설명되지 않은 것 품

Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami;

그때 어떤 비구가 세존께 나아갔다.

PN:an7.54/54.1 · 교차 검사

upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.

나아가서 세존께 인사드리고 한쪽에 앉았다.

PN:an7.54/54.2 · 교차 검사

Ekamantaṃ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṃ etadavoca –

한쪽에 앉은 그 비구는 세존께 이렇게 여쭈었다 —

PN:an7.54/54.3 · 교차 검사

‘‘ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo yena sutavato ariyasāvakassa vicikicchā nuppajjati abyākatavatthūsū’’ti?

“세존이시여, 어떤 것이 원인이고 어떤 것이 조건이기에, 잘 배운 성스러운 제자에게는 설명되지 않은 문제들에 대해 의심이 일어나지 않습니까?”

PN:an7.54/54.4 · 교차 검사

‘‘Diṭṭhinirodhā kho, bhikkhu, sutavato ariyasāvakassa vicikicchā nuppajjati abyākatavatthūsu.

“비구여, 견해가 사라지기 때문에, 잘 배운 성스러운 제자에게는 설명되지 않은 문제들에 대해 의심이 일어나지 않는다.

PN:an7.54/54.5 · 교차 검사

‘Hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti kho, bhikkhu, diṭṭhigatametaṃ;

‘여래는 죽은 뒤에 있다’는 것은, 비구여, 견해에 속한 것이다.

PN:an7.54/54.6 · 교차 검사

‘na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti kho, bhikkhu, diṭṭhigatametaṃ;

‘여래는 죽은 뒤에 없다’는 것은, 비구여, 견해에 속한 것이다.

PN:an7.54/54.7 · 교차 검사

‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti kho, bhikkhu, diṭṭhigatametaṃ;

‘여래는 죽은 뒤에 있기도 하고 없기도 하다’는 것은, 비구여, 견해에 속한 것이다.

PN:an7.54/54.8 · 교차 검사

‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti kho, bhikkhu, diṭṭhigatametaṃ.

‘여래는 죽은 뒤에 있는 것도 아니고 없는 것도 아니다’는 것은, 비구여, 견해에 속한 것이다.

PN:an7.54/54.9 · 교차 검사

Assutavā, bhikkhu, puthujjano diṭṭhiṃ nappajānāti, diṭṭhisamudayaṃ nappajānāti, diṭṭhinirodhaṃ nappajānāti, diṭṭhinirodhagāminiṃ paṭipadaṃ nappajānāti.

비구여, 배우지 못한 범부는 견해를 꿰뚫어 알지 못하고, 견해의 일어남을 꿰뚫어 알지 못하고, 견해의 사라짐을 꿰뚫어 알지 못하고, 견해의 사라짐으로 이끄는 길을 꿰뚫어 알지 못한다.

PN:an7.54/54.10 · 교차 검사

Tassa sā diṭṭhi pavaḍḍhati, so na parimuccati jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, na parimuccati dukkhasmāti vadāmi.

그에게 그 견해는 자라난다. 그는 태어남·늙음·죽음과 슬픔·비탄·괴로움·근심·고뇌에서 벗어나지 못하고, 괴로움에서 벗어나지 못한다고 나는 말한다.

PN:an7.54/54.11 · 교차 검사

‘‘Sutavā ca kho, bhikkhu, ariyasāvako diṭṭhiṃ pajānāti, diṭṭhisamudayaṃ pajānāti, diṭṭhinirodhaṃ pajānāti, diṭṭhinirodhagāminiṃ paṭipadaṃ pajānāti.

비구여, 그러나 잘 배운 성스러운 제자는 견해를 꿰뚫어 알고, 견해의 일어남을 꿰뚫어 알고, 견해의 사라짐을 꿰뚫어 알고, 견해의 사라짐으로 이끄는 길을 꿰뚫어 안다.

PN:an7.54/54.12 · 교차 검사

Tassa sā diṭṭhi nirujjhati, so parimuccati jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, parimuccati dukkhasmāti vadāmi.

그에게 그 견해는 사라진다. 그는 태어남·늙음·죽음과 슬픔·비탄·괴로움·근심·고뇌에서 벗어나고, 괴로움에서 벗어난다고 나는 말한다.

PN:an7.54/54.13 · 교차 검사

Evaṃ jānaṃ kho, bhikkhu, sutavā ariyasāvako evaṃ passaṃ ‘hoti tathāgato paraṃ maraṇā’tipi na byākaroti;

비구여, 이렇게 알고 이렇게 볼 때, 잘 배운 성스러운 제자는 ‘여래는 죽은 뒤에 있다’고도 설명하지 않는다.

PN:an7.54/54.14 · 교차 검사

‘na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’tipi na byākaroti;

‘여래는 죽은 뒤에 없다’고도 설명하지 않는다.

PN:an7.54/54.15 · 교차 검사

‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṃ maraṇā’tipi na byākaroti;

‘여래는 죽은 뒤에 있기도 하고 없기도 하다’고도 설명하지 않는다.

PN:an7.54/54.16 · 교차 검사

‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’tipi na byākaroti.

‘여래는 죽은 뒤에 있는 것도 아니고 없는 것도 아니다’고도 설명하지 않는다.

PN:an7.54/54.17 · 교차 검사

Evaṃ jānaṃ kho, bhikkhu, sutavā ariyasāvako evaṃ passaṃ evaṃ abyākaraṇadhammo hoti abyākatavatthūsu.

비구여, 이렇게 알고 이렇게 볼 때, 잘 배운 성스러운 제자는 설명되지 않은 문제들에 대해 이처럼 설명하지 않는 성질을 지닌 자가 된다.

PN:an7.54/54.18 · 교차 검사

Evaṃ jānaṃ kho, bhikkhu, sutavā ariyasāvako evaṃ passaṃ na chambhati, na kampati, na vedhati, na santāsaṃ āpajjati abyākatavatthūsu.

비구여, 이렇게 알고 이렇게 볼 때, 잘 배운 성스러운 제자는 설명되지 않은 문제들에 대해 겁내어 굳어지지 않고, 흔들리지 않고, 떨지 않고, 두려움에 빠지지 않는다.

PN:an7.54/54.19 · 교차 검사

‘na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti kho, bhikkhu, vippaṭisāro eso;

‘여래는 죽은 뒤에 없다’는 것은, 비구여, 후회다.

PN:an7.54/54.21 · 교차 검사

‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti kho, bhikkhu, vippaṭisāro eso;

‘여래는 죽은 뒤에 있기도 하고 없기도 하다’는 것은, 비구여, 후회다.

PN:an7.54/54.22 · 교차 검사

‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti kho, bhikkhu, vippaṭisāro eso.

‘여래는 죽은 뒤에 있는 것도 아니고 없는 것도 아니다’는 것은, 비구여, 후회다.

PN:an7.54/54.23 · 교차 검사

Assutavā, bhikkhu, puthujjano vippaṭisāraṃ nappajānāti, vippaṭisārasamudayaṃ nappajānāti, vippaṭisāranirodhaṃ nappajānāti, vippaṭisāranirodhagāminiṃ paṭipadaṃ nappajānāti.

비구여, 배우지 못한 범부는 후회를 꿰뚫어 알지 못하고, 후회의 일어남을 꿰뚫어 알지 못하고, 후회의 사라짐을 꿰뚫어 알지 못하고, 후회의 사라짐으로 이끄는 길을 꿰뚫어 알지 못한다.

PN:an7.54/54.24 · 교차 검사

Tassa so vippaṭisāro pavaḍḍhati, so na parimuccati jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, na parimuccati dukkhasmāti vadāmi.

그에게 그 후회는 자라난다. 그는 태어남·늙음·죽음과 슬픔·비탄·괴로움·근심·고뇌에서 벗어나지 못하고, 괴로움에서 벗어나지 못한다고 나는 말한다.

PN:an7.54/54.25 · 교차 검사

‘‘Sutavā ca kho, bhikkhu, ariyasāvako vippaṭisāraṃ pajānāti, vippaṭisārasamudayaṃ pajānāti, vippaṭisāranirodhaṃ pajānāti, vippaṭisāranirodhagāminiṃ paṭipadaṃ pajānāti.

비구여, 그러나 잘 배운 성스러운 제자는 후회를 꿰뚫어 알고, 후회의 일어남을 꿰뚫어 알고, 후회의 사라짐을 꿰뚫어 알고, 후회의 사라짐으로 이끄는 길을 꿰뚫어 안다.

PN:an7.54/54.26 · 교차 검사

Evaṃ jānaṃ kho, bhikkhu, sutavā ariyasāvako evaṃ passaṃ evaṃ abyākaraṇadhammo hoti abyākatavatthūsu.

비구여, 이렇게 알고 이렇게 볼 때, 잘 배운 성스러운 제자는 설명되지 않은 문제들에 대해 이처럼 설명하지 않는 성질을 지닌 자가 된다.

PN:an7.54/54.29 · 교차 검사

Evaṃ jānaṃ kho, bhikkhu, sutavā ariyasāvako evaṃ passaṃ na chambhati, na kampati, na vedhati, na santāsaṃ āpajjati abyākatavatthūsu.

비구여, 이렇게 알고 이렇게 볼 때, 잘 배운 성스러운 제자는 설명되지 않은 문제들에 대해 겁내어 굳어지지 않고, 흔들리지 않고, 떨지 않고, 두려움에 빠지지 않는다.

PN:an7.54/54.30 · 교차 검사

Ayaṃ kho, bhikkhu, hetu ayaṃ paccayo yena sutavato ariyasāvakassa vicikicchā nuppajjati abyākatavatthūsū’’ti.

비구여, 이것이 원인이고 이것이 조건이기에, 잘 배운 성스러운 제자에게는 설명되지 않은 문제들에 대해 의심이 일어나지 않는다.”

PN:an7.54/54.31 · 교차 검사

‘‘Satta ca, bhikkhave, purisagatiyo desessāmi anupādā ca parinibbānaṃ.

“비구들이여, 나는 일곱 가지 사람이 가는 곳과 취착 없는 완전한 열반을 설하겠다.

PN:an7.55/55.1 · 교차 검사

Taṃ suṇātha, sādhukaṃ manasi karotha;

그것을 마음을 다해 잘 들어라.

PN:an7.55/55.2 · 교차 검사

bhāsissāmī’’ti.

이제 말하리라.”

PN:an7.55/55.3 · 교차 검사

‘‘Evaṃ, bhante’’ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṃ.

“예, 세존이시여” 하고 그 비구들이 세존께 대답했다.

PN:an7.55/55.4 · 교차 검사

Bhagavā etadavoca –

세존께서 이렇게 말씀하셨다 —

PN:an7.55/55.5 · 교차 검사

‘‘katamā ca, bhikkhave, satta purisagatiyo?

“그러면 비구들이여, 일곱 가지 사람이 가는 곳이란 무엇인가?

PN:an7.55/55.6 · 교차 검사

‘‘Idha, bhikkhave, bhikkhu evaṃ paṭipanno hoti –

비구들이여, 여기 비구는 이렇게 실천한다 —

PN:an7.55/55.7 · 교차 검사

So bhave na rajjati, sambhave na rajjati, atthuttari padaṃ santaṃ sammappaññāya passati.

그는 존재에 물들지 않고, 생겨남에 물들지 않으며, 그보다 위에 있는 고요한 경지를 바른 지혜로 본다.

