初期佛敎 經典叢書초기불교 경전 총서

AN 6.85 – 6.95

서늘함 품

Sītivaggo

AN 6.85

서늘함 경

Sītibhāvasuttaṃ

교차 검사

여섯의 모음Chakkanipātapāḷi

9. Sītivaggo

9. 서늘함 품

PN:an6.85/0.2 · 교차 검사

1. Sītibhāvasuttaṃ

1. 서늘함 경

PN:an6.85/0.3 · 교차 검사

85

"비구들이여, 여섯 가지를 지닌 비구는 더없이 시원한 그 자리를 실현할 수 없다. 어떤 여섯인가. 비구들이여, 여기 비구는 마음을 다잡아야 할 때 다잡지 않는다. 북돋아야 할 때 북돋지 않고, 기쁘게 해야 할 때 기쁘게 하지 않는다. 가만히 지켜보아야 할 때 지켜보지도 않는다. 저열한 것에 마음이 기울고, 제 몸과 마음을 자기라 여기며 거기서 즐거워한다. 비구들이여, 이 여섯을 지닌 비구는 더없이 시원한 그 자리를 실현할 수 없다.

‘‘Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu abhabbo anuttaraṃ sītibhāvaṃ sacchikātuṃ.

“비구들이여, 여섯 가지 법을 갖춘 비구는 위없는 서늘함을 실현할 수 없다.

PN:an6.85/85.1 · 교차 검사

Katamehi chahi?

어떤 여섯인가?

PN:an6.85/85.2 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, bhikkhu yasmiṃ samaye cittaṃ niggahetabbaṃ tasmiṃ samaye cittaṃ na niggaṇhāti, yasmiṃ samaye cittaṃ paggahetabbaṃ tasmiṃ samaye cittaṃ na paggaṇhāti, yasmiṃ samaye cittaṃ sampahaṃsitabbaṃ tasmiṃ samaye cittaṃ na sampahaṃseti, yasmiṃ samaye cittaṃ ajjhupekkhitabbaṃ tasmiṃ samaye cittaṃ na ajjhupekkhati, hīnādhimuttiko ca hoti, sakkāyābhirato ca.

비구들이여, 여기 비구는 마음을 다잡아야 할 때에 마음을 다잡지 않고, 마음을 북돋아야 할 때에 마음을 북돋우지 않고, 마음을 기쁘게 해야 할 때에 마음을 기쁘게 하지 않고, 마음을 평온히 지켜보아야 할 때에 마음을 평온히 지켜보지 않으며, 저열한 것에 마음이 기울고, 자기 존재를 기뻐한다.

PN:an6.85/85.3 · 교차 검사

Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu abhabbo anuttaraṃ sītibhāvaṃ sacchikātuṃ.

비구들이여, 이 여섯 가지 법을 갖춘 비구는 위없는 서늘함을 실현할 수 없다.

PN:an6.85/85.4 · 교차 검사

비구들이여, 여섯 가지를 지닌 비구는 더없이 시원한 그 자리를 실현할 수 있다. 어떤 여섯인가. 비구들이여, 여기 비구는 마음을 다잡아야 할 때 다잡는다. 북돋아야 할 때 북돋고, 기쁘게 해야 할 때 기쁘게 한다. 가만히 지켜보아야 할 때 지켜본다. 빼어난 것에 마음이 기울고, 열반을 즐거워한다. 비구들이여, 이 여섯을 지닌 비구는 더없이 시원한 그 자리를 실현할 수 있다."

‘‘Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu bhabbo anuttaraṃ sītibhāvaṃ sacchikātuṃ.

“비구들이여, 여섯 가지 법을 갖춘 비구는 위없는 서늘함을 실현할 수 있다.

PN:an6.85/85.5 · 교차 검사

Katamehi chahi?

어떤 여섯인가?

PN:an6.85/85.6 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, bhikkhu yasmiṃ samaye cittaṃ niggahetabbaṃ tasmiṃ samaye cittaṃ niggaṇhāti, yasmiṃ samaye cittaṃ paggahetabbaṃ tasmiṃ samaye cittaṃ paggaṇhāti, yasmiṃ samaye cittaṃ sampahaṃsitabbaṃ tasmiṃ samaye cittaṃ sampahaṃseti, yasmiṃ samaye cittaṃ ajjhupekkhitabbaṃ tasmiṃ samaye cittaṃ ajjhupekkhati, paṇītādhimuttiko ca hoti, nibbānābhirato ca.

비구들이여, 여기 비구는 마음을 다잡아야 할 때에 마음을 다잡고, 마음을 북돋아야 할 때에 마음을 북돋우고, 마음을 기쁘게 해야 할 때에 마음을 기쁘게 하고, 마음을 평온히 지켜보아야 할 때에 마음을 평온히 지켜보며, 빼어난 것에 마음이 기울고, 열반을 기뻐한다.

