여, 이와 같이 비구는 계를 의지하고 계에 굳게 서서 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 성스러운 여덟 갈래 길을 많이 익힌다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn45.83/149.5 · 교차 검사

강 저편으로 가는 반복 구절의 방식대로 온전한 경으로 자세히 펼친다.[불확실]

(Paragaṅgāpeyyālīvaṇṇiyato paripuṇṇasuttanti vitthāramaggī).

(강 저편 페얄라를 서술한 방식대로, 온전한 경이라 하여 자세히 펼치는 방식이다.)[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn45.83/149.6 · 교차 검사

"비구들이여, 힘을 들여 하는 일은 무엇이든 땅에 의지한다. 땅을 딛고서 비로소 이루어진다. 힘을 들여 하는 일은 이렇게 이루어진다. 비구들이여, 꼭 그와 같이 비구도 계에 의지한다. 계에 굳게 서서 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익힌다. 비구들이여, 비구는 어떻게 계에 의지하고 계에 굳게 서서 그 길을 닦고 거듭 익히는가?

‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci balakaraṇīyā kammantā karīyanti, sabbe te pathaviṃ nissāya pathaviyaṃ patiṭṭhāya evamete balakaraṇīyā kammantā karīyanti;

“비구들이여, 예컨대 어떤 힘써 할 일들이 행해지든 그 모두는 땅에 의지하고 땅에 굳게 서서, 그렇게 그 힘써 할 일들이 행해진다;

PN:sn45.83/149.7 · 교차 검사

evameva kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāveti ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaroti.

이와 같이, 비구들이여, 비구는 계를 의지하고 계에 굳게 서서 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 성스러운 여덟 갈래 길을 많이 익힌다.

PN:sn45.83/149.8 · 교차 검사

Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāveti ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaroti?

비구들이여, 그러면 어떻게 비구는 계를 의지하고 계에 굳게 서서 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 성스러운 여덟 갈래 길을 많이 익히는가?

PN:sn45.83/149.9 · 교차 검사

비구들이여, 여기 비구는 바른 견해를 닦는다. 그 견해는 탐욕을 다스리는 데서 끝맺는다. 성냄을 다스리는 데서 끝맺고 어리석음을 다스리는 데서 끝맺는다. … 같은 자리에서 끝맺는 바른 삼매를 닦는다. 비구들이여, 비구는 이렇게 계에 의지하고 계에 굳게 선다. 그렇게 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익힌다."[불확실]

Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṃ bhāveti rāgavinayapariyosānaṃ dosavinayapariyosānaṃ mohavinayapariyosānaṃ…pe… sammāsamādhiṃ bhāveti rāgavinayapariyosānaṃ dosavinayapariyosānaṃ mohavinayapariyosānaṃ.

비구들이여, 여기 비구는 탐욕이 없어짐으로 끝나고 성냄이 없어짐으로 끝나고 어리석음이 없어짐으로 끝나는 바른 견해를 닦고, 탐욕이 없어짐으로 끝나고 성냄이 없어짐으로 끝나고 어리석음이 없어짐으로 끝나는 바른 사유를 닦고, 탐욕이 없어짐으로 끝나고 성냄이 없어짐으로 끝나고 어리석음이 없어짐으로 끝나는 바른 말을 닦고, 탐욕이 없어짐으로 끝나고 성냄이 없어짐으로 끝나고 어리석음이 없어짐으로 끝나는 바른 행위를 닦고, 탐욕이 없어짐으로 끝나고 성냄이 없어짐으로 끝나고 어리석음이 없어짐으로 끝나는 바른 생계를 닦고, 탐욕이 없어짐으로 끝나고 성냄이 없어짐으로 끝나고 어리석음이 없어짐으로 끝나는 바른 노력을 닦고, 탐욕이 없어짐으로 끝나고 성냄이 없어짐으로 끝나고 어리석음이 없어짐으로 끝나는 바른 마음챙김을 닦고, 탐욕이 없어짐으로 끝나고 성냄이 없어짐으로 끝나고 어리석음이 없어짐으로 끝나는 바른 삼매를 닦는다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn45.83/149.10 · 교차 검사

Evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāveti ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkarotī’’ti.

비구들이여, 이와 같이 비구는 계를 의지하고 계에 굳게 서서 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 성스러운 여덟 갈래 길을 많이 익힌다.”

PN:sn45.83/149.11 · 교차 검사

"비구들이여, 힘을 들여 하는 일은 무엇이든 땅에 의지한다. 땅을 딛고서 비로소 이루어진다. 힘을 들여 하는 일은 이렇게 이루어진다. 비구들이여, 꼭 그와 같이 비구도 계에 의지한다. 계에 굳게 서서 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익힌다. 비구들이여, 비구는 어떻게 계에 의지하고 계에 굳게 서서 그 길을 닦고 거듭 익히는가?

‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci balakaraṇīyā kammantā karīyanti, sabbe te pathaviṃ nissāya pathaviyaṃ patiṭṭhāya evamete balakaraṇīyā kammantā karīyanti;

“비구들이여, 예컨대 어떤 힘써 할 일들이 행해지든 그 모두는 땅에 의지하고 땅에 굳게 서서, 그렇게 그 힘써 할 일들이 행해진다;

PN:sn45.83/149.12 · 교차 검사

evameva kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāveti ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaroti.

이와 같이, 비구들이여, 비구는 계를 의지하고 계에 굳게 서서 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 성스러운 여덟 갈래 길을 많이 익힌다.

PN:sn45.83/149.13 · 교차 검사

Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāveti ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaroti?

비구들이여, 그러면 어떻게 비구는 계를 의지하고 계에 굳게 서서 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 성스러운 여덟 갈래 길을 많이 익히는가?

PN:sn45.83/149.14 · 교차 검사

비구들이여, 여기 비구는 바른 견해를 닦는다. 그 견해는 죽음 없는 자리에 잠기고 죽음 없는 자리로 나아간다. 그리고 죽음 없는 자리에서 끝맺는다. … 같은 자리에서 끝맺는 바른 삼매를 닦는다. 비구들이여, 비구는 이렇게 계에 의지하고 계에 굳게 선다. 그렇게 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익힌다."[불확실]

Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṃ bhāveti amatogadhaṃ amataparāyanaṃ amatapariyosānaṃ…pe… sammāsamādhiṃ bhāveti amatogadhaṃ amataparāyanaṃ amatapariyosānaṃ.

비구들이여, 여기 비구는 불사에 잠기고 불사로 향하고 불사로 끝나는 바른 견해를 닦고, 불사에 잠기고 불사로 향하고 불사로 끝나는 바른 사유를 닦고, 불사에 잠기고 불사로 향하고 불사로 끝나는 바른 말을 닦고, 불사에 잠기고 불사로 향하고 불사로 끝나는 바른 행위를 닦고, 불사에 잠기고 불사로 향하고 불사로 끝나는 바른 생계를 닦고, 불사에 잠기고 불사로 향하고 불사로 끝나는 바른 노력을 닦고, 불사에 잠기고 불사로 향하고 불사로 끝나는 바른 마음챙김을 닦고, 불사에 잠기고 불사로 향하고 불사로 끝나는 바른 삼매를 닦는다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn45.83/149.15 · 교차 검사

Evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāveti ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkarotī’’ti.

비구들이여, 이와 같이 비구는 계를 의지하고 계에 굳게 서서 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 성스러운 여덟 갈래 길을 많이 익힌다.”

PN:sn45.83/149.16 · 교차 검사

"비구들이여, 힘을 들여 하는 일은 무엇이든 땅에 의지한다. 땅을 딛고서 비로소 이루어진다. 힘을 들여 하는 일은 이렇게 이루어진다. 비구들이여, 꼭 그와 같이 비구도 계에 의지한다. 계에 굳게 서서 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익힌다. 비구들이여, 비구는 어떻게 계에 의지하고 계에 굳게 서서 그 길을 닦고 거듭 익히는가?

‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci balakaraṇīyā kammantā karīyanti, sabbe te pathaviṃ nissāya pathaviyaṃ patiṭṭhāya evamete balakaraṇīyā kammantā karīyanti;

“비구들이여, 예컨대 어떤 힘써 할 일들이 행해지든 그 모두는 땅에 의지하고 땅에 굳게 서서, 그렇게 그 힘써 할 일들이 행해진다;

PN:sn45.83/149.17 · 교차 검사

evameva kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāveti ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaroti.

이와 같이, 비구들이여, 비구는 계를 의지하고 계에 굳게 서서 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 성스러운 여덟 갈래 길을 많이 익힌다.

PN:sn45.83/149.18 · 교차 검사

Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāveti ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaroti?

비구들이여, 그러면 어떻게 비구는 계를 의지하고 계에 굳게 서서 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 성스러운 여덟 갈래 길을 많이 익히는가?

PN:sn45.83/149.19 · 교차 검사

비구들이여, 여기 비구는 바른 견해를 닦는다. 그 견해는 열반으로 기울고 열반으로 쏠린다. 그리고 열반으로 굽어든다. … 같은 곳으로 굽어드는 바른 삼매를 닦는다. 비구들이여, 비구는 이렇게 계에 의지하고 계에 굳게 선다. 그렇게 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익힌다."[불확실]

Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṃ bhāveti nibbānaninnaṃ nibbānapoṇaṃ nibbānapabbhāraṃ…pe… sammāsamādhiṃ bhāveti nibbānaninnaṃ nibbānapoṇaṃ nibbānapabbhāraṃ.

비구들이여, 여기 비구는 열반으로 기울고 열반으로 쏠리고 열반으로 굽어드는 바른 견해를 닦고, 열반으로 기울고 열반으로 쏠리고 열반으로 굽어드는 바른 사유를 닦고, 열반으로 기울고 열반으로 쏠리고 열반으로 굽어드는 바른 말을 닦고, 열반으로 기울고 열반으로 쏠리고 열반으로 굽어드는 바른 행위를 닦고, 열반으로 기울고 열반으로 쏠리고 열반으로 굽어드는 바른 생계를 닦고, 열반으로 기울고 열반으로 쏠리고 열반으로 굽어드는 바른 노력을 닦고, 열반으로 기울고 열반으로 쏠리고 열반으로 굽어드는 바른 마음챙김을 닦고, 열반으로 기울고 열반으로 쏠리고 열반으로 굽어드는 바른 삼매를 닦는다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn45.83/149.20 · 교차 검사

Evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāveti ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkarotī’’ti.

비구들이여, 이와 같이 비구는 계를 의지하고 계에 굳게 서서 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 성스러운 여덟 갈래 길을 많이 익힌다.”

PN:sn45.83/149.21 · 교차 검사

Paṭhamaṃ.

첫 번째.

PN:sn45.83/149.22 · 교차 검사

SN 45.84

씨앗 경

Bījasuttaṃ

교차 검사

2. Bījasuttaṃ

2. 씨앗 경

PN:sn45.84/0.3 · 교차 검사

150

"비구들이여, 씨앗에서 난 것이든 뿌리에서 난 것이든 다르지 않다. 자라고 뻗고 무성해지는 것들은 모두 땅에 의지한다. 땅에 뿌리를 내리고서 그렇게 자라고 뻗고 무성해진다. 비구들이여, 비구도 꼭 이와 같다. 계에 의지하고 계 위에 굳건히 선다. 그 자리에서 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익힌다. 그리하여 여러 좋은 성품에서 자라고 뻗고 무성해진다. 비구들이여, 그러면 비구는 어떻게 그렇게 되는가? 비구들이여, 여기 비구는 바른 견해를 닦는다. 홀로 떨어짐에 기대어 닦는다. … 바른 삼매를 닦을 때도 그와 같다. 홀로 떨어짐에 기대고, 탐욕이 사그라드는 데 기대고, 멎음에 기대어 닦는다. 남김없이 놓아 버리는 쪽으로 기울게 하며 닦는다. … 비구들이여, 이렇게 하여 비구는 계에 의지하고 계 위에 굳건히 선다. 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익혀 여러 좋은 성품에서 자라고 뻗고 무성해진다."[불확실]

‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, ye kecime bījagāmabhūtagāmā vuḍḍhiṃ virūḷhiṃ vepullaṃ āpajjanti, sabbe te pathaviṃ nissāya pathaviyaṃ patiṭṭhāya evamete bījagāmabhūtagāmā vuḍḍhiṃ virūḷhiṃ vepullaṃ āpajjanti;

“비구들이여, 예컨대 어떤 씨앗의 무리든 초목의 무리든 늘어남과 자람과 널리 퍼짐에 이르는 것들은, 그 모두가 땅을 의지하고 땅에 굳게 서서, 이렇게 그 씨앗의 무리와 초목의 무리가 늘어남과 자람과 널리 퍼짐에 이른다.

PN:sn45.84/150.1 · 교차 검사

evameva kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto vuḍḍhiṃ virūḷhiṃ vepullaṃ pāpuṇāti dhammesu.

비구들이여, 꼭 그와 같이 비구가 계를 의지하고 계에 굳게 서서 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 거듭익히면 법들에서 늘어남과 자람과 널리 퍼짐에 이른다.

PN:sn45.84/150.2 · 교차 검사

Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto vuḍḍhiṃ virūḷhiṃ vepullaṃ pāpuṇāti dhammesu?

비구들이여, 그러면 어떻게 비구가 계를 의지하고 계에 굳게 서서 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 거듭익히면 법들에서 늘어남과 자람과 널리 퍼짐에 이르는가?

PN:sn45.84/150.3 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṃ bhāveti vivekanissitaṃ…pe… sammāsamādhiṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ…pe… evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto vuḍḍhiṃ virūḷhiṃ vepullaṃ pāpuṇāti dhammesū’’ti.

비구들이여, 여기 비구는 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 견해를 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 의도를 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 말을 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 행위를 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 생계를 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 정진을 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 마음챙김을 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 삼매를 닦는다. 비구들이여, 이와 같이 비구가 계를 의지하고 계에 굳게 서서 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 거듭익히면 법들에서 늘어남과 자람과 널리 퍼짐에 이른다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn45.84/150.4 · 교차 검사

Dutiyaṃ.

두 번째.

PN:sn45.84/150.5 · 교차 검사

SN 45.85

용 경

Nāgasuttaṃ

교차 검사

3. Nāgasuttaṃ

3. 용 경

PN:sn45.85/0.3 · 교차 검사

151

"비구들이여, 용들은 산들의 왕인 히말라야에 의지한다. 거기서 몸을 키우고 힘을 기른다. 그렇게 몸과 힘을 갖춘 뒤에는 아래로 내려간다. 먼저 작은 웅덩이로 내려가고, 웅덩이에서 큰 못으로 내려간다. 큰 못에서 작은 시내로, 작은 시내에서 큰 강으로 내려간다. 큰 강을 지나 마침내 큰 바다에 이른다. 그리하여 거기서 그 몸이 크고 우람해진다.[불확실]

‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, himavantaṃ pabbatarājaṃ nissāya nāgā kāyaṃ vaḍḍhenti, balaṃ gāhenti;

“비구들이여, 예컨대 산들의 왕 히말라야를 의지하여 용들이 몸을 키우고 힘을 얻는다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn45.85/151.1 · 교차 검사

te tattha kāyaṃ vaḍḍhetvā balaṃ gāhetvā kusobbhe otaranti, kusobbhe otaritvā mahāsobbhe otaranti, mahāsobbhe otaritvā kunnadiyo otaranti, kunnadiyo otaritvā mahānadiyo otaranti, mahānadiyo otaritvā mahāsamuddaṃ otaranti, te tattha mahantattaṃ vepullattaṃ āpajjanti kāyena;

그들은 거기서 몸을 키우고 힘을 얻고 나서 작은 웅덩이로 내려가고, 작은 웅덩이로 내려가서 큰 웅덩이로 내려가고, 큰 웅덩이로 내려가서 작은 강으로 내려가고, 작은 강으로 내려가서 큰 강으로 내려가고, 큰 강으로 내려가서 큰 바다로 내려간다. 그들은 거기서 몸으로 커짐과 넓어짐에 이른다.

