SN 47.41 – 47.50

불사 품

Amatavaggo

SN 47.41

불사 경

Amatasuttaṃ

교차 검사

1. Amatasuttaṃ

1. 불사 경

PN:sn47.41/0.3 · 교차 검사

407

사왓티에서 있었던 일이다. 비구들이여, 네 가지 마음챙김의 확립에 마음을 단단히 세우고 지내라. 죽음 없는 자리를 놓치지 마라. 그 네 가지란 무엇인가?

Sāvatthinidānaṃ.

사왓티에서였다.

PN:sn47.41/407.1 · 교차 검사

‘‘Catūsu, bhikkhave, satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacittā viharatha.

비구들이여, 네 가지 마음챙김의 확립에 마음을 잘 확립하고 머물러라.

PN:sn47.41/407.2 · 교차 검사

Mā vo amataṃ panassa.

그대들에게서 불사가 사라지지 않게 하라.

PN:sn47.41/407.3 · 교차 검사

Katamesu catūsu?

어떤 넷에인가?

PN:sn47.41/407.4 · 교차 검사

비구들이여, 여기 비구는 몸에서 몸을 거듭 살피며 머문다. 열심히 애쓰고 또렷이 알아차리며 마음챙긴 채로, 세상에 대한 탐욕과 근심을 걷어낸다. 느낌에서도 마음에서도 그와 같이 한다. 현상에서 현상을 거듭 살피며 머물 때도 마찬가지다. 열심히 애쓰고 또렷이 알아차리며 마음챙긴 채로, 세상에 대한 탐욕과 근심을 걷어낸다. 비구들이여, 이 네 가지 마음챙김의 확립에 마음을 단단히 세우고 지내라. 죽음 없는 자리를 놓치지 마라.

Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ;

비구들이여, 여기 비구는 몸에서 몸을 거듭 살피며 머문다. 부지런히 힘쓰고, 또렷이 알아차리며 마음을 챙기고, 세상에 대한 탐욕과 근심을 다스린다.

PN:sn47.41/407.5 · 교차 검사

vedanāsu…pe… citte…pe… dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.

느낌에서 느낌을 거듭 살피며 머문다. 부지런히 힘쓰고, 또렷이 알아차리며 마음을 챙기고, 세상에 대한 탐욕과 근심을 다스린다. 마음에서 마음을 거듭 살피며 머문다. 부지런히 힘쓰고, 또렷이 알아차리며 마음을 챙기고, 세상에 대한 탐욕과 근심을 다스린다. 법에서 법을 거듭 살피며 머문다. 부지런히 힘쓰고, 또렷이 알아차리며 마음을 챙기고, 세상에 대한 탐욕과 근심을 다스린다.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 47.40:406.5에서 되살렸습니다.

PN:sn47.41/407.6 · 교차 검사

Imesu, bhikkhave, catūsu satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacittā viharatha.

비구들이여, 이 네 가지 마음챙김의 확립에 마음을 잘 확립하고 머물러라.

PN:sn47.41/407.7 · 교차 검사

Mā vo amataṃ panassā’’ti.

그대들에게서 불사가 사라지지 않게 하라.

PN:sn47.41/407.8 · 교차 검사

Paṭhamaṃ.

첫 번째.

PN:sn47.41/407.9 · 교차 검사

SN 47.42

일어남 경

Samudayasuttaṃ

교차 검사

2. Samudayasuttaṃ

2. 일어남 경

PN:sn47.42/0.3 · 교차 검사

408

비구들이여, 네 가지 마음챙김의 확립을 두고 일러 주겠다. 그것이 무엇에서 일어나고 무엇에서 사라지는지를 말해 주겠다. 잘 들어라.

‘‘Catunnaṃ, bhikkhave, satipaṭṭhānānaṃ samudayañca atthaṅgamañca desessāmi.

비구들이여, 나는 네 가지 마음챙김의 확립의 일어남과 사라짐을 설하겠다.

PN:sn47.42/408.1 · 교차 검사

Taṃ suṇātha.

그것을 들어라.

PN:sn47.42/408.2 · 교차 검사

비구들이여, 몸은 무엇에서 일어나는가? 음식이 일어나면 몸이 일어난다. 음식이 사라지면 몸도 사라진다.

Ko ca, bhikkhave, kāyassa samudayo?

비구들이여, 무엇이 몸의 일어남인가?

PN:sn47.42/408.3 · 교차 검사

Āhārasamudayā kāyassa samudayo;

자양분이 일어나므로 몸이 일어난다;

PN:sn47.42/408.4 · 교차 검사

āhāranirodhā kāyassa atthaṅgamo.

자양분이 소멸하므로 몸이 사라진다.

PN:sn47.42/408.5 · 교차 검사

접촉이 일어나면 느낌이 일어나고, 접촉이 사라지면 느낌도 사라진다. 정신과 물질이 일어나면 마음이 일어난다. 그것이 사라지면 마음도 사라진다. 마음을 기울임이 일어날 때 여러 현상이 일어난다. 그 기울임이 사라지면 여러 현상도 사라진다.

Phassasamudayā vedanānaṃ samudayo;

접촉이 일어나므로 느낌들이 일어난다;

PN:sn47.42/408.6 · 교차 검사

phassanirodhā vedanānaṃ atthaṅgamo.

접촉이 소멸하므로 느낌들이 사라진다.

PN:sn47.42/408.7 · 교차 검사

Nāmarūpasamudayā cittassa samudayo;

정신·물질이 일어나므로 마음이 일어난다;

PN:sn47.42/408.8 · 교차 검사

nāmarūpanirodhā cittassa atthaṅgamo.

정신·물질이 소멸하므로 마음이 사라진다.

PN:sn47.42/408.9 · 교차 검사

Manasikārasamudayā dhammānaṃ samudayo;

마음기울임이 일어나므로 법들이 일어난다;

PN:sn47.42/408.10 · 교차 검사

manasikāranirodhā dhammānaṃ atthaṅgamo’’ti.

마음기울임이 소멸하므로 법들이 사라진다.

PN:sn47.42/408.11 · 교차 검사

Dutiyaṃ.

두 번째.