PN:an6.85/85.7 · 교차 검사

Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu bhabbo anuttaraṃ sītibhāvaṃ sacchikātu’’nti.

비구들이여, 이 여섯 가지 법을 갖춘 비구는 위없는 서늘함을 실현할 수 있다.”

PN:an6.85/85.8 · 교차 검사

Paṭhamaṃ.

첫째.

PN:an6.85/85.9 · 교차 검사

AN 6.86

장애 경

Āvaraṇasuttaṃ

교차 검사

2. Āvaraṇasuttaṃ

2. 장애 경

PN:an6.86/0.3 · 교차 검사

86

"비구들이여, 여섯 가지를 지닌 자는 바른 법을 들어도 소용이 없다. 이로운 법에서 바른 길로 확실히 들어서지 못한다. 어떤 여섯인가. 그는 업이 가로막고, 번뇌가 가로막고, 지난 업의 과보가 가로막고 있다. 믿음이 없고, 하려는 마음이 없으며, 지혜가 모자란다. 비구들이여, 이 여섯을 지닌 자는 바른 법을 들어도 이로운 법에서 바른 길로 들어서지 못한다.[불확실]

‘‘Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato suṇantopi saddhammaṃ abhabbo niyāmaṃ okkamituṃ kusalesu dhammesu sammattaṃ.

“비구들이여, 여섯 가지 법을 갖춘 자는 바른 법을 듣더라도 유익한 법들에 관한 바름의 확실함에 들어설 수 없다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an6.86/86.1 · 교차 검사

Katamehi chahi?

어떤 여섯인가?

PN:an6.86/86.2 · 교차 검사

Kammāvaraṇatāya samannāgato hoti, kilesāvaraṇatāya samannāgato hoti, vipākāvaraṇatāya samannāgato hoti, assaddho ca hoti, acchandiko ca, duppañño ca.

업의 장애를 지녔고, 오염의 장애를 지녔고, 과보의 장애를 지녔으며, 믿음이 없고, 열의가 없고, 지혜가 없다.

PN:an6.86/86.3 · 교차 검사

Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato suṇantopi saddhammaṃ abhabbo niyāmaṃ okkamituṃ kusalesu dhammesu sammattaṃ.

비구들이여, 이 여섯 가지 법을 갖춘 자는 바른 법을 듣더라도 유익한 법들에 관한 바름의 확실함에 들어설 수 없다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an6.86/86.4 · 교차 검사

비구들이여, 여섯 가지를 지닌 자는 바른 법을 들으면 그 자리에서 나아간다. 이로운 법에서 바른 길로 확실히 들어선다. 어떤 여섯인가. 그는 업이 가로막지 않고, 번뇌가 가로막지 않고, 지난 업의 과보도 가로막지 않는다. 믿음이 있고, 하려는 마음이 있으며, 지혜롭다. 비구들이여, 이 여섯을 지닌 자는 바른 법을 들으면 이로운 법에서 바른 길로 확실히 들어선다."[불확실]

‘‘Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato suṇanto saddhammaṃ bhabbo niyāmaṃ okkamituṃ kusalesu dhammesu sammattaṃ.

“비구들이여, 여섯 가지 법을 갖춘 자는 바른 법을 들으면 유익한 법들에 관한 바름의 확실함에 들어설 수 있다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an6.86/86.5 · 교차 검사

Katamehi chahi?

어떤 여섯인가?

PN:an6.86/86.6 · 교차 검사

Na kammāvaraṇatāya samannāgato hoti, na kilesāvaraṇatāya samannāgato hoti, na vipākāvaraṇatāya samannāgato hoti, saddho ca hoti, chandiko ca, paññavā ca.

업의 장애를 지니지 않았고, 오염의 장애를 지니지 않았고, 과보의 장애를 지니지 않았으며, 믿음이 있고, 열의가 있고, 지혜가 있다.

PN:an6.86/86.7 · 교차 검사

Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato suṇanto saddhammaṃ bhabbo niyāmaṃ okkamituṃ kusalesu dhammesu sammatta’’nti.

비구들이여, 이 여섯 가지 법을 갖춘 자는 바른 법을 들으면 유익한 법들에 관한 바름의 확실함에 들어설 수 있다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an6.86/86.8 · 교차 검사

Dutiyaṃ.

둘째.

