열의 모음Dasakanipātapāḷi
(20) 5. Aparapuggalavaggo
(20) 5. 다른 사람 품
가까이해서는 안 됨 등의 경들Nasevitabbādisuttāni
199
비구들이여, 열 가지를 갖춘 사람은 가까이하지 마라. 어떤 열 가지인가.
‘‘Dasahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato puggalo na sevitabbo.
“비구들이여, 열 가지 법을 갖춘 사람은 가까이해서는 안 된다.
Katamehi dasahi?
어떤 열 가지인가?
산 것을 죽이고, 주지 않은 것을 가지고, 삿된 음행을 저지른다. 거짓말을 하고, 이간질을 하고, 거친 말을 하고, 쓸데없는 말을 늘어놓는다. 남의 것을 탐내고, 성난 마음을 품고, 그릇된 견해를 지닌다.
Pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti, pisuṇavāco hoti, pharusavāco hoti, samphappalāpī hoti, abhijjhālu hoti, byāpannacitto hoti, micchādiṭṭhiko hoti –
살아 있는 것을 죽이는 자이고, 주지 않은 것을 가지는 자이고, 감각적 쾌락에 대해 삿되게 행하는 자이고, 거짓을 말하는 자이고, 이간하는 말을 하는 자이고, 거친 말을 하는 자이고, 쓸데없는 말을 지껄이는 자이고, 탐내는 자이고, 악의를 품은 자이고, 삿된 견해를 가진 자이다 —
비구들이여, 이 열 가지를 갖춘 사람은 가까이하지 마라. 비구들이여, 열 가지를 갖춘 사람은 가까이하라. 어떤 열 가지인가.
imehi kho, bhikkhave, dasahi dhammehi samannāgato puggalo na sevitabbo.
비구들이여, 이 열 가지 법을 갖춘 사람은 가까이해서는 안 된다.
‘‘Dasahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato puggalo sevitabbo.
“비구들이여, 열 가지 법을 갖춘 사람은 가까이해야 한다.
Katamehi dasahi?
어떤 열 가지인가?
산 것을 죽이지 않고, 주지 않은 것을 가지지 않고, 삿된 음행을 저지르지 않는다. 거짓말을 하지 않고, 이간질을 하지 않고, 거친 말을 하지 않고, 쓸데없는 말을 늘어놓지 않는다. 남의 것을 탐내지 않고, 성난 마음을 품지 않으며, 바른 견해를 지닌다.
Pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya paṭivirato hoti, samphappalāpā paṭivirato hoti, anabhijjhālu hoti, abyāpannacitto hoti, sammādiṭṭhiko hoti –
살아 있는 것을 죽이는 일을 삼가고, 주지 않은 것을 가지는 일을 삼가고, 감각적 쾌락에 대해 삿되게 행하는 일을 삼가고, 거짓말을 삼가고, 이간하는 말을 삼가고, 거친 말을 삼가고, 쓸데없는 말을 삼가고, 탐내지 않고, 악의를 품지 않으며, 바른 견해를 가진 자이다 —
비구들이여, 이 열 가지를 갖춘 사람은 가까이하라.
imehi kho, bhikkhave, dasahi dhammehi samannāgato puggalo sevitabbo’’.
비구들이여, 이 열 가지 법을 갖춘 사람은 가까이해야 한다.”
200-209200-209
비구들이여, 열 가지를 갖춘 사람은 사귀지 마라. 그 열 가지는 앞과 같다. 반대되는 열 가지를 갖춘 사람은 사귀어라. 앞의 열 가지를 갖춘 사람은 받들어 모시지 마라. 반대되는 열 가지를 갖춘 사람은 받들어 모셔라. 앞의 사람은 공경받을 만하지도, 칭찬받을 만하지도, 존중받을 만하지도 않다. 반대되는 사람은 공경과 칭찬과 존중을 받을 만하다. 앞의 사람은 따를 만하지 않고, 반대되는 사람은 따를 만하다. 앞의 사람은 뜻한 바를 이루지 못하고 깨끗해지지도 못한다. 반대되는 사람은 뜻한 바를 이루고 깨끗해진다. 앞의 사람은 자만을 이겨 내지 못하고 지혜도 자라지 않는다. 반대되는 사람은 자만을 이겨 내고 지혜가 자란다. 나머지는 앞과 같다.[불확실]
‘‘Dasahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato puggalo na bhajitabbo…pe… bhajitabbo… na payirupāsitabbo… payirupāsitabbo… na pujjo hoti… pujjo hoti… na pāsaṃso hoti… pāsaṃso hoti… agāravo hoti… gāravo hoti… appatisso hoti… sappatisso hoti… na ārādhako hoti… ārādhako hoti… na visujjhati… visujjhati… mānaṃ nādhibhoti … mānaṃ adhibhoti… paññāya na vaḍḍhati… paññāya vaḍḍhati…pe….