PN:sn45.85/151.2 · 교차 검사

비구들이여, 비구도 꼭 이와 같다. 계에 의지하고 계 위에 굳건히 선다. 그 자리에서 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익힌다. 그리하여 여러 좋은 성품에서 크고 우람해진다. 비구들이여, 그러면 비구는 어떻게 그렇게 크고 우람해지는가? 비구들이여, 여기 비구는 바른 견해를 닦는다. 홀로 떨어짐에 기대고, 탐욕이 사그라드는 데 기대고, 멎음에 기대어 닦는다. 남김없이 놓아 버리는 쪽으로 기울게 하며 닦는다. … 바른 삼매를 닦을 때도 그와 같다. … 비구들이여, 이렇게 하여 비구는 계에 의지하고 계 위에 굳건히 선다. 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익혀 여러 좋은 성품에서 크고 우람해진다."[불확실]

evameva kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto mahantattaṃ vepullattaṃ pāpuṇāti dhammesu.

비구들이여, 꼭 그와 같이 비구가 계를 의지하고 계에 굳게 서서 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 거듭익히면 법들에서 커짐과 넓어짐에 이른다.

PN:sn45.85/151.3 · 교차 검사

Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto mahantattaṃ vepullattaṃ pāpuṇāti dhammesu?

비구들이여, 그러면 어떻게 비구가 계를 의지하고 계에 굳게 서서 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 거듭익히면 법들에서 커짐과 넓어짐에 이르는가?

PN:sn45.85/151.4 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ…pe… sammāsamādhiṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ…pe… evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto mahantattaṃ vepullattaṃ pāpuṇāti dhammesū’’ti.

비구들이여, 여기 비구는 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 견해를 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 의도를 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 말을 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 행위를 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 생계를 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 정진을 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 마음챙김을 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 삼매를 닦는다. 비구들이여, 이와 같이 비구가 계를 의지하고 계에 굳게 서서 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 거듭익히면 법들에서 커짐과 넓어짐에 이른다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn45.85/151.5 · 교차 검사

Tatiyaṃ.

세 번째.

PN:sn45.85/151.6 · 교차 검사

SN 45.86

나무 경

Rukkhasuttaṃ

교차 검사

4. Rukkhasuttaṃ

4. 나무 경

PN:sn45.86/0.3 · 교차 검사

152

"비구들이여, 어떤 나무가 동쪽으로 기울어 있다고 하자. 동쪽으로 굽고 동쪽으로 쏠려 있다. 그 나무를 뿌리째 자르면 어느 쪽으로 넘어지겠느냐?" "세존이시여, 기운 쪽으로 넘어질 것입니다. 굽은 쪽, 쏠린 쪽으로 넘어질 것입니다."[불확실]

‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, rukkho pācīnaninno pācīnapoṇo pācīnapabbhāro.

“비구들이여, 예컨대 나무가 동쪽으로 기울고 동쪽으로 쏠리고 동쪽으로 굽어 있다.

PN:sn45.86/152.1 · 교차 검사

So mūlacchinno katamena papateyyā’’ti?

그것이 뿌리째 잘리면 어느 쪽으로 쓰러지겠는가?”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn45.86/152.2 · 교차 검사

‘‘Yena, bhante, ninno yena poṇo yena pabbhāro’’ti.

“세존이시여, 기운 쪽으로, 쏠린 쪽으로, 굽은 쪽으로 쓰러질 것입니다.”

PN:sn45.86/152.3 · 교차 검사

"비구들이여, 꼭 이와 같다. 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익히는 비구는 열반으로 기운다. 열반으로 굽고 열반으로 쏠린다. 비구들이여, 그러면 그 비구는 어떻게 열반으로 기울고 굽고 쏠리는가? 비구들이여, 여기 비구는 바른 견해를 닦는다. 홀로 떨어짐에 기대고, 탐욕이 사그라드는 데 기대고, 멎음에 기대어 닦는다. 남김없이 놓아 버리는 쪽으로 기울게 하며 닦는다. … 바른 삼매를 닦을 때도 그와 같다. … 비구들이여, 이렇게 하여 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익히는 비구는 열반으로 기운다. 열반으로 굽고 열반으로 쏠린다."[불확실]

‘‘Evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro.

“비구들이여, 꼭 그와 같이 비구가 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 거듭익히면 열반으로 기울고 열반으로 쏠리고 열반으로 굽는다.

PN:sn45.86/152.4 · 교차 검사

Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro?

비구들이여, 그러면 어떻게 비구가 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 거듭익히면 열반으로 기울고 열반으로 쏠리고 열반으로 굽는가?

PN:sn45.86/152.5 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ…pe… sammāsamādhiṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ…pe… evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro’’ti.

비구들이여, 여기 비구는 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 견해를 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 의도를 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 말을 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 행위를 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 생계를 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 정진을 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 마음챙김을 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 삼매를 닦는다. 비구들이여, 이와 같이 비구가 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 거듭익히면 열반으로 기울고 열반으로 쏠리고 열반으로 굽는다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn45.86/152.6 · 교차 검사

Catutthaṃ.

네 번째.

PN:sn45.86/152.7 · 교차 검사

SN 45.87

항아리 경

Kumbhasuttaṃ

교차 검사

5. Kumbhasuttaṃ

5. 항아리 경

PN:sn45.87/0.3 · 교차 검사

153

"비구들이여, 엎어 놓은 항아리를 보라. 물을 쏟아 낼 뿐 도로 빨아들이지 않는다. 비구들이여, 꼭 이와 같다. 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익히는 비구는 나쁘고 해로운 성품들을 쏟아 낸다. 한번 쏟아 낸 것을 도로 삼키지 않는다. 비구들이여, 그러면 그 비구는 어떻게 그것들을 쏟아 내고 도로 삼키지 않는가? 비구들이여, 여기 비구는 바른 견해를 닦는다. 홀로 떨어짐에 기대고, 탐욕이 사그라드는 데 기대고, 멎음에 기대어 닦는다. 남김없이 놓아 버리는 쪽으로 기울게 하며 닦는다. … 바른 삼매를 닦을 때도 그와 같다. … 비구들이여, 이렇게 하여 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익히는 비구는 나쁘고 해로운 성품들을 쏟아 낼 뿐 도로 삼키지 않는다."[불확실]

‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, kumbho nikkujjo vamateva udakaṃ, no paccāvamati;

“비구들이여, 예컨대 엎어 놓은 항아리는 물을 쏟아 낼 뿐 되받아들이지 않는다.

PN:sn45.87/153.1 · 교차 검사

evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto vamateva pāpake akusale dhamme, no paccāvamati.

비구들이여, 꼭 그와 같이 비구가 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 거듭익히면 나쁘고 해로운 법들을 쏟아 낼 뿐 되받아들이지 않는다.

PN:sn45.87/153.2 · 교차 검사

Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto vamateva pāpake akusale dhamme, no paccāvamati?

비구들이여, 그러면 어떻게 비구가 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 거듭익히면 나쁘고 해로운 법들을 쏟아 낼 뿐 되받아들이지 않는가?

PN:sn45.87/153.3 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ…pe… sammāsamādhiṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ…pe… evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto vamateva pāpake akusale dhamme, no paccāvamatī’’ti.

비구들이여, 여기 비구는 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 견해를 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 의도를 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 말을 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 행위를 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 생계를 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 정진을 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 마음챙김을 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 삼매를 닦는다. 비구들이여, 이와 같이 비구가 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 거듭익히면 나쁘고 해로운 법들을 쏟아 낼 뿐 되받아들이지 않는다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn45.87/153.4 · 교차 검사

Pañcamaṃ.

다섯 번째.

PN:sn45.87/153.5 · 교차 검사

SN 45.88

까끄라기 경

Sūkasuttaṃ

교차 검사

6. Sūkasuttaṃ

6. 까끄라기 경

PN:sn45.88/0.3 · 교차 검사

154

"비구들이여, 벼의 까끄라기나 보리의 까끄라기가 똑바로 놓여 있다고 하자. 누가 그것을 손이나 발로 밟는다. 그러면 까끄라기가 손이나 발을 찔러 피를 낼 수 있다. 그런 일은 있을 수 있다. 무슨 까닭인가? 비구들이여, 까끄라기가 똑바로 놓여 있기 때문이다.

‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, sālisūkaṃ vā yavasūkaṃ vā sammāpaṇihitaṃ hatthena vā pādena vā akkantaṃ hatthaṃ vā pādaṃ vā bhindissati lohitaṃ vā uppādessatīti –

“비구들이여, 예컨대 벼의 까끄라기든 보리의 까끄라기든 바르게 놓인 것이 손으로나 발로 밟히면 손을 뚫거나 발을 뚫고 피를 내리라 —

PN:sn45.88/154.1 · 교차 검사

ṭhānametaṃ vijjati.

그런 경우가 있다.

PN:sn45.88/154.2 · 교차 검사

Taṃ kissa hetu?

그것은 무슨 까닭인가?

PN:sn45.88/154.3 · 교차 검사

Sammāpaṇihitattā, bhikkhave, sūkassa.

비구들이여, 까끄라기가 바르게 놓였기 때문이다.

PN:sn45.88/154.4 · 교차 검사

비구들이여, 꼭 이와 같다. 비구는 똑바로 겨눈 견해와 똑바로 겨눈 길 닦음으로 무명을 꿰뚫는다. 그렇게 밝은 앎을 일으키고 열반을 실현할 수 있다. 그런 일은 있을 수 있다. 무슨 까닭인가? 비구들이여, 견해가 똑바로 겨누어져 있기 때문이다. 비구들이여, 그러면 비구는 어떻게 무명을 꿰뚫고 밝은 앎을 일으키고 열반을 실현하는가? 비구들이여, 여기 비구는 바른 견해를 닦되 홀로 떨어짐에 기대어 닦는다. … 바른 삼매를 닦을 때도 그와 같다. 홀로 떨어짐에 기대고, 탐욕이 사그라드는 데 기대고, 멎음에 기대어 닦는다. 남김없이 놓아 버리는 쪽으로 기울게 하며 닦는다. … 비구들이여, 이렇게 하여 비구는 똑바로 겨눈 견해와 똑바로 겨눈 길 닦음으로 무명을 꿰뚫는다. 그렇게 밝은 앎을 일으키고 열반을 실현한다."[불확실]

Evameva kho, bhikkhave, bhikkhu sammāpaṇihitāya diṭṭhiyā sammāpaṇihitāya maggabhāvanāya avijjaṃ bhindissati, vijjaṃ uppādessati, nibbānaṃ sacchikarissatīti –

비구들이여, 꼭 그와 같이 비구가 바르게 놓인 견해로, 바르게 놓인 길 닦음으로 무명을 부수고 밝은 앎을 일으키고 열반을 실현하리라 —

PN:sn45.88/154.5 · 교차 검사

ṭhānametaṃ vijjati.

그런 경우가 있다.

PN:sn45.88/154.6 · 교차 검사

Taṃ kissa hetu?

그것은 무슨 까닭인가?

PN:sn45.88/154.7 · 교차 검사

Sammāpaṇihitattā, bhikkhave, diṭṭhiyā.

비구들이여, 견해가 바르게 놓였기 때문이다.

PN:sn45.88/154.8 · 교차 검사

Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sammāpaṇihitāya diṭṭhiyā sammāpaṇihitāya maggabhāvanāya avijjaṃ bhindati, vijjaṃ uppādeti, nibbānaṃ sacchikaroti?

비구들이여, 그러면 어떻게 비구가 바르게 놓인 견해로, 바르게 놓인 길 닦음으로 무명을 부수고 밝은 앎을 일으키고 열반을 실현하는가?

PN:sn45.88/154.9 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṃ bhāveti vivekanissitaṃ…pe… sammāsamādhiṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ…pe… evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu sammāpaṇihitāya diṭṭhiyā sammāpaṇihitāya maggabhāvanāya avijjaṃ bhindati, vijjaṃ uppādeti, nibbānaṃ sacchikarotī’’ti.

비구들이여, 여기 비구는 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 견해를 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 의도를 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 말을 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 행위를 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 생계를 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 정진을 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 마음챙김을 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 삼매를 닦는다. 비구들이여, 이와 같이 비구가 바르게 놓인 견해로, 바르게 놓인 길 닦음으로 무명을 부수고 밝은 앎을 일으키고 열반을 실현한다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn45.88/154.10 · 교차 검사

Chaṭṭhaṃ.

여섯 번째.

PN:sn45.88/154.11 · 교차 검사

SN 45.89

허공 경

Ākāsasuttaṃ

교차 검사

7. Ākāsasuttaṃ

7. 허공 경

PN:sn45.89/0.3 · 교차 검사

155

"비구들이여, 허공에는 갖가지 바람이 분다. 동쪽에서 오는 바람도 불고 서쪽에서 오는 바람도 분다. 북쪽에서 오는 바람과 남쪽에서 오는 바람도 다르지 않다. 먼지 섞인 바람이 있는가 하면 먼지 없는 바람도 있다. 찬 바람이 불다가 더운 바람이 불기도 한다. 약한 바람도 지나가고 거센 바람도 지나간다.

‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, ākāse vividhā vātā vāyanti –

“비구들이여, 예컨대 허공에서는 갖가지 바람이 분다 —

PN:sn45.89/155.1 · 교차 검사

puratthimāpi vātā vāyanti, pacchimāpi vātā vāyanti, uttarāpi vātā vāyanti, dakkhiṇāpi vātā vāyanti, sarajāpi vātā vāyanti, arajāpi vātā vāyanti, sītāpi vātā vāyanti, uṇhāpi vātā vāyanti, parittāpi vātā vāyanti, adhimattāpi vātā vāyanti;

동쪽 바람도 불고, 서쪽 바람도 불고, 북쪽 바람도 불고, 남쪽 바람도 불고, 먼지 낀 바람도 불고, 먼지 없는 바람도 불고, 찬 바람도 불고, 더운 바람도 불고, 약한 바람도 불고, 거센 바람도 분다.

PN:sn45.89/155.2 · 교차 검사

비구들이여, 꼭 이와 같다. 비구가 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익힌다고 하자. 그러면 네 가지 마음챙김의 확립도 닦임이 온전히 채워진다. 네 가지 바른 애씀과 네 가지 신통의 발판도 그러하다. 다섯 가지 기능과 다섯 가지 힘도 그러하다. 일곱 가지 깨달음의 갈래도 닦임이 온전히 채워진다. 비구들이여, 그러면 비구는 어떻게 그것들을 온전히 채우는가? 비구들이여, 여기 비구는 바른 견해를 닦는다. … 바른 삼매를 닦되 홀로 떨어짐에 기대고, 탐욕이 사그라드는 데 기대고, 멎음에 기대어 닦는다. 남김없이 놓아 버리는 쪽으로 기울게 하며 닦는다. … 비구들이여, 이렇게 하여 비구가 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익힌다. 그러면 네 가지 마음챙김의 확립도 닦임이 온전히 채워진다. 네 가지 바른 애씀과 네 가지 신통의 발판도 그러하다. 다섯 가지 기능과 다섯 가지 힘도 그러하다. 일곱 가지 깨달음의 갈래도 닦임이 온전히 채워진다."[불확실]

evameva kho, bhikkhave, bhikkhuno ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvayato ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaroto cattāropi satipaṭṭhānā bhāvanāpāripūriṃ gacchanti, cattāropi sammappadhānā bhāvanāpāripūriṃ gacchanti, cattāropi iddhipādā bhāvanāpāripūriṃ gacchanti, pañcapi indriyāni bhāvanāpāripūriṃ gacchanti, pañcapi balāni bhāvanāparipūriṃ gacchanti, sattapi bojjhaṅgā bhāvanāpāripūriṃ gacchanti.