PN:an6.86/86.9 · 교차 검사

AN 6.87

목숨을 빼앗음 경

Voropitasuttaṃ

교차 검사

3. Voropitasuttaṃ

3. 목숨을 빼앗음 경

PN:an6.87/0.3 · 교차 검사

87

"비구들이여, 여섯 가지를 지닌 자는 바른 법을 들어도 소용이 없다. 이로운 법에서 바른 길로 확실히 들어서지 못한다. 어떤 여섯인가. 어머니의 목숨을 빼앗았고, 아버지의 목숨을 빼앗았고, 아라한의 목숨을 빼앗았다. 모진 마음으로 여래의 몸에 피를 내었고, 승가를 갈라놓았다. 지혜가 모자라 아둔하고 말귀가 어둡다. 비구들이여, 이 여섯을 지닌 자는 바른 법을 들어도 이로운 법에서 바른 길로 들어서지 못한다.[불확실]

‘‘Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato suṇantopi saddhammaṃ abhabbo niyāmaṃ okkamituṃ kusalesu dhammesu sammattaṃ.

“비구들이여, 여섯 가지 법을 갖춘 자는 바른 법을 듣더라도 유익한 법들에 관한 바름의 확실함에 들어설 수 없다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an6.87/87.1 · 교차 검사

Katamehi chahi?

어떤 여섯인가?

PN:an6.87/87.2 · 교차 검사

Mātā jīvitā voropitā hoti, pitā jīvitā voropito hoti, arahaṃ jīvitā voropito hoti, tathāgatassa duṭṭhena cittena lohitaṃ uppāditaṃ hoti, saṅgho bhinno hoti, duppañño hoti jaḷo eḷamūgo.

어머니의 목숨을 빼앗았고, 아버지의 목숨을 빼앗았고, 아라한의 목숨을 빼앗았고, 여래께 악한 마음으로 피를 내었고, 승가를 갈라놓았으며, 지혜가 없어 우둔하고 멍청하다.

PN:an6.87/87.3 · 교차 검사

Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato suṇantopi saddhammaṃ abhabbo niyāmaṃ okkamituṃ kusalesu dhammesu sammattaṃ.

비구들이여, 이 여섯 가지 법을 갖춘 자는 바른 법을 듣더라도 유익한 법들에 관한 바름의 확실함에 들어설 수 없다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an6.87/87.4 · 교차 검사

비구들이여, 여섯 가지를 지닌 자는 바른 법을 들으면 그 자리에서 나아간다. 이로운 법에서 바른 길로 확실히 들어선다. 어떤 여섯인가. 어머니의 목숨을 빼앗지 않았고, 아버지의 목숨을 빼앗지 않았고, 아라한의 목숨을 빼앗지 않았다. 모진 마음으로 여래의 몸에 피를 내지 않았고, 승가를 갈라놓지도 않았다. 지혜로워 아둔하지 않고 말귀가 밝다. 비구들이여, 이 여섯을 지닌 자는 바른 법을 들으면 이로운 법에서 바른 길로 확실히 들어선다."[불확실]

‘‘Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato suṇanto saddhammaṃ bhabbo niyāmaṃ okkamituṃ kusalesu dhammesu sammattaṃ.

“비구들이여, 여섯 가지 법을 갖춘 자는 바른 법을 들으면 유익한 법들에 관한 바름의 확실함에 들어설 수 있다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an6.87/87.5 · 교차 검사

Katamehi chahi?

어떤 여섯인가?

PN:an6.87/87.6 · 교차 검사

Na mātā jīvitā voropitā hoti, na pitā jīvitā voropito hoti, na arahaṃ jīvitā voropito hoti, na tathāgatassa duṭṭhena cittena lohitaṃ uppāditaṃ hoti, na saṅgho bhinno hoti, paññavā hoti ajaḷo aneḷamūgo.

어머니의 목숨을 빼앗지 않았고, 아버지의 목숨을 빼앗지 않았고, 아라한의 목숨을 빼앗지 않았고, 여래께 악한 마음으로 피를 내지 않았고, 승가를 갈라놓지 않았으며, 지혜가 있어 우둔하지 않고 멍청하지 않다.

PN:an6.87/87.7 · 교차 검사

Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato suṇanto saddhammaṃ bhabbo niyāmaṃ okkamituṃ kusalesu dhammesu sammatta’’nti.

비구들이여, 이 여섯 가지 법을 갖춘 자는 바른 법을 들으면 유익한 법들에 관한 바름의 확실함에 들어설 수 있다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an6.87/87.8 · 교차 검사

Tatiyaṃ.

셋째.

PN:an6.87/87.9 · 교차 검사

AN 6.88

듣고자 함 경

Sussūsatisuttaṃ

교차 검사

4. Sussūsatisuttaṃ

4. 듣고자 함 경

PN:an6.88/0.3 · 교차 검사

88

"비구들이여, 여섯 가지를 지닌 자는 바른 법을 들어도 소용이 없다. 이로운 법에서 바른 길로 확실히 들어서지 못한다. 어떤 여섯인가. 여래가 밝힌 법과 율을 일러 줄 때 그는 듣고 싶어 하지 않는다. 귀를 기울이지 않고, 알아보려고 마음을 쏟지도 않는다. 뜻에 어긋나는 것을 붙들고 뜻에 맞는 것을 버리며, 법에 맞지 않는 견해를 받아들인다. 비구들이여, 이 여섯을 지닌 자는 바른 법을 들어도 이로운 법에서 바른 길로 들어서지 못한다.[불확실]

‘‘Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato suṇantopi saddhammaṃ abhabbo niyāmaṃ okkamituṃ kusalesu dhammesu sammattaṃ.