PN:sn47.42/408.12 · 교차 검사

SN 47.43

길 경

Maggasuttaṃ

교차 검사

3. Maggasuttaṃ

3. 길 경

PN:sn47.43/0.3 · 교차 검사

409

사왓티에서 있었던 일이다. 거기서 세존께서 비구들을 부르셨다.

Sāvatthinidānaṃ.

사왓티에서였다.

PN:sn47.43/409.1 · 교차 검사

Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi –

그때 세존께서 비구들을 부르셨다.

PN:sn47.43/409.2 · 교차 검사

비구들이여, 한때 나는 우루웰라의 네란자라 강가에 머물고 있었다. 염소치기의 니그로다 나무 아래였다. 막 깨달음을 이룬 무렵이었다. 홀로 물러나 조용히 앉아 있던 나에게 이런 생각이 떠올랐다.

‘‘ekamidāhaṃ, bhikkhave, samayaṃ uruvelāyaṃ viharāmi najjā nerañjarāya tīre ajapālanigrodhe paṭhamābhisambuddho.

비구들이여, 한때 나는 우루웰라의 네란자라 강 기슭 아자빨라 니그로다 나무 아래에 머물렀으니, 막 바르게 깨달은 때였다.

PN:sn47.43/409.3 · 교차 검사

Tassa mayhaṃ, bhikkhave, rahogatassa paṭisallīnassa evaṃ cetaso parivitakko udapādi –

비구들이여, 홀로 물러나 앉은 그런 내게 이런 생각이 떠올랐다 —

PN:sn47.43/409.4 · 교차 검사

‘중생을 깨끗하게 하는 길이 하나 있다. 슬픔과 비탄을 넘어서게 하고, 괴로움과 시름을 사라지게 하는 길이다. 바른 이치에 이르게 하고 열반을 눈앞에서 이루게 하는, 오직 하나뿐인 길이다. 그것은 곧 네 가지 마음챙김의 확립이다.’ 그 네 가지란 무엇인가?

‘ekāyano ayaṃ maggo sattānaṃ visuddhiyā sokaparidevānaṃ samatikkamāya dukkhadomanassānaṃ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṃ –

'이것은 중생들의 청정을 위한, 슬픔과 비탄을 넘어서기 위한, 괴로움과 불만의 사라짐을 위한, 바른 이치를 얻기 위한, 열반을 실현하기 위한 하나로 난 길이니, 곧 —

PN:sn47.43/409.5 · 교차 검사

cattāro satipaṭṭhānā’’’.

네 가지 마음챙김의 확립이다.'

PN:sn47.43/409.6 · 교차 검사

‘‘Katame cattāro?

어떤 넷인가?

PN:sn47.43/409.7 · 교차 검사

비구는 몸에서 몸을 거듭 살피며 머물러야 한다. 열심히 애쓰고 또렷이 알아차리며 마음챙긴 채로, 세상에 대한 탐욕과 근심을 걷어내야 한다. 느낌에서 느낌을, 마음에서 마음을 그와 같이 살펴야 한다. 현상에서 현상을 거듭 살피며 머무는 것도 마찬가지다. 열심히 애쓰고 또렷이 알아차리며 마음챙긴 채로, 세상에 대한 탐욕과 근심을 걷어내야 한다. 이 길은 중생을 깨끗하게 한다. 슬픔과 비탄을 넘어서게 하고, 괴로움과 시름을 사라지게 한다. 바른 이치에 이르게 하고 열반을 눈앞에서 이루게 하는, 오직 하나뿐인 길이다. 그것은 곧 네 가지 마음챙김의 확립이다.

Kāye vā bhikkhu kāyānupassī vihareyya ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ;

혹은 비구는 몸에서 몸을 거듭 살피며 머물러야 한다. 부지런히 힘쓰고, 또렷이 알아차리며 마음을 챙기고, 세상에 대한 탐욕과 근심을 다스리면서;

PN:sn47.43/409.8 · 교차 검사

vedanāsu vā bhikkhu vedanānupassī vihareyya…pe… citte vā bhikkhu cittānupassī vihareyya…pe… dhammesu vā bhikkhu dhammānupassī vihareyya ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.

혹은 비구는 느낌에서 느낌을 거듭 살피며 머물러야 한다. 부지런히 힘쓰고, 또렷이 알아차리며 마음을 챙기고, 세상에 대한 탐욕과 근심을 다스리면서. 혹은 비구는 마음에서 마음을 거듭 살피며 머물러야 한다. 부지런히 힘쓰고, 또렷이 알아차리며 마음을 챙기고, 세상에 대한 탐욕과 근심을 다스리면서. 혹은 비구는 법에서 법을 거듭 살피며 머물러야 한다. 부지런히 힘쓰고, 또렷이 알아차리며 마음을 챙기고, 세상에 대한 탐욕과 근심을 다스리면서.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 47.43:409.8에서 되살렸습니다.

PN:sn47.43/409.9 · 교차 검사

Ekāyano ayaṃ maggo sattānaṃ visuddhiyā sokaparidevānaṃ samatikkamāya dukkhadomanassānaṃ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṃ –

이것은 중생들의 청정을 위한, 슬픔과 비탄을 넘어서기 위한, 괴로움과 불만의 사라짐을 위한, 바른 이치를 얻기 위한, 열반을 실현하기 위한 하나로 난 길이니, 곧 —

PN:sn47.43/409.10 · 교차 검사

cattāro satipaṭṭhānā’’ti.

네 가지 마음챙김의 확립이다.'

PN:sn47.43/409.11 · 교차 검사

비구들이여, 그때 범천 사함빠띠가 내 마음속 생각을 알아챘다. 그러고는 범천의 세계에서 자취를 감추고 내 앞에 나타났다. 힘센 사람이 굽힌 팔을 펴거나 편 팔을 굽히는 것처럼 순식간이었다.