“비구들이여, 열 가지 법을 갖춘 사람은 사귀어서는 안 된다. 어떤 열 가지인가? 살아 있는 것을 죽이는 자이고, 주지 않은 것을 가지는 자이고, 감각적 쾌락에 대해 삿되게 행하는 자이고, 거짓을 말하는 자이고, 이간하는 말을 하는 자이고, 거친 말을 하는 자이고, 쓸데없는 말을 지껄이는 자이고, 탐내는 자이고, 악의를 품은 자이고, 삿된 견해를 가진 자이다 — 비구들이여, 이 열 가지 법을 갖춘 사람은 사귀어서는 안 된다. 비구들이여, 열 가지 법을 갖춘 사람은 사귀어야 한다. 어떤 열 가지인가? 살아 있는 것을 죽이는 일을 삼가고, 주지 않은 것을 가지는 일을 삼가고, 감각적 쾌락에 대해 삿되게 행하는 일을 삼가고, 거짓말을 삼가고, 이간하는 말을 삼가고, 거친 말을 삼가고, 쓸데없는 말을 삼가고, 탐내지 않고, 악의를 품지 않으며, 바른 견해를 가진 자이다 — 비구들이여, 이 열 가지 법을 갖춘 사람은 사귀어야 한다. 비구들이여, 열 가지 법을 갖춘 사람은 가까이 앉아 모셔서는 안 된다. 어떤 열 가지인가? 살아 있는 것을 죽이는 자이고, 주지 않은 것을 가지는 자이고, 감각적 쾌락에 대해 삿되게 행하는 자이고, 거짓을 말하는 자이고, 이간하는 말을 하는 자이고, 거친 말을 하는 자이고, 쓸데없는 말을 지껄이는 자이고, 탐내는 자이고, 악의를 품은 자이고, 삿된 견해를 가진 자이다 — 비구들이여, 이 열 가지 법을 갖춘 사람은 가까이 앉아 모셔서는 안 된다. 비구들이여, 열 가지 법을 갖춘 사람은 가까이 앉아 모셔야 한다. 어떤 열 가지인가? 살아 있는 것을 죽이는 일을 삼가고, 주지 않은 것을 가지는 일을 삼가고, 감각적 쾌락에 대해 삿되게 행하는 일을 삼가고, 거짓말을 삼가고, 이간하는 말을 삼가고, 거친 말을 삼가고, 쓸데없는 말을 삼가고, 탐내지 않고, 악의를 품지 않으며, 바른 견해를 가진 자이다 — 비구들이여, 이 열 가지 법을 갖춘 사람은 가까이 앉아 모셔야 한다. 비구들이여, 열 가지 법을 갖춘 사람은 공경받을 만하지 않다. 어떤 열 가지인가? 살아 있는 것을 죽이는 자이고, 주지 않은 것을 가지는 자이고, 감각적 쾌락에 대해 삿되게 행하는 자이고, 거짓을 말하는 자이고, 이간하는 말을 하는 자이고, 거친 말을 하는 자이고, 쓸데없는 말을 지껄이는 자이고, 탐내는 자이고, 악의를 품은 자이고, 삿된 견해를 가진 자이다 — 비구들이여, 이 열 가지 법을 갖춘 사람은 공경받을 만하지 않다. 비구들이여, 열 가지 법을 갖춘 사람은 공경받을 만하다. 어떤 열 가지인가? 살아 있는 것을 죽이는 일을 삼가고, 주지 않은 것을 가지는 일을 삼가고, 감각적 쾌락에 대해 삿되게 행하는 일을 삼가고, 거짓말을 삼가고, 이간하는 말을 삼가고, 거친 말을 삼가고, 쓸데없는 말을 삼가고, 탐내지 않고, 악의를 품지 않으며, 바른 견해를 가진 자이다 — 비구들이여, 이 열 가지 법을 갖춘 사람은 공경받을 만하다. 비구들이여, 열 가지 법을 갖춘 사람은 칭찬받을 만하지 않다. 어떤 열 가지인가? 