PN:an7.55/55.9 · 교차 검사

Tañca khvassa padaṃ na sabbena sabbaṃ sacchikataṃ hoti, tassa na sabbena sabbaṃ mānānusayo pahīno hoti, na sabbena sabbaṃ bhavarāgānusayo pahīno hoti, na sabbena sabbaṃ avijjānusayo pahīno hoti.

그런데 그 경지가 그에게 온전히 다 실현되지는 않았고, 그에게 자만의 잠재성향이 온전히 다 버려지지는 않았으며, 존재에 대한 탐욕의 잠재성향이 온전히 다 버려지지는 않았고, 무명의 잠재성향이 온전히 다 버려지지는 않았다.

PN:an7.55/55.10 · 교차 검사

So pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti.

그는 다섯 가지 낮은 단계의 족쇄가 다하여 중간에 완전히 열반에 드는 자가 된다.

PN:an7.55/55.11 · 교차 검사

Evamevaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu evaṃ paṭipanno hoti –

비구들이여, 꼭 이와 같이 비구는 이렇게 실천한다 —

PN:an7.55/55.13 · 교차 검사

‘no cassa no ca me siyā, na bhavissati na me bhavissati, yadatthi yaṃ bhūtaṃ taṃ pajahāmī’ti upekkhaṃ paṭilabhati.

‘그것이 없다면 나의 것도 없으리라. 그것은 있지 않을 것이고, 나의 것도 있지 않을 것이다. 있는 것, 이미 이루어진 것, 그것을 나는 버린다’ 하며 평온을 얻는다.

PN:an7.55/55.14 · 교차 검사

So bhave na rajjati, sambhave na rajjati, atthuttari padaṃ santaṃ sammappaññāya passati.

그는 존재에 물들지 않고, 생겨남에 물들지 않으며, 그보다 위에 있는 고요한 경지를 바른 지혜로 본다.

PN:an7.55/55.15 · 교차 검사

Tañca khvassa padaṃ na sabbena sabbaṃ sacchikataṃ hoti, tassa na sabbena sabbaṃ mānānusayo pahīno hoti, na sabbena sabbaṃ bhavarāgānusayo pahīno hoti, na sabbena sabbaṃ avijjānusayo pahīno hoti.

그런데 그 경지가 그에게 온전히 다 실현되지는 않았고, 그에게 자만의 잠재성향이 온전히 다 버려지지는 않았으며, 존재에 대한 탐욕의 잠재성향이 온전히 다 버려지지는 않았고, 무명의 잠재성향이 온전히 다 버려지지는 않았다.

PN:an7.55/55.16 · 교차 검사

So pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti.

그는 다섯 가지 낮은 단계의 족쇄가 다하여 중간에 완전히 열반에 드는 자가 된다.

PN:an7.55/55.17 · 교차 검사

‘‘Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṃ paṭipanno hoti –

그런데 비구들이여, 여기 비구는 이렇게 실천한다 —

PN:an7.55/55.18 · 교차 검사

‘no cassa no ca me siyā, na bhavissati na me bhavissati, yadatthi yaṃ bhūtaṃ taṃ pajahāmī’ti upekkhaṃ paṭilabhati.

‘그것이 없다면 나의 것도 없으리라. 그것은 있지 않을 것이고, 나의 것도 있지 않을 것이다. 있는 것, 이미 이루어진 것, 그것을 나는 버린다’ 하며 평온을 얻는다.

PN:an7.55/55.19 · 교차 검사

So bhave na rajjati, sambhave na rajjati, atthuttari padaṃ santaṃ sammappaññāya passati.

그는 존재에 물들지 않고, 생겨남에 물들지 않으며, 그보다 위에 있는 고요한 경지를 바른 지혜로 본다.

PN:an7.55/55.20 · 교차 검사

Tañca khvassa padaṃ na sabbena sabbaṃ sacchikataṃ hoti, tassa na sabbena sabbaṃ mānānusayo pahīno hoti, na sabbena sabbaṃ bhavarāgānusayo pahīno hoti, na sabbena sabbaṃ avijjānusayo pahīno hoti.

그런데 그 경지가 그에게 온전히 다 실현되지는 않았고, 그에게 자만의 잠재성향이 온전히 다 버려지지는 않았으며, 존재에 대한 탐욕의 잠재성향이 온전히 다 버려지지는 않았고, 무명의 잠재성향이 온전히 다 버려지지는 않았다.

PN:an7.55/55.21 · 교차 검사

So pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā antarāparinibbāyī hoti.

그는 다섯 가지 낮은 단계의 족쇄가 다하여 중간에 완전히 열반에 드는 자가 된다.

PN:an7.55/55.22 · 교차 검사

Seyyathāpi, bhikkhave, divasaṃsantatte ayokapāle haññamāne papaṭikā nibbattitvā uppatitvā nibbāyeyya.

비구들이여, 예를 들어 온종일 달구어진 쇠판을 두드릴 때 쇳조각이 생겨나 튀어올라 꺼지는 것과 같다.

PN:an7.55/55.23 · 교차 검사

Evamevaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu evaṃ paṭipanno hoti –

비구들이여, 꼭 이와 같이 비구는 이렇게 실천한다 —

PN:an7.55/55.24 · 교차 검사

‘‘Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṃ paṭipanno hoti –

그런데 비구들이여, 여기 비구는 이렇게 실천한다 —

PN:an7.55/55.26 · 교차 검사

Seyyathāpi, bhikkhave, divasaṃsantatte ayokapāle haññamāne papaṭikā nibbattitvā uppatitvā anupahacca talaṃ nibbāyeyya.

비구들이여, 예를 들어 온종일 달구어진 쇠판을 두드릴 때 쇳조각이 생겨나 튀어올라 바닥에 닿지 않고 꺼지는 것과 같다.

PN:an7.55/55.28 · 교차 검사

Evamevaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu evaṃ paṭipanno hoti –

비구들이여, 꼭 이와 같이 비구는 이렇게 실천한다 —

PN:an7.55/55.29 · 교차 검사

‘‘Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṃ paṭipanno hoti –

그런데 비구들이여, 여기 비구는 이렇게 실천한다 —

PN:an7.55/55.31 · 교차 검사

Seyyathāpi, bhikkhave, divasaṃsantatte ayokapāle haññamāne papaṭikā nibbattitvā uppatitvā upahacca talaṃ nibbāyeyya.

비구들이여, 예를 들어 온종일 달구어진 쇠판을 두드릴 때 쇳조각이 생겨나 튀어올라 바닥에 닿고서 꺼지는 것과 같다.

PN:an7.55/55.33 · 교차 검사

Evamevaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu evaṃ paṭipanno hoti –

비구들이여, 꼭 이와 같이 비구는 이렇게 실천한다 —

PN:an7.55/55.34 · 교차 검사

‘‘Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṃ paṭipanno hoti –

그런데 비구들이여, 여기 비구는 이렇게 실천한다 —

PN:an7.55/55.36 · 교차 검사

Seyyathāpi, bhikkhave, divasaṃsantatte ayokapāle haññamāne papaṭikā nibbattitvā uppatitvā paritte tiṇapuñje vā kaṭṭhapuñje vā nipateyya.

비구들이여, 예를 들어 온종일 달구어진 쇠판을 두드릴 때 쇳조각이 생겨나 튀어올라 작은 풀더미나 나뭇더미에 떨어지는 것과 같다.

PN:an7.55/55.38 · 교차 검사

Sā tattha aggimpi janeyya, dhūmampi janeyya, aggimpi janetvā dhūmampi janetvā tameva parittaṃ tiṇapuñjaṃ vā kaṭṭhapuñjaṃ vā pariyādiyitvā anāhārā nibbāyeyya.

그것은 거기서 불도 일으키고 연기도 일으킬 것이며, 불을 일으키고 연기를 일으킨 뒤에 바로 그 작은 풀더미나 나뭇더미를 다 태우고서 탈 것이 없어 꺼질 것이다.

PN:an7.55/55.39 · 교차 검사

Evamevaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu evaṃ paṭipanno hoti –

비구들이여, 꼭 이와 같이 비구는 이렇게 실천한다 —

PN:an7.55/55.40 · 교차 검사

‘‘Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṃ paṭipanno hoti –

그런데 비구들이여, 여기 비구는 이렇게 실천한다 —

PN:an7.55/55.42 · 교차 검사

Seyyathāpi, bhikkhave, divasaṃsantatte ayokapāle haññamāne papaṭikā nibbattitvā uppatitvā vipule tiṇapuñje vā kaṭṭhapuñje vā nipateyya.

비구들이여, 예를 들어 온종일 달구어진 쇠판을 두드릴 때 쇳조각이 생겨나 튀어올라 큰 풀더미나 나뭇더미에 떨어지는 것과 같다.

PN:an7.55/55.44 · 교차 검사

Sā tattha aggimpi janeyya, dhūmampi janeyya, aggimpi janetvā dhūmampi janetvā tameva vipulaṃ tiṇapuñjaṃ vā kaṭṭhapuñjaṃ vā pariyādiyitvā anāhārā nibbāyeyya.

그것은 거기서 불도 일으키고 연기도 일으킬 것이며, 불을 일으키고 연기를 일으킨 뒤에 바로 그 큰 풀더미나 나뭇더미를 다 태우고서 탈 것이 없어 꺼질 것이다.

PN:an7.55/55.45 · 교차 검사

Evamevaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu evaṃ paṭipanno hoti –

비구들이여, 꼭 이와 같이 비구는 이렇게 실천한다 —

PN:an7.55/55.46 · 교차 검사

‘‘Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṃ paṭipanno hoti –

그런데 비구들이여, 여기 비구는 이렇게 실천한다 —

PN:an7.55/55.48 · 교차 검사

‘no cassa no ca me siyā, na bhavissati na me bhavissati, yadatthi yaṃ bhūtaṃ taṃ pajahāmī’ti upekkhaṃ paṭilabhati.

‘그것이 없다면 나의 것도 없으리라. 그것은 있지 않을 것이고, 나의 것도 있지 않을 것이다. 있는 것, 이미 이루어진 것, 그것을 나는 버린다’ 하며 평온을 얻는다.

PN:an7.55/55.49 · 교차 검사

So bhave na rajjati, sambhave na rajjati, atthuttari padaṃ santaṃ sammapaññāya passati.

그는 존재에 물들지 않고, 생겨남에 물들지 않으며, 그보다 위에 있는 고요한 경지를 바른 지혜로 본다.

PN:an7.55/55.50 · 교차 검사

Tañca khvassa padaṃ na sabbena sabbaṃ sacchikataṃ hoti, tassa na sabbena sabbaṃ mānānusayo pahīno hoti, na sabbena sabbaṃ bhavarāgānusayo pahīno hoti, na sabbena sabbaṃ avijjānusayo pahīno hoti.

그런데 그 경지가 그에게 온전히 다 실현되지는 않았고, 그에게 자만의 잠재성향이 온전히 다 버려지지는 않았으며, 존재에 대한 탐욕의 잠재성향이 온전히 다 버려지지는 않았고, 무명의 잠재성향이 온전히 다 버려지지는 않았다.

PN:an7.55/55.51 · 교차 검사

So pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā uddhaṃsoto hoti akaniṭṭhagāmī.

그는 다섯 가지 낮은 단계의 족쇄가 다하여 위로 흐르는 자가 되어 아까닛타 천으로 간다.

PN:an7.55/55.52 · 교차 검사

Seyyathāpi, bhikkhave, divasaṃsantatte ayokapāle haññamāne papaṭikā nibbattitvā uppatitvā mahante tiṇapuñje vā kaṭṭhapuñje vā nipateyya.

