SN 45.21 – 45.30

그릇됨 품

Micchattavaggo

SN 45.21

그릇됨 경

Micchattasuttaṃ

교차 검사

1. Micchattasuttaṃ

1. 그릇됨 경

PN:sn45.21/0.3 · 교차 검사

사왓티에서 있었던 일이다.

Sāvatthinidānaṃ.

사왓티에서 있었던 일이다.

PN:sn45.21/21.1 · 교차 검사

"비구들이여, 그대들에게 그릇됨과 바름을 설하겠다. 잘 들어라."

‘‘Micchattañca vo, bhikkhave, desessāmi, sammattañca.

“비구들이여, 그대들에게 그릇됨과 바름을 설하겠다.

PN:sn45.21/21.2 · 교차 검사

Taṃ suṇātha.

그것을 들어라.

PN:sn45.21/21.3 · 교차 검사

"비구들이여, 그릇됨이란 무엇인가? 그릇된 견해에서 그릇된 삼매까지가 그것이다. 비구들이여, 이를 그릇됨이라 한다."

Katamañca, bhikkhave, micchattaṃ?

비구들이여, 그릇됨이란 무엇인가?

PN:sn45.21/21.4 · 교차 검사

Seyyathidaṃ –

곧 —

PN:sn45.21/21.5 · 교차 검사

micchādiṭṭhi…pe… micchāsamādhi.

그릇된 견해, 그릇된 사유, 그릇된 말, 그릇된 행위, 그릇된 생계, 그릇된 정진, 그릇된 마음챙김, 그릇된 삼매이다.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 45.25:25.5에서 되살렸습니다.

PN:sn45.21/21.6 · 교차 검사

Idaṃ vuccati, bhikkhave, micchattaṃ.

비구들이여, 이를 그릇됨이라 한다.

PN:sn45.21/21.7 · 교차 검사

"비구들이여, 그러면 바름이란 무엇인가? 바른 견해에서 바른 삼매까지가 그것이다. 비구들이여, 이를 바름이라 한다."

Katamañca, bhikkhave, sammattaṃ?

비구들이여, 바름이란 무엇인가?

PN:sn45.21/21.8 · 교차 검사

Seyyathidaṃ –

곧 —

PN:sn45.21/21.9 · 교차 검사

sammādiṭṭhi…pe… sammāsamādhi.

바른 견해, 바른 사유, 바른 말, 바른 행위, 바른 생계, 바른 정진, 바른 마음챙김, 바른 삼매이다.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 45.25:25.8에서 되살렸습니다.

PN:sn45.21/21.10 · 교차 검사

Idaṃ vuccati, bhikkhave, sammatta’’nti.

비구들이여, 이를 바름이라 한다.”

PN:sn45.21/21.11 · 교차 검사

Paṭhamaṃ.

첫 번째.

PN:sn45.21/21.12 · 교차 검사

SN 45.22

나쁘고 해로운 법 경

Akusaladhammasuttaṃ

교차 검사

2. Akusaladhammasuttaṃ

2. 나쁘고 해로운 법 경

PN:sn45.22/0.3 · 교차 검사

사왓티에서 있었던 일이다.

Sāvatthinidānaṃ.

사왓티에서 있었던 일이다.

PN:sn45.22/22.1 · 교차 검사

"비구들이여, 그대들에게 해로운 것들과 이로운 것들을 설하겠다. 잘 들어라."

‘‘Akusale ca kho, bhikkhave, dhamme desessāmi, kusale ca dhamme.

“비구들이여, 나쁘고 해로운 법들을 설하겠고, 또 유익한 법들을 설하겠다.

PN:sn45.22/22.2 · 교차 검사

Taṃ suṇātha.

그것을 들어라.

PN:sn45.22/22.3 · 교차 검사

"비구들이여, 해로운 것들이란 무엇인가? 그릇된 견해에서 그릇된 삼매까지가 그것이다. 비구들이여, 이것들을 해로운 것들이라 한다."

Katame ca, bhikkhave, akusalā dhammā?

비구들이여, 나쁘고 해로운 법들이란 무엇인가?

PN:sn45.22/22.4 · 교차 검사

Seyyathidaṃ –

곧 —

PN:sn45.22/22.5 · 교차 검사

micchādiṭṭhi…pe… micchāsamādhi.

그릇된 견해, 그릇된 사유, 그릇된 말, 그릇된 행위, 그릇된 생계, 그릇된 정진, 그릇된 마음챙김, 그릇된 삼매이다.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 45.25:25.5에서 되살렸습니다.

PN:sn45.22/22.6 · 교차 검사

Ime vuccanti, bhikkhave, akusalā dhammā.

비구들이여, 이들을 나쁘고 해로운 법들이라 한다.

PN:sn45.22/22.7 · 교차 검사

"비구들이여, 그러면 이로운 것들이란 무엇인가? 바른 견해에서 바른 삼매까지가 그것이다. 비구들이여, 이것들을 이로운 것들이라 한다."

Katame ca, bhikkhave, kusalā dhammā?