“비구들이여, 여섯 가지 법을 갖춘 자는 바른 법을 듣더라도 유익한 법들에 관한 바름의 확실함에 들어설 수 없다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an6.88/88.1 · 교차 검사

Katamehi chahi?

어떤 여섯인가?

PN:an6.88/88.2 · 교차 검사

Tathāgatappavedite dhammavinaye desiyamāne na sussūsati, na sotaṃ odahati, na aññā cittaṃ upaṭṭhāpeti, anatthaṃ gaṇhāti, atthaṃ riñcati, ananulomikāya khantiyā samannāgato hoti.

여래께서 알려 주신 법과 율이 설해질 때 듣고자 하지 않고, 귀를 기울이지 않고, 온전한 앎으로 마음을 두지 않으며, 뜻이 아닌 것을 붙들고, 뜻을 버리고, 어울리지 않는 받아들임을 지닌다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an6.88/88.3 · 교차 검사

Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato suṇantopi saddhammaṃ abhabbo niyāmaṃ okkamituṃ kusalesu dhammesu sammattaṃ.

비구들이여, 이 여섯 가지 법을 갖춘 자는 바른 법을 듣더라도 유익한 법들에 관한 바름의 확실함에 들어설 수 없다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an6.88/88.4 · 교차 검사

비구들이여, 여섯 가지를 지닌 자는 바른 법을 들으면 그 자리에서 나아간다. 이로운 법에서 바른 길로 확실히 들어선다. 어떤 여섯인가. 여래가 밝힌 법과 율을 일러 줄 때 그는 듣고 싶어 한다. 귀를 기울이고, 알아보려고 마음을 쏟는다. 뜻에 맞는 것을 붙들고 뜻에 어긋나는 것을 버리며, 법에 맞는 견해를 받아들인다. 비구들이여, 이 여섯을 지닌 자는 바른 법을 들으면 이로운 법에서 바른 길로 확실히 들어선다."[불확실]

‘‘Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato suṇanto saddhammaṃ bhabbo niyāmaṃ okkamituṃ kusalesu dhammesu sammattaṃ.

“비구들이여, 여섯 가지 법을 갖춘 자는 바른 법을 들으면 유익한 법들에 관한 바름의 확실함에 들어설 수 있다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an6.88/88.5 · 교차 검사

Katamehi chahi?

어떤 여섯인가?

PN:an6.88/88.6 · 교차 검사

Tathāgatappavedite dhammavinaye desiyamāne sussūsati, sotaṃ odahati, aññā cittaṃ upaṭṭhāpeti, atthaṃ gaṇhāti, anatthaṃ riñcati, anulomikāya khantiyā samannāgato hoti.

여래께서 알려 주신 법과 율이 설해질 때 듣고자 하고, 귀를 기울이고, 온전한 앎으로 마음을 두며, 뜻을 붙들고, 뜻이 아닌 것을 버리고, 어울리는 받아들임을 지닌다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an6.88/88.7 · 교차 검사

Imehi kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato suṇanto saddhammaṃ bhabbo niyāmaṃ okkamituṃ kusalesu dhammesu sammatta’’nti.

비구들이여, 이 여섯 가지 법을 갖춘 자는 바른 법을 들으면 유익한 법들에 관한 바름의 확실함에 들어설 수 있다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an6.88/88.8 · 교차 검사

Catutthaṃ.

넷째.

PN:an6.88/88.9 · 교차 검사

AN 6.89

버리지 않음 경

Appahāyasuttaṃ

교차 검사

5. Appahāyasuttaṃ

5. 버리지 않음 경

PN:an6.89/0.3 · 교차 검사

89

"비구들이여, 여섯 가지를 버리지 않고서는 바른 견해를 온전히 갖출 수 없다. 어떤 여섯인가. 제 몸과 마음을 자기라고 보는 견해, 의심, 계율과 의례에 매달림이다. 그리고 나쁜 곳으로 이끄는 탐욕과 성냄과 어리석음이다. 비구들이여, 이 여섯을 버리지 않고서는 바른 견해를 온전히 갖출 수 없다.

‘‘Cha, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo diṭṭhisampadaṃ sacchikātuṃ.

“비구들이여, 여섯 가지 법을 버리지 않고서는 견해의 갖춤을 실현할 수 없다.