비구들이여, 예를 들어 온종일 달구어진 쇠판을 두드릴 때 쇳조각이 생겨나 튀어올라 아주 큰 풀더미나 나뭇더미에 떨어지는 것과 같다.

PN:an7.55/55.53 · 교차 검사

Sā tattha aggimpi janeyya, dhūmampi janeyya, aggimpi janetvā dhūmampi janetvā tameva mahantaṃ tiṇapuñjaṃ vā kaṭṭhapuñjaṃ vā pariyādiyitvā gacchampi daheyya, dāyampi daheyya, gacchampi dahitvā dāyampi dahitvā haritantaṃ vā pathantaṃ vā selantaṃ vā udakantaṃ vā ramaṇīyaṃ vā bhūmibhāgaṃ āgamma anāhārā nibbāyeyya.

그것은 거기서 불도 일으키고 연기도 일으킬 것이며, 불을 일으키고 연기를 일으킨 뒤에 바로 그 아주 큰 풀더미나 나뭇더미를 다 태우고서 덤불도 태우고 숲도 태울 것이며, 덤불을 태우고 숲을 태운 뒤에 푸른 풀밭 끝이나 길 끝이나 바위지대 끝이나 물가나 아름다운 땅에 이르러 탈 것이 없어 꺼질 것이다.

PN:an7.55/55.54 · 교차 검사

Evamevaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu evaṃ paṭipanno hoti –

비구들이여, 꼭 이와 같이 비구는 이렇게 실천한다 —

PN:an7.55/55.55 · 교차 검사

Imā kho, bhikkhave, satta purisagatiyo.

비구들이여, 이것이 일곱 가지 사람이 가는 곳이다.

PN:an7.55/55.57 · 교차 검사

‘‘Katamañca, bhikkhave, anupādāparinibbānaṃ?

그러면 비구들이여, 취착 없는 완전한 열반이란 무엇인가?

PN:an7.55/55.58 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, bhikkhu evaṃ paṭipanno hoti –

비구들이여, 여기 비구는 이렇게 실천한다 —

PN:an7.55/55.59 · 교차 검사

‘no cassa no ca me siyā, na bhavissati na me bhavissati, yadatthi yaṃ bhūtaṃ taṃ pajahāmī’ti upekkhaṃ paṭilabhati.

‘그것이 없다면 나의 것도 없으리라. 그것은 있지 않을 것이고, 나의 것도 있지 않을 것이다. 있는 것, 이미 이루어진 것, 그것을 나는 버린다’ 하며 평온을 얻는다.

PN:an7.55/55.60 · 교차 검사

So bhave na rajjati, sambhave na rajjati, atthuttari padaṃ santaṃ sammappaññāya passati.

그는 존재에 물들지 않고, 생겨남에 물들지 않으며, 그보다 위에 있는 고요한 경지를 바른 지혜로 본다.

PN:an7.55/55.61 · 교차 검사

Tañca khvassa padaṃ sabbena sabbaṃ sacchikataṃ hoti, tassa sabbena sabbaṃ mānānusayo pahīno hoti, sabbena sabbaṃ bhavarāgānusayo pahīno hoti, sabbena sabbaṃ avijjānusayo pahīno hoti.

그리고 그 경지가 그에게 온전히 다 실현되었고, 그에게 자만의 잠재성향이 온전히 다 버려졌으며, 존재에 대한 탐욕의 잠재성향이 온전히 다 버려졌고, 무명의 잠재성향이 온전히 다 버려졌다.

PN:an7.55/55.62 · 교차 검사

Idaṃ vuccati, bhikkhave, anupādāparinibbānaṃ.

비구들이여, 이것을 취착 없는 완전한 열반이라 한다.

PN:an7.55/55.64 · 교차 검사

Imā kho, bhikkhave, satta purisagatiyo anupādā ca parinibbāna’’nti.

비구들이여, 이것이 일곱 가지 사람이 가는 곳과 취착 없는 완전한 열반이다.”

PN:an7.55/55.65 · 교차 검사

Evaṃ me sutaṃ –

나는 이렇게 들었다 —

PN:an7.56/56.1 · 교차 검사

ekaṃ samayaṃ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate.

한때 세존께서 라자가하의 독수리봉 산에 머무셨다.

PN:an7.56/56.2 · 교차 검사

Atha kho dve devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṃ gijjhakūṭaṃ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṃsu;

그때 두 천신이 밤이 깊었을 때 빼어난 빛으로 독수리봉 산 전체를 환히 밝히고 세존께 나아갔다;

PN:an7.56/56.3 · 교차 검사

upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ aṭṭhaṃsu.

다가가서 세존께 인사드리고 한쪽에 섰다.

PN:an7.56/56.4 · 교차 검사

Ekamantaṃ ṭhitā kho ekā devatā bhagavantaṃ etadavoca –

한쪽에 선 한 천신이 세존께 이렇게 말씀드렸다 —

PN:an7.56/56.5 · 교차 검사

‘‘etā, bhante, bhikkhuniyo vimuttā’’ti.

“세존이시여, 저 비구니들은 해탈했습니다.”

PN:an7.56/56.6 · 교차 검사

Aparā devatā bhagavantaṃ etadavoca –

다른 천신이 세존께 이렇게 말씀드렸다 —

PN:an7.56/56.7 · 교차 검사

‘‘etā, bhante, bhikkhuniyo anupādisesā suvimuttā’’ti.

“세존이시여, 저 비구니들은 취착의 남음 없이 잘 해탈했습니다.”

PN:an7.56/56.8 · 교차 검사

Idamavocuṃ tā devatā.

그 천신들은 이렇게 말했다.

PN:an7.56/56.9 · 교차 검사

Samanuñño satthā ahosi.

스승께서는 인정하셨다.

PN:an7.56/56.10 · 교차 검사

Atha kho tā devatā ‘‘samanuñño satthā’’ti bhagavantaṃ abhivādetvā padakkhiṇaṃ katvā tatthevantaradhāyiṃsu.

그때 그 천신들은 ‘스승께서 인정하셨다’ 하고 세존께 인사드리고 오른쪽으로 돌아 그 자리에서 사라졌다.

PN:an7.56/56.11 · 교차 검사

Atha kho bhagavā tassā rattiyā accayena bhikkhū āmantesi –

그때 그 밤이 지나고, 세존께서 비구들을 부르셨다 —

PN:an7.56/56.12 · 교차 검사

‘‘imaṃ, bhikkhave, rattiṃ dve devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṃ gijjhakūṭaṃ obhāsetvā yenāhaṃ tenupasaṅkamiṃsu;

“비구들이여, 오늘 밤 두 천신이 밤이 깊었을 때 빼어난 빛으로 독수리봉 산 전체를 환히 밝히고 내게 다가왔다;

PN:an7.56/56.13 · 교차 검사

upasaṅkamitvā maṃ abhivādetvā ekamantaṃ aṭṭhaṃsu.

다가와서 내게 인사드리고 한쪽에 섰다.

PN:an7.56/56.14 · 교차 검사

Ekamantaṃ ṭhitā kho, bhikkhave, ekā devatā maṃ etadavoca –

비구들이여, 한쪽에 선 한 천신이 내게 이렇게 말했다 —

PN:an7.56/56.15 · 교차 검사

‘etā, bhante, bhikkhuniyo vimuttā’ti.

‘세존이시여, 저 비구니들은 해탈했습니다.’

PN:an7.56/56.16 · 교차 검사

Aparā devatā maṃ etadavoca –

다른 천신이 내게 이렇게 말했다 —

PN:an7.56/56.17 · 교차 검사

‘etā, bhante, bhikkhuniyo anupādisesā suvimuttā’ti.

‘세존이시여, 저 비구니들은 취착의 남음 없이 잘 해탈했습니다.’

PN:an7.56/56.18 · 교차 검사

Idamavocuṃ, bhikkhave, tā devatā.

비구들이여, 그 천신들은 이렇게 말했다.

PN:an7.56/56.19 · 교차 검사

Idaṃ vatvā maṃ abhivādetvā padakkhiṇaṃ katvā tatthevantaradhāyiṃsū’’ti.

이렇게 말하고 내게 인사드리고 오른쪽으로 돌아 그 자리에서 사라졌다.”

PN:an7.56/56.20 · 교차 검사

Tena kho pana samayena āyasmā mahāmoggallāno bhagavato avidūre nisinno hoti.

그때 마하목갈라나 존자가 세존에게서 멀지 않은 곳에 앉아 있었다.

PN:an7.56/56.21 · 교차 검사

Atha kho āyasmato mahāmoggallānassa etadahosi –

그때 마하목갈라나 존자에게 이런 생각이 떠올랐다 —

PN:an7.56/56.22 · 교차 검사

‘‘katamesānaṃ kho devānaṃ evaṃ ñāṇaṃ hoti –

“어떤 신들에게 이런 앎이 있는가 —

PN:an7.56/56.23 · 교차 검사

‘saupādisese vā saupādisesoti, anupādisese vā anupādiseso’’’ti?

‘취착의 남음이 있는 이에 대해 취착의 남음이 있다고, 취착의 남음이 없는 이에 대해 취착의 남음이 없다고’?”

PN:an7.56/56.24 · 교차 검사

Tena kho pana samayena tisso nāma bhikkhu adhunākālaṅkato aññataraṃ brahmalokaṃ upapanno hoti.

그때 띳사라는 비구가 얼마 전에 죽어 어떤 범천의 세계에 태어나 있었다.

PN:an7.56/56.25 · 교차 검사

Tatrāpi naṃ evaṃ jānanti –

거기서도 그를 이렇게 안다 —

PN:an7.56/56.26 · 교차 검사

‘‘tisso brahmā mahiddhiko mahānubhāvo’’ti.

“띳사 범천은 큰 신통을 지녔고 큰 위력을 지녔다.”

PN:an7.56/56.27 · 교차 검사

Atha kho āyasmā mahāmoggallāno –

그때 마하목갈라나 존자는 —

PN:an7.56/56.28 · 교차 검사

seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṃ vā bāhaṃ pasāreyya, pasāritaṃ vā bāhaṃ samiñjeyya, evamevaṃ –

마치 힘센 사람이 굽힌 팔을 펴거나 편 팔을 굽히듯이, 꼭 그처럼 —

PN:an7.56/56.29 · 교차 검사

gijjhakūṭe pabbate antarahito tasmiṃ brahmaloke pāturahosi.

독수리봉 산에서 사라져 그 범천의 세계에 나타났다.

PN:an7.56/56.30 · 교차 검사

Addasā kho tisso brahmā āyasmantaṃ mahāmoggallānaṃ dūratova āgacchantaṃ.

띳사 범천은 마하목갈라나 존자가 멀리서 오는 것을 보았다.

PN:an7.56/56.31 · 교차 검사

Disvā āyasmantaṃ mahāmoggallānaṃ etadavoca –

보고서 마하목갈라나 존자께 이렇게 말했다 —

PN:an7.56/56.32 · 교차 검사

svāgataṃ, mārisa moggallāna!

잘 오셨습니다, 목갈라나 어르신이시여!

PN:an7.56/56.34 · 교차 검사

Cirassaṃ kho, mārisa moggallāna, imaṃ pariyāyamakāsi, yadidaṃ idhāgamanāya.

목갈라나 어르신이시여, 참으로 오랜만에 이 걸음을 하셨습니다, 곧 이곳에 오시는 일로.

PN:an7.56/56.35 · 교차 검사

Nisīda, mārisa moggallāna, idamāsanaṃ paññatta’’nti.