비구들이여, 꼭 그와 같이 비구가 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 거듭익히면 네 가지 마음챙김의 확립도 닦음의 완성에 이르고, 네 가지 바른 노력도 닦음의 완성에 이르고, 네 가지 성취수단도 닦음의 완성에 이르고, 다섯 기능도 닦음의 완성에 이르고, 다섯 힘도 닦음의 완성에 이르고, 일곱 깨달음의 요소도 닦음의 완성에 이른다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn45.89/155.3 · 교차 검사

Kathañca, bhikkhave, bhikkhuno ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvayato ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaroto cattāropi satipaṭṭhānā bhāvanāpāripūriṃ gacchanti, cattāropi sammappadhānā bhāvanāpāripūriṃ gacchanti, cattāropi iddhipādā bhāvanāpāripūriṃ gacchanti, pañcapi indriyāni bhāvanāpāripūriṃ gacchanti, pañcapi balāni bhāvanāpāripūriṃ gacchanti, sattapi bojjhaṅgā bhāvanāpāripūriṃ gacchanti?

비구들이여, 그러면 어떻게 비구가 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 거듭익히면 네 가지 마음챙김의 확립도 닦음의 완성에 이르고, 네 가지 바른 노력도 닦음의 완성에 이르고, 네 가지 성취수단도 닦음의 완성에 이르고, 다섯 기능도 닦음의 완성에 이르고, 다섯 힘도 닦음의 완성에 이르고, 일곱 깨달음의 요소도 닦음의 완성에 이르는가?[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn45.89/155.4 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṃ bhāveti…pe… sammāsamādhiṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ…pe… evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhuno ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvayato ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaroto cattāropi satipaṭṭhānā bhāvanāpāripūriṃ gacchanti, cattāropi sammappadhānā bhāvanāpāripūriṃ gacchanti, cattāropi iddhipādā bhāvanāpāripūriṃ gacchanti, pañcapi indriyāni bhāvanāpāripūriṃ gacchanti, pañcapi balāni bhāvanāpāripūriṃ gacchanti, sattapi bojjhaṅgā bhāvanāpāripūriṃ gacchantī’’ti.

비구들이여, 여기 비구는 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 견해를 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 의도를 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 말을 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 행위를 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 생계를 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 정진을 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 마음챙김을 닦는다. 홀로 떨어짐에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 익어 가는 바른 삼매를 닦는다. 비구들이여, 이와 같이 비구가 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 거듭익히면 네 가지 마음챙김의 확립도 닦음의 완성에 이르고, 네 가지 바른 노력도 닦음의 완성에 이르고, 네 가지 성취수단도 닦음의 완성에 이르고, 다섯 기능도 닦음의 완성에 이르고, 다섯 힘도 닦음의 완성에 이르고, 일곱 깨달음의 요소도 닦음의 완성에 이른다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn45.89/155.5 · 교차 검사

Sattamaṃ.

일곱 번째.

PN:sn45.89/155.6 · 교차 검사

SN 45.90

첫 번째 비구름 경

Paṭhamameghasuttaṃ

교차 검사

8. Paṭhamameghasuttaṃ

8. 첫 번째 비구름 경

PN:sn45.90/0.3 · 교차 검사

156

“비구들이여, 여름 끝 달에는 흙먼지가 자욱이 일어난다. 그런데 때아닌 큰 비구름이 몰려오면, 그 먼지는 그 자리에서 스러지고 가라앉는다. 비구들이여, 꼭 그와 같다. 비구가 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익힌다고 하자. 그러면 나쁘고 해로운 것들이 일어나는 족족 그 자리에서 스러지고 가라앉는다.

‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, gimhānaṃ pacchime māse ūhataṃ rajojallaṃ, tamenaṃ mahāakālamegho ṭhānaso antaradhāpeti vūpasameti;

“비구들이여, 마치 여름 마지막 달에 일어난 흙먼지를, 때 아닌 큰 비구름이 그 자리에서 사라지게 하고 가라앉히듯이,

PN:sn45.90/156.1 · 교차 검사

evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto uppannuppanne pāpake akusale dhamme ṭhānaso antaradhāpeti vūpasameti.

비구들이여, 꼭 그와 같이, 비구가 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 거듭 익히면, 일어나는 족족 나쁘고 해로운 법들을 그 자리에서 사라지게 하고 가라앉힌다.

PN:sn45.90/156.2 · 교차 검사

비구들이여, 비구는 어떻게 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익히는가? 어떻게 익혀 나쁘고 해로운 것들을 일어나는 족족 그 자리에서 가라앉히는가? 비구들이여, 여기 비구는 바른 견해를 닦는다. 그렇게 바른 삼매까지 닦는다. 그 닦음은 홀로 떨어짐에 기대고 탐욕이 식는 데 기댄다. 또 멎음에 기대며 놓아 버림으로 기운다. 비구들이여, 비구는 이렇게 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익힌다. 그리하여 나쁘고 해로운 것들을 일어나는 족족 그 자리에서 스러지게 하고 가라앉힌다.”[불확실]

Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto uppannuppanne pāpake akusale dhamme ṭhānaso antaradhāpeti vūpasameti?

비구들이여, 그러면 어떻게 비구가 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 거듭 익히면, 일어나는 족족 나쁘고 해로운 법들을 그 자리에서 사라지게 하고 가라앉히는가?

PN:sn45.90/156.3 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṃ bhāveti…pe… sammāsamādhiṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ…pe… evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto uppannuppanne pāpake akusale dhamme ṭhānaso antaradhāpeti vūpasametī’’ti.

비구들이여, 여기 비구는 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 견해를 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 사유를 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 말을 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 행위를 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 생계를 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 정진을 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 마음챙김을 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 삼매를 닦는다. 비구들이여, 이와 같이 비구가 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 거듭 익히면, 일어나는 족족 나쁘고 해로운 법들을 그 자리에서 사라지게 하고 가라앉힌다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 45.90:156.2에서 되살렸습니다.

PN:sn45.90/156.4 · 교차 검사

Aṭṭhamaṃ.

여덟 번째.

PN:sn45.90/156.5 · 교차 검사

SN 45.91

두 번째 비구름 경

Dutiyameghasuttaṃ

교차 검사

9. Dutiyameghasuttaṃ

9. 두 번째 비구름 경

PN:sn45.91/0.3 · 교차 검사

157

“비구들이여, 큰 비구름이 일어나도 곧 큰 바람이 분다. 그 바람은 비구름을 중간에 바로 스러지게 하고 가라앉힌다. 비구들이여, 꼭 그와 같다. 비구가 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익힌다고 하자. 그러면 나쁘고 해로운 것들이 일어나는 족족 중간에 바로 스러지고 가라앉는다.

‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, uppannaṃ mahāmeghaṃ, tamenaṃ mahāvāto antarāyeva antaradhāpeti vūpasameti;

“비구들이여, 마치 일어난 큰 비구름을, 큰 바람이 도중에 바로 사라지게 하고 가라앉히듯이,

PN:sn45.91/157.1 · 교차 검사

evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto uppannuppanne pāpake akusale dhamme antarāyeva antaradhāpeti vūpasameti.

비구들이여, 꼭 그와 같이, 비구가 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 거듭 익히면, 일어나는 족족 나쁘고 해로운 법들을 도중에 바로 사라지게 하고 가라앉힌다.

PN:sn45.91/157.2 · 교차 검사

비구들이여, 비구는 어떻게 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익히는가? 어떻게 익혀 나쁘고 해로운 것들을 일어나는 족족 중간에 바로 가라앉히는가? 비구들이여, 여기 비구는 바른 견해를 닦는다. 그렇게 바른 삼매까지 닦는다. 그 닦음은 홀로 떨어짐에 기대고 탐욕이 식는 데 기댄다. 또 멎음에 기대며 놓아 버림으로 기운다. 비구들이여, 비구는 이렇게 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익힌다. 그리하여 나쁘고 해로운 것들을 일어나는 족족 중간에 바로 스러지게 하고 가라앉힌다.”[불확실]

Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto uppannuppanne pāpake akusale dhamme antarāyeva antaradhāpeti vūpasameti?