살아 있는 것을 죽이는 자이고, 주지 않은 것을 가지는 자이고, 감각적 쾌락에 대해 삿되게 행하는 자이고, 거짓을 말하는 자이고, 이간하는 말을 하는 자이고, 거친 말을 하는 자이고, 쓸데없는 말을 지껄이는 자이고, 탐내는 자이고, 악의를 품은 자이고, 삿된 견해를 가진 자이다 — 비구들이여, 이 열 가지 법을 갖춘 사람은 칭찬받을 만하지 않다. 비구들이여, 열 가지 법을 갖춘 사람은 칭찬받을 만하다. 어떤 열 가지인가? 살아 있는 것을 죽이는 일을 삼가고, 주지 않은 것을 가지는 일을 삼가고, 감각적 쾌락에 대해 삿되게 행하는 일을 삼가고, 거짓말을 삼가고, 이간하는 말을 삼가고, 거친 말을 삼가고, 쓸데없는 말을 삼가고, 탐내지 않고, 악의를 품지 않으며, 바른 견해를 가진 자이다 — 비구들이여, 이 열 가지 법을 갖춘 사람은 칭찬받을 만하다. 비구들이여, 열 가지 법을 갖춘 사람은 존중받을 만하지 않다. 어떤 열 가지인가? 살아 있는 것을 죽이는 자이고, 주지 않은 것을 가지는 자이고, 감각적 쾌락에 대해 삿되게 행하는 자이고, 거짓을 말하는 자이고, 이간하는 말을 하는 자이고, 거친 말을 하는 자이고, 쓸데없는 말을 지껄이는 자이고, 탐내는 자이고, 악의를 품은 자이고, 삿된 견해를 가진 자이다 — 비구들이여, 이 열 가지 법을 갖춘 사람은 존중받을 만하지 않다. 비구들이여, 열 가지 법을 갖춘 사람은 존중받을 만하다. 어떤 열 가지인가? 살아 있는 것을 죽이는 일을 삼가고, 주지 않은 것을 가지는 일을 삼가고, 감각적 쾌락에 대해 삿되게 행하는 일을 삼가고, 거짓말을 삼가고, 이간하는 말을 삼가고, 거친 말을 삼가고, 쓸데없는 말을 삼가고, 탐내지 않고, 악의를 품지 않으며, 바른 견해를 가진 자이다 — 비구들이여, 이 열 가지 법을 갖춘 사람은 존중받을 만하다. 비구들이여, 열 가지 법을 갖춘 사람은 따를 만하지 않다. 어떤 열 가지인가? 살아 있는 것을 죽이는 자이고, 주지 않은 것을 가지는 자이고, 감각적 쾌락에 대해 삿되게 행하는 자이고, 거짓을 말하는 자이고, 이간하는 말을 하는 자이고, 거친 말을 하는 자이고, 쓸데없는 말을 지껄이는 자이고, 탐내는 자이고, 악의를 품은 자이고, 삿된 견해를 가진 자이다 — 비구들이여, 이 열 가지 법을 갖춘 사람은 따를 만하지 않다. 비구들이여, 열 가지 법을 갖춘 사람은 따를 만하다. 어떤 열 가지인가? 살아 있는 것을 죽이는 일을 삼가고, 주지 않은 것을 가지는 일을 삼가고, 감각적 쾌락에 대해 삿되게 행하는 일을 삼가고, 거짓말을 삼가고, 이간하는 말을 삼가고, 거친 말을 삼가고, 쓸데없는 말을 삼가고, 탐내지 않고, 악의를 품지 않으며, 바른 견해를 가진 자이다 — 비구들이여, 이 열 가지 법을 갖춘 사람은 따를 만하다. 비구들이여, 열 가지 법을 갖춘 사람은 이루지 못한다. 어떤 열 가지인가? 살아 있는 것을 죽이는 자이고, 주지 않은 것을 가지는 자이고, 감각적 쾌락에 대해 삿되게 행하는 자이고, 거짓을 말하는 자이고, 이간하는 말을 하는 자이고, 거친 말을 하는 자이고, 쓸데없는 말을 지껄이는 자이고, 탐내는 자이고, 악의를 품은 자이고, 삿된 견해를 가진 자이다 — 비구들이여, 이 열 가지 법을 갖춘 사람은 이루지 못한다. 