더 무딤 품 (SN 48.11 – 48.20) · 초기불교 경전 총서

SN 48.11

얻음 경

Paṭilābhasuttaṃ

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1. Paṭilābhasuttaṃ

1. 얻음 경

PN:sn48.11/0.3 · 교차 검사

481

“비구들이여, 다섯 가지 기능이 있다. 어떤 다섯인가. 믿음의 기능에서 지혜의 기능까지다.[불확실]

‘‘Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni.

“비구들이여, 이 다섯 가지 기능이 있다.

PN:sn48.11/481.1 · 교차 검사

Katamāni pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:sn48.11/481.2 · 교차 검사

Saddhindriyaṃ…pe… paññindriyaṃ…pe….

믿음의 기능, 정진의 기능, 마음챙김의 기능, 삼매의 기능, 지혜의 기능.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 48.11:481.8 ~ PN:sn48.11/481.17에서 되살렸습니다.

PN:sn48.11/481.3 · 교차 검사

비구들이여, 믿음의 기능이란 무엇인가. 여기 성스러운 제자는 믿음이 있다. 그는 여래의 깨달음을 이렇게 믿는다. ‘그분 세존께서는 이런 분이시다. 아라한이시고, 바르게 깨달으신 분이시다. 앎과 실천을 두루 갖추셨다. 바르게 가셨고 세상을 아신다. 사람을 길들이는 데 더없는 분이시며, 신과 사람의 스승이시다. 깨달으신 분, 세존이시다.’ 비구들이여, 이것을 믿음의 기능이라 한다.

Katamañca, bhikkhave, saddhindriyaṃ?

비구들이여, 믿음의 기능이란 무엇인가?

PN:sn48.11/481.4 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ariyasāvako saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṃ –

비구들이여, 여기 성스러운 제자는 믿음이 있어 여래의 깨달음을 믿는다 —

PN:sn48.11/481.5 · 교차 검사

‘itipi so bhagavā arahaṃ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṃ buddho bhagavā’ti –

‘그분 세존께서는 이런 분이시다 — 아라한이시고, 바르게 깨달으신 분이시고, 앎과 실천을 갖추신 분이시고, 온전히 이루신 분이시고, 세상을 아시는 분이시고, 위없는 분이시고, 길들일 사람을 이끄시는 분이시고, 신과 인간의 스승이시고, 깨달으신 분이시고, 세존이시다’라고 —

PN:sn48.11/481.6 · 교차 검사

idaṃ vuccati, bhikkhave, saddhindriyaṃ.

비구들이여, 이것을 믿음의 기능이라 한다.

PN:sn48.11/481.7 · 교차 검사

비구들이여, 힘씀의 기능이란 무엇인가. 그것은 네 가지 바른 애씀을 딛고 얻는 힘이다. 비구들이여, 이것을 힘씀의 기능이라 한다.

‘‘Katamañca, bhikkhave, vīriyindriyaṃ?

“비구들이여, 정진의 기능이란 무엇인가?

PN:sn48.11/481.8 · 교차 검사

Yaṃ kho, bhikkhave, cattāro sammappadhāne ārabbha vīriyaṃ paṭilabhati –

비구들이여, 네 가지 바른 노력을 두고 정진을 얻는 것 —

PN:sn48.11/481.9 · 교차 검사

idaṃ vuccati, bhikkhave, vīriyindriyaṃ.

비구들이여, 이것을 정진의 기능이라 한다.

PN:sn48.11/481.10 · 교차 검사

비구들이여, 알아차림의 기능이란 무엇인가. 그것은 네 가지 알아차림의 자리를 딛고 얻는 알아차림이다. 비구들이여, 이것을 알아차림의 기능이라 한다.

‘‘Katamañca, bhikkhave, satindriyaṃ?

“비구들이여, 마음챙김의 기능이란 무엇인가?

PN:sn48.11/481.11 · 교차 검사

Yaṃ kho, bhikkhave, cattāro satipaṭṭhāne ārabbha satiṃ paṭilabhati –

비구들이여, 네 가지 마음챙김의 확립을 두고 마음챙김을 얻는 것 —

PN:sn48.11/481.12 · 교차 검사

idaṃ vuccati, bhikkhave, satindriyaṃ.

비구들이여, 이것을 마음챙김의 기능이라 한다.