비구들이여, 그러면 어떻게 비구가 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 거듭 익히면, 일어나는 족족 나쁘고 해로운 법들을 도중에 바로 사라지게 하고 가라앉히는가?

PN:sn45.91/157.3 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṃ bhāveti…pe… sammāsamādhiṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ…pe… evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto uppannuppanne pāpake akusale dhamme antarāyeva antaradhāpeti vūpasametī’’ti.

비구들이여, 여기 비구는 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 견해를 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 사유를 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 말을 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 행위를 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 생계를 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 정진을 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 마음챙김을 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 삼매를 닦는다. 비구들이여, 이와 같이 비구가 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 거듭 익히면, 일어나는 족족 나쁘고 해로운 법들을 도중에 바로 사라지게 하고 가라앉힌다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 45.91:157.2에서 되살렸습니다.

PN:sn45.91/157.4 · 교차 검사

Navamaṃ.

아홉 번째.

PN:sn45.91/157.5 · 교차 검사

SN 45.92

배 경

Nāvāsuttaṃ

교차 검사

10. Nāvāsuttaṃ

10. 배 경

PN:sn45.92/0.3 · 교차 검사

158

“비구들이여, 등나무 줄로 묶은 바닷배가 있다고 하자. 그 배는 여섯 달 동안 물에 잠겨 삭고, 겨울이 되면 뭍으로 끌어올려진다. 배를 묶은 줄들은 그동안 바람과 볕에 시달린다. 거기에 우기의 비구름이 비를 퍼붓는다. 그러면 그 줄들은 힘들이지 않아도 풀어지고 썩어 버린다. 비구들이여, 꼭 그와 같다. 비구가 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익히면, 그를 얽어맨 것들이 힘들이지 않아도 풀어지고 썩어 버린다.

‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, sāmuddikāya nāvāya vettabandhanabandhāya cha māsāni udake pariyādāya hemantikena thalaṃ ukkhittāya vātātapaparetāni bandhanāni tāni pāvussakena meghena abhippavuṭṭhāni appakasireneva paṭippassambhanti, pūtikāni bhavanti;

“비구들이여, 마치 바다를 다니는 배가 등나무 줄로 묶여 여섯 달 동안 물에 잠겨 삭았다가 겨울에 뭍으로 끌어올려져, 바람과 볕에 시달린 그 묶은 줄들이 우기의 비구름에 흠뻑 젖으면 힘들이지 않고도 풀어지고 썩어 버리듯이,

PN:sn45.92/158.1 · 교차 검사

evameva kho, bhikkhave, bhikkhuno ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvayato ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaroto appakasireneva saṃyojanāni paṭippassambhanti, pūtikāni bhavanti.

비구들이여, 꼭 그와 같이, 비구가 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 거듭 익히면, 힘들이지 않고도 그에게 족쇄들이 풀어지고 썩어 버린다.

PN:sn45.92/158.2 · 교차 검사

비구들이여, 비구는 어떻게 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익히는가? 어떻게 익혀 그를 얽어맨 것들이 힘들이지 않아도 풀어지고 썩어 버리는가? 비구들이여, 여기 비구는 바른 견해를 닦는다. 그렇게 바른 삼매까지 닦는다. 그 닦음은 홀로 떨어짐에 기대고 탐욕이 식는 데 기댄다. 또 멎음에 기대며 놓아 버림으로 기운다. 비구들이여, 비구가 이렇게 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익히면, 그를 얽어맨 것들은 힘들이지 않아도 풀어지고 썩어 버린다.”[불확실]

Kathañca, bhikkhave, bhikkhuno ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvayato ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaroto appakasireneva saṃyojanāni paṭippassambhanti, pūtikāni bhavanti?

비구들이여, 그러면 어떻게 비구가 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 거듭 익히면, 힘들이지 않고도 그에게 족쇄들이 풀어지고 썩어 버리는가?

PN:sn45.92/158.3 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṃ bhāveti…pe… sammāsamādhiṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ…pe… evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhuno ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvayato ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaroto appakasireneva saṃyojanāni paṭippassambhanti, pūtikāni bhavantī’’ti.

비구들이여, 여기 비구는 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 견해를 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 사유를 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 말을 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 행위를 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 생계를 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 정진을 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 마음챙김을 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 삼매를 닦는다. 비구들이여, 이와 같이 비구가 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 거듭 익히면, 힘들이지 않고도 그에게 족쇄들이 풀어지고 썩어 버린다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 45.92:158.2에서 되살렸습니다.

PN:sn45.92/158.4 · 교차 검사

Dasamaṃ.

열 번째.

PN:sn45.92/158.5 · 교차 검사

SN 45.93

손님 경

Āgantukasuttaṃ

교차 검사

11. Āgantukasuttaṃ

11. 손님 경

PN:sn45.93/0.3 · 교차 검사

159

“비구들이여, 나그네들이 묵어 가는 집이 있다고 하자. 동쪽에서 온 이들도 거기 묵고, 서쪽에서 온 이들도 묵는다. 북쪽에서 온 이들도 남쪽에서 온 이들도 마찬가지다. 왕족도 와서 묵고 바라문도 와서 묵는다. 평민과 천민도 와서 묵는다. 비구들이여, 꼭 그와 같다. 비구가 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익힌다고 하자. 그러면 꿰뚫어 알아 두루 알아야 할 것들을 꿰뚫어 알아 두루 안다. 꿰뚫어 알아 버려야 할 것들은 꿰뚫어 알아 버린다. 몸소 이루어야 할 것들은 꿰뚫어 알아 몸소 이루고, 닦아야 할 것들은 꿰뚫어 알아 닦는다.

‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, āgantukāgāraṃ.

“비구들이여, 마치 손님들이 묵는 집과 같다.

PN:sn45.93/159.1 · 교차 검사

Tattha puratthimāyapi disāya āgantvā vāsaṃ kappenti, pacchimāyapi disāya āgantvā vāsaṃ kappenti, uttarāyapi disāya āgantvā vāsaṃ kappenti, dakkhiṇāyapi disāya āgantvā vāsaṃ kappenti, khattiyāpi āgantvā vāsaṃ kappenti, brāhmaṇāpi āgantvā vāsaṃ kappenti, vessāpi āgantvā vāsaṃ kappenti, suddāpi āgantvā vāsaṃ kappenti;

그곳에는 동쪽 방향에서 와서 머무는 이들도 있고, 서쪽 방향에서 와서 머무는 이들도 있고, 북쪽 방향에서 와서 머무는 이들도 있고, 남쪽 방향에서 와서 머무는 이들도 있으며, 끄샤뜨리야들도 와서 머물고, 바라문들도 와서 머물고, 와이샤들도 와서 머물고, 수드라들도 와서 머문다.

PN:sn45.93/159.2 · 교차 검사

evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto ye dhammā abhiññā pariññeyyā, te dhamme abhiññā parijānāti, ye dhammā abhiññā pahātabbā, te dhamme abhiññā pajahati, ye dhammā abhiññā sacchikātabbā, te dhamme abhiññā sacchikaroti, ye dhammā abhiññā bhāvetabbā, te dhamme abhiññā bhāveti.

비구들이여, 꼭 그와 같이, 비구가 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 거듭 익히면, 최상의 앎으로 온전히 알아야 할 법들, 그 법들을 최상의 앎으로 온전히 알고, 최상의 앎으로 버려야 할 법들, 그 법들을 최상의 앎으로 버리고, 최상의 앎으로 스스로 실현해야 할 법들, 그 법들을 최상의 앎으로 스스로 실현하고, 최상의 앎으로 닦아야 할 법들, 그 법들을 최상의 앎으로 닦는다.

PN:sn45.93/159.3 · 교차 검사

비구들이여, 꿰뚫어 알아 두루 알아야 할 것들이란 무엇인가? 집착으로 붙드는 다섯 무더기라고 해야 한다. 그 다섯은 무엇인가? 이런 것들이다. 집착으로 붙드는 물질 무더기에서 집착으로 붙드는 의식 무더기까지다. 비구들이여, 이것들이 꿰뚫어 알아 두루 알아야 할 것들이다.[불확실]

‘‘Katame ca, bhikkhave, dhammā abhiññā pariññeyyā?