비구들이여, 열 가지 법을 갖춘 사람은 이룬다. 어떤 열 가지인가? 살아 있는 것을 죽이는 일을 삼가고, 주지 않은 것을 가지는 일을 삼가고, 감각적 쾌락에 대해 삿되게 행하는 일을 삼가고, 거짓말을 삼가고, 이간하는 말을 삼가고, 거친 말을 삼가고, 쓸데없는 말을 삼가고, 탐내지 않고, 악의를 품지 않으며, 바른 견해를 가진 자이다 — 비구들이여, 이 열 가지 법을 갖춘 사람은 이룬다. 비구들이여, 열 가지 법을 갖춘 사람은 깨끗해지지 않는다. 어떤 열 가지인가? 살아 있는 것을 죽이는 자이고, 주지 않은 것을 가지는 자이고, 감각적 쾌락에 대해 삿되게 행하는 자이고, 거짓을 말하는 자이고, 이간하는 말을 하는 자이고, 거친 말을 하는 자이고, 쓸데없는 말을 지껄이는 자이고, 탐내는 자이고, 악의를 품은 자이고, 삿된 견해를 가진 자이다 — 비구들이여, 이 열 가지 법을 갖춘 사람은 깨끗해지지 않는다. 비구들이여, 열 가지 법을 갖춘 사람은 깨끗해진다. 어떤 열 가지인가? 살아 있는 것을 죽이는 일을 삼가고, 주지 않은 것을 가지는 일을 삼가고, 감각적 쾌락에 대해 삿되게 행하는 일을 삼가고, 거짓말을 삼가고, 이간하는 말을 삼가고, 거친 말을 삼가고, 쓸데없는 말을 삼가고, 탐내지 않고, 악의를 품지 않으며, 바른 견해를 가진 자이다 — 비구들이여, 이 열 가지 법을 갖춘 사람은 깨끗해진다. 비구들이여, 열 가지 법을 갖춘 사람은 교만을 이겨 내지 못한다. 어떤 열 가지인가? 살아 있는 것을 죽이는 자이고, 주지 않은 것을 가지는 자이고, 감각적 쾌락에 대해 삿되게 행하는 자이고, 거짓을 말하는 자이고, 이간하는 말을 하는 자이고, 거친 말을 하는 자이고, 쓸데없는 말을 지껄이는 자이고, 탐내는 자이고, 악의를 품은 자이고, 삿된 견해를 가진 자이다 — 비구들이여, 이 열 가지 법을 갖춘 사람은 교만을 이겨 내지 못한다. 비구들이여, 열 가지 법을 갖춘 사람은 교만을 이겨 낸다. 어떤 열 가지인가? 살아 있는 것을 죽이는 일을 삼가고, 주지 않은 것을 가지는 일을 삼가고, 감각적 쾌락에 대해 삿되게 행하는 일을 삼가고, 거짓말을 삼가고, 이간하는 말을 삼가고, 거친 말을 삼가고, 쓸데없는 말을 삼가고, 탐내지 않고, 악의를 품지 않으며, 바른 견해를 가진 자이다 — 비구들이여, 이 열 가지 법을 갖춘 사람은 교만을 이겨 낸다. 비구들이여, 열 가지 법을 갖춘 사람은 통찰지에서 자라지 않는다. 어떤 열 가지인가? 살아 있는 것을 죽이는 자이고, 주지 않은 것을 가지는 자이고, 감각적 쾌락에 대해 삿되게 행하는 자이고, 거짓을 말하는 자이고, 이간하는 말을 하는 자이고, 거친 말을 하는 자이고, 쓸데없는 말을 지껄이는 자이고, 탐내는 자이고, 악의를 품은 자이고, 삿된 견해를 가진 자이다 — 비구들이여, 이 열 가지 법을 갖춘 사람은 통찰지에서 자라지 않는다. 비구들이여, 열 가지 법을 갖춘 사람은 통찰지에서 자란다. 어떤 열 가지인가? 살아 있는 것을 죽이는 일을 삼가고, 주지 않은 것을 가지는 일을 삼가고, 감각적 쾌락에 대해 삿되게 행하는 일을 삼가고, 거짓말을 삼가고, 이간하는 말을 삼가고, 거친 말을 삼가고, 쓸데없는 말을 삼가고, 탐내지 않고, 악의를 품지 않으며, 바른 견해를 가진 자이다 — 비구들이여, 이 열 가지 법을 갖춘 사람은 통찰지에서 자란다.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AN 10.189:199.1 ~ PN:an10.189/199.8에서 되살렸습니다.