목갈라나 어르신이시여, 앉으십시오. 이 자리가 마련되어 있습니다.”

PN:an7.56/56.36 · 교차 검사

Nisīdi kho āyasmā mahāmoggallāno paññatte āsane.

마하목갈라나 존자가 마련된 자리에 앉았다.

PN:an7.56/56.37 · 교차 검사

Tissopi kho brahmā āyasmantaṃ mahāmoggallānaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.

띳사 범천도 마하목갈라나 존자께 인사드리고 한쪽에 앉았다.

PN:an7.56/56.38 · 교차 검사

Ekamantaṃ nisinnaṃ kho tissaṃ brahmānaṃ āyasmā mahāmoggallāno etadavoca –

한쪽에 앉은 띳사 범천에게 마하목갈라나 존자가 이렇게 말했다 —

PN:an7.56/56.39 · 교차 검사

‘‘katamesānaṃ kho, tissa, devānaṃ evaṃ ñāṇaṃ hoti –

“띳사여, 어떤 신들에게 이런 앎이 있는가 —

PN:an7.56/56.40 · 교차 검사

‘saupādisese vā saupādisesoti, anupādisese vā anupādiseso’’’ti?

‘취착의 남음이 있는 이에 대해 취착의 남음이 있다고, 취착의 남음이 없는 이에 대해 취착의 남음이 없다고’?”

PN:an7.56/56.41 · 교차 검사

‘‘Brahmakāyikānaṃ kho, mārisa moggallāna, devānaṃ evaṃ ñāṇaṃ hoti –

“목갈라나 어르신이시여, 범천의 무리에 속한 신들에게 이런 앎이 있습니다 —

PN:an7.56/56.42 · 교차 검사

‘saupādisese vā saupādisesoti, anupādisese vā anupādiseso’’’ti.

‘취착의 남음이 있는 이에 대해 취착의 남음이 있다고, 취착의 남음이 없는 이에 대해 취착의 남음이 없다고.’”

PN:an7.56/56.43 · 교차 검사

‘‘Sabbesaññeva kho, tissa, brahmakāyikānaṃ devānaṃ evaṃ ñāṇaṃ hoti –

“띳사여, 범천의 무리에 속한 모든 신들에게 이런 앎이 있는가 —

PN:an7.56/56.44 · 교차 검사

‘saupādisese vā saupādisesoti, anupādisese vā anupādiseso’’’ti?

‘취착의 남음이 있는 이에 대해 취착의 남음이 있다고, 취착의 남음이 없는 이에 대해 취착의 남음이 없다고’?”

PN:an7.56/56.45 · 교차 검사

‘‘Na kho, mārisa moggallāna, sabbesaṃ brahmakāyikānaṃ devānaṃ evaṃ ñāṇaṃ hoti –

“목갈라나 어르신이시여, 범천의 무리에 속한 모든 신들에게 이런 앎이 있는 것은 아닙니다 —

PN:an7.56/56.46 · 교차 검사

‘saupādisese vā saupādisesoti, anupādisese vā anupādiseso’’’ti.

‘취착의 남음이 있는 이에 대해 취착의 남음이 있다고, 취착의 남음이 없는 이에 대해 취착의 남음이 없다고.’

PN:an7.56/56.47 · 교차 검사

Tesaṃ na evaṃ ñāṇaṃ hoti –

그들에게는 이런 앎이 없습니다 —

PN:an7.56/56.49 · 교차 검사

‘saupādisese vā saupādisesoti, anupādisese vā anupādiseso’ti.

‘취착의 남음이 있는 이에 대해 취착의 남음이 있다고, 취착의 남음이 없는 이에 대해 취착의 남음이 없다고.’

PN:an7.56/56.50 · 교차 검사

Tesaṃ evaṃ ñāṇaṃ hoti –

그들에게는 이런 앎이 있습니다 —

PN:an7.56/56.52 · 교차 검사

‘saupādisese vā saupādisesoti, anupādisese vā anupādiseso’’’ti.

‘취착의 남음이 있는 이에 대해 취착의 남음이 있다고, 취착의 남음이 없는 이에 대해 취착의 남음이 없다고.’”

PN:an7.56/56.53 · 교차 검사

‘‘Idha, mārisa moggallāna, bhikkhu ubhatobhāgavimutto hoti.

“목갈라나 어르신이시여, 여기 비구는 양쪽으로 해탈한 이입니다.

PN:an7.56/56.54 · 교차 검사

Tamenaṃ te devā evaṃ jānanti –

그러면 그 신들은 그를 이렇게 압니다 —

PN:an7.56/56.55 · 교차 검사

‘ayaṃ kho āyasmā ubhatobhāgavimutto.

‘이 존자는 양쪽으로 해탈한 이다.

PN:an7.56/56.56 · 교차 검사

Yāvassa kāyo ṭhassati tāva naṃ dakkhanti devamanussā.

그의 몸이 머무는 동안은 신들과 인간들이 그를 본다.

PN:an7.56/56.57 · 교차 검사

Kāyassa bhedā na naṃ dakkhanti devamanussā’ti.

몸이 무너지면 신들과 인간들이 그를 보지 못한다.’

PN:an7.56/56.58 · 교차 검사

Evampi kho, mārisa moggallāna, tesaṃ devānaṃ ñāṇaṃ hoti –

목갈라나 어르신이시여, 그 신들에게는 이렇게도 앎이 있습니다 —

PN:an7.56/56.59 · 교차 검사

‘saupādisese vā saupādisesoti, anupādisese vā anupādiseso’’’ti.

‘취착의 남음이 있는 이에 대해 취착의 남음이 있다고, 취착의 남음이 없는 이에 대해 취착의 남음이 없다고.’”

PN:an7.56/56.60 · 교차 검사

‘‘Idha pana, mārisa moggallāna, bhikkhu paññāvimutto hoti.

“목갈라나 어르신이시여, 그런데 여기 비구는 지혜로 해탈한 이입니다.

PN:an7.56/56.61 · 교차 검사

Tamenaṃ te devā evaṃ jānanti –

그러면 그 신들은 그를 이렇게 압니다 —

PN:an7.56/56.62 · 교차 검사

‘ayaṃ kho āyasmā paññāvimutto.

‘이 존자는 지혜로 해탈한 이다.

PN:an7.56/56.63 · 교차 검사

Yāvassa kāyo ṭhassati tāva naṃ dakkhanti devamanussā.

그의 몸이 머무는 동안은 신들과 인간들이 그를 본다.

PN:an7.56/56.64 · 교차 검사

Kāyassa bhedā na naṃ dakkhanti devamanussā’ti.

몸이 무너지면 신들과 인간들이 그를 보지 못한다.’

PN:an7.56/56.65 · 교차 검사

Evampi kho, mārisa moggallāna, tesaṃ devānaṃ ñāṇaṃ hoti –

목갈라나 어르신이시여, 그 신들에게는 이렇게도 앎이 있습니다 —

PN:an7.56/56.66 · 교차 검사

‘saupādisese vā saupādisesoti, anupādisese vā anupādiseso’’’ti.

‘취착의 남음이 있는 이에 대해 취착의 남음이 있다고, 취착의 남음이 없는 이에 대해 취착의 남음이 없다고.’”

PN:an7.56/56.67 · 교차 검사

‘‘Idha pana, mārisa moggallāna, bhikkhu kāyasakkhī hoti.

“목갈라나 어르신이시여, 그런데 여기 비구는 몸으로 체험한 이입니다.

PN:an7.56/56.68 · 교차 검사

Tamenaṃ devā evaṃ jānanti –

그러면 신들은 그를 이렇게 압니다 —

PN:an7.56/56.69 · 교차 검사

‘ayaṃ kho āyasmā kāyasakkhī.

‘이 존자는 몸으로 체험한 이다.

PN:an7.56/56.70 · 교차 검사

Appeva nāma ayamāyasmā anulomikāni senāsanāni paṭisevamāno kalyāṇamitte bhajamāno indriyāni samannānayamāno –

아마도 이 존자는 알맞은 거처를 가까이하고, 좋은 벗을 사귀며, 기능들을 고르게 이끌어 —

PN:an7.56/56.71 · 교차 검사

yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṃ pabbajanti tadanuttaraṃ –

좋은 가문의 아들들이 바르게 집을 떠나 집 없는 삶으로 나아가는 그 목적인 저 위없는 —

PN:an7.56/56.72 · 교차 검사

brahmacariyapariyosānaṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyā’ti.

청정한 삶의 완성을 지금 여기서 스스로 깨달아 실현하고, 그것을 이루어 머물 것이다.’

PN:an7.56/56.73 · 교차 검사

Evampi kho, mārisa moggallāna, tesaṃ devānaṃ ñāṇaṃ hoti –

목갈라나 어르신이시여, 그 신들에게는 이렇게도 앎이 있습니다 —

PN:an7.56/56.74 · 교차 검사

‘saupādisese vā saupādisesoti, anupādisese vā anupādiseso’’’ti.

‘취착의 남음이 있는 이에 대해 취착의 남음이 있다고, 취착의 남음이 없는 이에 대해 취착의 남음이 없다고.’”

PN:an7.56/56.75 · 교차 검사

Tamenaṃ te devā evaṃ jānanti –

그러면 그 신들은 그를 이렇게 압니다 —

PN:an7.56/56.77 · 교차 검사

‘ayaṃ kho āyasmā dhammānusārī.

‘이 존자는 법을 따르는 이다.

PN:an7.56/56.78 · 교차 검사

Appeva nāma ayamāyasmā anulomikāni senāsanāni paṭisevamāno kalyāṇamitte bhajamāno indriyāni samannānayamāno –

아마도 이 존자는 알맞은 거처를 가까이하고, 좋은 벗을 사귀며, 기능들을 고르게 이끌어 —

PN:an7.56/56.79 · 교차 검사

yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṃ pabbajanti tadanuttaraṃ –

좋은 가문의 아들들이 바르게 집을 떠나 집 없는 삶으로 나아가는 그 목적인 저 위없는 —

PN:an7.56/56.80 · 교차 검사

brahmacariyapariyosānaṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyā’ti.

청정한 삶의 완성을 지금 여기서 스스로 깨달아 실현하고, 그것을 이루어 머물 것이다.’

PN:an7.56/56.81 · 교차 검사

Evampi kho, mārisa moggallāna, tesaṃ devānaṃ ñāṇaṃ hoti –

목갈라나 어르신이시여, 그 신들에게는 이렇게도 앎이 있습니다 —

PN:an7.56/56.82 · 교차 검사

‘saupādisese vā saupādisesoti, anupādisese vā anupādiseso’’’ti.

‘취착의 남음이 있는 이에 대해 취착의 남음이 있다고, 취착의 남음이 없는 이에 대해 취착의 남음이 없다고.’”

PN:an7.56/56.83 · 교차 검사

Atha kho āyasmā mahāmoggallāno tissassa brahmuno bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā –

그때 마하목갈라나 존자는 띳사 범천의 말을 기뻐하고 감사히 받아들인 뒤 —

PN:an7.56/56.84 · 교차 검사

seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṃ vā bāhaṃ pasāreyya, pasāritaṃ vā bāhaṃ samiñjeyya, evamevaṃ –

마치 힘센 사람이 굽힌 팔을 펴거나 편 팔을 굽히듯이, 꼭 그처럼 —

PN:an7.56/56.85 · 교차 검사

brahmaloke antarahito gijjhakūṭe pabbate pāturahosi.