PN:sn48.11/481.13 · 교차 검사

비구들이여, 집중의 기능이란 무엇인가. 여기 성스러운 제자는 내려놓음을 대상으로 삼는다. 그렇게 집중을 얻고 마음이 하나로 모이는 것을 얻는다. 비구들이여, 이것을 집중의 기능이라 한다.

‘‘Katamañca, bhikkhave, samādhindriyaṃ?

“비구들이여, 삼매의 기능이란 무엇인가?

PN:sn48.11/481.14 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ariyasāvako vossaggārammaṇaṃ karitvā labhati samādhiṃ, labhati cittassa ekaggataṃ –

비구들이여, 여기 성스러운 제자는 놓아버림을 대상으로 삼아 삼매를 얻고, 마음이 한곳에 모임을 얻는다 —

PN:sn48.11/481.15 · 교차 검사

idaṃ vuccati, bhikkhave, samādhindriyaṃ.

비구들이여, 이것을 삼매의 기능이라 한다.

PN:sn48.11/481.16 · 교차 검사

비구들이여, 지혜의 기능이란 무엇인가. 여기 성스러운 제자는 지혜가 있다. 일어남과 사라짐에 이르는 지혜, 성스럽고 꿰뚫는 지혜를 갖추었다. 괴로움을 바르게 다하는 데로 이끄는 지혜도 갖추었다. 비구들이여, 이것을 지혜의 기능이라 한다. 비구들이여, 이것이 다섯 가지 기능이다.”

‘‘Katamañca, bhikkhave, paññindriyaṃ?

“비구들이여, 지혜의 기능이란 무엇인가?

PN:sn48.11/481.17 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ariyasāvako paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā –

비구들이여, 여기 성스러운 제자는 통찰지가 있어, 일어남과 사라짐으로 이끄는 통찰지, 성스럽고 꿰뚫는, 바르게 괴로움의 다함으로 이끄는 통찰지를 갖추었다 —

PN:sn48.11/481.18 · 교차 검사

idaṃ vuccati, bhikkhave, paññindriyaṃ.

비구들이여, 이것을 지혜의 기능이라 한다.

PN:sn48.11/481.19 · 교차 검사

Imāni kho, bhikkhave, pañcindriyānī’’ti.

비구들이여, 이것이 다섯 기능이다.”

PN:sn48.11/481.20 · 교차 검사

Paṭhamaṃ.

첫째.

PN:sn48.11/481.21 · 교차 검사

SN 48.12

간추림 경 첫 번째

Paṭhamasaṃkhittasuttaṃ

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2. Paṭhamasaṃkhittasuttaṃ

2. 간추림 경 첫 번째

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482

“비구들이여, 다섯 가지 기능이 있다. 어떤 다섯인가. 믿음의 기능에서 지혜의 기능까지다. 비구들이여, 이것이 다섯 가지 기능이다.

‘‘Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni.

“비구들이여, 이 다섯 가지 기능이 있다.

PN:sn48.12/482.1 · 교차 검사

Katamāni pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:sn48.12/482.2 · 교차 검사

Saddhindriyaṃ…pe… paññindriyaṃ –

믿음의 기능, 정진의 기능, 마음챙김의 기능, 삼매의 기능, 지혜의 기능 —

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 48.11:481.8 ~ PN:sn48.11/481.19에서 되살렸습니다.

PN:sn48.12/482.3 · 교차 검사

imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni.

비구들이여, 이것이 다섯 기능이다.

PN:sn48.12/482.4 · 교차 검사

비구들이여, 이 다섯 기능을 온전히 다 갖춘 이는 아라한이 된다. 그보다 무디면 돌아오지 않는 이가 되고, 더 무디면 한 번 돌아오는 이가 된다. 거기서 더 무디면 흐름에 든 이가 된다. 그다음은 법을 따라가는 이, 마지막은 믿음을 따라가는 이다.”

Imesaṃ kho, bhikkhave, pañcannaṃ indriyānaṃ samattā paripūrattā arahaṃ hoti, tato mudutarehi anāgāmī hoti, tato mudutarehi sakadāgāmī hoti, tato mudutarehi sotāpanno hoti, tato mudutarehi dhammānusārī hoti, tato mudutarehi saddhānusārī hotī’’ti.

