AN 6.75
괴로움 경
Dukkhasuttaṃ
교차 검사
여섯의 모음Chakkanipātapāḷi
8. Arahattavaggo
8. 아라한됨 품
1. Dukkhasuttaṃ
1. 괴로움 경
75
"비구들이여, 여섯 가지를 지닌 비구는 지금 이 삶이 괴롭다. 시달리고 애가 타고 속이 끓는다. 몸이 무너져 죽은 뒤에는 나쁜 곳으로 가리라고 보아야 한다. 어떤 여섯인가. 감각적 욕망에 쏠린 생각, 성내는 생각, 해치려는 생각이다. 그리고 감각적 욕망에 쏠린 인식, 성내는 인식, 해치려는 인식이다. 비구들이여, 이 여섯을 지닌 비구는 지금 이 삶이 괴롭다. 시달리고 애가 타고 속이 끓는다. 몸이 무너져 죽은 뒤에는 나쁜 곳으로 가리라고 보아야 한다.
‘‘Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu diṭṭheva dhamme dukkhaṃ viharati savighātaṃ saupāyāsaṃ sapariḷāhaṃ, kāyassa bhedā paraṃ maraṇā duggati pāṭikaṅkhā.
“비구들이여, 여섯 가지 법을 갖춘 비구는 지금 여기서 괴롭게, 고뇌와 함께, 절망과 함께, 열뇌와 함께 머문다. 몸이 무너져 죽은 뒤에는 나쁜 곳이 예상된다.
Katamehi chahi?
어떤 여섯인가?
Kāmavitakkena, byāpādavitakkena, vihiṃsāvitakkena, kāmasaññāya, byāpādasaññāya, vihiṃsāsaññāya –
감각적 욕망의 사유로, 악의의 사유로, 해침의 사유로, 감각적 욕망의 인식으로, 악의의 인식으로, 해침의 인식으로 —
imehi, kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu diṭṭheva dhamme dukkhaṃ viharati savighātaṃ saupāyāsaṃ sapariḷāhaṃ, kāyassa bhedā paraṃ maraṇā duggati pāṭikaṅkhā.
비구들이여, 이 여섯 가지 법을 갖춘 비구는 지금 여기서 괴롭게, 고뇌와 함께, 절망과 함께, 열뇌와 함께 머문다. 몸이 무너져 죽은 뒤에는 나쁜 곳이 예상된다.
비구들이여, 여섯 가지를 지닌 비구는 지금 이 삶이 행복하다. 시달림도 애탐도 속 끓임도 없다. 몸이 무너져 죽은 뒤에는 좋은 곳으로 가리라고 보아야 한다. 어떤 여섯인가. 욕망에서 벗어나려는 생각, 성내지 않는 생각, 해치지 않으려는 생각이다. 그리고 욕망에서 벗어나려는 인식, 성내지 않는 인식, 해치지 않으려는 인식이다. 비구들이여, 이 여섯을 지닌 비구는 지금 이 삶이 행복하다. 시달림도 애탐도 속 끓임도 없다. 몸이 무너져 죽은 뒤에는 좋은 곳으로 가리라고 보아야 한다."
‘‘Chahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu diṭṭheva dhamme sukhaṃ viharati avighātaṃ anupāyāsaṃ apariḷāhaṃ, kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugati pāṭikaṅkhā.
“비구들이여, 여섯 가지 법을 갖춘 비구는 지금 여기서 즐겁게, 고뇌 없이, 절망 없이, 열뇌 없이 머문다. 몸이 무너져 죽은 뒤에는 좋은 곳이 예상된다.
Katamehi chahi?
어떤 여섯인가?
Nekkhammavitakkena, abyāpādavitakkena, avihiṃsāvitakkena, nekkhammasaññāya, abyāpādasaññāya, avihiṃsāsaññāya –
출리의 사유로, 악의 없음의 사유로, 해치지 않음의 사유로, 출리의 인식으로, 악의 없음의 인식으로, 해치지 않음의 인식으로 —
imehi, kho, bhikkhave, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu diṭṭheva dhamme sukhaṃ viharati avighātaṃ anupāyāsaṃ apariḷāhaṃ, kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugati pāṭikaṅkhā’’ti.
비구들이여, 이 여섯 가지 법을 갖춘 비구는 지금 여기서 즐겁게, 고뇌 없이, 절망 없이, 열뇌 없이 머문다. 몸이 무너져 죽은 뒤에는 좋은 곳이 예상된다.”
Paṭhamaṃ.
첫째.