‘‘Atha kho, bhikkhave, brahmā sahampati mama cetasā cetoparivitakkamaññāya –

비구들이여, 그때 사함빠띠 범천이 마음으로 내 마음의 생각을 알고서 —

PN:sn47.43/409.12 · 교차 검사

seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṃ vā bāhaṃ pasāreyya, pasāritaṃ vā bāhaṃ samiñjeyya, evameva –

마치 힘센 사람이 굽힌 팔을 펴거나 편 팔을 굽히는 것처럼, 꼭 그처럼 —

PN:sn47.43/409.13 · 교차 검사

brahmaloke antarahito mama purato pāturahosi.

범천의 세계에서 사라져 내 앞에 나타났다.

PN:sn47.43/409.14 · 교차 검사

비구들이여, 사함빠띠는 윗옷을 한쪽 어깨에 걸쳤다. 그리고 내가 있는 쪽으로 두 손을 모아 올리고 이렇게 말했다. ‘그렇습니다, 세존이시여. 그렇습니다, 바르게 가신 분이시여. 세존이시여, 이 길은 중생을 깨끗하게 합니다. 슬픔과 비탄을 넘어서게 하고, 괴로움과 시름을 사라지게 합니다. 바른 이치에 이르게 하고 열반을 눈앞에서 이루게 하는, 오직 하나뿐인 길입니다. 그것은 곧 네 가지 마음챙김의 확립입니다.’ 그 네 가지란 무엇입니까?

Atha kho, bhikkhave, brahmā sahampati ekaṃsaṃ uttarāsaṅgaṃ karitvā yenāhaṃ tenañjaliṃ paṇāmetvā maṃ etadavoca –

비구들이여, 그때 사함빠띠 범천이 윗옷을 한쪽 어깨에 걸치고 내가 있는 쪽으로 합장하고서 내게 이렇게 말했다 —

PN:sn47.43/409.15 · 교차 검사

‘evametaṃ, bhagavā, evametaṃ, sugata!

'그렇습니다, 세존이시여. 그렇습니다, 온전히 이루신 분이시여!

PN:sn47.43/409.16 · 교차 검사

Ekāyano ayaṃ, bhante, maggo sattānaṃ visuddhiyā sokaparidevānaṃ samatikkamāya dukkhadomanassānaṃ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṃ –

세존이시여, 이것은 중생들의 청정을 위한, 슬픔과 비탄을 넘어서기 위한, 괴로움과 불만의 사라짐을 위한, 바른 이치를 얻기 위한, 열반을 실현하기 위한 하나로 난 길이니, 곧 —

PN:sn47.43/409.17 · 교차 검사

cattāro satipaṭṭhānā’’’.

네 가지 마음챙김의 확립입니다.'

PN:sn47.43/409.18 · 교차 검사

‘‘Katame cattāro?

어떤 넷입니까?

PN:sn47.43/409.19 · 교차 검사

세존이시여, 비구는 몸에서 몸을 거듭 살피며 머물러야 합니다. 열심히 애쓰고 또렷이 알아차리며 마음챙긴 채로, 세상에 대한 탐욕과 근심을 걷어내야 합니다. 느낌에서도 마음에서도 그와 같이 해야 합니다. 세존이시여, 비구는 현상에서 현상을 거듭 살피며 머물러야 합니다. 열심히 애쓰고 또렷이 알아차리며 마음챙긴 채로, 세상에 대한 탐욕과 근심을 걷어내야 합니다. 세존이시여, 이 길은 중생을 깨끗하게 합니다. 슬픔과 비탄을 넘어서게 하고, 괴로움과 시름을 사라지게 합니다. 바른 이치에 이르게 하고 열반을 눈앞에서 이루게 하는, 오직 하나뿐인 길입니다. 그것은 곧 네 가지 마음챙김의 확립입니다.

Kāye vā, bhante, bhikkhu kāyānupassī vihareyya ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ;

세존이시여, 혹은 비구는 몸에서 몸을 거듭 살피며 머물러야 합니다. 부지런히 힘쓰고, 또렷이 알아차리며 마음을 챙기고, 세상에 대한 탐욕과 근심을 다스리면서;

PN:sn47.43/409.20 · 교차 검사

vedanāsu vā…pe… citte vā …pe… dhammesu vā, bhante, bhikkhu dhammānupassī vihareyya ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.

세존이시여, 혹은 비구는 느낌에서 느낌을 거듭 살피며 머물러야 합니다. 부지런히 힘쓰고, 또렷이 알아차리며 마음을 챙기고, 세상에 대한 탐욕과 근심을 다스리면서. 세존이시여, 혹은 비구는 마음에서 마음을 거듭 살피며 머물러야 합니다. 부지런히 힘쓰고, 또렷이 알아차리며 마음을 챙기고, 세상에 대한 탐욕과 근심을 다스리면서. 세존이시여, 혹은 비구는 법에서 법을 거듭 살피며 머물러야 합니다. 부지런히 힘쓰고, 또렷이 알아차리며 마음을 챙기고, 세상에 대한 탐욕과 근심을 다스리면서.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 47.43:409.20에서 되살렸습니다.

PN:sn47.43/409.21 · 교차 검사

Ekāyano ayaṃ, bhante, maggo sattānaṃ visuddhiyā sokaparidevānaṃ samatikkamāya dukkhadomanassānaṃ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṃ –

PN:sn47.43/409.22 · 교차 검사

cattāro satipaṭṭhānā’’ti.

네 가지 마음챙김의 확립입니다.'

PN:sn47.43/409.23 · 교차 검사

비구들이여, 범천 사함빠띠는 이렇게 말했다. 그리고 말을 마친 뒤 이어서 이렇게 말했다.

‘‘Idamavoca, bhikkhave, brahmā sahampati.

비구들이여, 사함빠띠 범천은 이렇게 말했다.

PN:sn47.43/409.24 · 교차 검사

Idaṃ vatvā athāparaṃ etadavoca –

이렇게 말하고 나서 다시 이렇게 말했다 —

PN:sn47.43/409.25 · 교차 검사

‘태어남 다한 끝을 보신 이가, / 가엾이 여기어 한 길 아시네;[불확실]

‘Ekāyanaṃ jātikhayantadassī, maggaṃ pajānāti hitānukampī;

'태어남의 다함과 그 끝을 보는 이, 이로움을 가엾이 여기는 이는 하나로 난 길을 안다;[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn47.43/409.26 · 교차 검사

이 길로 옛사람 거센 물 건너, / 이제도 건너가고 건너가리라.’[불확실]

Etena maggena tariṃsu pubbe, tarissanti ye ca taranti ogha’’’nti.