PN:an6.89/89.1 · 교차 검사

Katame cha?

어떤 여섯인가?

PN:an6.89/89.2 · 교차 검사

Sakkāyadiṭṭhiṃ, vicikicchaṃ, sīlabbataparāmāsaṃ, apāyagamanīyaṃ rāgaṃ, apāyagamanīyaṃ dosaṃ, apāyagamanīyaṃ mohaṃ.

자기 존재가 있다는 견해, 의심, 계율과 의례에 대한 집착, 괴로운 곳으로 이끄는 탐욕, 괴로운 곳으로 이끄는 성냄, 괴로운 곳으로 이끄는 어리석음이다.

PN:an6.89/89.3 · 교차 검사

Ime kho, bhikkhave, cha dhamme appahāya abhabbo diṭṭhisampadaṃ sacchikātuṃ.

비구들이여, 이 여섯 가지 법을 버리지 않고서는 견해의 갖춤을 실현할 수 없다.

PN:an6.89/89.4 · 교차 검사

비구들이여, 여섯 가지를 버리면 바른 견해를 온전히 갖출 수 있다. 어떤 여섯인가. 제 몸과 마음을 자기라고 보는 견해, 의심, 계율과 의례에 매달림이다. 그리고 나쁜 곳으로 이끄는 탐욕과 성냄과 어리석음이다. 비구들이여, 이 여섯을 버리면 바른 견해를 온전히 갖출 수 있다."

‘‘Cha, bhikkhave, dhamme pahāya bhabbo diṭṭhisampadaṃ sacchikātuṃ.

“비구들이여, 여섯 가지 법을 버리면 견해의 갖춤을 실현할 수 있다.

PN:an6.89/89.5 · 교차 검사

Katame cha?

어떤 여섯인가?

PN:an6.89/89.6 · 교차 검사

Sakkāyadiṭṭhiṃ, vicikicchaṃ, sīlabbataparāmāsaṃ, apāyagamanīyaṃ rāgaṃ, apāyagamanīyaṃ dosaṃ, apāyagamanīyaṃ mohaṃ.

자기 존재가 있다는 견해, 의심, 계율과 의례에 대한 집착, 괴로운 곳으로 이끄는 탐욕, 괴로운 곳으로 이끄는 성냄, 괴로운 곳으로 이끄는 어리석음이다.

PN:an6.89/89.7 · 교차 검사

Ime kho, bhikkhave, cha dhamme pahāya bhabbo diṭṭhisampadaṃ sacchikātu’’nti.

비구들이여, 이 여섯 가지 법을 버리면 견해의 갖춤을 실현할 수 있다.”

PN:an6.89/89.8 · 교차 검사

Pañcamaṃ.

다섯째.

PN:an6.89/89.9 · 교차 검사

AN 6.90

버려짐 경

Pahīnasuttaṃ

교차 검사

6. Pahīnasuttaṃ

6. 버려짐 경

PN:an6.90/0.3 · 교차 검사

90

"비구들이여, 바른 견해를 온전히 갖춘 사람에게는 이 여섯이 이미 버려졌다. 어떤 여섯인가. 제 몸과 마음을 자기라고 보는 견해, 의심, 계율과 의례에 매달림이다. 그리고 나쁜 곳으로 이끄는 탐욕과 성냄과 어리석음이다. 비구들이여, 바른 견해를 온전히 갖춘 사람에게는 이 여섯이 이미 버려졌다."

‘‘Chayime, bhikkhave, dhammā diṭṭhisampannassa puggalassa pahīnā.

“비구들이여, 견해를 갖춘 사람에게는 이 여섯 가지 법이 버려졌다.

PN:an6.90/90.1 · 교차 검사

Katame cha?

어떤 여섯인가?

PN:an6.90/90.2 · 교차 검사

Sakkāyadiṭṭhi, vicikicchā, sīlabbataparāmāso, apāyagamanīyo rāgo, apāyagamanīyo doso, apāyagamanīyo moho.

자기 존재가 있다는 견해, 의심, 계율과 의례에 대한 집착, 괴로운 곳으로 이끄는 탐욕, 괴로운 곳으로 이끄는 성냄, 괴로운 곳으로 이끄는 어리석음이다.

PN:an6.90/90.3 · 교차 검사

Ime kho, bhikkhave, cha dhammā diṭṭhisampannassa puggalassa pahīnā’’ti.

비구들이여, 견해를 갖춘 사람에게는 이 여섯 가지 법이 버려졌다.”

PN:an6.90/90.4 · 교차 검사

Chaṭṭhaṃ.

여섯째.