비구들이여, 이 다섯 기능을 다 갖추고 온전히 채웠기에 아라한이 되고, 그보다 무른 것들로써 돌아오지 않는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 한 번 돌아오는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 흐름에 든 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 법을 따르는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 믿음을 따르는 이가 된다.”

PN:sn48.12/482.5 · 교차 검사

Dutiyaṃ.

둘째.

PN:sn48.12/482.6 · 교차 검사

SN 48.13

간추림 경 두 번째

Dutiyasaṃkhittasuttaṃ

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3. Dutiyasaṃkhittasuttaṃ

3. 간추림 경 두 번째

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483

“비구들이여, 다섯 가지 기능이 있다. 어떤 다섯인가. 믿음의 기능에서 지혜의 기능까지다. 비구들이여, 이것이 다섯 가지 기능이다.

‘‘Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni.

“비구들이여, 이 다섯 가지 기능이 있다.

PN:sn48.13/483.1 · 교차 검사

Katamāni pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:sn48.13/483.2 · 교차 검사

Saddhindriyaṃ…pe… paññindriyaṃ –

믿음의 기능, 정진의 기능, 마음챙김의 기능, 삼매의 기능, 지혜의 기능 —

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 48.11:481.8 ~ PN:sn48.11/481.19에서 되살렸습니다.

PN:sn48.13/483.3 · 교차 검사

imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni.

비구들이여, 이것이 다섯 기능이다.

PN:sn48.13/483.4 · 교차 검사

비구들이여, 이 다섯 기능을 온전히 다 갖춘 이는 아라한이 된다. 그보다 무디면 돌아오지 않는 이가 되고, 더 무디면 한 번 돌아오는 이가 된다. 거기서 더 무디면 흐름에 든 이가 된다. 그다음은 법을 따라가는 이, 마지막은 믿음을 따라가는 이다. 비구들이여, 이렇게 기능이 다르면 열매가 다르다. 열매가 다르면 사람도 다르다.”

Imesaṃ kho, bhikkhave, pañcannaṃ indriyānaṃ samattā paripūrattā arahaṃ hoti, tato mudutarehi anāgāmī hoti, tato mudutarehi sakadāgāmī hoti, tato mudutarehi sotāpanno hoti, tato mudutarehi dhammānusārī hoti, tato mudutarehi saddhānusārī hoti.

비구들이여, 이 다섯 기능을 다 갖추고 온전히 채웠기에 아라한이 되고, 그보다 무른 것들로써 돌아오지 않는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 한 번 돌아오는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 흐름에 든 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 법을 따르는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 믿음을 따르는 이가 된다.

PN:sn48.13/483.5 · 교차 검사

Iti kho, bhikkhave, indriyavemattatā phalavemattatā hoti, phalavemattatā puggalavemattatā’’ti.

비구들이여, 이와 같이 기능의 차이가 있어 결실의 차이가 있고, 결실의 차이가 있어 사람의 차이가 있다.”

PN:sn48.13/483.6 · 교차 검사

Tatiyaṃ.

셋째.

PN:sn48.13/483.7 · 교차 검사

SN 48.14

간추림 경 세 번째

Tatiyasaṃkhittasuttaṃ

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4. Tatiyasaṃkhittasuttaṃ

4. 간추림 경 세 번째

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484

“비구들이여, 다섯 가지 기능이 있다. 어떤 다섯인가. 믿음의 기능에서 지혜의 기능까지다. 비구들이여, 이것이 다섯 가지 기능이다.

‘‘Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni.

“비구들이여, 이 다섯 가지 기능이 있다.

PN:sn48.14/484.1 · 교차 검사

Katamāni pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:sn48.14/484.2 · 교차 검사

Saddhindriyaṃ…pe… paññindriyaṃ –

믿음의 기능, 정진의 기능, 마음챙김의 기능, 삼매의 기능, 지혜의 기능 —

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 48.11:481.8 ~ PN:sn48.11/481.19에서 되살렸습니다.

PN:sn48.14/484.3 · 교차 검사

imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni.

비구들이여, 이것이 다섯 기능이다.

PN:sn48.14/484.4 · 교차 검사

비구들이여, 이 다섯 기능을 온전히 다 갖춘 이는 아라한이 된다. 그보다 무디면 돌아오지 않는 이가 되고, 더 무디면 한 번 돌아오는 이가 된다. 거기서 더 무디면 흐름에 든 이가 된다. 그다음은 법을 따라가는 이, 마지막은 믿음을 따라가는 이다. 비구들이여, 이렇게 온전히 하는 이는 온전한 것을 이룬다. 부분만 하는 이는 부분만 이룬다. 그러나 비구들이여, 나는 이 다섯 기능이 헛되지 않다고 말한다.”