이 길로 예전에 건넜고, 앞으로도 건널 것이며, 지금도 건너는 이들이 폭류를 건넌다.'[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn47.43/409.27 · 교차 검사

tatiyaṃ;

세 번째;

PN:sn47.43/409.28 · 교차 검사

SN 47.44

마음챙김 경

Satisuttaṃ

교차 검사

4. Satisuttaṃ

4. 마음챙김 경

PN:sn47.44/0.3 · 교차 검사

410

비구들이여, 비구는 마음챙기며 지내야 한다. 이것이 우리가 너희에게 주는 가르침이다. 비구들이여, 비구가 마음챙긴다는 것은 어떤 것인가?[불확실]

‘‘Sato, bhikkhave, bhikkhu vihareyya.

비구들이여, 비구는 마음챙기며 머물러야 한다.

PN:sn47.44/410.1 · 교차 검사

Ayaṃ vo amhākaṃ anusāsanī.

이것이 그대들에게 주는 우리의 가르침이다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn47.44/410.2 · 교차 검사

Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sato hoti?

비구들이여, 어떻게 비구가 마음챙기는 자가 되는가?

PN:sn47.44/410.3 · 교차 검사

비구들이여, 여기 비구는 몸에서 몸을 거듭 살피며 머문다. 열심히 애쓰고 또렷이 알아차리며 마음챙긴 채로, 세상에 대한 탐욕과 근심을 걷어낸다. 느낌에서도 마음에서도 그와 같이 한다. 현상에서 현상을 거듭 살피며 머물 때도 마찬가지다. 열심히 애쓰고 또렷이 알아차리며 마음챙긴 채로, 세상에 대한 탐욕과 근심을 걷어낸다. 비구들이여, 비구는 이렇게 마음챙긴다. 그러니 비구는 마음챙기며 지내야 한다. 이것이 우리가 너희에게 주는 가르침이다.[불확실]

Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ;

PN:sn47.44/410.4 · 교차 검사

vedanāsu…pe… citte…pe… dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 47.40:406.5에서 되살렸습니다.

PN:sn47.44/410.5 · 교차 검사

Evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu sato hoti.

비구들이여, 이렇게 비구가 마음챙기는 자가 된다.

PN:sn47.44/410.6 · 교차 검사

Sato, bhikkhave, bhikkhu vihareyya.

비구들이여, 비구는 마음챙기며 머물러야 한다.

PN:sn47.44/410.7 · 교차 검사

Ayaṃ vo amhākaṃ anusāsanī’’ti.

이것이 그대들에게 주는 우리의 가르침이다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn47.44/410.8 · 교차 검사

Catutthaṃ.

네 번째.

PN:sn47.44/410.9 · 교차 검사

SN 47.45

유익함의 무더기 경

Kusalarāsisuttaṃ

교차 검사

5. Kusalarāsisuttaṃ

5. 유익함의 무더기 경

PN:sn47.45/0.3 · 교차 검사

411

비구들이여, 누군가 ‘유익한 것의 무더기’라고 말한다고 하자. 그가 네 가지 마음챙김의 확립을 두고 그렇게 말한다면 바르게 말하는 것이다. 비구들이여, 이것이야말로 온전히 유익한 것의 무더기다. 곧 네 가지 마음챙김의 확립이다. 그 네 가지란 무엇인가?

‘‘‘Kusalarāsī’ti, bhikkhave, vadamāno cattāro satipaṭṭhāne sammā vadamāno vadeyya.

비구들이여, '유익함의 무더기'라고 말하는 이는 네 가지 마음챙김의 확립을 두고 말해야 바르게 말하는 것이다.

PN:sn47.45/411.1 · 교차 검사

Kevalo hāyaṃ, bhikkhave, kusalarāsi, yadidaṃ –

비구들이여, 이것은 온전히 유익함의 무더기이니, 곧 —

PN:sn47.45/411.2 · 교차 검사

cattāro satipaṭṭhānā.

네 가지 마음챙김의 확립이다.

PN:sn47.45/411.3 · 교차 검사

‘‘Katame cattāro?

어떤 넷인가?

PN:sn47.45/411.4 · 교차 검사

비구들이여, 여기 비구는 몸에서 몸을 거듭 살피며 머문다. 열심히 애쓰고 또렷이 알아차리며 마음챙긴 채로, 세상에 대한 탐욕과 근심을 걷어낸다. 느낌에서도 그와 같이 하며, 마음에서 마음을 거듭 살피며 머문다. 현상에서 현상을 거듭 살피며 머무는 것도 마찬가지다. 열심히 애쓰고 또렷이 알아차리며 마음챙긴 채로, 세상에 대한 탐욕과 근심을 걷어낸다. 비구들이여, 누군가 ‘유익한 것의 무더기’라고 말한다고 하자. 그가 이 네 가지 마음챙김의 확립을 두고 그렇게 말한다면 바르게 말하는 것이다. 비구들이여, 이것이야말로 온전히 유익한 것의 무더기다. 곧 네 가지 마음챙김의 확립이다.

Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ;

PN:sn47.45/411.5 · 교차 검사

vedanāsu…pe… citte…pe… cittānupassī…pe… dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 47.40:406.5에서 되살렸습니다.

PN:sn47.45/411.6 · 교차 검사

‘Kusalarāsī’ti, bhikkhave, vadamāno ime cattāro satipaṭṭhāne sammā vadamāno vadeyya.

비구들이여, '유익함의 무더기'라고 말하는 이는 이 네 가지 마음챙김의 확립을 두고 말해야 바르게 말하는 것이다.

PN:sn47.45/411.7 · 교차 검사

Kevalo hāyaṃ, bhikkhave, kusalarāsi, yadidaṃ –

비구들이여, 이것은 온전히 유익함의 무더기이니, 곧 —

PN:sn47.45/411.8 · 교차 검사

cattāro satipaṭṭhānā’’ti.

네 가지 마음챙김의 확립이다.'