범천의 세계에서 사라져 독수리봉 산에 나타났다.

PN:an7.56/56.86 · 교차 검사

Atha kho āyasmā mahāmoggallāno yena bhagavā tenupasaṅkami;

그때 마하목갈라나 존자가 세존께 나아갔다;

PN:an7.56/56.87 · 교차 검사

upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.

다가가서 세존께 인사드리고 한쪽에 앉았다.

PN:an7.56/56.88 · 교차 검사

Ekamantaṃ nisinno kho āyasmā mahāmoggallāno yāvatako ahosi tissena brahmunā saddhiṃ kathāsallāpo taṃ sabbaṃ bhagavato ārocesi.

한쪽에 앉은 마하목갈라나 존자는 띳사 범천과 나눈 대화가 어떠했는지 그 전부를 세존께 말씀드렸다.

PN:an7.56/56.89 · 교차 검사

‘‘Na hi pana te, moggallāna, tisso brahmā sattamaṃ animittavihāriṃ puggalaṃ deseti’’.

“그런데 목갈라나여, 띳사 범천은 너에게 일곱째인 표상 없이 머무는 사람은 설하지 않았구나.”

PN:an7.56/56.90 · 교차 검사

‘‘Etassa, bhagavā, kālo;

“세존이시여, 지금이 그때입니다.

PN:an7.56/56.91 · 교차 검사

etassa, sugata, kālo!

온전히 이루신 분이시여, 지금이 그때입니다!

PN:an7.56/56.92 · 교차 검사

Yaṃ bhagavā sattamaṃ animittavihāriṃ puggalaṃ deseyya.

세존께서 일곱째인 표상 없이 머무는 사람을 설해 주십시오.

PN:an7.56/56.93 · 교차 검사

Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī’’ti.

세존께 듣고 비구들이 지닐 것입니다.”

PN:an7.56/56.94 · 교차 검사

‘‘Tena hi, moggallāna, suṇāhi, sādhukaṃ manasi karohi;

“그러면 목갈라나여, 잘 들어라, 마음을 잘 기울여라.

PN:an7.56/56.95 · 교차 검사

bhāsissāmī’’ti.

이제 말하리라.”

PN:an7.56/56.96 · 교차 검사

‘‘Evaṃ, bhante’’ti kho āyasmā mahāmoggallāno bhagavato paccassosi.

“예, 세존이시여” 하고 마하목갈라나 존자가 세존께 대답했다.

PN:an7.56/56.97 · 교차 검사

Bhagavā etadavoca –

세존께서 이렇게 말씀하셨다 —

PN:an7.56/56.98 · 교차 검사

‘‘Idha, moggallāna, bhikkhu sabbanimittānaṃ amanasikārā animittaṃ cetosamādhiṃ upasampajja viharati.

“목갈라나여, 여기 비구는 모든 표상에 마음을 기울이지 않아 표상 없는 마음의 삼매를 이루어 머문다.

PN:an7.56/56.99 · 교차 검사

Tamenaṃ te devā evaṃ jānanti –

그러면 그 신들은 그를 이렇게 안다 —

PN:an7.56/56.100 · 교차 검사

‘ayaṃ kho āyasmā sabbanimittānaṃ amanasikārā animittaṃ cetosamādhiṃ upasampajja viharati.

‘이 존자는 모든 표상에 마음을 기울이지 않아 표상 없는 마음의 삼매를 이루어 머문다.

PN:an7.56/56.101 · 교차 검사

Appeva nāma ayamāyasmā anulomikāni senāsanāni paṭisevamāno kalyāṇamitte bhajamāno indriyāni samannānayamāno –

아마도 이 존자는 알맞은 거처를 가까이하고, 좋은 벗을 사귀며, 기능들을 고르게 이끌어 —

PN:an7.56/56.102 · 교차 검사

yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṃ pabbajanti tadanuttaraṃ –

좋은 가문의 아들들이 바르게 집을 떠나 집 없는 삶으로 나아가는 그 목적인 저 위없는 —

PN:an7.56/56.103 · 교차 검사

brahmacariyapariyosānaṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyā’ti.

청정한 삶의 완성을 지금 여기서 스스로 깨달아 실현하고, 그것을 이루어 머물 것이다.’

PN:an7.56/56.104 · 교차 검사

Evaṃ kho, moggallāna, tesaṃ devānaṃ ñāṇaṃ hoti –

목갈라나여, 그 신들에게 이렇게 앎이 있다 —

PN:an7.56/56.105 · 교차 검사

‘saupādisese vā saupādisesoti, anupādisese vā anupādiseso’’’ti.

‘취착의 남음이 있는 이에 대해 취착의 남음이 있다고, 취착의 남음이 없는 이에 대해 취착의 남음이 없다고.’”

PN:an7.56/56.106 · 교차 검사

Evaṃ me sutaṃ –

나는 이렇게 들었다 —

PN:an7.57/57.1 · 교차 검사

ekaṃ samayaṃ bhagavā vesāliyaṃ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṃ.

한때 세존께서 웨살리의 큰 숲, 뾰족지붕 강당에 머무셨다.

PN:an7.57/57.2 · 교차 검사

Atha kho sīho senāpati yena bhagavā tenupasaṅkami;

그때 시하 장군이 세존께 나아갔다;

PN:an7.57/57.3 · 교차 검사

upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.

다가가서 세존께 인사드리고 한쪽에 앉았다.

PN:an7.57/57.4 · 교차 검사

Ekamantaṃ nisinno kho sīho senāpati bhagavantaṃ etadavoca –

한쪽에 앉은 시하 장군이 세존께 이렇게 여쭈었다 —

PN:an7.57/57.5 · 교차 검사

‘‘sakkā nu kho, bhante, sandiṭṭhikaṃ dānaphalaṃ paññāpetu’’nti?

“세존이시여, 지금 여기서 볼 수 있는 보시의 결실을 일러 주실 수 있겠습니까?”

PN:an7.57/57.6 · 교차 검사

‘‘Tena hi, sīha, taññevettha paṭipucchissāmi, yathā te khameyya tathā naṃ byākareyyāsi.

“그러면 시하여, 이에 대해 내가 너에게 되물으리니, 네 마음에 드는 대로 그것을 대답하여라.

PN:an7.57/57.7 · 교차 검사

Taṃ kiṃ maññasi, sīha, idha dve purisā –

시하여, 이를 어떻게 생각하는가? 여기 두 사람이 있다 —

PN:an7.57/57.8 · 교차 검사

eko puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, eko puriso saddho dānapati anuppadānarato.

한 사람은 믿음이 없고, 인색하고, 쩨쩨하고, 헐뜯는 사람이며, 한 사람은 믿음이 있고, 보시의 주인이며, 베풀기를 즐기는 사람이다.

PN:an7.57/57.9 · 교차 검사

Taṃ kiṃ maññasi, sīha, kaṃ nu kho arahanto paṭhamaṃ anukampantā anukampeyyuṃ –

시하여, 이를 어떻게 생각하는가? 아라한들이 연민을 낼 때 누구에게 먼저 연민을 내겠는가 —

PN:an7.57/57.10 · 교차 검사

‘yo vā so puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, yo vā so puriso saddho dānapati anuppadānarato’’’ti?

‘믿음이 없고 인색하고 쩨쩨하고 헐뜯는 그 사람인가, 아니면 믿음이 있고 보시의 주인이며 베풀기를 즐기는 그 사람인가’?”

PN:an7.57/57.11 · 교차 검사

‘‘Yo so, bhante, puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, kintaṃ arahanto paṭhamaṃ anukampantā anukampissanti!

“세존이시여, 믿음이 없고 인색하고 쩨쩨하고 헐뜯는 그 사람에게 아라한들이 어찌 먼저 연민을 내겠습니까!

PN:an7.57/57.12 · 교차 검사

Yo ca kho so, bhante, puriso saddho dānapati anuppadānarato taṃyeva arahanto paṭhamaṃ anukampantā anukampeyyuṃ’’.

세존이시여, 믿음이 있고 보시의 주인이며 베풀기를 즐기는 그 사람에게라야 아라한들이 먼저 연민을 낼 것입니다.”

PN:an7.57/57.13 · 교차 검사

‘‘Taṃ kiṃ maññasi, sīha, kaṃ nu kho arahanto paṭhamaṃ upasaṅkamantā upasaṅkameyyuṃ –

“시하여, 이를 어떻게 생각하는가? 아라한들이 다가갈 때 누구에게 먼저 다가가겠는가 —

PN:an7.57/57.14 · 교차 검사

‘yo vā so puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, yo vā so puriso saddho dānapati anuppadānarato’’’ti?

‘믿음이 없고 인색하고 쩨쩨하고 헐뜯는 그 사람인가, 아니면 믿음이 있고 보시의 주인이며 베풀기를 즐기는 그 사람인가’?”

PN:an7.57/57.15 · 교차 검사

‘‘Yo so, bhante, puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, kintaṃ arahanto paṭhamaṃ upasaṅkamantā upasaṅkamissanti!

“세존이시여, 믿음이 없고 인색하고 쩨쩨하고 헐뜯는 그 사람에게 아라한들이 어찌 먼저 다가가겠습니까!

PN:an7.57/57.16 · 교차 검사

Yo ca kho so, bhante, puriso saddho dānapati anuppadānarato taṃyeva arahanto paṭhamaṃ upasaṅkamantā upasaṅkameyyuṃ’’.

세존이시여, 믿음이 있고 보시의 주인이며 베풀기를 즐기는 그 사람에게라야 아라한들이 먼저 다가갈 것입니다.”

PN:an7.57/57.17 · 교차 검사

‘‘Taṃ kiṃ maññasi, sīha, kassa nu kho arahanto paṭhamaṃ paṭiggaṇhantā paṭiggaṇheyyuṃ –

“시하여, 이를 어떻게 생각하는가? 아라한들이 받을 때 누구의 것을 먼저 받겠는가 —

PN:an7.57/57.18 · 교차 검사

‘yo vā so puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, yo vā so puriso saddho dānapati anuppadānarato’’’ti?

‘믿음이 없고 인색하고 쩨쩨하고 헐뜯는 그 사람인가, 아니면 믿음이 있고 보시의 주인이며 베풀기를 즐기는 그 사람인가’?”

PN:an7.57/57.19 · 교차 검사

‘‘Yo so, bhante, puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, kintaṃ tassa arahanto paṭhamaṃ paṭiggaṇhantā paṭiggaṇhissanti!

“세존이시여, 믿음이 없고 인색하고 쩨쩨하고 헐뜯는 그 사람의 것을 아라한들이 어찌 먼저 받겠습니까!

PN:an7.57/57.20 · 교차 검사

Yo ca kho so, bhante, puriso saddho dānapati anuppadānarato tasseva arahanto paṭhamaṃ paṭiggaṇhantā paṭiggaṇheyyuṃ’’’.

세존이시여, 믿음이 있고 보시의 주인이며 베풀기를 즐기는 그 사람의 것이라야 아라한들이 먼저 받을 것입니다.”

PN:an7.57/57.21 · 교차 검사

‘‘Taṃ kiṃ maññasi, sīha, kassa nu kho arahanto paṭhamaṃ dhammaṃ desentā deseyyuṃ –

“시하여, 이를 어떻게 생각하는가? 아라한들이 법을 설할 때 누구에게 먼저 설하겠는가 —

PN:an7.57/57.22 · 교차 검사

‘yo vā so puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, yo vā so puriso saddho dānapati anuppadānarato’’’ti?