Imesaṃ kho, bhikkhave, pañcannaṃ indriyānaṃ samattā paripūrattā arahaṃ hoti, tato mudutarehi anāgāmī hoti, tato mudutarehi sakadāgāmī hoti, tato mudutarehi sotāpanno hoti, tato mudutarehi dhammānusārī hoti, tato mudutarehi saddhānusārī hoti.

비구들이여, 이 다섯 기능을 다 갖추고 온전히 채웠기에 아라한이 되고, 그보다 무른 것들로써 돌아오지 않는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 한 번 돌아오는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 흐름에 든 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 법을 따르는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 믿음을 따르는 이가 된다.

PN:sn48.14/484.5 · 교차 검사

Iti kho, bhikkhave, paripūraṃ paripūrakārī ārādheti, padesaṃ padesakārī ārādheti.

비구들이여, 이와 같이 온전히 행하는 이는 온전함을 이루고, 부분만 행하는 이는 부분을 이룬다.

PN:sn48.14/484.6 · 교차 검사

‘Avañjhāni tvevāhaṃ, bhikkhave, pañcindriyānī’ti vadāmī’’ti.

‘그러나 비구들이여, 나는 이 다섯 기능이 헛되지 않다고 말한다.’”

PN:sn48.14/484.7 · 교차 검사

Catutthaṃ.

넷째.

PN:sn48.14/484.8 · 교차 검사

SN 48.15

자세한 설명 경 첫 번째

Paṭhamavitthārasuttaṃ

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5. Paṭhamavitthārasuttaṃ

5. 자세한 설명 경 첫 번째

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485

“비구들이여, 다섯 가지 기능이 있다. 어떤 다섯인가. 믿음의 기능에서 지혜의 기능까지다. 비구들이여, 이것이 다섯 가지 기능이다.

‘‘Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni.

“비구들이여, 이 다섯 가지 기능이 있다.

PN:sn48.15/485.1 · 교차 검사

Katamāni pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:sn48.15/485.2 · 교차 검사

Saddhindriyaṃ…pe… paññindriyaṃ –

믿음의 기능, 정진의 기능, 마음챙김의 기능, 삼매의 기능, 지혜의 기능 —

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 48.11:481.8 ~ PN:sn48.11/481.19에서 되살렸습니다.

PN:sn48.15/485.3 · 교차 검사

imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni.

비구들이여, 이것이 다섯 기능이다.

PN:sn48.15/485.4 · 교차 검사

비구들이여, 이 다섯 기능을 온전히 다 갖춘 이는 아라한이 된다. 그보다 무디면 중간에 완전한 열반에 드는 이가 된다. 더 무디면 태어난 곳에 닿자마자 완전한 열반에 든다. 그다음은 애쓰지 않고, 그다음은 애써서 완전한 열반에 든다. 거기서 더 무디면 위로 흘러 아까닛타 하늘로 간다. 이어서 한 번 돌아오는 이, 흐름에 든 이가 된다. 끝으로 법을 따라가는 이, 믿음을 따라가는 이가 된다.”[불확실]

Imesaṃ kho, bhikkhave, pañcannaṃ indriyānaṃ samattā paripūrattā arahaṃ hoti, tato mudutarehi antarāparinibbāyī hoti, tato mudutarehi upahaccaparinibbāyī hoti, tato mudutarehi asaṅkhāraparinibbāyī hoti, tato mudutarehi sasaṅkhāraparinibbāyī hoti, tato mudutarehi uddhaṃsoto hoti akaniṭṭhagāmī, tato mudutarehi sakadāgāmī hoti, tato mudutarehi sotāpanno hoti, tato mudutarehi dhammānusārī hoti, tato mudutarehi saddhānusārī hotī’’ti.

비구들이여, 이 다섯 기능을 다 갖추고 온전히 채웠기에 아라한이 되고, 그보다 무른 것들로써 중간에 완전한 열반에 드는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 다다르자마자 완전한 열반에 드는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 애쓰지 않고 완전한 열반에 드는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 애써서 완전한 열반에 드는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 위로 흘러 아까니타로 가는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 한 번 돌아오는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 흐름에 든 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 법을 따르는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 믿음을 따르는 이가 된다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn48.15/485.5 · 교차 검사

Pañcamaṃ.