“비구들이여, 최상의 앎으로 온전히 알아야 할 법들이란 무엇인가?

PN:sn45.93/159.4 · 교차 검사

Pañcupādānakkhandhātissa vacanīyaṃ.

‘다섯 가지 취착의 무더기’라고 말해야 한다.

PN:sn45.93/159.5 · 교차 검사

Katame pañca?

다섯은 무엇인가?

PN:sn45.93/159.6 · 교차 검사

Seyyathidaṃ –

이러하다 —

PN:sn45.93/159.7 · 교차 검사

rūpupādānakkhandho…pe… viññāṇupādānakkhandho.

물질의 취착 무더기, 느낌의 취착 무더기, 인식의 취착 무더기, 형성의 취착 무더기, 의식의 취착 무더기이다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn45.93/159.8 · 교차 검사

Ime, bhikkhave, dhammā abhiññā pariññeyyā.

비구들이여, 이 법들이 최상의 앎으로 온전히 알아야 할 법들이다.

PN:sn45.93/159.9 · 교차 검사

비구들이여, 꿰뚫어 알아 버려야 할 것들이란 무엇인가? 무명과 존재에 대한 갈애다. 비구들이여, 이것들이 꿰뚫어 알아 버려야 할 것들이다. 그러면 꿰뚫어 알아 몸소 이루어야 할 것들이란 무엇인가? 밝은 앎과 해탈이다. 비구들이여, 이것들이 꿰뚫어 알아 몸소 이루어야 할 것들이다.

Katame ca, bhikkhave, dhammā abhiññā pahātabbā?

비구들이여, 최상의 앎으로 버려야 할 법들이란 무엇인가?

PN:sn45.93/159.10 · 교차 검사

Avijjā ca bhavataṇhā ca –

무명과 존재에 대한 갈애 —

PN:sn45.93/159.11 · 교차 검사

ime, bhikkhave, dhammā abhiññā pahātabbā.

비구들이여, 이 법들이 최상의 앎으로 버려야 할 법들이다.

PN:sn45.93/159.12 · 교차 검사

Katame ca, bhikkhave, dhammā abhiññā sacchikātabbā?

비구들이여, 최상의 앎으로 스스로 실현해야 할 법들이란 무엇인가?

PN:sn45.93/159.13 · 교차 검사

Vijjā ca vimutti ca –

명지와 해탈 —

PN:sn45.93/159.14 · 교차 검사

ime, bhikkhave, dhammā abhiññā sacchikātabbā.

비구들이여, 이 법들이 최상의 앎으로 스스로 실현해야 할 법들이다.

PN:sn45.93/159.15 · 교차 검사

비구들이여, 꿰뚫어 알아 닦아야 할 것들이란 무엇인가? 고요함과 꿰뚫어 봄이다. 비구들이여, 이것들이 꿰뚫어 알아 닦아야 할 것들이다.

Katame ca, bhikkhave, dhammā abhiññā bhāvetabbā?

비구들이여, 최상의 앎으로 닦아야 할 법들이란 무엇인가?

PN:sn45.93/159.16 · 교차 검사

Samatho ca vipassanā ca –

사마타와 위빳사나 —

PN:sn45.93/159.17 · 교차 검사

ime, bhikkhave, dhammā abhiññā bhāvetabbā.

비구들이여, 이 법들이 최상의 앎으로 닦아야 할 법들이다.

PN:sn45.93/159.18 · 교차 검사

비구들이여, 비구는 어떻게 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익히는가? 어떻게 익혀 꿰뚫어 알아 두루 알아야 할 것들을 두루 알고, 닦아야 할 것들을 닦는가? 비구들이여, 여기 비구는 바른 견해를 닦는다. 그렇게 바른 삼매까지 닦는다. 그 닦음은 홀로 떨어짐에 기대고 탐욕이 식는 데 기댄다. 또 멎음에 기대며 놓아 버림으로 기운다. 비구들이여, 비구는 이렇게 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익힌다. 그리하여 꿰뚫어 알아 두루 알아야 할 것들을 꿰뚫어 알아 두루 안다. 버려야 할 것들은 꿰뚫어 알아 버린다. 몸소 이루어야 할 것들은 꿰뚫어 알아 몸소 이루고, 닦아야 할 것들은 꿰뚫어 알아 닦는다.”[불확실]

Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto, ye dhammā abhiññā pariññeyyā te dhamme abhiññā parijānāti…pe… ye dhammā abhiññā bhāvetabbā, te dhamme abhiññā bhāveti?

비구들이여, 그러면 어떻게 비구가 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 거듭 익히면, 최상의 앎으로 온전히 알아야 할 법들, 그 법들을 최상의 앎으로 온전히 알고, 최상의 앎으로 버려야 할 법들, 그 법들을 최상의 앎으로 버리고, 최상의 앎으로 스스로 실현해야 할 법들, 그 법들을 최상의 앎으로 스스로 실현하고, 최상의 앎으로 닦아야 할 법들, 그 법들을 최상의 앎으로 닦는가?

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 45.93:159.3에서 되살렸습니다.

PN:sn45.93/159.19 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṃ bhāveti…pe… sammāsamādhiṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ…pe… evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto ye dhammā abhiññā pariññeyyā, te dhamme abhiññā parijānāti, ye dhammā abhiññā pahātabbā, te dhamme abhiññā pajahati, ye dhammā abhiññā sacchikātabbā, te dhamme abhiññā sacchikaroti, ye dhammā abhiññā bhāvetabbā, te dhamme abhiññā bhāvetī’’ti.

비구들이여, 여기 비구는 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 견해를 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 사유를 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 말을 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 행위를 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 생계를 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 정진을 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 마음챙김을 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 삼매를 닦는다. 비구들이여, 이와 같이 비구가 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 거듭 익히면, 최상의 앎으로 온전히 알아야 할 법들, 그 법들을 최상의 앎으로 온전히 알고, 최상의 앎으로 버려야 할 법들, 그 법들을 최상의 앎으로 버리고, 최상의 앎으로 스스로 실현해야 할 법들, 그 법들을 최상의 앎으로 스스로 실현하고, 최상의 앎으로 닦아야 할 법들, 그 법들을 최상의 앎으로 닦는다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 45.93:159.3에서 되살렸습니다.

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Ekādasamaṃ.

열한 번째.

PN:sn45.93/159.21 · 교차 검사

SN 45.94

강 경

Nadīsuttaṃ

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12. Nadīsuttaṃ

12. 강 경

PN:sn45.94/0.3 · 교차 검사

160

“비구들이여, 강가강은 동쪽으로 기울고 동쪽으로 쏠리며 동쪽으로 흘러내린다. 그런데 많은 사람이 괭이와 삼태기를 들고 몰려왔다고 하자. 그들은 이렇게 말한다. ‘우리가 이 강가강을 서쪽으로 기울고 서쪽으로 쏠리며 서쪽으로 흘러내리게 만들겠다.’ 비구들이여, 어떻게 생각하는가? 그 많은 사람이 강가강을 그렇게 돌려놓을 수 있겠는가?”

‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, gaṅgā nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā.

“비구들이여, 마치 강가 강이 동쪽으로 기울고 동쪽으로 쏠리고 동쪽으로 뻗어 있다고 하자.

PN:sn45.94/160.1 · 교차 검사

Atha mahājanakāyo āgaccheyya kuddāla-piṭakaṃ ādāya –

그때 큰 무리의 사람들이 괭이와 삼태기를 들고 와서 —

PN:sn45.94/160.2 · 교차 검사

‘mayaṃ imaṃ gaṅgaṃ nadiṃ pacchāninnaṃ karissāma pacchāpoṇaṃ pacchāpabbhāra’nti.

‘우리가 이 강가 강을 서쪽으로 기울게 하고 서쪽으로 쏠리게 하고 서쪽으로 뻗게 만들겠다’고 한다고 하자.

PN:sn45.94/160.3 · 교차 검사

Taṃ kiṃ maññatha, bhikkhave, api nu so mahājanakāyo gaṅgaṃ nadiṃ pacchāninnaṃ kareyya pacchāpoṇaṃ pacchāpabbhāra’’nti?