‘믿음이 없고 인색하고 쩨쩨하고 헐뜯는 그 사람인가, 아니면 믿음이 있고 보시의 주인이며 베풀기를 즐기는 그 사람인가’?”

PN:an7.57/57.23 · 교차 검사

‘‘Yo so, bhante, puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, kintaṃ tassa arahanto paṭhamaṃ dhammaṃ desentā desessanti!

“세존이시여, 믿음이 없고 인색하고 쩨쩨하고 헐뜯는 그 사람에게 아라한들이 어찌 먼저 법을 설하겠습니까!

PN:an7.57/57.24 · 교차 검사

Yo ca kho so, bhante, puriso saddho dānapati anuppadānarato tasseva arahanto paṭhamaṃ dhammaṃ desentā deseyyuṃ’’.

세존이시여, 믿음이 있고 보시의 주인이며 베풀기를 즐기는 그 사람에게라야 아라한들이 먼저 법을 설할 것입니다.”

PN:an7.57/57.25 · 교차 검사

‘‘Taṃ kiṃ maññasi, sīha, kassa nu kho kalyāṇo kittisaddo abbhuggaccheyya –

“시하여, 이를 어떻게 생각하는가? 누구에게 훌륭한 명성이 퍼지겠는가 —

PN:an7.57/57.26 · 교차 검사

‘yo vā so puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, yo vā so puriso saddho dānapati anuppadānarato’’’ti?

‘믿음이 없고 인색하고 쩨쩨하고 헐뜯는 그 사람인가, 아니면 믿음이 있고 보시의 주인이며 베풀기를 즐기는 그 사람인가’?”

PN:an7.57/57.27 · 교차 검사

‘‘Yo so, bhante, puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, kintaṃ tassa kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchissati!

“세존이시여, 믿음이 없고 인색하고 쩨쩨하고 헐뜯는 그 사람에게 훌륭한 명성이 어찌 퍼지겠습니까!

PN:an7.57/57.28 · 교차 검사

Yo ca kho so, bhante, puriso saddho dānapati anuppadānarato tasseva kalyāṇo kittisaddo abbhuggaccheyya’’.

세존이시여, 믿음이 있고 보시의 주인이며 베풀기를 즐기는 그 사람에게라야 훌륭한 명성이 퍼질 것입니다.”

PN:an7.57/57.29 · 교차 검사

‘‘Taṃ kiṃ maññasi, sīha, ko nu kho yaṃyadeva parisaṃ upasaṅkameyya, yadi khattiyaparisaṃ yadi brāhmaṇaparisaṃ yadi gahapatiparisaṃ yadi samaṇaparisaṃ visārado upasaṅkameyya amaṅkubhūto –

“시하여, 이를 어떻게 생각하는가? 어떤 모임에 다가가든, 왕족의 모임이든 바라문의 모임이든 장자의 모임이든 사문의 모임이든, 누가 자신 있게 주눅 들지 않고 다가가겠는가 —

PN:an7.57/57.30 · 교차 검사

‘yo vā so puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, yo vā so puriso saddho dānapati anuppadānarato’’’ti?

‘믿음이 없고 인색하고 쩨쩨하고 헐뜯는 그 사람인가, 아니면 믿음이 있고 보시의 주인이며 베풀기를 즐기는 그 사람인가’?”

PN:an7.57/57.31 · 교차 검사

‘‘Yo so, bhante, puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, kiṃ so yaṃyadeva parisaṃ upasaṅkamissati, yadi khattiyaparisaṃ yadi brāhmaṇaparisaṃ yadi gahapatiparisaṃ yadi samaṇaparisaṃ visārado upasaṅkamissati amaṅkubhūto!

“세존이시여, 믿음이 없고 인색하고 쩨쩨하고 헐뜯는 그 사람이 어떤 모임에 다가가든, 왕족의 모임이든 바라문의 모임이든 장자의 모임이든 사문의 모임이든, 어찌 자신 있게 주눅 들지 않고 다가가겠습니까!

PN:an7.57/57.32 · 교차 검사

Yo ca kho so, bhante, puriso saddho dānapati anuppadānarato so yaṃyadeva parisaṃ upasaṅkameyya, yadi khattiyaparisaṃ yadi brāhmaṇaparisaṃ yadi gahapatiparisaṃ yadi samaṇaparisaṃ visārado upasaṅkameyya amaṅkubhūto’’.

세존이시여, 믿음이 있고 보시의 주인이며 베풀기를 즐기는 그 사람이라야 어떤 모임에 다가가든, 왕족의 모임이든 바라문의 모임이든 장자의 모임이든 사문의 모임이든, 자신 있게 주눅 들지 않고 다가갈 것입니다.”

PN:an7.57/57.33 · 교차 검사

‘‘Taṃ kiṃ maññasi, sīha, ko nu kho kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjeyya –

“시하여, 이를 어떻게 생각하는가? 누가 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상 세계에 태어나겠는가 —

PN:an7.57/57.34 · 교차 검사

‘yo vā so puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, yo vā so puriso saddho dānapati anuppadānarato’’’ti?

‘믿음이 없고 인색하고 쩨쩨하고 헐뜯는 그 사람인가, 아니면 믿음이 있고 보시의 주인이며 베풀기를 즐기는 그 사람인가’?”

PN:an7.57/57.35 · 교차 검사

‘‘Yo so, bhante, puriso assaddho maccharī kadariyo paribhāsako, kiṃ so kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjissati!

“세존이시여, 믿음이 없고 인색하고 쩨쩨하고 헐뜯는 그 사람이 어찌 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상 세계에 태어나겠습니까!

PN:an7.57/57.36 · 교차 검사

Yo ca kho so, bhante, puriso saddho dānapati anuppadānarato so kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjeyya’’.

세존이시여, 믿음이 있고 보시의 주인이며 베풀기를 즐기는 그 사람이라야 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상 세계에 태어날 것입니다.”

PN:an7.57/57.37 · 교차 검사

‘‘Yānimāni, bhante, bhagavatā sandiṭṭhikāni dānaphalāni akkhātāni, nāhaṃ ettha bhagavato saddhāya gacchāmi.

“세존이시여, 세존께서 말씀하신 이 지금 여기서 볼 수 있는 보시의 결실들, 저는 이것들을 세존에 대한 믿음으로 받아들이는 것이 아닙니다.

PN:an7.57/57.38 · 교차 검사

Ahampi etāni jānāmi.

저도 이것들을 압니다.

PN:an7.57/57.39 · 교차 검사

Ahaṃ, bhante, dāyako dānapati, maṃ arahanto paṭhamaṃ anukampantā anukampanti.

세존이시여, 저는 베푸는 이요 보시의 주인이니, 아라한들이 제게 먼저 연민을 냅니다.

PN:an7.57/57.40 · 교차 검사

Ahaṃ, bhante, dāyako dānapati, maṃ arahanto paṭhamaṃ upasaṅkamantā upasaṅkamanti.

세존이시여, 저는 베푸는 이요 보시의 주인이니, 아라한들이 제게 먼저 다가옵니다.

PN:an7.57/57.41 · 교차 검사

Ahaṃ, bhante, dāyako dānapati, mayhaṃ arahanto paṭhamaṃ paṭiggaṇhantā paṭiggaṇhanti.

세존이시여, 저는 베푸는 이요 보시의 주인이니, 아라한들이 제 것을 먼저 받습니다.

PN:an7.57/57.42 · 교차 검사

Ahaṃ, bhante, dāyako dānapati, mayhaṃ arahanto paṭhamaṃ dhammaṃ desentā desenti.

세존이시여, 저는 베푸는 이요 보시의 주인이니, 아라한들이 제게 먼저 법을 설합니다.

PN:an7.57/57.43 · 교차 검사

Ahaṃ, bhante, dāyako dānapati, mayhaṃ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato –

세존이시여, 저는 베푸는 이요 보시의 주인이니, 제게 훌륭한 명성이 퍼졌습니다 —

PN:an7.57/57.44 · 교차 검사

‘sīho senāpati dāyako kārako saṅghupaṭṭhāko’ti.

‘시하 장군은 베푸는 이요, 행하는 이요, 승가를 받드는 이다.’

PN:an7.57/57.45 · 교차 검사

Yānimāni, bhante, bhagavatā sandiṭṭhikāni dānaphalāni akkhātāni, nāhaṃ ettha bhagavato saddhāya gacchāmi.

세존이시여, 세존께서 말씀하신 이 지금 여기서 볼 수 있는 보시의 결실들, 저는 이것들을 세존에 대한 믿음으로 받아들이는 것이 아닙니다.

PN:an7.57/57.47 · 교차 검사

Ahampi etāni jānāmi.

저도 이것들을 압니다.

PN:an7.57/57.48 · 교차 검사

Yañca kho maṃ, bhante, bhagavā evamāha –

그러나 세존이시여, 세존께서 제게 이렇게 말씀하신 것 —

PN:an7.57/57.49 · 교차 검사

‘dāyako, sīha, dānapati kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjatī’ti.

‘시하여, 베푸는 이, 보시의 주인은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상 세계에 태어난다.’

PN:an7.57/57.50 · 교차 검사

Etāhaṃ na jānāmi, ettha ca panāhaṃ, bhagavato saddhāya gacchāmī’’ti.

이것은 제가 알지 못합니다. 그래서 여기서는 세존에 대한 믿음으로 받아들입니다.”

PN:an7.57/57.51 · 교차 검사

‘‘Evametaṃ, sīha;

“그렇다, 시하여.

PN:an7.57/57.52 · 교차 검사

evametaṃ, sīha!

그렇다, 시하여!

PN:an7.57/57.53 · 교차 검사

Dāyako, sīha, dānapati kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjatī’’ti.

시하여, 베푸는 이, 보시의 주인은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상 세계에 태어난다.”

PN:an7.57/57.54 · 교차 검사

‘‘Cattārimāni, bhikkhave, tathāgatassa arakkheyyāni, tīhi ca anupavajjo.

“비구들이여, 여래에게 감출 것이 없는 것 넷이 있고, 또 셋으로는 나무랄 데가 없다.

PN:an7.58/58.1 · 교차 검사

Katamāni cattāri tathāgatassa arakkheyyāni?

여래에게 감출 것이 없는 그 넷이란 무엇인가?

PN:an7.58/58.2 · 교차 검사

Parisuddhakāyasamācāro, bhikkhave, tathāgato;

비구들이여, 여래는 몸의 행이 청정하다.

PN:an7.58/58.3 · 교차 검사

natthi tathāgatassa kāyaduccaritaṃ yaṃ tathāgato rakkheyya –

여래에게는 여래가 감추어야 할 몸의 나쁜 행이 없다 —

PN:an7.58/58.4 · 교차 검사

‘mā me idaṃ paro aññāsī’ti.

‘남이 나의 이것을 알지 못하기를’ 하고.

PN:an7.58/58.5 · 교차 검사

Parisuddhavacīsamācāro, bhikkhave, tathāgato;

비구들이여, 여래는 말의 행이 청정하다.

PN:an7.58/58.6 · 교차 검사

natthi tathāgatassa vacīduccaritaṃ yaṃ tathāgato rakkheyya –

여래에게는 여래가 감추어야 할 말의 나쁜 행이 없다 —

PN:an7.58/58.7 · 교차 검사

‘mā me idaṃ paro aññāsī’ti.

‘남이 나의 이것을 알지 못하기를’ 하고.