비구들이여, 유익한 법들이란 무엇인가?

PN:sn45.22/22.8 · 교차 검사

Seyyathidaṃ –

곧 —

PN:sn45.22/22.9 · 교차 검사

sammādiṭṭhi…pe… sammāsamādhi.

바른 견해, 바른 사유, 바른 말, 바른 행위, 바른 생계, 바른 정진, 바른 마음챙김, 바른 삼매이다.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 45.25:25.8에서 되살렸습니다.

PN:sn45.22/22.10 · 교차 검사

Ime vuccanti, bhikkhave, kusalā dhammā’’ti.

비구들이여, 이들을 유익한 법들이라 한다.”

PN:sn45.22/22.11 · 교차 검사

Dutiyaṃ.

두 번째.

PN:sn45.22/22.12 · 교차 검사

SN 45.23

첫 번째 실천 경

Paṭhamapaṭipadāsuttaṃ

교차 검사

3. Paṭhamapaṭipadāsuttaṃ

3. 첫 번째 실천 경

PN:sn45.23/0.3 · 교차 검사

사왓티에서 있었던 일이다.

Sāvatthinidānaṃ.

사왓티에서 있었던 일이다.

PN:sn45.23/23.1 · 교차 검사

"비구들이여, 그대들에게 그릇된 실천과 바른 실천을 설하겠다. 잘 들어라."

‘‘Micchāpaṭipadañca vo, bhikkhave, desessāmi, sammāpaṭipadañca.

“비구들이여, 그대들에게 그릇된 실천과 바른 실천을 설하겠다.

PN:sn45.23/23.2 · 교차 검사

Taṃ suṇātha.

그것을 들어라.

PN:sn45.23/23.3 · 교차 검사

"비구들이여, 그릇된 실천이란 무엇인가? 그릇된 견해에서 그릇된 삼매까지가 그것이다. 비구들이여, 이를 그릇된 실천이라 한다."

Katamā ca, bhikkhave, micchāpaṭipadā?

비구들이여, 그릇된 실천이란 무엇인가?

PN:sn45.23/23.4 · 교차 검사

Seyyathidaṃ –

곧 —

PN:sn45.23/23.5 · 교차 검사

micchādiṭṭhi…pe… micchāsamādhi.

그릇된 견해, 그릇된 사유, 그릇된 말, 그릇된 행위, 그릇된 생계, 그릇된 정진, 그릇된 마음챙김, 그릇된 삼매이다.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 45.25:25.5에서 되살렸습니다.

PN:sn45.23/23.6 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, micchāpaṭipadā.

비구들이여, 이를 그릇된 실천이라 한다.

PN:sn45.23/23.7 · 교차 검사

"비구들이여, 그러면 바른 실천이란 무엇인가? 바른 견해에서 바른 삼매까지가 그것이다. 비구들이여, 이를 바른 실천이라 한다."

Katamā ca, bhikkhave, sammāpaṭipadā?

비구들이여, 바른 실천이란 무엇인가?

PN:sn45.23/23.8 · 교차 검사

Seyyathidaṃ –

곧 —

PN:sn45.23/23.9 · 교차 검사

sammādiṭṭhi…pe… sammāsamādhi.

바른 견해, 바른 사유, 바른 말, 바른 행위, 바른 생계, 바른 정진, 바른 마음챙김, 바른 삼매이다.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 45.25:25.8에서 되살렸습니다.

PN:sn45.23/23.10 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, sammāpaṭipadā’’ti.

비구들이여, 이를 바른 실천이라 한다.”

PN:sn45.23/23.11 · 교차 검사

Tatiyaṃ.

세 번째.

PN:sn45.23/23.12 · 교차 검사

SN 45.24

두 번째 실천 경

Dutiyapaṭipadāsuttaṃ

교차 검사

4. Dutiyapaṭipadāsuttaṃ

4. 두 번째 실천 경

PN:sn45.24/0.3 · 교차 검사

사왓티에서 있었던 일이다.

Sāvatthinidānaṃ.

사왓티에서 있었던 일이다.

PN:sn45.24/24.1 · 교차 검사

"비구들이여, 나는 그릇된 실천을 칭찬하지 않는다. 집에 사는 이든 집을 떠난 이든 다르지 않다. 그릇되게 실천하는 사람은 그 까닭으로 옳고 이로운 이치를 이루어 내지 못한다."[불확실]

‘‘Gihino vāhaṃ, bhikkhave, pabbajitassa vā micchāpaṭipadaṃ na vaṇṇemi.

“비구들이여, 나는 재가자든 출가자든 그릇된 실천을 칭찬하지 않는다.

PN:sn45.24/24.2 · 교차 검사

Gihi vā, bhikkhave, pabbajito vā micchāpaṭipanno micchāpaṭipattādhikaraṇahetu nārādhako hoti ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ’’.