210
비구들이여, 열 가지를 갖춘 사람은 큰 악을 쌓는다. 열 가지를 갖춘 사람은 큰 공덕을 쌓는다. 어떤 열 가지인가.
‘‘Dasahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato puggalo bahuṃ apuññaṃ pasavati… bahuṃ puññaṃ pasavati.
“비구들이여, 열 가지 법을 갖춘 사람은 많은 악덕을 낳는다. 어떤 열 가지인가? 살아 있는 것을 죽이는 자이고, 주지 않은 것을 가지는 자이고, 감각적 쾌락에 대해 삿되게 행하는 자이고, 거짓을 말하는 자이고, 이간하는 말을 하는 자이고, 거친 말을 하는 자이고, 쓸데없는 말을 지껄이는 자이고, 탐내는 자이고, 악의를 품은 자이고, 삿된 견해를 가진 자이다 — 비구들이여, 이 열 가지 법을 갖춘 사람은 많은 악덕을 낳는다. 비구들이여, 열 가지 법을 갖춘 사람은 많은 공덕을 낳는다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AN 10.189:199.1 ~ PN:an10.189/199.4에서 되살렸습니다.
Katamehi dasahi?
어떤 열 가지인가?
산 것을 죽이지 않고, 주지 않은 것을 가지지 않고, 삿된 음행을 저지르지 않는다. 거짓말을 하지 않고, 이간질을 하지 않고, 거친 말을 하지 않고, 쓸데없는 말을 늘어놓지 않는다. 남의 것을 탐내지 않고, 성난 마음을 품지 않으며, 바른 견해를 지닌다.
Pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya paṭivirato hoti, samphappalāpā paṭivirato hoti, anabhijjhālu hoti, abyāpannacitto hoti, sammādiṭṭhiko hoti –
살아 있는 것을 죽이는 일을 삼가고, 주지 않은 것을 가지는 일을 삼가고, 감각적 쾌락에 대해 삿되게 행하는 일을 삼가고, 거짓말을 삼가고, 이간하는 말을 삼가고, 거친 말을 삼가고, 쓸데없는 말을 삼가고, 탐내지 않고, 악의를 품지 않으며, 바른 견해를 가진 자이다 —
비구들이여, 이 열 가지를 갖춘 사람은 큰 공덕을 쌓는다.
imehi kho, bhikkhave, dasahi dhammehi samannāgato puggalo bahuṃ puññaṃ pasavatī’’ti.
비구들이여, 이 열 가지 법을 갖춘 사람은 많은 공덕을 낳는다.”
Aparapuggalavaggo pañcamo.
다른 사람 품, 다섯 번째.
네 번째 오십 편이 끝났다.
Catutthapaṇṇāsakaṃ samattaṃ.
넷째 오십 묶음이 끝났다.