PN:an7.58/58.8 · 교차 검사

Parisuddhamanosamācāro, bhikkhave, tathāgato;

비구들이여, 여래는 마음의 행이 청정하다.

PN:an7.58/58.9 · 교차 검사

natthi tathāgatassa manoduccaritaṃ yaṃ tathāgato rakkheyya –

여래에게는 여래가 감추어야 할 마음의 나쁜 행이 없다 —

PN:an7.58/58.10 · 교차 검사

‘mā me idaṃ paro aññāsī’ti.

‘남이 나의 이것을 알지 못하기를’ 하고.

PN:an7.58/58.11 · 교차 검사

Parisuddhājīvo, bhikkhave, tathāgato;

비구들이여, 여래는 생계가 청정하다.

PN:an7.58/58.12 · 교차 검사

natthi tathāgatassa micchāājīvo yaṃ tathāgato rakkheyya –

여래에게는 여래가 감추어야 할 그릇된 생계가 없다 —

PN:an7.58/58.13 · 교차 검사

‘mā me idaṃ paro aññāsī’ti.

‘남이 나의 이것을 알지 못하기를’ 하고.

PN:an7.58/58.14 · 교차 검사

Imāni cattāri tathāgatassa arakkheyyāni.

이것이 여래에게 감출 것이 없는 넷이다.

PN:an7.58/58.15 · 교차 검사

‘‘Katamehi tīhi anupavajjo?

“어떤 셋으로 나무랄 데가 없는가?

PN:an7.58/58.16 · 교차 검사

Svākkhātadhammo, bhikkhave, tathāgato.

비구들이여, 여래는 법을 잘 설했다.

PN:an7.58/58.17 · 교차 검사

Tatra vata maṃ samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṃ sahadhammena paṭicodessati –

거기에 대해 사문이든 바라문이든 신이든 마라든 범천이든 세상의 그 누구든 법에 맞게 나를 이렇게 나무라리라는 —

PN:an7.58/58.18 · 교차 검사

‘itipi tvaṃ na svākkhātadhammo’ti.

‘이런 점에서 그대는 법을 잘 설하지 않았다’고.

PN:an7.58/58.19 · 교차 검사

Nimittametaṃ, bhikkhave, na samanupassāmi.

비구들이여, 나는 그런 조짐을 보지 못한다.

PN:an7.58/58.20 · 교차 검사

Etamahaṃ, bhikkhave, nimittaṃ asamanupassanto khemappatto abhayappatto vesārajjappatto viharāmi.

비구들이여, 나는 그 조짐을 보지 못하기에 안온에 이르고 두려움 없음에 이르고 담대함에 이르러 머문다.

PN:an7.58/58.21 · 교차 검사

‘‘Supaññattā kho pana me, bhikkhave, sāvakānaṃ nibbānagāminī paṭipadā.

“비구들이여, 또 나는 제자들에게 열반으로 이끄는 길을 잘 일러 놓았다.

PN:an7.58/58.22 · 교차 검사

Yathāpaṭipannā mama sāvakā āsavānaṃ khayā anāsavaṃ cetovimuttiṃ paññāvimuttiṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti.

그 길을 따라 걸은 나의 제자들은 번뇌들이 다하여, 번뇌 없는 마음의 해탈과 지혜의 해탈을 지금 여기서 스스로 최상의 지혜로 알고 실현하여 갖추어 머문다.

PN:an7.58/58.23 · 교차 검사

Tatra vata maṃ samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṃ sahadhammena paṭicodessati –

거기에 대해 사문이든 바라문이든 신이든 마라든 범천이든 세상의 그 누구든 법에 맞게 나를 이렇게 나무라리라는 —

PN:an7.58/58.24 · 교차 검사

‘itipi te na supaññattā sāvakānaṃ nibbānagāminī paṭipadā.

‘이런 점에서 그대는 제자들에게 열반으로 이끄는 길을 잘 일러 놓지 않았다.

PN:an7.58/58.25 · 교차 검사

Nimittametaṃ, bhikkhave, na samanupassāmi.

비구들이여, 나는 그런 조짐을 보지 못한다.

PN:an7.58/58.27 · 교차 검사

Etamahaṃ, bhikkhave, nimittaṃ asamanupassanto khemappatto abhayappatto vesārajjappatto viharāmi.

비구들이여, 나는 그 조짐을 보지 못하기에 안온에 이르고 두려움 없음에 이르고 담대함에 이르러 머문다.

PN:an7.58/58.28 · 교차 검사

Tatra vata maṃ samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṃ sahadhammena paṭicodessati –

거기에 대해 사문이든 바라문이든 신이든 마라든 범천이든 세상의 그 누구든 법에 맞게 나를 이렇게 나무라리라는 —

PN:an7.58/58.30 · 교차 검사

‘itipi te na anekasatā sāvakaparisā āsavānaṃ khayā anāsavaṃ cetovimuttiṃ paññāvimuttiṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī’ti.

‘이런 점에서 그대에게는 번뇌들이 다하여, 번뇌 없는 마음의 해탈과 지혜의 해탈을 지금 여기서 스스로 최상의 지혜로 알고 실현하여 갖추어 머무는 제자 무리가 수백이 아니다’고.

PN:an7.58/58.31 · 교차 검사

Nimittametaṃ, bhikkhave, na samanupassāmi.

비구들이여, 나는 그런 조짐을 보지 못한다.

PN:an7.58/58.32 · 교차 검사

Etamahaṃ, bhikkhave, nimittaṃ asamanupassanto khemappatto abhayappatto vesārajjappatto viharāmi.

비구들이여, 나는 그 조짐을 보지 못하기에 안온에 이르고 두려움 없음에 이르고 담대함에 이르러 머문다.

PN:an7.58/58.33 · 교차 검사

Imehi tīhi anupavajjo.

이 셋으로 나무랄 데가 없다.

PN:an7.58/58.34 · 교차 검사

‘‘Imāni kho, bhikkhave, cattāri tathāgatassa arakkheyyāni, imehi ca tīhi anupavajjo’’ti.

“비구들이여, 이것이 여래에게 감출 것이 없는 넷이고, 이 셋으로 나무랄 데가 없다.”

PN:an7.58/58.35 · 교차 검사

Evaṃ me sutaṃ –

나는 이렇게 들었다 —

PN:an7.59/59.1 · 교차 검사

ekaṃ samayaṃ bhagavā kimilāyaṃ viharati niculavane.

한때 세존께서 낌일라의 니꿀라 숲에 머무셨다.

PN:an7.59/59.2 · 교차 검사

Atha kho āyasmā kimilo yena bhagavā tenupasaṅkami;

그때 낌일라 존자가 세존께 나아갔다.

PN:an7.59/59.3 · 교차 검사

upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.

나아가서 세존께 인사드리고 한쪽에 앉았다.

PN:an7.59/59.4 · 교차 검사

Ekamantaṃ nisinno kho āyasmā kimilo bhagavantaṃ etadavoca –

한쪽에 앉은 낌일라 존자가 세존께 이렇게 여쭈었다 —

PN:an7.59/59.5 · 교차 검사

‘‘ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo yena tathāgate parinibbute saddhammo na ciraṭṭhitiko hotī’’ti?

“세존이시여, 무엇이 원인이고 무엇이 조건이기에 여래께서 완전한 열반에 드신 뒤 정법이 오래 머물지 못합니까?”

PN:an7.59/59.6 · 교차 검사

‘‘Idha, kimila, tathāgate parinibbute bhikkhū bhikkhuniyo upāsakā upāsikāyo satthari agāravā viharanti appatissā, dhamme agāravā viharanti appatissā, saṅghe agāravā viharanti appatissā, sikkhāya agāravā viharanti appatissā, samādhismiṃ agāravā viharanti appatissā, appamāde agāravā viharanti appatissā, paṭisanthāre agāravā viharanti appatissā.

“낌일라여, 여기 여래가 완전한 열반에 든 뒤 비구들과 비구니들과 남자 재가신자들과 여자 재가신자들이 스승을 존중하지 않고 순종하지 않으며 머물고, 법을 존중하지 않고 순종하지 않으며 머물고, 승가를 존중하지 않고 순종하지 않으며 머물고, 배움을 존중하지 않고 순종하지 않으며 머물고, 삼매를 존중하지 않고 순종하지 않으며 머물고, 불방일을 존중하지 않고 순종하지 않으며 머물고, 환대를 존중하지 않고 순종하지 않으며 머문다.

PN:an7.59/59.7 · 교차 검사

Ayaṃ kho, kimila, hetu ayaṃ paccayo yena tathāgate parinibbute saddhammo na ciraṭṭhitiko hotī’’ti.

낌일라여, 이것이 원인이고 이것이 조건이기에 여래가 완전한 열반에 든 뒤 정법이 오래 머물지 못한다.”

PN:an7.59/59.8 · 교차 검사

‘‘Ko pana, bhante, hetu ko paccayo yena tathāgate parinibbute saddhammo ciraṭṭhitiko hotī’’ti?

“그러면 세존이시여, 무엇이 원인이고 무엇이 조건이기에 여래께서 완전한 열반에 드신 뒤 정법이 오래 머뭅니까?”

PN:an7.59/59.9 · 교차 검사

‘‘Idha, kimila, tathāgate parinibbute bhikkhū bhikkhuniyo upāsakā upāsikāyo satthari sagāravā viharanti sappatissā, dhamme sagāravā viharanti sappatissā, saṅghe sagāravā viharanti sappatissā, sikkhāya sagāravā viharanti sappatissā, samādhismiṃ sagāravā viharanti sappatissā, appamāde sagāravā viharanti sappatissā, paṭisanthāre sagāravā viharanti sappatissā.

“낌일라여, 여기 여래가 완전한 열반에 든 뒤 비구들과 비구니들과 남자 재가신자들과 여자 재가신자들이 스승을 존중하고 순종하며 머물고, 법을 존중하고 순종하며 머물고, 승가를 존중하고 순종하며 머물고, 배움을 존중하고 순종하며 머물고, 삼매를 존중하고 순종하며 머물고, 불방일을 존중하고 순종하며 머물고, 환대를 존중하고 순종하며 머문다.

PN:an7.59/59.10 · 교차 검사

Ayaṃ kho, kimila, hetu ayaṃ paccayo yena tathāgate parinibbute saddhammo ciraṭṭhitiko hotī’’ti.

낌일라여, 이것이 원인이고 이것이 조건이기에 여래가 완전한 열반에 든 뒤 정법이 오래 머문다.”

PN:an7.59/59.11 · 교차 검사

Katamehi sattahi?

어떤 일곱인가?

PN:an7.60/60.2 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, bhikkhu saddho hoti, sīlavā hoti, bahussuto hoti, paṭisallīno hoti, āraddhavīriyo hoti, satimā hoti, paññavā hoti.

비구들이여, 여기 비구는 믿음이 있고, 계를 지니고, 많이 배웠고, 홀로 물러나 지내고, 정진을 다하고, 마음챙김이 있고, 지혜롭다.

PN:an7.60/60.3 · 교차 검사

Evaṃ me sutaṃ –

나는 이렇게 들었다 —

PN:an7.61/61.1 · 교차 검사

ekaṃ samayaṃ bhagavā bhaggesu viharati susumāragire bhesakaḷāvane migadāye.

한때 세존께서 박가에서 수수마라기리의 베사깔라 숲 녹야원에 머무셨다.

PN:an7.61/61.2 · 교차 검사

Tena kho pana samayena āyasmā mahāmoggallāno magadhesu kallavāḷaputtagāme pacalāyamāno nisinno hoti.