비구들이여, 이를 어떻게 생각하는가? 그 큰 무리의 사람들이 강가 강을 서쪽으로 기울게 하고 서쪽으로 쏠리게 하고 서쪽으로 뻗게 만들 수 있겠는가?”

PN:sn45.94/160.4 · 교차 검사

“그럴 수 없습니다, 존자여.” “그것은 무슨 까닭인가?” “존자여, 강가강은 동쪽으로 기울고 동쪽으로 쏠리며 동쪽으로 흘러내리기 때문입니다. 그 물길을 서쪽으로 돌려놓기란 쉽지 않습니다. 그 많은 사람은 지치고 시달리기만 할 것입니다.”[불확실]

‘‘No hetaṃ, bhante’’.

“그렇지 않습니다, 세존이시여.”

PN:sn45.94/160.5 · 교차 검사

‘‘Taṃ kissa hetu’’?

“그것은 무슨 까닭인가?”

PN:sn45.94/160.6 · 교차 검사

‘‘Gaṅgā, bhante, nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā.

“세존이시여, 강가 강은 동쪽으로 기울고 동쪽으로 쏠리고 동쪽으로 뻗어 있습니다.

PN:sn45.94/160.7 · 교차 검사

Sā na sukarā pacchāninnaṃ kātuṃ pacchāpoṇaṃ pacchāpabbhāraṃ.

그것을 서쪽으로 기울게 하고 서쪽으로 쏠리게 하고 서쪽으로 뻗게 만들기란 쉽지 않습니다.

PN:sn45.94/160.8 · 교차 검사

Yāvadeva pana so mahājanakāyo kilamathassa vighātassa bhāgī assā’’ti.

그렇게 하는 동안 그 큰 무리의 사람들은 다만 지치고 시달리게 될 뿐입니다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn45.94/160.9 · 교차 검사

“비구들이여, 꼭 그와 같다. 어떤 비구가 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익힌다고 하자. 왕이나 왕의 대신이 그에게 재물을 가져올 수 있다. 벗이나 동료, 친척이나 핏줄도 그럴 수 있다. 그들은 재물을 받으라고 권하며 이렇게 말한다. ‘여보시오, 그대여. 이 누런 옷이 그대에게 무슨 도움이 되겠소? 어찌 머리를 깎고 발우를 든 채 떠돌아다니시오! 자, 속인으로 돌아와 재물을 누리고 공덕을 지으시오.’

‘‘Evameva kho, bhikkhave, bhikkhuṃ ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāventaṃ ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkarontaṃ rājāno vā rājamahāmattā vā mittā vā amaccā vā ñātī vā ñātisālohitā vā bhogehi abhihaṭṭhuṃ pavāreyyuṃ –

“비구들이여, 꼭 그와 같이, 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 여덟 갈래 성스러운 길을 거듭익히는 비구에게 왕들이나 왕의 대신들이나 벗들이나 동료들이나 친족들이나 피를 나눈 일가들이 재물을 가져와 받으라고 권할 것이다 —

PN:sn45.94/160.10 · 교차 검사

‘ehambho purisa, kiṃ te ime kāsāvā anudahanti, kiṃ muṇḍo kapālamanusaṃcarasi!

‘여보시오, 이 사람아, 이 누런 옷들이 그대를 태우기라도 하오? 어찌하여 머리를 깎고 발우를 들고 돌아다니시오!

PN:sn45.94/160.11 · 교차 검사

Ehi, hīnāyāvattitvā bhoge ca bhuñjassu, puññāni ca karohī’ti.

오시오, 낮은 삶으로 되돌아가 재물도 누리고 공덕도 지으시오’ 하고.

PN:sn45.94/160.12 · 교차 검사

비구들이여, 그 비구는 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익히는 사람이다. 그가 배움을 저버리고 속인으로 돌아가는 일은 있을 수 없다. 그것은 무슨 까닭인가? 비구들이여, 그의 마음은 오랜 세월 홀로 떨어짐으로 기울었다. 홀로 떨어짐으로 쏠리고 홀로 떨어짐으로 흘러내렸다. 그런 마음이 속인의 자리로 돌아가는 일은 있을 수 없다.

So vata, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto sikkhaṃ paccakkhāya hīnāyāvattissatīti –

비구들이여, 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 여덟 갈래 성스러운 길을 거듭익히는 그 비구가 배움을 버리고 낮은 삶으로 되돌아가리라는 것 —

PN:sn45.94/160.13 · 교차 검사

netaṃ ṭhānaṃ vijjati.

그런 도리는 있을 수 없다.

PN:sn45.94/160.14 · 교차 검사

Taṃ kissa hetu?

그것은 무슨 까닭인가?

PN:sn45.94/160.15 · 교차 검사

Yañhi taṃ, bhikkhave, cittaṃ dīgharattaṃ vivekaninnaṃ vivekapoṇaṃ vivekapabbhāraṃ taṃ vata hīnāyāvattissatīti –

비구들이여, 오랜 세월 멀리 여읨으로 기울고 멀리 여읨으로 쏠리고 멀리 여읨으로 뻗은 그 마음이 낮은 삶으로 되돌아가리라는 것 —

PN:sn45.94/160.16 · 교차 검사

netaṃ ṭhānaṃ vijjati.

그런 도리는 있을 수 없다.

PN:sn45.94/160.17 · 교차 검사

비구들이여, 비구는 어떻게 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익히는가? 비구들이여, 여기 비구는 홀로 떨어짐에 기대어 바른 견해를 닦는다. 그렇게 바른 삼매까지 닦는다. 그 닦음은 홀로 떨어짐에 기대고 탐욕이 식는 데 기댄다. 또 멎음에 기대며 놓아 버림으로 기운다. 비구들이여, 비구는 이렇게 성스러운 여덟 갈래 길을 닦고 거듭 익힌다.”[불확실]

Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāveti ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaroti?

비구들이여, 그러면 어떻게 비구가 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고 여덟 갈래 성스러운 길을 거듭익히는가?

PN:sn45.94/160.18 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṃ bhāveti vivekanissitaṃ…pe… sammāsamādhiṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ…pe… evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāveti, ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkarotī’’ti.

비구들이여, 여기 비구는 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 견해를 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 사유를 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 말을 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 행위를 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 생계를 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 정진을 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 마음챙김을 닦는다. 멀리 여읨에 의지하고 탐욕이 사라짐에 의지하고 소멸에 의지하며 놓아버림으로 무르익는 바른 삼매를 닦는다. 비구들이여, 이와 같이 비구가 여덟 갈래 성스러운 길을 닦고, 여덟 갈래 성스러운 길을 거듭익힌다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 45.94:160.18에서 되살렸습니다.

PN:sn45.94/160.19 · 교차 검사

힘써 해야 할 일을 다룬 대목도 이와 같이 자세히 펼쳐야 한다. 열두 번째다.[불확실]

(Yadapi balakaraṇīyaṃ, tadapi vitthāretabbaṃ.

(힘써 해야 함 품에 해당하는 것은 무엇이든, 그것도 상세히 펼쳐야 한다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn45.94/160.20 · 교차 검사

) Dvādasamaṃ.

) 열두 번째.

PN:sn45.94/160.21 · 교차 검사

Balakaraṇīyavaggo chaṭṭho.

힘써 해야 함 품, 여섯 번째.

PN:sn45.94/160.22 · 교차 검사

Tassuddānaṃ –

그 요약 게송은 —

PN:sn45.94/160.23 · 교차 검사

Balaṃ bījañca nāgo ca, rukkho kumbhena sūkiyā;

힘과 씨앗과 용, 나무와 항아리와 까끄라기;[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn45.94/160.24 · 교차 검사

Ākāsena ca dve meghā, nāvā āgantukā nadīti.

허공과 두 비구름, 배와 손님과 강이라네.

PN:sn45.94/160.25 · 교차 검사

7.

7.

PN:sn45.94/160.26 · 교차 검사

구함 품Esanāvaggo

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