PN:an6.90/90.5 · 교차 검사

AN 6.91

불가능함 경

Abhabbasuttaṃ

교차 검사

7. Abhabbasuttaṃ

7. 불가능함 경

PN:an6.91/0.3 · 교차 검사

91

"비구들이여, 바른 견해를 온전히 갖춘 사람은 여섯 가지를 일으킬 수 없다. 어떤 여섯인가. 제 몸과 마음을 자기라고 보는 견해, 의심, 계율과 의례에 매달림이다. 그리고 나쁜 곳으로 이끄는 탐욕과 성냄과 어리석음이다. 비구들이여, 바른 견해를 온전히 갖춘 사람은 이 여섯을 일으킬 수 없다."

‘‘Cha, bhikkhave, dhamme abhabbo diṭṭhisampanno puggalo uppādetuṃ.

“비구들이여, 견해를 갖춘 사람은 여섯 가지 법을 일으킬 수 없다.

PN:an6.91/91.1 · 교차 검사

Katame cha?

어떤 여섯인가?

PN:an6.91/91.2 · 교차 검사

Sakkāyadiṭṭhiṃ, vicikicchaṃ, sīlabbataparāmāsaṃ, apāyagamanīyaṃ rāgaṃ, apāyagamanīyaṃ dosaṃ, apāyagamanīyaṃ mohaṃ.

자기 존재가 있다는 견해, 의심, 계율과 의례에 대한 집착, 괴로운 곳으로 이끄는 탐욕, 괴로운 곳으로 이끄는 성냄, 괴로운 곳으로 이끄는 어리석음이다.

PN:an6.91/91.3 · 교차 검사

Ime kho, bhikkhave, cha dhamme abhabbo diṭṭhisampanno puggalo uppādetu’’nti.

비구들이여, 견해를 갖춘 사람은 이 여섯 가지 법을 일으킬 수 없다.”

PN:an6.91/91.4 · 교차 검사

Sattamaṃ.

일곱째.

PN:an6.91/91.5 · 교차 검사

AN 6.92

첫째 불가능한 경우 경

Paṭhamaabhabbaṭṭhānasuttaṃ

교차 검사

8. Paṭhamaabhabbaṭṭhānasuttaṃ

8. 첫째 불가능한 경우 경

PN:an6.92/0.3 · 교차 검사

92

"비구들이여, 있을 수 없는 일이 여섯 가지다. 어떤 여섯인가. 바른 견해를 온전히 갖춘 사람이 스승을 공경하지 않고 받들지 않으며 지낼 수는 없다. 법과 승가와 공부를 그렇게 대하는 일도 있을 수 없다. 되돌아가서는 안 될 것으로 되돌아갈 리 없고, 여덟 번째 생을 받을 리도 없다. 비구들이여, 있을 수 없는 일이란 이 여섯 가지다."

‘‘Chayimāni, bhikkhave, abhabbaṭṭhānāni.

“비구들이여, 여섯 가지 불가능한 경우가 있다.

PN:an6.92/92.1 · 교차 검사

Katamāni cha?

어떤 여섯인가?

PN:an6.92/92.2 · 교차 검사

Abhabbo diṭṭhisampanno puggalo satthari agāravo viharituṃ appatisso, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo dhamme agāravo viharituṃ appatisso, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo saṅghe agāravo viharituṃ appatisso, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo sikkhāya agāravo viharituṃ appatisso, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo anāgamanīyaṃ vatthuṃ paccāgantuṃ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo aṭṭhamaṃ bhavaṃ nibbattetuṃ.

견해를 갖춘 사람은 스승에게 공경 없이 순종 없이 지낼 수 없다. 견해를 갖춘 사람은 법에 공경 없이 순종 없이 지낼 수 없다. 견해를 갖춘 사람은 승가에 공경 없이 순종 없이 지낼 수 없다. 견해를 갖춘 사람은 공부지음에 공경 없이 순종 없이 지낼 수 없다. 견해를 갖춘 사람은 돌아가서는 안 될 일로 되돌아갈 수 없다. 견해를 갖춘 사람은 여덟 번째 존재를 일으킬 수 없다.

PN:an6.92/92.3 · 교차 검사

Imāni kho, bhikkhave, cha abhabbaṭṭhānānī’’ti.

비구들이여, 이것이 여섯 가지 불가능한 경우이다.”

PN:an6.92/92.4 · 교차 검사

Aṭṭhamaṃ.

여덟째.

