쿳다까빠타빨리Khuddakapāṭhapāḷi
4. Kumārapañhā
4. 꾸마라빤하
1
“하나란 무엇인가?”
‘‘Ekaṃ nāma kiṃ’’?
“하나란 무엇인가?”
“모든 중생은 음식에 기대어 살아갑니다.”
‘‘Sabbe sattā āhāraṭṭhitikā’’.
“모든 중생은 음식으로 머문다.”
2
“둘이란 무엇인가?”
‘‘Dve nāma kiṃ’’?
“둘이란 무엇인가?”
“정신과 물질.”[불확실]
‘‘Nāmañca rūpañca’’.
“정신과 물질이다.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
3
“셋이란 무엇인가?”
‘‘Tīṇi nāma kiṃ’’?
“셋이란 무엇인가?”
“세 가지 느낌입니다.”[불확실]
‘‘Tisso vedanā’’.
“세 가지 느낌이다.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
4
“넷이란 무엇인가?”
‘‘Cattāri nāma kiṃ’’?
“넷이란 무엇인가?”
“네 가지 성스러운 진리.”
‘‘Cattāri ariyasaccāni’’.
“네 가지 성스러운 진리다.”
5
“다섯이란 무엇인가?”
‘‘Pañca nāma kiṃ’’?
“다섯이란 무엇인가?”
“집착의 대상이 되는 다섯 무더기입니다.”
‘‘Pañcupādānakkhandhā’’.
“다섯 가지 취착의 무더기다.”
6
“여섯이란 무엇인가?”
‘‘Cha nāma kiṃ’’?
“여섯이란 무엇인가?”
“안에 있는 여섯 감각 영역입니다.”
‘‘Cha ajjhattikāni āyatanāni’’.
“여섯 가지 안의 감각 장소다.”
7
“일곱이란 무엇인가?”
‘‘Satta nāma kiṃ’’?
“일곱이란 무엇인가?”
“일곱 가지 깨달음의 구성요소.”
‘‘Satta bojjhaṅgā’’.
“일곱 가지 깨달음의 요소다.”
8
“여덟이란 무엇인가?”
‘‘Aṭṭha nāma kiṃ’’?
“여덟이란 무엇인가?”
“성스러운 여덟 갈래 길.”
‘‘Ariyo aṭṭhaṅgiko maggo’’.
“성스러운 여덟 갈래 길이다.”
9
“아홉이란 무엇인가?”
‘‘Nava nāma kiṃ’’?
“아홉이란 무엇인가?”
“중생이 머무는 아홉 가지 거처입니다.”
‘‘Nava sattāvāsā’’.
“아홉 가지 중생의 거처다.”
10
“열이란 무엇인가?”
‘‘Dasa nāma kiṃ’’?
“열이란 무엇인가?”
“열 가지 요소를 갖춘 이를 ‘아라한’이라 부릅니다.”
‘‘Dasahaṅgehi samannāgato ‘arahā’ti vuccatī’’ti.
“열 가지 요소를 갖춘 이를 ‘아라한’이라 부른다.”
동자의 물음은 여기서 끝난다.
Kumārapañhā niṭṭhitā.
꾸마라빤하가 끝났다.