비구들이여, 재가자든 출가자든 그릇되게 실천하는 이는 그릇된 실천을 원인으로 하여 바른 이치인 유익한 법을 이루는 자가 되지 못한다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn45.24/24.3 · 교차 검사

"비구들이여, 그릇된 실천이란 무엇인가? 그릇된 견해에서 그릇된 삼매까지가 그것이다. 비구들이여, 이를 그릇된 실천이라 한다."

‘‘Katamā ca, bhikkhave, micchāpaṭipadā?

“비구들이여, 그릇된 실천이란 무엇인가?

PN:sn45.24/24.4 · 교차 검사

Seyyathidaṃ –

곧 —

PN:sn45.24/24.5 · 교차 검사

micchādiṭṭhi…pe… micchāsamādhi.

그릇된 견해, 그릇된 사유, 그릇된 말, 그릇된 행위, 그릇된 생계, 그릇된 정진, 그릇된 마음챙김, 그릇된 삼매이다.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 45.25:25.5에서 되살렸습니다.

PN:sn45.24/24.6 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, micchāpaṭipadā.

비구들이여, 이를 그릇된 실천이라 한다.

PN:sn45.24/24.7 · 교차 검사

"비구들이여, 그래서 나는 그릇된 실천을 칭찬하지 않는다. 집에 사는 이든 집을 떠난 이든 다르지 않다. 그릇되게 실천하는 사람은 그 까닭으로 옳고 이로운 이치를 이루어 내지 못한다."[불확실]

Gihino vāhaṃ, bhikkhave, pabbajitassa vā micchāpaṭipadaṃ na vaṇṇemi.

비구들이여, 나는 재가자든 출가자든 그릇된 실천을 칭찬하지 않는다.

PN:sn45.24/24.8 · 교차 검사

Gihi vā, bhikkhave, pabbajito vā micchāpaṭipanno micchāpaṭipattādhikaraṇahetu nārādhako hoti ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.

비구들이여, 재가자든 출가자든 그릇되게 실천하는 이는 그릇된 실천을 원인으로 하여 바른 이치인 유익한 법을 이루는 자가 되지 못한다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn45.24/24.9 · 교차 검사

"비구들이여, 그러나 나는 바른 실천을 칭찬한다. 집에 사는 이든 집을 떠난 이든 다르지 않다. 바르게 실천하는 사람은 그 까닭으로 옳고 이로운 이치를 이루어 낸다."[불확실]

‘‘Gihino vāhaṃ, bhikkhave, pabbajitassa vā sammāpaṭipadaṃ vaṇṇemi.

“비구들이여, 나는 재가자든 출가자든 바른 실천을 칭찬한다.

PN:sn45.24/24.10 · 교차 검사

Gihi vā, bhikkhave, pabbajito vā sammāpaṭipanno sammāpaṭipattādhikaraṇahetu ārādhako hoti ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.

비구들이여, 재가자든 출가자든 바르게 실천하는 이는 바른 실천을 원인으로 하여 바른 이치인 유익한 법을 이루는 자가 된다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn45.24/24.11 · 교차 검사

"비구들이여, 바른 실천이란 무엇인가? 바른 견해에서 바른 삼매까지가 그것이다. 비구들이여, 이를 바른 실천이라 한다."

Katamā ca, bhikkhave, sammāpaṭipadā?

비구들이여, 바른 실천이란 무엇인가?

PN:sn45.24/24.12 · 교차 검사

Seyyathidaṃ –

곧 —

PN:sn45.24/24.13 · 교차 검사

sammādiṭṭhi…pe… sammāsamādhi.

바른 견해, 바른 사유, 바른 말, 바른 행위, 바른 생계, 바른 정진, 바른 마음챙김, 바른 삼매이다.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 45.25:25.8에서 되살렸습니다.

PN:sn45.24/24.14 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, sammāpaṭipadā.

비구들이여, 이를 바른 실천이라 한다.

PN:sn45.24/24.15 · 교차 검사

"비구들이여, 그래서 나는 바른 실천을 칭찬한다. 집에 사는 이든 집을 떠난 이든 다르지 않다. 바르게 실천하는 사람은 그 까닭으로 옳고 이로운 이치를 이루어 낸다."[불확실]

Gihino vāhaṃ, bhikkhave, pabbajitassa vā sammāpaṭipadaṃ vaṇṇemi.

비구들이여, 나는 재가자든 출가자든 바른 실천을 칭찬한다.

PN:sn45.24/24.16 · 교차 검사

Gihi vā, bhikkhave, pabbajito vā sammāpaṭipanno sammāpaṭipattādhikaraṇahetu ārādhako hoti ñāyaṃ dhammaṃ kusala’’nti.

비구들이여, 재가자든 출가자든 바르게 실천하는 이는 바른 실천을 원인으로 하여 바른 이치인 유익한 법을 이루는 자가 된다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn45.24/24.17 · 교차 검사

Catutthaṃ.

네 번째.

PN:sn45.24/24.18 · 교차 검사

SN 45.25

첫 번째 참되지 않은 사람 경

Paṭhamaasappurisasuttaṃ

교차 검사

5. Paṭhamaasappurisasuttaṃ

5. 첫 번째 참되지 않은 사람 경

PN:sn45.25/0.3 · 교차 검사

사왓티에서 있었던 일이다.