PN:an6.92/92.5 · 교차 검사

AN 6.93

둘째 불가능한 경우 경

Dutiyaabhabbaṭṭhānasuttaṃ

교차 검사

9. Dutiyaabhabbaṭṭhānasuttaṃ

9. 둘째 불가능한 경우 경

PN:an6.93/0.3 · 교차 검사

93

"비구들이여, 있을 수 없는 일이 여섯 가지다. 어떤 여섯인가. 바른 견해를 온전히 갖춘 사람이 어떤 지어진 것을 늘 그대로라고 여기는 일은 있을 수 없다. 어떤 지어진 것을 즐겁다고 여기거나, 어떤 법을 자기라고 여길 리도 없다. 죽은 뒤 곧바로 과보를 부르는 무거운 업을 짓는 일도 있을 수 없다. 길흉을 따지는 의식으로 깨끗해진다며 되돌아갈 리 없다. 이 가르침 밖에서 공양받을 만한 이를 찾는 일도 있을 수 없다. 비구들이여, 있을 수 없는 일이란 이 여섯 가지다."

‘‘Chayimāni, bhikkhave, abhabbaṭṭhānāni.

“비구들이여, 여섯 가지 불가능한 경우가 있다.

PN:an6.93/93.1 · 교차 검사

Katamāni cha?

어떤 여섯인가?

PN:an6.93/93.2 · 교차 검사

Abhabbo diṭṭhisampanno puggalo kañci saṅkhāraṃ niccato upagantuṃ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo kañci saṅkhāraṃ sukhato upagantuṃ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo kañci dhammaṃ attato upagantuṃ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo ānantariyaṃ kammaṃ kātuṃ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo kotūhalamaṅgalena suddhiṃ paccāgantuṃ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo ito bahiddhā dakkhiṇeyyaṃ gavesituṃ.

견해를 갖춘 사람은 어떤 형성작용이든 항상하다고 여길 수 없다. 견해를 갖춘 사람은 어떤 형성작용이든 즐겁다고 여길 수 없다. 견해를 갖춘 사람은 어떤 법이든 자아라고 여길 수 없다. 견해를 갖춘 사람은 사이 없이 과보를 부르는 업을 지을 수 없다. 견해를 갖춘 사람은 떠들썩한 길상 의식으로 청정해진다고 되돌아갈 수 없다. 견해를 갖춘 사람은 이 밖에서 보시받을 만한 이를 찾을 수 없다.

PN:an6.93/93.3 · 교차 검사

Imāni kho, bhikkhave, cha abhabbaṭṭhānānī’’ti.

비구들이여, 이것이 여섯 가지 불가능한 경우이다.”

PN:an6.93/93.4 · 교차 검사

Navamaṃ.

아홉째.

PN:an6.93/93.5 · 교차 검사

AN 6.94

셋째 불가능한 경우 경

Tatiyaabhabbaṭṭhānasuttaṃ

교차 검사

10. Tatiyaabhabbaṭṭhānasuttaṃ

10. 셋째 불가능한 경우 경

PN:an6.94/0.3 · 교차 검사

94

"비구들이여, 있을 수 없는 일이 여섯 가지다. 어떤 여섯인가. 바른 견해를 온전히 갖춘 사람이 어머니의 목숨을 빼앗는 일은 있을 수 없다. 아버지의 목숨이나 아라한의 목숨을 빼앗을 리도 없다. 모진 마음으로 여래의 몸에 피를 내는 일도 있을 수 없다. 승가를 갈라놓거나 다른 스승을 받들어 따를 리도 없다. 비구들이여, 있을 수 없는 일이란 이 여섯 가지다."

‘‘Chayimāni, bhikkhave, abhabbaṭṭhānāni.

“비구들이여, 여섯 가지 불가능한 경우가 있다.

PN:an6.94/94.1 · 교차 검사

Katamāni cha?

어떤 여섯인가?

PN:an6.94/94.2 · 교차 검사

Abhabbo diṭṭhisampanno puggalo mātaraṃ jīvitā voropetuṃ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo pitaraṃ jīvitā voropetuṃ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo arahantaṃ jīvitā voropetuṃ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo tathāgatassa duṭṭhena cittena lohitaṃ uppādetuṃ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo saṅghaṃ bhindituṃ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo aññaṃ satthāraṃ uddisituṃ.

견해를 갖춘 사람은 어머니의 목숨을 빼앗을 수 없다. 견해를 갖춘 사람은 아버지의 목숨을 빼앗을 수 없다. 견해를 갖춘 사람은 아라한의 목숨을 빼앗을 수 없다. 견해를 갖춘 사람은 여래께 악한 마음으로 피를 낼 수 없다. 견해를 갖춘 사람은 승가를 갈라놓을 수 없다. 견해를 갖춘 사람은 다른 스승을 받들 수 없다.

PN:an6.94/94.3 · 교차 검사

Imāni kho, bhikkhave, cha abhabbaṭṭhānānī’’ti.

비구들이여, 이것이 여섯 가지 불가능한 경우이다.”

PN:an6.94/94.4 · 교차 검사

Dasamaṃ.

열째.