PN:sn47.45/411.9 · 교차 검사

Pañcamaṃ.

다섯 번째.

PN:sn47.45/411.10 · 교차 검사

SN 47.46

계목의 단속 경

Pātimokkhasaṃvarasuttaṃ

교차 검사

6. Pātimokkhasaṃvarasuttaṃ

6. 계목의 단속 경

PN:sn47.46/0.3 · 교차 검사

412

그때 어떤 비구가 세존을 찾아뵈었다. 인사를 드린 뒤 한쪽에 앉았다. 그러고는 이렇게 여쭈었다. "세존이시여, 제게 법을 간추려 일러 주십시오. 그 법을 듣고 저는 홀로 떨어져 지내겠습니다. 게으르지 않고 부지런히 스스로를 다잡으며 지내겠습니다."[불확실]

Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami…pe… ekamantaṃ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṃ etadavoca –

그때 어떤 비구가 세존께 다가갔다. 다가가서는 세존께 절을 올리고 한쪽에 앉았다. 한쪽에 앉은 그 비구는 세존께 이렇게 여쭈었다 —

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 47.46:412.12에서 되살렸습니다.

PN:sn47.46/412.1 · 교차 검사

‘‘Sādhu me, bhante, bhagavā saṃkhittena dhammaṃ desetu, yamahaṃ bhagavato dhammaṃ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyya’’nti.

“세존이시여, 세존께서 제게 간략하게 법을 설해 주시면 좋겠습니다. 세존께 그 법을 듣고서 저는 홀로 떨어져 방일하지 않고 부지런히 힘쓰며 스스로 다잡아 머물겠습니다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn47.46/412.2 · 교차 검사

"그렇다면 비구여, 이로운 법들의 첫머리부터 깨끗이 하여라. 이로운 법들의 첫머리란 무엇인가?

‘‘Tasmātiha tvaṃ, bhikkhu, ādimeva visodhehi kusalesu dhammesu.

“비구여, 그러므로 그대는 유익한 법들에서 바로 그 처음을 깨끗이 하라.

PN:sn47.46/412.3 · 교차 검사

Ko cādi kusalānaṃ dhammānaṃ?

유익한 법들의 처음이란 무엇인가?

PN:sn47.46/412.4 · 교차 검사

비구여, 계율의 조목을 지켜 스스로를 단속하며 지내라. 행실과 처신이 반듯해야 한다. 아주 작은 허물에서도 위험을 보아라. 배워야 할 조목들을 받아 지녀 익혀라. 비구여, 네가 그렇게 지내며 익혔다고 하자. 그때는 계를 의지하고 계 위에 굳게 서서 네 가지 마음챙김의 확립을 닦아라."

Idha tvaṃ, bhikkhu, pātimokkhasaṃvarasaṃvuto viharāhi ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhassu sikkhāpadesu.

비구여, 여기 그대는 계목의 단속으로 단속하며 머물라. 바른 행실과 다닐 곳을 갖추고, 티끌만 한 허물에도 두려움을 보며, 학습계목을 받아 지녀 배우라.

PN:sn47.46/412.5 · 교차 검사

Yato kho tvaṃ, bhikkhu, pātimokkhasaṃvarasaṃvuto viharissasi ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī samādāya sikkhissu sikkhāpadesu;

비구여, 그대가 계목의 단속으로 단속하며 머물고, 바른 행실과 다닐 곳을 갖추고, 티끌만 한 허물에도 두려움을 보며, 학습계목을 받아 지녀 배우게 되면,

PN:sn47.46/412.6 · 교차 검사

tato tvaṃ, bhikkhu, sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya cattāro satipaṭṭhāne bhāveyyāsi’’.

그때 비구여, 그대는 계를 의지하고 계에 굳게 서서 네 가지 마음챙김의 확립을 닦아야 한다.”

PN:sn47.46/412.7 · 교차 검사

"그 넷은 무엇인가? 비구여, 너는 몸에서 몸을 거듭 살피며 지내라. 부지런히 애쓰고 또렷이 알아차리며, 잊지 않고 머물러라. 세상에 대한 탐욕과 언짢음은 그렇게 다스려라. 느낌에서 느낌을, 마음에서 마음을, 법에서 법을 살필 때도 마찬가지다. 거듭 살피며 그와 같이 지내라.

‘‘Katame cattāro?

“무엇이 넷인가?

PN:sn47.46/412.8 · 교차 검사

Idha tvaṃ, bhikkhu, kāye kāyānupassī viharāhi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ;

비구여, 여기 그대는 몸에서 몸을 거듭 살피며 머물라. 부지런히 힘쓰고, 또렷이 알아차리며 마음을 챙기고, 세상에 대한 탐욕과 근심을 다스리라.

PN:sn47.46/412.9 · 교차 검사

vedanāsu…pe… citte…pe… dhammesu dhammānupassī viharāhi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.

느낌에서 느낌을 거듭 살피며 머물라. 부지런히 힘쓰고, 또렷이 알아차리며 마음을 챙기고, 세상에 대한 탐욕과 근심을 다스리라. 마음에서 마음을 거듭 살피며 머물라. 부지런히 힘쓰고, 또렷이 알아차리며 마음을 챙기고, 세상에 대한 탐욕과 근심을 다스리라. 법에서 법을 거듭 살피며 머물라. 부지런히 힘쓰고, 또렷이 알아차리며 마음을 챙기고, 세상에 대한 탐욕과 근심을 다스리라.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 47.46:412.9에서 되살렸습니다.

PN:sn47.46/412.10 · 교차 검사

비구여, 네가 계를 의지하고 계 위에 굳게 서서 이 네 가지 마음챙김의 확립을 닦는다고 하자. 그러면 밤이 오든 낮이 오든 이로운 법들에서 자라남만 있을 것이다. 물러남은 없을 것이다."[불확실]

Yato kho tvaṃ, bhikkhu, sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāvessasi, tato tuyhaṃ, bhikkhu, yā ratti vā divaso vā āgamissati vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihānī’’ti.