다섯째.

PN:sn48.15/485.6 · 교차 검사

SN 48.16

자세한 설명 경 두 번째

Dutiyavitthārasuttaṃ

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6. Dutiyavitthārasuttaṃ

6. 자세한 설명 경 두 번째

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486

“비구들이여, 다섯 가지 기능이 있다. 어떤 다섯인가. 믿음의 기능에서 지혜의 기능까지다. 비구들이여, 이것이 다섯 가지 기능이다.

‘‘Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni.

“비구들이여, 이 다섯 가지 기능이 있다.

PN:sn48.16/486.1 · 교차 검사

Katamāni pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:sn48.16/486.2 · 교차 검사

Saddhindriyaṃ…pe… paññindriyaṃ –

믿음의 기능, 정진의 기능, 마음챙김의 기능, 삼매의 기능, 지혜의 기능 —

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 48.11:481.8 ~ PN:sn48.11/481.19에서 되살렸습니다.

PN:sn48.16/486.3 · 교차 검사

imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni.

비구들이여, 이것이 다섯 기능이다.

PN:sn48.16/486.4 · 교차 검사

비구들이여, 이 다섯 기능을 온전히 다 갖춘 이는 아라한이 된다. 그보다 무디면 중간에 완전한 열반에 드는 이가 된다. 더 무디면 태어난 곳에 닿자마자 완전한 열반에 든다. 그다음은 애쓰지 않고, 그다음은 애써서 완전한 열반에 든다. 거기서 더 무디면 위로 흘러 아까닛타 하늘로 간다. 이어서 한 번 돌아오는 이, 흐름에 든 이가 된다. 끝으로 법을 따라가는 이, 믿음을 따라가는 이가 된다. 비구들이여, 이렇게 기능이 다르면 열매가 다르다. 열매가 다르면 사람도 다르다.”[불확실]

Imesaṃ kho, bhikkhave, pañcannaṃ indriyānaṃ samattā paripūrattā arahaṃ hoti, tato mudutarehi antarāparinibbāyī hoti, tato mudutarehi upahaccaparinibbāyī hoti, tato mudutarehi asaṅkhāraparinibbāyī hoti, tato mudutarehi sasaṅkhāraparinibbāyī hoti, tato mudutarehi uddhaṃsoto hoti akaniṭṭhagāmī, tato mudutarehi sakadāgāmī hoti, tato mudutarehi sotāpanno hoti, tato mudutarehi dhammānusārī hoti, tato mudutarehi saddhānusārī hoti.

비구들이여, 이 다섯 기능을 다 갖추고 온전히 채웠기에 아라한이 되고, 그보다 무른 것들로써 중간에 완전한 열반에 드는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 다다르자마자 완전한 열반에 드는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 애쓰지 않고 완전한 열반에 드는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 애써서 완전한 열반에 드는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 위로 흘러 아까니타로 가는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 한 번 돌아오는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 흐름에 든 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 법을 따르는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 믿음을 따르는 이가 된다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn48.16/486.5 · 교차 검사

Iti kho, bhikkhave, indriyavemattatā phalavemattatā hoti, phalavemattatā puggalavemattatā hotī’’ti.

비구들이여, 이와 같이 기능의 차이가 있어 결실의 차이가 있고, 결실의 차이가 있어 사람의 차이가 있다.”

PN:sn48.16/486.6 · 교차 검사

Chaṭṭhaṃ.

여섯째.

PN:sn48.16/486.7 · 교차 검사

SN 48.17

자세한 설명 경 세 번째

Tatiyavitthārasuttaṃ

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7. Tatiyavitthārasuttaṃ

7. 자세한 설명 경 세 번째

PN:sn48.17/0.3 · 교차 검사

487

“비구들이여, 다섯 가지 기능이 있다. 어떤 다섯인가. 믿음의 기능에서 지혜의 기능까지다. 비구들이여, 이것이 다섯 가지 기능이다.

‘‘Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni.

“비구들이여, 이 다섯 가지 기능이 있다.

