初期佛敎 經典叢書초기불교 경전 총서

Ne 1

그 둘을 다 붙잡았을 때, 경은 경 그대로라 일컬어진다.

Ubhayaṃ pariggahītaṃ, vuccati suttaṃ yathāsuttaṃ.

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넷띠빠까라나 빠알리Nettippakaraṇapāḷi

2. Uddesavāro

2. 제시의 장

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그것을 따라 읊음Tassānugīti

그분 세존, 아라한·바르게 깨달으신 분께 예경드립니다.Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa

Yaṃ loko pūjayate, salokapālo sadā namassati ca;

세상이 받들어 모시고, 세상의 수호자들과 더불어 늘 예배하는 그것 —

PN:ne1/0.5 · 검토 전

Tasseta sāsanavaraṃ, vidūhi ñeyyaṃ naravarassa.

사람 가운데 으뜸이신 그분의 이 빼어난 가르침은 지혜로운 이들이 알아야 할 것이다.

PN:ne1/0.6 · 검토 전

Dvādasa padāni suttaṃ, taṃ sabbaṃ byañjanañca attho ca;

열두 구절이 경이니, 그 전부는 문자이고 또 뜻이다;

PN:ne1/0.7 · 검토 전

Taṃ viññeyyaṃ ubhayaṃ, ko attho byañjanaṃ katamaṃ.

그 둘 다를 알아야 한다 — 뜻은 무엇이고 문자는 어떤 것인가.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:ne1/0.8 · 검토 전

Soḷasahārā netti, pañcanayā sāsanassa pariyeṭṭhi;

열여섯 가지 하라가 넷띠이고, 다섯 가지 나야는 가르침을 찾아 구함이니;

PN:ne1/0.9 · 검토 전

Aṭṭhārasamūlapadā, mahakaccānena niddiṭṭhā.

열여덟 가지 뿌리 구절은 마하깟짜나께서 밝혀 보이신 것이다.

PN:ne1/0.10 · 검토 전

Hārā byañjanavicayo, suttassa nayā tayo ca suttattho;

하라들은 경의 문자를 가려냄이고, 세 가지 나야는 경의 뜻이니;

PN:ne1/0.11 · 검토 전

Ubhayaṃ pariggahītaṃ, vuccati suttaṃ yathāsuttaṃ.

그 둘을 다 붙잡았을 때, 경은 경 그대로라 일컬어진다.

PN:ne1/0.12 · 검토 전

Yā ceva desanā yañca, desitaṃ ubhayameva viññeyyaṃ;

설함이 무엇이고 설해진 것이 무엇인지, 그 둘 다를 알아야 하며;

PN:ne1/0.13 · 검토 전

Tatrāyamānupubbī, navavidhasuttantapariyeṭṭhīti.

거기에서 이것이 그 차례이니, 아홉 갈래로 된 경의 탐구이다.

PN:ne1/0.14 · 검토 전

Saṅgahavāro.

모음의 장.

PN:ne1/0.15 · 검토 전

1

열여섯 가지 하라는 무엇인가? 가르침, 분별, 논리, 근거 자리, 특징, 네 겹의 배열, 돌아 흐름, 나눔, 바꿈, 동의어, 시설, 들어감, 정화, 확립, 갖춤, 얹어 세움이다.[불확실]

Tattha katame soḷasa hārā?

거기서 열여섯 가지 하라란 무엇인가?[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:ne1/1.1 · 검토 전

Desanā vicayo yutti padaṭṭhāno lakkhaṇo catubyūho āvaṭṭo vibhatti parivattano vevacano paññatti otaraṇo sodhano adhiṭṭhāno parikkhāro samāropano iti.

가르침(desanā), 가려냄(vicaya), 들어맞음(yutti), 발판(padaṭṭhāna), 특징(lakkhaṇa), 네 겹 배치(catubyūha), 돌이킴(āvaṭṭa), 나눔(vibhatti), 뒤바꿈(parivattana), 다른 이름(vevacana), 이름 붙임(paññatti), 내려감(otaraṇa), 씻어냄(sodhana), 자리 잡음(adhiṭṭhāna), 갖춤거리(parikkhāra), 얹어 놓음(samāropana) — 이러하다.

PN:ne1/1.2 · 검토 전

가르침, 분석, 연결, / 발판 그리고 특징

Desanā vicayo yutti, padaṭṭhāno ca lakkhaṇo;

가르침, 가려냄, 들어맞음, 그리고 발판과 특징;

PN:ne1/1.3 · 검토 전

네 갈래 얽힘, 맴돎, / 나눔 그리고 뒤바꿈

Catubyūho ca āvaṭṭo, vibhatti parivattano.

그리고 네 겹 배치와 돌이킴, 나눔과 뒤바꿈.

PN:ne1/1.4 · 검토 전

같은 뜻 다른 말, 시설, / 들어감 그리고 맑힘

Vevacano ca paññatti, otaraṇo ca sodhano;

그리고 다른 이름과 이름 붙임, 내려감과 씻어냄;

PN:ne1/1.5 · 검토 전

확립, 필수품, / 모아 세움, 이렇게 열여섯

Adhiṭṭhāno parikkhāro, samāropano soḷaso.

자리 잡음, 갖춤거리, 얹어 놓음이 열여섯째다.

PN:ne1/1.6 · 검토 전

이 열여섯 길잡이는 / 뜻으로 밝혀져 서로 뒤섞이지 않았으니

Ete soḷasa hārā, pakittitā atthato asaṃkiṇṇā;

이 열여섯 가지 하라는, 뜻으로 보아 서로 섞이지 않은 것으로 밝혀졌으며;

PN:ne1/1.7 · 검토 전

이들에서 비롯되는 것은 / 자세한 풀이와 방법의 나눔이다[불확실]

Etesañceva bhavati, vitthāratayā nayavibhattīti.

또한 바로 이들에게서, 자세히 펼침으로써 나야의 나눔이 있다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:ne1/1.8 · 검토 전

2

다섯 가지 방법은 무엇인가? 기쁨의 선회, 세 겹 연꽃, 사자의 놀이, 방향 살피기, 갈고리이다.[불확실]

Tattha katame pañca nayā?

거기서 다섯 가지 나야란 무엇인가?[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:ne1/2.1 · 검토 전

Nandiyāvaṭṭo tipukkhalo sīhavikkīḷito disālocano aṅkuso iti.

기쁨의 소용돌이(nandiyāvaṭṭa), 세 잎(tipukkhala), 사자의 놀이(sīhavikkīḷita), 방향 살핌(disālocana), 갈고리(aṅkusa) — 이러하다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:ne1/2.2 · 검토 전

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