비구여, 그대가 계를 의지하고 계에 굳게 서서 이 네 가지 마음챙김의 확립을 이와 같이 닦게 되면, 그때 비구여, 그대에게는 밤이 오든 낮이 오든 유익한 법에서 향상만이 기대될 뿐 물러남은 없다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn47.46/412.11 · 교차 검사

그 비구는 세존의 말씀을 기뻐하고 반겼다. 그러고는 자리에서 일어나 세존께 절하고 오른쪽으로 돌아 물러갔다.[불확실]

Atha kho so bhikkhu bhagavato bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṃ abhivādetvā padakkhiṇaṃ katvā pakkāmi.

그때 그 비구는 세존의 말씀을 기뻐하고 함께 기뻐하며, 자리에서 일어나 세존께 절을 올리고 오른쪽으로 돌아 물러갔다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn47.46/412.12 · 교차 검사

그 뒤 그 비구는 홀로 떨어져 지냈다. 게으르지 않고 부지런히 스스로를 다잡았다. 오래지 않아 그는 목적을 이루었다. 좋은 집안의 아들들이 집을 떠나 집 없는 삶으로 나아가는 바로 그 목적, 그 위없는 것이다. 곧 청정한 삶의 완성이다. 그는 그것을 바로 이 삶에서 스스로 알고 몸소 실현하여 그 안에서 지냈다. "태어남은 다했다. 청정한 삶은 다 살았고 할 일은 마쳤다. 이제 이런 상태로 다시 오는 일은 없다." 그는 이렇게 분명히 알았다. 그리하여 그 비구도 아라한들 가운데 한 사람이 되었다.[불확실]

Atha kho so bhikkhu eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva –

그때 그 비구는 홀로 떨어져 방일하지 않고 부지런히 힘쓰며 스스로 다잡아 머물면서, 오래지 않아 —

PN:sn47.46/412.13 · 교차 검사

yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṃ pabbajanti, tadanuttaraṃ –

좋은 가문의 아들들이 바로 그것을 위해 집에서 집 없는 삶으로 출가하는 그 위없는 —

PN:sn47.46/412.14 · 교차 검사

brahmacariyapariyosānaṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati.

청정한 삶의 완성을 지금 여기서 스스로 깨달아 실현하고, 그것을 이루어 머문다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn47.46/412.15 · 교차 검사

‘‘Khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyā’’ti abbhaññāsi.

“태어남은 다했고, 청정한 삶은 완성되었으며, 할 일은 마쳤고, 다시 이런 상태로 오는 일은 없다”라고 그는 분명히 알았다.

PN:sn47.46/412.16 · 교차 검사

Aññataro ca pana so bhikkhu arahataṃ ahosīti.

그리하여 그 비구는 아라한 가운데 한 분이 되었다.

PN:sn47.46/412.17 · 교차 검사

Chaṭṭhaṃ.

여섯째.

PN:sn47.46/412.18 · 교차 검사

SN 47.47

나쁜 행실 경

Duccaritasuttaṃ

교차 검사

7. Duccaritasuttaṃ

7. 나쁜 행실 경

PN:sn47.47/0.3 · 교차 검사

413

그때 어떤 비구가 세존을 찾아뵈었다. 인사를 드린 뒤 한쪽에 앉아 이렇게 여쭈었다. "세존이시여, 제게 법을 간추려 일러 주십시오. 그 법을 듣고 저는 홀로 떨어져 지내겠습니다. 게으르지 않고 부지런히 스스로를 다잡으며 지내겠습니다."[불확실]

Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami…pe… ‘‘sādhu me, bhante, bhagavā saṃkhittena dhammaṃ desetu, yamahaṃ bhagavato dhammaṃ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyya’’nti.

그때 어떤 비구가 세존께 다가갔다. 다가가서는 세존께 절을 올리고 한쪽에 앉았다. 한쪽에 앉은 그 비구는 세존께 이렇게 여쭈었다 — “세존이시여, 세존께서 제게 간략하게 법을 설해 주시면 좋겠습니다. 세존께 그 법을 듣고서 저는 홀로 떨어져 방일하지 않고 부지런히 힘쓰며 스스로 다잡아 머물겠습니다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 47.46:412.1에서 되살렸습니다.

PN:sn47.47/413.1 · 교차 검사

"그렇다면 비구여, 이로운 법들의 첫머리부터 깨끗이 하여라. 이로운 법들의 첫머리란 무엇인가?

‘‘Tasmātiha tvaṃ, bhikkhu, ādimeva visodhehi kusalesu dhammesu.

“비구여, 그러므로 그대는 유익한 법들에서 바로 그 처음을 깨끗이 하라.

PN:sn47.47/413.2 · 교차 검사

Ko cādi kusalānaṃ dhammānaṃ?

유익한 법들의 처음이란 무엇인가?

PN:sn47.47/413.3 · 교차 검사

비구여, 몸으로 짓는 나쁜 행위를 버리고 몸으로 짓는 좋은 행위를 닦아라. 말로 짓는 나쁜 행위를 버리고 말로 짓는 좋은 행위를 닦아라. 마음으로 짓는 나쁜 행위도 버리고 마음으로 짓는 좋은 행위를 닦아라. 비구여, 네가 몸과 말과 마음의 나쁜 행위를 그렇게 버리고 좋은 행위를 닦았다고 하자. 그때는 계를 의지하고 계 위에 굳게 서서 네 가지 마음챙김의 확립을 닦아라."

Idha tvaṃ, bhikkhu, kāyaduccaritaṃ pahāya kāyasucaritaṃ bhāvessasi.

비구여, 여기 그대는 몸의 나쁜 행실을 버리고 몸의 좋은 행실을 닦을 것이다.

PN:sn47.47/413.4 · 교차 검사

Vacīduccaritaṃ pahāya vacīsucaritaṃ bhāvessasi.

말의 나쁜 행실을 버리고 말의 좋은 행실을 닦을 것이다.

PN:sn47.47/413.5 · 교차 검사

Manoduccaritaṃ pahāya manosucaritaṃ bhāvessasi.

마음의 나쁜 행실을 버리고 마음의 좋은 행실을 닦을 것이다.