PN:sn48.17/487.1 · 교차 검사

Katamāni pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:sn48.17/487.2 · 교차 검사

Saddhindriyaṃ…pe… paññindriyaṃ –

믿음의 기능, 정진의 기능, 마음챙김의 기능, 삼매의 기능, 지혜의 기능 —

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 48.11:481.8 ~ PN:sn48.11/481.19에서 되살렸습니다.

PN:sn48.17/487.3 · 교차 검사

imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni.

비구들이여, 이것이 다섯 기능이다.

PN:sn48.17/487.4 · 교차 검사

비구들이여, 이 다섯 기능을 온전히 다 갖춘 이는 아라한이 된다. 그보다 무디면 중간에 완전한 열반에 드는 이가 된다. 더 무디면 태어난 곳에 닿자마자 완전한 열반에 든다. 그다음은 애쓰지 않고, 그다음은 애써서 완전한 열반에 든다. 거기서 더 무디면 위로 흘러 아까닛타 하늘로 간다. 이어서 한 번 돌아오는 이, 흐름에 든 이가 된다. 끝으로 법을 따라가는 이, 믿음을 따라가는 이가 된다. 비구들이여, 이렇게 온전히 하는 이는 온전한 것을 이룬다. 부분만 하는 이는 부분만 이룬다. 그러나 비구들이여, 나는 이 다섯 기능이 헛되지 않다고 말한다.”[불확실]

Imesaṃ kho, bhikkhave, pañcannaṃ indriyānaṃ samattā paripūrattā arahaṃ hoti, tato mudutarehi antarāparinibbāyī hoti, tato mudutarehi upahaccaparinibbāyī hoti, tato mudutarehi asaṅkhāraparinibbāyī hoti, tato mudutarehi sasaṅkhāraparinibbāyī hoti, tato mudutarehi uddhaṃsoto hoti akaniṭṭhagāmī, tato mudutarehi sakadāgāmī hoti, tato mudutarehi sotāpanno hoti, tato mudutarehi dhammānusārī hoti, tato mudutarehi saddhānusārī hoti.

비구들이여, 이 다섯 기능을 다 갖추고 온전히 채웠기에 아라한이 되고, 그보다 무른 것들로써 중간에 완전한 열반에 드는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 다다르자마자 완전한 열반에 드는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 애쓰지 않고 완전한 열반에 드는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 애써서 완전한 열반에 드는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 위로 흘러 아까니타로 가는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 한 번 돌아오는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 흐름에 든 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 법을 따르는 이가 되고, 그보다 무른 것들로써 믿음을 따르는 이가 된다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn48.17/487.5 · 교차 검사

Iti kho, bhikkhave, paripūraṃ paripūrakārī ārādheti, padesaṃ padesakārī ārādheti.

비구들이여, 이와 같이 온전히 행하는 이는 온전함을 이루고, 부분만 행하는 이는 부분을 이룬다.

PN:sn48.17/487.6 · 교차 검사

‘Avañjhāni tvevāhaṃ, bhikkhave, pañcindriyānī’ti vadāmī’’ti.

‘그러나 비구들이여, 나는 이 다섯 기능이 헛되지 않다고 말한다.’”

PN:sn48.17/487.7 · 교차 검사

Sattamaṃ.

일곱째.

PN:sn48.17/487.8 · 교차 검사

SN 48.18

닦아 가는 이 경

Paṭipannasuttaṃ

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8. Paṭipannasuttaṃ

8. 닦아 가는 이 경

PN:sn48.18/0.3 · 교차 검사

488

비구들이여, 기능에는 다섯 가지가 있다. 그 다섯은 무엇인가. 믿음의 기능에서 지혜의 기능까지, 이 다섯이 그것이다.

‘‘Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni.

“비구들이여, 이 다섯 기능이 있다.

PN:sn48.18/488.1 · 교차 검사

Katamāni pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:sn48.18/488.2 · 교차 검사

Saddhindriyaṃ…pe… paññindriyaṃ –

믿음의 기능, 정진의 기능, 마음챙김의 기능, 삼매의 기능, 지혜의 기능 —

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 48.19:489.6에서 되살렸습니다.

PN:sn48.18/488.3 · 교차 검사

imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni.

비구들이여, 이것이 다섯 기능이다.