PN:an6.94/94.5 · 교차 검사

AN 6.95

넷째 불가능한 경우 경

Catutthaabhabbaṭṭhānasuttaṃ

교차 검사

11. Catutthaabhabbaṭṭhānasuttaṃ

11. 넷째 불가능한 경우 경

PN:an6.95/0.3 · 교차 검사

95

"비구들이여, 있을 수 없는 일이 여섯 가지다. 어떤 여섯인가. 바른 견해를 온전히 갖춘 사람에게는 이런 일이 없다. 즐거움과 괴로움을 제가 지은 것이라는 생각으로 되돌아가는 일이다. 남이 지은 것이라는 생각으로 되돌아갈 리도 없다. 제가 지은 것이자 남이 지은 것이라는 생각으로 되돌아가는 일도 있을 수 없다. 제가 지은 것이 아니라 우연히 생긴 것이라는 생각도 그를 되돌리지 못한다. 남이 지은 것이 아니라 우연히 생긴 것이라는 생각도 마찬가지로 그러하다. 제가 지은 것도 남이 지은 것도 아니라 우연히 생긴 것이라는 생각으로 되돌아가는 일도 있을 수 없다. 무슨 까닭인가. 비구들이여, 바른 견해를 온전히 갖춘 사람은 원인을 똑똑히 보았다. 원인에서 생겨나는 것들도 똑똑히 보았기 때문이다. 비구들이여, 있을 수 없는 일이란 이 여섯 가지다."

‘‘Chayimāni, bhikkhave, abhabbaṭṭhānāni.

“비구들이여, 여섯 가지 불가능한 경우가 있다.

PN:an6.95/95.1 · 교차 검사

Katamāni cha?

어떤 여섯인가?

PN:an6.95/95.2 · 교차 검사

Abhabbo diṭṭhisampanno puggalo sayaṃkataṃ sukhadukkhaṃ paccāgantuṃ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo paraṃkataṃ sukhadukkhaṃ paccāgantuṃ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo sayaṃkatañca paraṃkatañca sukhadukkhaṃ paccāgantuṃ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo asayaṃkāraṃ adhiccasamuppannaṃ sukhadukkhaṃ paccāgantuṃ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo aparaṃkāraṃ adhiccasamuppannaṃ sukhadukkhaṃ paccāgantuṃ, abhabbo diṭṭhisampanno puggalo asayaṃkārañca aparaṃkārañca adhiccasamuppannaṃ sukhadukkhaṃ paccāgantuṃ.

견해를 갖춘 사람은 즐거움과 괴로움이 스스로 지은 것이라고 되돌아갈 수 없다. 견해를 갖춘 사람은 즐거움과 괴로움이 남이 지은 것이라고 되돌아갈 수 없다. 견해를 갖춘 사람은 즐거움과 괴로움이 스스로 지은 것이자 남이 지은 것이라고 되돌아갈 수 없다. 견해를 갖춘 사람은 즐거움과 괴로움이 스스로 지은 것이 아니라 우연히 생긴 것이라고 되돌아갈 수 없다. 견해를 갖춘 사람은 즐거움과 괴로움이 남이 지은 것이 아니라 우연히 생긴 것이라고 되돌아갈 수 없다. 견해를 갖춘 사람은 즐거움과 괴로움이 스스로 지은 것도 아니고 남이 지은 것도 아니라 우연히 생긴 것이라고 되돌아갈 수 없다.

PN:an6.95/95.3 · 교차 검사

Taṃ kissa hetu?

그것은 무슨 까닭인가?

PN:an6.95/95.4 · 교차 검사

Tathā hissa, bhikkhave, diṭṭhisampannassa puggalassa hetu ca sudiṭṭho hetusamuppannā ca dhammā.

비구들이여, 견해를 갖춘 그 사람에게는 원인이 잘 보였고, 원인에서 생긴 법들도 잘 보였기 때문이다.

PN:an6.95/95.5 · 교차 검사

Imāni kho, bhikkhave, cha abhabbaṭṭhānānī’’ti.

비구들이여, 이것이 여섯 가지 불가능한 경우이다.”

PN:an6.95/95.6 · 교차 검사

Ekādasamaṃ.

열한째.

PN:an6.95/95.7 · 교차 검사

Sītivaggo navamo.

서늘함 품, 아홉째.

PN:an6.95/95.8 · 교차 검사

Tassuddānaṃ –

그 요약 게송 —

PN:an6.95/95.9 · 교차 검사

Sītibhāvaṃ āvaraṇaṃ, voropitā sussūsati;

서늘함과 장애, 목숨을 빼앗음과 듣고자 함;

PN:an6.95/95.10 · 교차 검사

Appahāya pahīnābhabbo, taṭṭhānā caturopi cāti.

버리지 않음과 버려짐과 불가능함, 그리고 그 경우 넷이다.

PN:an6.95/95.11 · 교차 검사

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