PN:sn47.47/413.6 · 교차 검사

Yato kho tvaṃ, bhikkhu, kāyaduccaritaṃ pahāya kāyasucaritaṃ bhāvessasi, vacīduccaritaṃ pahāya vacīsucaritaṃ bhāvessasi, manoduccaritaṃ pahāya manosucaritaṃ bhāvessasi, tato tvaṃ, bhikkhu, sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya cattāro satipaṭṭhāne bhāveyyāsi’’.

비구여, 그대가 몸의 나쁜 행실을 버리고 몸의 좋은 행실을 닦고, 말의 나쁜 행실을 버리고 말의 좋은 행실을 닦고, 마음의 나쁜 행실을 버리고 마음의 좋은 행실을 닦게 되면, 그때 비구여, 그대는 계를 의지하고 계에 굳게 서서 네 가지 마음챙김의 확립을 닦아야 한다.”

PN:sn47.47/413.7 · 교차 검사

‘‘Katame cattāro?

“무엇이 넷인가?

PN:sn47.47/413.8 · 교차 검사

Idha tvaṃ, bhikkhu, kāye kāyānupassī viharāhi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ;

비구여, 여기 그대는 몸에서 몸을 거듭 살피며 머물라. 부지런히 힘쓰고, 또렷이 알아차리며 마음을 챙기고, 세상에 대한 탐욕과 근심을 다스리라.

PN:sn47.47/413.9 · 교차 검사

vedanāsu…pe… citte…pe… dhammesu dhammānupassī viharāhi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 47.47:413.9에서 되살렸습니다.

PN:sn47.47/413.10 · 교차 검사

비구여, 네가 계를 의지하고 계 위에 굳게 서서 이 네 가지 마음챙김의 확립을 닦는다고 하자. 그러면 밤이 오든 낮이 오든 이로운 법들에서 자라남만 있을 것이다. 물러남은 없을 것이다." 그 비구도 앞서와 같이 물러가 홀로 지내며 힘썼다. 그리하여 그도 아라한들 가운데 한 사람이 되었다.

비구여, 그대가 계를 의지하고 계에 굳게 서서 이 네 가지 마음챙김의 확립을 이와 같이 닦게 되면, 그때 비구여, 그대에게는 밤이 오든 낮이 오든 유익한 법에서 향상만이 기대될 뿐 물러남은 없다.” 그때 그 비구는 세존의 말씀을 기뻐하고 함께 기뻐하며, 자리에서 일어나 세존께 절을 올리고 오른쪽으로 돌아 물러갔다. 그때 그 비구는 홀로 떨어져 방일하지 않고 부지런히 힘쓰며 스스로 다잡아 머물면서, 오래지 않아 — 좋은 가문의 아들들이 바로 그것을 위해 집에서 집 없는 삶으로 출가하는 그 위없는 — 청정한 삶의 완성을 지금 여기서 스스로 깨달아 실현하고, 그것을 이루어 머문다. “태어남은 다했고, 청정한 삶은 완성되었으며, 할 일은 마쳤고, 다시 이런 상태로 오는 일은 없다”라고 그는 분명히 알았다. 그리하여 그 비구는 아라한 가운데 한 분이 되었다.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 47.46:412.12 ~ PN:sn47.46/412.16에서 되살렸습니다.

PN:sn47.47/413.11 · 교차 검사

Sattamaṃ.

일곱째.

PN:sn47.47/413.12 · 교차 검사

SN 47.48

벗 경

Mittasuttaṃ

교차 검사

8. Mittasuttaṃ

8. 벗 경

PN:sn47.48/0.3 · 교차 검사

414

"비구들이여, 너희가 가엾이 여기는 이들이 있다. 너희 말을 들을 만하다고 여기는 이들도 있다. 벗이든 동료든 친척이든 피붙이든 다 그렇다. 비구들이여, 그들에게 네 가지 마음챙김의 확립을 닦도록 권하여라. 그 안에 들게 하고 그 위에 굳게 세워 주어야 한다. 그 넷은 무엇인가?

‘‘Ye, bhikkhave, anukampeyyātha, ye ca kho sotabbaṃ maññeyyuṃ mittā vā amaccā vā ñātī vā sālohitā vā, te vo, bhikkhave, catunnaṃ satipaṭṭhānānaṃ bhāvanāya samādapetabbā nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā.

“비구들이여, 그대들이 연민하는 이들, 그리고 들을 만하다고 여기는 이들 — 벗이든 동료든 친척이든 혈육이든 — 그들을, 비구들이여, 네 가지 마음챙김의 확립을 닦도록 권하고 들게 하고 굳게 세워 주어야 한다.

PN:sn47.48/414.1 · 교차 검사

‘‘Katamesaṃ, catunnaṃ?

“무슨 넷인가?

PN:sn47.48/414.2 · 교차 검사

비구들이여, 여기 비구는 몸에서 몸을 거듭 살피며 지낸다. 부지런히 애쓰고 또렷이 알아차리며, 잊지 않고 머문다. 세상에 대한 탐욕과 언짢음은 그렇게 다스린다. 느낌에서 느낌을, 마음에서 마음을, 법에서 법을 살필 때도 마찬가지다. 거듭 살피며 그와 같이 지낸다.

Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ;

PN:sn47.48/414.3 · 교차 검사

vedanāsu…pe… citte…pe… dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 47.48:414.3에서 되살렸습니다.

PN:sn47.48/414.4 · 교차 검사

비구들이여, 너희가 가엾이 여기는 이들, 너희 말을 들을 만하다고 여기는 이들, 곧 벗이든 동료든 친척이든 피붙이든, 그들에게 바로 이 네 가지 마음챙김의 확립을 닦도록 권하여라. 그 안에 들게 하고 그 위에 굳게 세워 주어야 한다."

Ye, bhikkhave, anukampeyyātha, ye ca sotabbaṃ maññeyyuṃ mittā vā amaccā vā ñātī vā sālohitā vā, te vo, bhikkhave, imesaṃ catunnaṃ satipaṭṭhānānaṃ bhāvanāya samādapetabbā nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā’’ti.