PN:sn48.18/488.4 · 교차 검사

비구들이여, 이 다섯 기능이 온전하고 원만하면 그는 아라한이다. 그보다 무디면 아라한의 결실을 실현하려고 나아가는 이가 된다. 더 무디면 돌아오지 않는 이가 되고, 거기서 더 무디면 그 결실을 실현하려고 나아가는 이가 된다. 다시 더 무디면 한 번 돌아오는 이가 된다. 거기서 더 무디면 그 결실을 실현하려고 나아가는 이가 된다. 더 무디면 흐름에 든 이가 되고, 끝으로 더 무디면 그 결실을 실현하려고 나아가는 이가 된다.

Imesaṃ kho, bhikkhave, pañcannaṃ indriyānaṃ samattā paripūrattā arahaṃ hoti, tato mudutarehi arahattaphalasacchikiriyāya paṭipanno hoti, tato mudutarehi anāgāmī hoti, tato mudutarehi anāgāmiphalasacchikiriyāya paṭipanno hoti, tato mudutarehi sakadāgāmī hoti, tato mudutarehi sakadāgāmiphalasacchikiriyāya paṭipanno hoti, tato mudutarehi sotāpanno hoti, tato mudutarehi sotāpattiphalasacchikiriyāya paṭipanno hoti.

비구들이여, 이 다섯 기능이 완전하고 원만하기에 아라한이 된다. 그보다 무딘 것들로는 아라한과를 실현하기 위해 닦아 가는 이가 된다. 그보다 무딘 것들로는 돌아오지 않는 이가 된다. 그보다 무딘 것들로는 돌아오지 않는 이의 과를 실현하기 위해 닦아 가는 이가 된다. 그보다 무딘 것들로는 한 번 돌아오는 이가 된다. 그보다 무딘 것들로는 한 번 돌아오는 이의 과를 실현하기 위해 닦아 가는 이가 된다. 그보다 무딘 것들로는 흐름에 든 이가 된다. 그보다 무딘 것들로는 흐름에 듦의 과를 실현하기 위해 닦아 가는 이가 된다.

PN:sn48.18/488.5 · 교차 검사

비구들이여, 이 다섯 기능이 어느 모로 보나 조금도 없는 사람이 있다. 나는 그를 두고 바깥에 서서 범부의 무리에 속한 자라고 말한다.

Yassa kho, bhikkhave, imāni pañcindriyāni sabbena sabbaṃ sabbathā sabbaṃ natthi, tamahaṃ ‘bāhiro puthujjanapakkhe ṭhito’ti vadāmī’’ti.

비구들이여, 이 다섯 기능이 모든 면에서 온통, 어떤 방식으로도 온통 없는 이, 그를 두고 나는 ‘밖에 있는 자요, 범부의 편에 선 자’라고 말한다.”

PN:sn48.18/488.6 · 교차 검사

Aṭṭhamaṃ.

여덟 번째.

PN:sn48.18/488.7 · 교차 검사

SN 48.19

갖춘 이 경

Sampannasuttaṃ

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9. Sampannasuttaṃ

9. 갖춘 이 경

PN:sn48.19/0.3 · 교차 검사

489

그때 어떤 비구가 세존께 다가가 절을 올리고 한쪽에 앉았다. 한쪽에 앉은 그 비구는 세존께 이렇게 여쭈었다.

Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami;

그때 어떤 비구가 세존께 나아갔다.

PN:sn48.19/489.1 · 교차 검사

upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.

나아가서 세존께 인사드리고 한쪽에 앉았다.

PN:sn48.19/489.2 · 교차 검사

Ekamantaṃ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṃ etadavoca –

한쪽에 앉은 그 비구는 세존께 이렇게 여쭈었다 —

PN:sn48.19/489.3 · 교차 검사

세존이시여, 기능을 갖춘 이, 기능을 갖춘 이라고들 합니다. 어느 만큼이면 기능을 갖춘 이가 됩니까?

‘‘‘Indriyasampanno, indriyasampanno’ti, bhante, vuccati.

“세존이시여, ‘기능을 갖춘 이, 기능을 갖춘 이’라고들 합니다.

PN:sn48.19/489.4 · 교차 검사

Kittāvatā nu kho, bhante, indriyasampanno hotī’’ti?

세존이시여, 어느 만큼이어야 기능을 갖춘 이가 됩니까?”