Sāvatthinidānaṃ.

사왓티에서 있었던 일이다.

PN:sn45.25/25.1 · 교차 검사

"비구들이여, 그대들에게 참되지 못한 사람과 참된 사람을 설하겠다. 잘 들어라."

‘‘Asappurisañca vo, bhikkhave, desessāmi, sappurisañca.

“비구들이여, 그대들에게 참되지 않은 사람과 참된 사람을 설하겠다.

PN:sn45.25/25.2 · 교차 검사

Taṃ suṇātha.

그것을 들어라.

PN:sn45.25/25.3 · 교차 검사

"비구들이여, 참되지 못한 사람이란 어떤 사람인가? 여기 어떤 사람이 있다. 그는 견해가 그릇되고 생각이 그릇되고 말이 그릇되다. 행위가 그릇되고 생계가 그릇되며 애씀도 그릇되다. 마음챙김이 그릇되고 삼매도 그릇되다. 비구들이여, 이런 사람을 참되지 못한 사람이라 한다."

Katamo ca, bhikkhave, asappuriso?

비구들이여, 참되지 않은 사람이란 어떤 사람인가?

PN:sn45.25/25.4 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco micchādiṭṭhiko hoti, micchāsaṅkappo, micchāvāco, micchākammanto, micchāājīvo, micchāvāyāmo, micchāsati, micchāsamādhi –

비구들이여, 여기 어떤 이는 그릇된 견해를 지닌 자, 그릇된 사유를 지닌 자, 그릇된 말을 하는 자, 그릇된 행위를 하는 자, 그릇된 생계를 지닌 자, 그릇된 정진을 지닌 자, 그릇된 마음챙김을 지닌 자, 그릇된 삼매를 지닌 자이다 —

PN:sn45.25/25.5 · 교차 검사

ayaṃ vuccati, bhikkhave, asappuriso’’.

비구들이여, 이를 참되지 않은 사람이라 한다.”

PN:sn45.25/25.6 · 교차 검사

"비구들이여, 그러면 참된 사람이란 어떤 사람인가? 여기 어떤 사람이 있다. 그는 견해가 바르고 생각이 바르고 말이 바르다. 행위가 바르고 생계가 바르며 애씀도 바르다. 마음챙김이 바르고 삼매도 바르다. 비구들이여, 이런 사람을 참된 사람이라 한다."

‘‘Katamo ca, bhikkhave, sappuriso?

“비구들이여, 참된 사람이란 어떤 사람인가?

PN:sn45.25/25.7 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco sammādiṭṭhiko hoti, sammāsaṅkappo, sammāvāco, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhi –

비구들이여, 여기 어떤 이는 바른 견해를 지닌 자, 바른 사유를 지닌 자, 바른 말을 하는 자, 바른 행위를 하는 자, 바른 생계를 지닌 자, 바른 정진을 지닌 자, 바른 마음챙김을 지닌 자, 바른 삼매를 지닌 자이다 —

PN:sn45.25/25.8 · 교차 검사

ayaṃ vuccati, bhikkhave, sappuriso’’ti.

비구들이여, 이를 참된 사람이라 한다.”

PN:sn45.25/25.9 · 교차 검사

Pañcamaṃ.

다섯 번째.

PN:sn45.25/25.10 · 교차 검사

SN 45.26

두 번째 참되지 않은 사람 경

Dutiyaasappurisasuttaṃ

교차 검사

6. Dutiyaasappurisasuttaṃ

6. 두 번째 참되지 않은 사람 경

PN:sn45.26/0.3 · 교차 검사

사왓티에서 있었던 일이다.

Sāvatthinidānaṃ.

사왓티에서 있었던 일이다.

PN:sn45.26/26.1 · 교차 검사

"비구들이여, 그대들에게 참되지 못한 사람을 설하겠다. 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람도 설하겠다. 이어서 참된 사람과, 참된 사람보다 더 참된 사람도 설하겠다. 잘 들어라."

‘‘Asappurisañca vo, bhikkhave, desessāmi, asappurisena asappurisatarañca.

“비구들이여, 그대들에게 참되지 않은 사람과, 참되지 않은 사람보다 더 참되지 않은 사람을 설하겠다.

PN:sn45.26/26.2 · 교차 검사

Sappurisañca vo, bhikkhave, desessāmi sappurisena sappurisatarañca.

비구들이여, 그대들에게 참된 사람과, 참된 사람보다 더 참된 사람을 설하겠다.

PN:sn45.26/26.3 · 교차 검사

Taṃ suṇātha.

그것을 들어라.

PN:sn45.26/26.4 · 교차 검사

"비구들이여, 참되지 못한 사람이란 어떤 사람인가? 여기 어떤 사람은 견해가 그릇되고, 그렇게 삼매까지 그릇되다. 비구들이여, 이런 사람을 참되지 못한 사람이라 한다."