비구들이여, 그대들이 연민하는 이들, 그리고 들을 만하다고 여기는 이들 — 벗이든 동료든 친척이든 혈육이든 — 그들을, 비구들이여, 이 네 가지 마음챙김의 확립을 닦도록 권하고 들게 하고 굳게 세워 주어야 한다.”

PN:sn47.48/414.5 · 교차 검사

Aṭṭhamaṃ.

여덟째.

PN:sn47.48/414.6 · 교차 검사

SN 47.49

느낌 경

Vedanāsuttaṃ

교차 검사

9. Vedanāsuttaṃ

9. 느낌 경

PN:sn47.49/0.3 · 교차 검사

415

"비구들이여, 느낌에는 세 가지가 있다. 그 셋은 무엇인가? 즐거운 느낌, 괴로운 느낌, 그리고 즐겁지도 괴롭지도 않은 느낌이다. 비구들이여, 느낌에는 이 세 가지가 있다.

‘‘Tisso imā, bhikkhave, vedanā.

“비구들이여, 이 세 가지 느낌이 있다.

PN:sn47.49/415.1 · 교차 검사

Katamā tisso?

무엇이 셋인가?

PN:sn47.49/415.2 · 교차 검사

Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā –

즐거운 느낌, 괴로운 느낌, 괴롭지도 즐겁지도 않은 느낌 —

PN:sn47.49/415.3 · 교차 검사

imā kho, bhikkhave, tisso vedanā.

비구들이여, 이것이 세 가지 느낌이다.

PN:sn47.49/415.4 · 교차 검사

비구들이여, 이 세 가지 느낌을 온전히 알려면 네 가지 마음챙김의 확립을 닦아야 한다. 그 넷은 무엇인가?

Imāsaṃ kho, bhikkhave, tissannaṃ vedanānaṃ pariññāya cattāro satipaṭṭhānā bhāvetabbā.

비구들이여, 이 세 가지 느낌을 온전히 알기 위해 네 가지 마음챙김의 확립을 닦아야 한다.

PN:sn47.49/415.5 · 교차 검사

‘‘Katame cattāro?

“무엇이 넷인가?

PN:sn47.49/415.6 · 교차 검사

Idha bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ;

PN:sn47.49/415.7 · 교차 검사

vedanāsu…pe… citte…pe… dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 47.49:415.7에서 되살렸습니다.

PN:sn47.49/415.8 · 교차 검사

비구들이여, 이 세 가지 느낌을 온전히 알려면 바로 이 네 가지 마음챙김의 확립을 닦아야 한다."

Imāsaṃ kho, bhikkhave, tissannaṃ vedanānaṃ pariññāya ime cattāro satipaṭṭhānā bhāvetabbā’’ti.

비구들이여, 이 세 가지 느낌을 온전히 알기 위해 이 네 가지 마음챙김의 확립을 닦아야 한다.”

PN:sn47.49/415.9 · 교차 검사

Navamaṃ.

아홉째.

PN:sn47.49/415.10 · 교차 검사

SN 47.50

번뇌 경

Āsavasuttaṃ

교차 검사

10. Āsavasuttaṃ

10. 번뇌 경

PN:sn47.50/0.3 · 교차 검사

416

"비구들이여, 번뇌에는 세 가지가 있다. 그 셋은 무엇인가? 감각적 욕망의 번뇌, 존재의 번뇌, 그리고 무명의 번뇌다. 비구들이여, 번뇌에는 이 세 가지가 있다.

‘‘Tayome, bhikkhave āsavā.

“비구들이여, 이 세 가지 번뇌가 있다.

PN:sn47.50/416.1 · 교차 검사

Katame tayo?

무엇이 셋인가?

PN:sn47.50/416.2 · 교차 검사

Kāmāsavo, bhavāsavo, avijjāsavo –

감각적 욕망의 번뇌, 존재의 번뇌, 무명의 번뇌 —

PN:sn47.50/416.3 · 교차 검사

ime kho, bhikkhave, tayo āsavā.

비구들이여, 이것이 세 가지 번뇌다.

PN:sn47.50/416.4 · 교차 검사

비구들이여, 이 세 가지 번뇌를 버리려면 네 가지 마음챙김의 확립을 닦아야 한다. 그 넷은 무엇인가?

Imesaṃ kho, bhikkhave, tiṇṇannaṃ āsavānaṃ pahānāya cattāro satipaṭṭhānā bhāvetabbā.

비구들이여, 이 세 가지 번뇌를 버리기 위해 네 가지 마음챙김의 확립을 닦아야 한다.

PN:sn47.50/416.5 · 교차 검사

‘‘Katame cattāro?

“무엇이 넷인가?

PN:sn47.50/416.6 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ;

PN:sn47.50/416.7 · 교차 검사

vedanāsu…pe… citte…pe… dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 47.50:416.7에서 되살렸습니다.

PN:sn47.50/416.8 · 교차 검사

비구들이여, 이 세 가지 번뇌를 버리려면 바로 이 네 가지 마음챙김의 확립을 닦아야 한다."

Imesaṃ kho, bhikkhave, tiṇṇannaṃ āsavānaṃ pahānāya ime cattāro satipaṭṭhānā bhāvetabbā’’ti.

비구들이여, 이 세 가지 번뇌를 버리기 위해 이 네 가지 마음챙김의 확립을 닦아야 한다.”

PN:sn47.50/416.9 · 교차 검사

Dasamaṃ.

열째.

PN:sn47.50/416.10 · 교차 검사

Amatavaggo pañcamo.

불사 품, 다섯째.

PN:sn47.50/416.11 · 교차 검사

Tassuddānaṃ –

그 요약 게송은 이러하다 —

PN:sn47.50/416.12 · 교차 검사

Amataṃ samudayo maggo, sati kusalarāsi ca;

불사, 일어남, 길, 마음챙김, 그리고 유익함의 무더기;

PN:sn47.50/416.13 · 교차 검사

Pātimokkhaṃ duccaritaṃ, mittavedanā āsavena cāti.

계목, 나쁜 행실, 벗과 느낌, 그리고 번뇌이다.

PN:sn47.50/416.14 · 교차 검사

PN:sn47.50/416.15 · 교차 검사

강가 페얄라 품Gaṅgāpeyyālavaggo

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