PN:sn48.19/489.5 · 교차 검사

비구여, 여기 비구가 이런 기능들을 닦는다. 믿음의 기능, 정진의 기능, 마음챙김의 기능, 집중의 기능, 지혜의 기능이다. 이 다섯은 하나같이 고요함으로 이끌고 깨달음으로 이끈다. 비구여, 이만큼이면 기능을 갖춘 비구가 된다.[불확실]

‘‘Idha, bhikkhu, bhikkhu saddhindriyaṃ bhāveti upasamagāmiṃ sambodhagāmiṃ, vīriyindriyaṃ bhāveti upasamagāmiṃ sambodhagāmiṃ, satindriyaṃ bhāveti upasamagāmiṃ sambodhagāmiṃ, samādhindriyaṃ bhāveti upasamagāmiṃ sambodhagāmiṃ, paññindriyaṃ bhāveti upasamagāmiṃ sambodhagāmiṃ.

“비구여, 여기 비구는 고요함으로 이끌고 깨달음으로 이끄는 믿음의 기능을 닦고, 고요함으로 이끌고 깨달음으로 이끄는 정진의 기능을 닦고, 고요함으로 이끌고 깨달음으로 이끄는 마음챙김의 기능을 닦고, 고요함으로 이끌고 깨달음으로 이끄는 삼매의 기능을 닦고, 고요함으로 이끌고 깨달음으로 이끄는 지혜의 기능을 닦는다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn48.19/489.6 · 교차 검사

Ettāvatā kho, bhikkhu, bhikkhu indriyasampanno hotī’’ti.

비구여, 이만큼이면 비구는 기능을 갖춘 이가 된다.”

PN:sn48.19/489.7 · 교차 검사

Navamaṃ.

아홉 번째.

PN:sn48.19/489.8 · 교차 검사

SN 48.20

번뇌의 다함 경

Āsavakkhayasuttaṃ

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10. Āsavakkhayasuttaṃ

10. 번뇌의 다함 경

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490

비구들이여, 기능에는 다섯 가지가 있다. 그 다섯은 무엇인가. 믿음의 기능에서 지혜의 기능까지, 이 다섯이 그것이다.

‘‘Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni.

“비구들이여, 이 다섯 기능이 있다.

PN:sn48.20/490.1 · 교차 검사

Katamāni pañca?

무엇이 다섯인가?

PN:sn48.20/490.2 · 교차 검사

Saddhindriyaṃ…pe… paññindriyaṃ –

믿음의 기능, 정진의 기능, 마음챙김의 기능, 삼매의 기능, 지혜의 기능 —

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 48.19:489.6에서 되살렸습니다.

PN:sn48.20/490.3 · 교차 검사

imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni.

비구들이여, 이것이 다섯 기능이다.

PN:sn48.20/490.4 · 교차 검사

비구들이여, 어떤 비구가 이 다섯 기능을 닦고 거듭 익힌다. 그러면 그는 번뇌가 다한다. 그리하여 번뇌 없는 마음의 해탈과 지혜의 해탈에 이른다. 바로 지금 여기서 스스로 알고 실현하여 그 안에 머문다.

Imesaṃ kho, bhikkhave, pañcannaṃ indriyānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā bhikkhu āsavānaṃ khayā anāsavaṃ cetovimuttiṃ paññāvimuttiṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī’’ti.

비구들이여, 이 다섯 기능을 닦고 거듭 익혔기에, 비구는 번뇌들이 다하여 번뇌 없는 마음의 해탈(心解脫)과 통찰지를 통한 해탈(慧解脫)을 지금 여기서 스스로 특별한 앎으로 실현하여 이르러 머문다.”

PN:sn48.20/490.5 · 교차 검사

Dasamaṃ.

열 번째.

PN:sn48.20/490.6 · 교차 검사

Mudutaravaggo dutiyo.

「더 무딤」 품, 두 번째.

PN:sn48.20/490.7 · 교차 검사

Tassuddānaṃ –

그것의 요약 —

PN:sn48.20/490.8 · 교차 검사

Paṭilābho tayo saṃkhittā, vitthārā apare tayo;

얻음, 간략한 셋, 자세한 다른 셋;

PN:sn48.20/490.9 · 교차 검사

Paṭipanno ca sampanno, dasamaṃ āsavakkhayanti.

닦아 가는 이와 갖춘 이, 열 번째는 번뇌의 다함이라.

PN:sn48.20/490.10 · 교차 검사

3.

PN:sn48.20/490.11 · 교차 검사

여섯 기능 품Chaḷindriyavaggo