Katamo ca, bhikkhave, asappuriso?

비구들이여, 참되지 않은 사람이란 어떤 사람인가?

PN:sn45.26/26.5 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco micchādiṭṭhiko hoti…pe… micchāsamādhi –

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 45.25:25.5에서 되살렸습니다.

PN:sn45.26/26.6 · 교차 검사

ayaṃ vuccati, bhikkhave, asappuriso’’.

비구들이여, 이를 참되지 않은 사람이라 한다.”

PN:sn45.26/26.7 · 교차 검사

"비구들이여, 그러면 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람은 어떤 사람인가? 여기 어떤 사람은 견해가 그릇되고, 그렇게 삼매까지 그릇되다. 게다가 앎도 그릇되고 해탈도 그릇되다. 비구들이여, 이런 사람을 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람이라 한다."

‘‘Katamo ca, bhikkhave, asappurisena asappurisataro?

“비구들이여, 참되지 않은 사람보다 더 참되지 않은 사람이란 어떤 사람인가?

PN:sn45.26/26.8 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco micchādiṭṭhiko hoti…pe… micchāsamādhi, micchāñāṇī, micchāvimutti –

비구들이여, 여기 어떤 이는 그릇된 견해를 지닌 자, 그릇된 사유를 지닌 자, 그릇된 말을 하는 자, 그릇된 행위를 하는 자, 그릇된 생계를 지닌 자, 그릇된 정진을 지닌 자, 그릇된 마음챙김을 지닌 자, 그릇된 삼매를 지닌 자, 그릇된 앎을 지닌 자, 그릇된 해탈을 지닌 자이다 —

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 45.25:25.5에서 되살렸습니다.

PN:sn45.26/26.9 · 교차 검사

ayaṃ vuccati, bhikkhave, asappurisena asappurisataro.

비구들이여, 이를 참되지 않은 사람보다 더 참되지 않은 사람이라 한다.

PN:sn45.26/26.10 · 교차 검사

"비구들이여, 그러면 참된 사람이란 어떤 사람인가? 여기 어떤 사람은 견해가 바르고, 그렇게 삼매까지 바르다. 비구들이여, 이런 사람을 참된 사람이라 한다."

‘‘Katamo ca, bhikkhave, sappuriso?

“비구들이여, 참된 사람이란 어떤 사람인가?

PN:sn45.26/26.11 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco sammādiṭṭhiko hoti…pe… sammāsamādhi –

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 45.25:25.8에서 되살렸습니다.

PN:sn45.26/26.12 · 교차 검사

ayaṃ vuccati, bhikkhave, sappuriso.

비구들이여, 이를 참된 사람이라 한다.

PN:sn45.26/26.13 · 교차 검사

"비구들이여, 그러면 참된 사람보다 더 참된 사람은 어떤 사람인가? 여기 어떤 사람은 견해가 바르고, 그렇게 삼매까지 바르다. 거기에 앎도 바르고 해탈도 바르다. 비구들이여, 이런 사람을 참된 사람보다 더 참된 사람이라 한다."

‘‘Katamo ca, bhikkhave, sappurisena sappurisataro?

“비구들이여, 참된 사람보다 더 참된 사람이란 어떤 사람인가?

PN:sn45.26/26.14 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco sammādiṭṭhiko hoti…pe… sammāsamādhi, sammāñāṇī, sammāvimutti –

비구들이여, 여기 어떤 이는 바른 견해를 지닌 자, 바른 사유를 지닌 자, 바른 말을 하는 자, 바른 행위를 하는 자, 바른 생계를 지닌 자, 바른 정진을 지닌 자, 바른 마음챙김을 지닌 자, 바른 삼매를 지닌 자, 바른 앎을 지닌 자, 바른 해탈을 지닌 자이다 —

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 45.25:25.8에서 되살렸습니다.

PN:sn45.26/26.15 · 교차 검사

ayaṃ vuccati, bhikkhave, sappurisena sappurisataro’’ti.

비구들이여, 이를 참된 사람보다 더 참된 사람이라 한다.”

PN:sn45.26/26.16 · 교차 검사

Chaṭṭhaṃ.

여섯 번째.

PN:sn45.26/26.17 · 교차 검사

SN 45.27

항아리 경

Kumbhasuttaṃ

교차 검사

7. Kumbhasuttaṃ

7. 항아리 경

PN:sn45.27/0.3 · 교차 검사

사왓티에서 있었던 일이다.

Sāvatthinidānaṃ.

사왓티에서 있었던 일이다.

PN:sn45.27/27.1 · 교차 검사

"비구들이여, 물동이는 받침이 없으면 쉽게 구른다. 받침이 있으면 좀처럼 구르지 않는다. 마음도 그와 똑같다. 받침이 없으면 쉽게 구르고, 받침이 있으면 좀처럼 구르지 않는다."

‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, kumbho anādhāro suppavattiyo hoti, sādhāro duppavattiyo hoti;

“비구들이여, 마치 항아리가 받침이 없으면 쉽게 넘어지고, 받침이 있으면 잘 넘어지지 않는 것과 같이;

PN:sn45.27/27.2 · 교차 검사

evameva kho, bhikkhave, cittaṃ anādhāraṃ suppavattiyaṃ hoti, sādhāraṃ duppavattiyaṃ hoti.

비구들이여, 꼭 그와 같이 마음도 받침이 없으면 쉽게 넘어지고, 받침이 있으면 잘 넘어지지 않는다.

PN:sn45.27/27.3 · 교차 검사

"비구들이여, 그러면 마음의 받침이란 무엇인가? 바로 이 성스러운 여덟 갈래 길이다. 바른 견해에서 바른 삼매까지가 그것이다. 이것이 마음의 받침이다."

Ko ca, bhikkhave, cittassa ādhāro?

비구들이여, 무엇이 마음의 받침인가?

PN:sn45.27/27.4 · 교차 검사

Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṃ –

바로 이 성스러운 여덟 가지 길이니, 곧 —

PN:sn45.27/27.5 · 교차 검사

sammādiṭṭhi…pe… sammāsamādhi.

바른 견해, 바른 사유, 바른 말, 바른 행위, 바른 생계, 바른 정진, 바른 마음챙김, 바른 삼매이다.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 45.25:25.8에서 되살렸습니다.

PN:sn45.27/27.6 · 교차 검사

Ayaṃ cittassa ādhāro.

이것이 마음의 받침이다.

PN:sn45.27/27.7 · 교차 검사

Seyyathāpi, bhikkhave, kumbho anādhāro suppavattiyo hoti, sādhāro duppavattiyo hoti;

비구들이여, 마치 항아리가 받침이 없으면 쉽게 넘어지고, 받침이 있으면 잘 넘어지지 않는 것과 같이;

PN:sn45.27/27.8 · 교차 검사

evameva kho, bhikkhave, cittaṃ anādhāraṃ suppavattiyaṃ hoti, sādhāraṃ duppavattiyaṃ hotī’’ti.

비구들이여, 꼭 그와 같이 마음도 받침이 없으면 쉽게 넘어지고, 받침이 있으면 잘 넘어지지 않는다.”

PN:sn45.27/27.9 · 교차 검사

Sattamaṃ.

일곱 번째.

PN:sn45.27/27.10 · 교차 검사

SN 45.28

삼매 경

Samādhisuttaṃ

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8. Samādhisuttaṃ

8. 삼매 경

PN:sn45.28/0.3 · 교차 검사

사왓티에서 있었던 일이다.

Sāvatthinidānaṃ.

사왓티에서 있었던 일이다.

PN:sn45.28/28.1 · 교차 검사

"비구들이여, 그대들에게 성스러운 바른 삼매를 설하겠다. 그것은 바탕이 되는 조건을 지녔고 갖출 것을 갖추었다. 잘 들어라."

‘‘Ariyaṃ vo, bhikkhave, sammāsamādhiṃ desessāmi saupanisaṃ saparikkhāraṃ.

“비구들이여, 그대들에게 성스러운 바른 삼매를, 그 조건을 갖추고 그 준비를 갖춘 것으로 설하겠다.

PN:sn45.28/28.2 · 교차 검사

Taṃ suṇātha.

그것을 들어라.

PN:sn45.28/28.3 · 교차 검사

"비구들이여, 바탕이 되는 조건을 지니고 갖출 것을 갖춘 성스러운 바른 삼매란 무엇인가? 바른 견해에서 바른 마음챙김까지가 그것이다."

Katamo ca, bhikkhave, ariyo sammāsamādhi saupaniso saparikkhāro?

비구들이여, 조건을 갖추고 준비를 갖춘 성스러운 바른 삼매란 무엇인가?

PN:sn45.28/28.4 · 교차 검사

Seyyathidaṃ –

곧 —

PN:sn45.28/28.5 · 교차 검사

sammādiṭṭhi…pe… sammāsati.

바른 견해, 바른 사유, 바른 말, 바른 행위, 바른 생계, 바른 정진, 바른 마음챙김이다.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 45.25:25.8에서 되살렸습니다.

PN:sn45.28/28.6 · 교차 검사

"비구들이여, 이 일곱 가지가 받쳐 주어 마음이 한곳에 모인다. 비구들이여, 이를 두고 성스러운 바른 삼매는 바탕이 되는 조건을 지녔다고 한다. 갖출 것을 갖추었다고도 한다."[불확실]

Yā kho, bhikkhave, imehi sattahaṅgehi cittassa ekaggatā saparikkhāratā –

비구들이여, 이 일곱 요소를 갖춘 마음의 하나됨, 곧 준비를 갖춘 상태[불확실]

불확실 —

PN:sn45.28/28.7 · 교차 검사

ayaṃ vuccati, bhikkhave, ariyo sammāsamādhi saupaniso itipi saparikkhāro itipī’’ti.

비구들이여, 이를 성스러운 바른 삼매, 곧 조건을 갖춘 것이라고도 하고 준비를 갖춘 것이라고도 한다.”

PN:sn45.28/28.8 · 교차 검사

Aṭṭhamaṃ.

여덟 번째.

PN:sn45.28/28.9 · 교차 검사

SN 45.29

느낌 경

Vedanāsuttaṃ

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9. Vedanāsuttaṃ

9. 느낌 경

PN:sn45.29/0.3 · 교차 검사

사왓티에서 있었던 일이다.

Sāvatthinidānaṃ.

사왓티에서 설하셨다.

PN:sn45.29/29.1 · 교차 검사

"비구들이여, 느낌에는 세 가지가 있다. 어떤 셋인가? 즐거운 느낌, 괴로운 느낌, 즐겁지도 괴롭지도 않은 느낌이다. 비구들이여, 이 셋이 세 가지 느낌이다.

‘‘Tisso imā, bhikkhave, vedanā.

“비구들이여, 이 세 가지 느낌이 있다.

PN:sn45.29/29.2 · 교차 검사

Katamā tisso?

어떤 세 가지인가?

PN:sn45.29/29.3 · 교차 검사

Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā –

즐거운 느낌, 괴로운 느낌, 괴롭지도 즐겁지도 않은 느낌 —

PN:sn45.29/29.4 · 교차 검사

imā kho, bhikkhave, tisso vedanā.

비구들이여, 이것이 그 세 가지 느낌이다.

PN:sn45.29/29.5 · 교차 검사

비구들이여, 이 세 가지 느낌을 속속들이 알려면 여덟 갈래 성스러운 길을 닦아야 한다. 그 길이란 무엇인가? 바른 견해에서 바른 삼매까지 여덟 가지다. 비구들이여, 이 세 가지 느낌을 속속들이 알려면 바로 이 길을 닦아야 한다."[불확실]

Imāsaṃ kho, bhikkhave, tissannaṃ vedanānaṃ pariññāya ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo.

비구들이여, 이 세 가지 느낌을 온전히 알기 위해 성스러운 여덟 갈래 길을 닦아야 한다.

PN:sn45.29/29.6 · 교차 검사

Katamo ariyo aṭṭhaṅgiko maggo?

성스러운 여덟 갈래 길이란 무엇인가?

PN:sn45.29/29.7 · 교차 검사

Seyyathidaṃ –

이러하다 —

PN:sn45.29/29.8 · 교차 검사

sammādiṭṭhi…pe… sammāsamādhi.

바른 견해, 바른 사유, 바른 말, 바른 행위, 바른 생계, 바른 정진, 바른 마음챙김, 바른 삼매.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn45.29/29.9 · 교차 검사

Imāsaṃ kho, bhikkhave, tissannaṃ vedanānaṃ pariññāya ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo’’ti.

비구들이여, 이 세 가지 느낌을 온전히 알기 위해 성스러운 여덟 갈래 길을 닦아야 한다.”

PN:sn45.29/29.10 · 교차 검사

Navamaṃ.

아홉 번째.

PN:sn45.29/29.11 · 교차 검사

SN 45.30

웃띠야 경

Uttiyasuttaṃ

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10. Uttiyasuttaṃ

10. 웃띠야 경

PN:sn45.30/0.3 · 교차 검사

사왓티에서 있었던 일이다.

Sāvatthinidānaṃ.

사왓티에서 설하셨다.

PN:sn45.30/30.1 · 교차 검사

그때 웃띠야 존자가 세존께 다가갔다. 그는 한쪽에 앉아 세존께 이렇게 말씀드렸다. "세존이시여, 저는 홀로 물러나 조용히 지내고 있었습니다. 그러다 이런 생각이 떠올랐습니다. '세존께서는 감각적 욕망의 대상이 다섯 가지라고 말씀하셨다. 세존께서 말씀하신 그 다섯 가지란 무엇인가?'"[불확실]

Atha kho āyasmā uttiyo yena bhagavā tenupasaṅkami…pe… ekamantaṃ nisinno kho āyasmā uttiyo bhagavantaṃ etadavoca –

그때 웃띠야 존자가 세존께 다가갔다. 다가가서 세존께 인사드리고 한쪽에 앉았다. 한쪽에 앉은 웃띠야 존자는 세존께 이렇게 말씀드렸다[불확실]

불확실 —

PN:sn45.30/30.2 · 교차 검사

‘‘idha mayhaṃ, bhante, rahogatassa paṭisallīnassa evaṃ cetaso parivitakko udapādi –

“세존이시여, 여기 홀로 떨어져 조용히 앉아 있던 저에게 이런 마음의 생각이 일어났습니다 —

PN:sn45.30/30.3 · 교차 검사

‘pañca kāmaguṇā vuttā bhagavatā.

‘세존께서는 다섯 가지 감각적 욕망의 대상을 말씀하셨다.

PN:sn45.30/30.4 · 교차 검사

Katame nu kho pañca kāmaguṇā vuttā bhagavatā’’’ti?

세존께서 말씀하신 다섯 가지 감각적 욕망의 대상이란 어떤 것인가?’”

PN:sn45.30/30.5 · 교차 검사

"훌륭하다, 훌륭하다, 웃띠야여. 내가 말한 감각적 욕망의 대상은 다섯 가지다. 어떤 다섯인가? 먼저 눈으로 아는 형색이다. 마음이 끌리고 사랑스럽고 마음에 들며 좋아 보이는 형색, 욕망을 자아내고 마음을 물들이는 형색이다. 귀로 아는 소리도 그러하고 코로 아는 냄새도 그러하다. 혀로 아는 맛과 몸으로 아는 감촉 또한 그와 같다. 웃띠야여, 이것이 내가 말한 다섯 가지 감각적 욕망의 대상이다.[불확실]

‘‘Sādhu sādhu, uttiya!

“훌륭하다, 훌륭하다, 웃띠야여![불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn45.30/30.6 · 교차 검사

Pañcime kho, uttiya, kāmaguṇā vuttā mayā.

웃띠야여, 내가 말한 감각적 욕망의 대상은 이 다섯 가지다.

PN:sn45.30/30.7 · 교차 검사

Katame pañca?

어떤 다섯 가지인가?

PN:sn45.30/30.8 · 교차 검사

Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṃhitā rajanīyā, sotaviññeyyā saddā…pe… ghānaviññeyyā gandhā… jivhāviññeyyā rasā… kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṃhitā rajanīyā –

눈으로 알아지는 형색들 — 원하고, 좋아하고, 마음에 들고, 사랑스럽고, 감각적 욕망을 부르고, 물들이는 것들. 귀로 알아지는 소리들 — 원하고, 좋아하고, 마음에 들고, 사랑스럽고, 감각적 욕망을 부르고, 물들이는 것들. 코로 알아지는 냄새들 — 원하고, 좋아하고, 마음에 들고, 사랑스럽고, 감각적 욕망을 부르고, 물들이는 것들. 혀로 알아지는 맛들 — 원하고, 좋아하고, 마음에 들고, 사랑스럽고, 감각적 욕망을 부르고, 물들이는 것들. 몸으로 알아지는 감촉들 — 원하고, 좋아하고, 마음에 들고, 사랑스럽고, 감각적 욕망을 부르고, 물들이는 것들[불확실]

불확실 —

PN:sn45.30/30.9 · 교차 검사

ime kho, uttiya, pañca kāmaguṇā vuttā mayā.

웃띠야여, 이것이 내가 말한 다섯 가지 감각적 욕망의 대상이다.

PN:sn45.30/30.10 · 교차 검사

웃띠야여, 이 다섯 가지를 버리려면 여덟 갈래 성스러운 길을 닦아야 한다. 그 길이란 무엇인가? 바른 견해에서 바른 삼매까지 여덟 가지다. 웃띠야여, 이 다섯 가지 감각적 욕망의 대상을 버리려면 바로 이 길을 닦아야 한다."[불확실]

Imesaṃ kho, uttiya, pañcannaṃ kāmaguṇānaṃ pahānāya ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo.

웃띠야여, 이 다섯 가지 감각적 욕망의 대상을 버리기 위해 성스러운 여덟 갈래 길을 닦아야 한다.

PN:sn45.30/30.11 · 교차 검사

Katamo ariyo aṭṭhaṅgiko maggo?

성스러운 여덟 갈래 길이란 무엇인가?

PN:sn45.30/30.12 · 교차 검사

Seyyathidaṃ –

이러하다 —

PN:sn45.30/30.13 · 교차 검사

sammādiṭṭhi…pe… sammāsamādhi.

바른 견해, 바른 사유, 바른 말, 바른 행위, 바른 생계, 바른 정진, 바른 마음챙김, 바른 삼매.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn45.30/30.14 · 교차 검사

Imesaṃ kho, uttiya, pañcannaṃ kāmaguṇānaṃ pahānāya ayaṃ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo’’ti.

웃띠야여, 이 다섯 가지 감각적 욕망의 대상을 버리기 위해 이 성스러운 여덟 갈래 길을 닦아야 한다.”

PN:sn45.30/30.15 · 교차 검사

Dasamaṃ.

열 번째.

PN:sn45.30/30.16 · 교차 검사

Micchattavaggo tatiyo.

그릇됨 품, 세 번째.

PN:sn45.30/30.17 · 교차 검사

Tassuddānaṃ –

그 목록은 이러하다 —

PN:sn45.30/30.18 · 교차 검사

Micchattaṃ akusalaṃ dhammaṃ, duve paṭipadāpi ca;

그릇됨과 나쁘고 해로운 법, 그리고 도닦음 둘,[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn45.30/30.19 · 교차 검사

Asappurisena dve kumbho, samādhi vedanuttiyenāti.

참되지 못한 사람으로 둘과 항아리, 삼매와 느낌과 웃띠야로 마친다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn45.30/30.20 · 교차 검사

PN:sn45.30/30.21 · 교차 검사

실천 품Paṭipattivaggo

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