그때 마하목갈라나 존자가 마가다의 깔라왈라뿟따 마을에서 꾸벅꾸벅 졸며 앉아 있었다.

PN:an7.61/61.3 · 교차 검사

Addasā kho bhagavā dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena āyasmantaṃ mahāmoggallānaṃ magadhesu kallavāḷaputtagāme pacalāyamānaṃ nisinnaṃ.

세존께서는 인간을 넘어선 청정한 하늘눈으로, 마하목갈라나 존자가 마가다의 깔라왈라뿟따 마을에서 꾸벅꾸벅 졸며 앉아 있는 것을 보셨다.

PN:an7.61/61.4 · 교차 검사

Disvā –

보시고는 —

PN:an7.61/61.5 · 교차 검사

seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṃ vā bāhaṃ pasāreyya, pasāritaṃ vā bāhaṃ samiñjeyya, evamevaṃ –

마치 힘센 사람이 굽힌 팔을 펴거나 편 팔을 굽히듯이, 꼭 그처럼 —

PN:an7.61/61.6 · 교차 검사

bhaggesu susumāragire bhesakaḷāvane migadāye antarahito magadhesu kallavāḷaputtagāme āyasmato mahāmoggallānassa sammukhe pāturahosi.

박가의 수수마라기리 베사깔라 숲 녹야원에서 사라져 마가다의 깔라왈라뿟따 마을의 마하목갈라나 존자 앞에 나타나셨다.

PN:an7.61/61.7 · 교차 검사

Nisīdi bhagavā paññatte āsane.

세존께서 마련된 자리에 앉으셨다.

PN:an7.61/61.8 · 교차 검사

‘‘Pacalāyasi no tvaṃ, moggallāna, pacalāyasi no tvaṃ, moggallānā’’ti?

“목갈라나여, 그대는 졸고 있는가, 목갈라나여, 그대는 졸고 있는가?”

PN:an7.61/61.10 · 교차 검사

‘‘Tasmātiha, moggallāna, yathāsaññissa te viharato taṃ middhaṃ okkamati, taṃ saññaṃ mā manasākāsi, taṃ saññaṃ mā bahulamakāsi.

“그러니 목갈라나여, 그대가 어떤 인식으로 머물 때 그 혼침이 내려 덮치거든, 그 인식에 마음을 두지 말고, 그 인식을 거듭 익히지 말라.

PN:an7.61/61.12 · 교차 검사

Ṭhānaṃ kho panetaṃ, moggallāna, vijjati yaṃ te evaṃ viharato taṃ middhaṃ pahīyetha’’.

목갈라나여, 그대가 이렇게 머물면 그 혼침이 버려지는, 그런 경우가 있다.”

PN:an7.61/61.13 · 교차 검사

‘‘No ce te evaṃ viharato taṃ middhaṃ pahīyetha, tato tvaṃ, moggallāna, yathāsutaṃ yathāpariyattaṃ dhammaṃ cetasā anuvitakkeyyāsi anuvicāreyyāsi, manasā anupekkheyyāsi.

“그대가 이렇게 머물러도 그 혼침이 버려지지 않으면, 목갈라나여, 그때는 들은 대로 배운 대로 법을 마음으로 거듭 생각하고 거듭 살피며, 뜻으로 거듭 헤아려 보라.

PN:an7.61/61.14 · 교차 검사

Ṭhānaṃ kho panetaṃ vijjati yaṃ te evaṃ viharato taṃ middhaṃ pahīyetha.

그대가 이렇게 머물면 그 혼침이 버려지는, 그런 경우가 있다.

PN:an7.61/61.15 · 교차 검사

‘‘No ce te evaṃ viharato taṃ middhaṃ pahīyetha, tato tvaṃ, moggallāna, yathāsutaṃ yathāpariyattaṃ dhammaṃ vitthārena sajjhāyaṃ kareyyāsi.

“그대가 이렇게 머물러도 그 혼침이 버려지지 않으면, 목갈라나여, 그때는 들은 대로 배운 대로 법을 자세히 소리 내어 외워 보라.

PN:an7.61/61.16 · 교차 검사

Ṭhānaṃ kho panetaṃ vijjati yaṃ te evaṃ viharato taṃ middhaṃ pahīyetha.

그대가 이렇게 머물면 그 혼침이 버려지는, 그런 경우가 있다.

PN:an7.61/61.17 · 교차 검사

‘‘No ce te evaṃ viharato taṃ middhaṃ pahīyetha, tato tvaṃ, moggallāna, ubho kaṇṇasotāni āviñcheyyāsi, pāṇinā gattāni anumajjeyyāsi.

“그대가 이렇게 머물러도 그 혼침이 버려지지 않으면, 목갈라나여, 그때는 두 귓구멍을 잡아당기고 손으로 팔다리를 문질러 보라.

PN:an7.61/61.18 · 교차 검사

Ṭhānaṃ kho panetaṃ vijjati yaṃ te evaṃ viharato taṃ middhaṃ pahīyetha.

그대가 이렇게 머물면 그 혼침이 버려지는, 그런 경우가 있다.

PN:an7.61/61.19 · 교차 검사

‘‘No ce te evaṃ viharato taṃ middhaṃ pahīyetha, tato tvaṃ, moggallāna, uṭṭhāyāsanā udakena akkhīni anumajjitvā disā anuvilokeyyāsi, nakkhattāni tārakarūpāni ullokeyyāsi.

“그대가 이렇게 머물러도 그 혼침이 버려지지 않으면, 목갈라나여, 그때는 자리에서 일어나 물로 눈을 씻고 사방을 둘러보며, 별자리와 별들을 올려다보라.

PN:an7.61/61.20 · 교차 검사

Ṭhānaṃ kho panetaṃ vijjati yaṃ te evaṃ viharato taṃ middhaṃ pahīyetha.

그대가 이렇게 머물면 그 혼침이 버려지는, 그런 경우가 있다.

PN:an7.61/61.21 · 교차 검사

‘‘No ce te evaṃ viharato taṃ middhaṃ pahīyetha, tato tvaṃ, moggallāna, ālokasaññaṃ manasi kareyyāsi, divāsaññaṃ adhiṭṭhaheyyāsi –

“그대가 이렇게 머물러도 그 혼침이 버려지지 않으면, 목갈라나여, 그때는 빛의 인식에 마음을 기울이고 낮이라는 인식을 굳게 세우라 —

PN:an7.61/61.22 · 교차 검사

Iti vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṃ cittaṃ bhāveyyāsi.

이렇게 열린 마음, 덮이지 않은 마음으로 빛나는 마음을 닦아야 한다.

PN:an7.61/61.24 · 교차 검사

Ṭhānaṃ kho panetaṃ vijjati yaṃ te evaṃ viharato taṃ middhaṃ pahīyetha.

그대가 이렇게 머물면 그 혼침이 버려지는, 그런 경우가 있다.

PN:an7.61/61.25 · 교차 검사

‘‘No ce te evaṃ viharato taṃ middhaṃ pahīyetha, tato tvaṃ, moggallāna, pacchāpuresaññī caṅkamaṃ adhiṭṭhaheyyāsi antogatehi indriyehi abahigatena mānasena.

“그대가 이렇게 머물러도 그 혼침이 버려지지 않으면, 목갈라나여, 그때는 앞과 뒤를 또렷이 인식하며 경행을 굳게 다지라 — 감각기능들을 안으로 두고 마음을 밖으로 내보내지 않은 채.

PN:an7.61/61.26 · 교차 검사

Ṭhānaṃ kho panetaṃ vijjati yaṃ te evaṃ viharato taṃ middhaṃ pahīyetha.

그대가 이렇게 머물면 그 혼침이 버려지는, 그런 경우가 있다.

PN:an7.61/61.27 · 교차 검사

‘‘No ce te evaṃ viharato taṃ middhaṃ pahīyetha, tato tvaṃ, moggallāna, dakkhiṇena passena sīhaseyyaṃ kappeyyāsi pāde pādaṃ accādhāya sato sampajāno uṭṭhānasaññaṃ manasi karitvā.

“그대가 이렇게 머물러도 그 혼침이 버려지지 않으면, 목갈라나여, 그때는 오른쪽 옆구리로 사자처럼 눕되, 발 위에 발을 포개고, 마음을 챙기고 또렷이 알아차리며 일어날 때의 인식에 마음을 두고서 누우라.

PN:an7.61/61.28 · 교차 검사

Paṭibuddhena ca te, moggallāna, khippaññeva paccuṭṭhātabbaṃ –

목갈라나여, 그리고 깨어나거든 그대는 서둘러 곧바로 일어나야 한다 —

PN:an7.61/61.29 · 교차 검사

‘na seyyasukhaṃ na passasukhaṃ na middhasukhaṃ anuyutto viharissāmī’ti.

‘나는 눕는 즐거움, 기대는 즐거움, 조는 즐거움에 빠져 지내지 않으리라’ 하고.

PN:an7.61/61.30 · 교차 검사

Evañhi te, moggallāna, sikkhitabbaṃ.

목갈라나여, 그대는 참으로 이렇게 닦아야 한다.

PN:an7.61/61.31 · 교차 검사

‘‘Tasmātiha, moggallāna, evaṃ sikkhitabbaṃ –

“그러므로 목갈라나여, 이렇게 닦아야 한다 —

PN:an7.61/61.32 · 교차 검사

‘na uccāsoṇḍaṃ paggahetvā kulāni upasaṅkamissāmī’ti.

‘나는 코끼리가 코를 치켜들듯 뻐기며 여러 집을 찾아가지 않으리라’ 하고.

PN:an7.61/61.33 · 교차 검사

Evañhi te, moggallāna, sikkhitabbaṃ.

목갈라나여, 그대는 참으로 이렇게 닦아야 한다.

PN:an7.61/61.34 · 교차 검사

Sace, moggallāna, bhikkhu uccāsoṇḍaṃ paggahetvā kulāni upasaṅkamati, santi hi, moggallāna, kulesu kiccakaraṇīyāni.

목갈라나여, 만약 비구가 코끼리가 코를 치켜들듯 뻐기며 여러 집을 찾아가면, 목갈라나여, 그 집들에는 해야 할 일들이 있다.

PN:an7.61/61.35 · 교차 검사

Yehi manussā āgataṃ bhikkhuṃ na manasi karonti, tatra bhikkhussa evaṃ hoti –

그 일들 때문에 사람들이 찾아온 비구에게 마음을 쓰지 않으면, 거기서 비구에게 이런 생각이 든다 —

PN:an7.61/61.36 · 교차 검사

‘kosu nāma idāni maṃ imasmiṃ kule paribhindi, virattarūpā dānime mayi manussā’ti.

‘지금 도대체 누가 이 집에서 나를 이간했는가, 이제 이 사람들은 나에게 시들해진 모습이다’ 하고.

PN:an7.61/61.37 · 교차 검사

Itissa alābhena maṅkubhāvo, maṅkubhūtassa uddhaccaṃ, uddhatassa asaṃvaro, asaṃvutassa ārā cittaṃ samādhimhā.

이렇게 그는 얻지 못하여 풀이 죽고, 풀이 죽으면 들뜨고, 들뜨면 단속이 없고, 단속이 없으면 마음이 삼매에서 멀어진다.

PN:an7.61/61.38 · 교차 검사

‘‘Tasmātiha, moggallāna, evaṃ sikkhitabbaṃ –

“그러므로 목갈라나여, 이렇게 닦아야 한다 —

PN:an7.61/61.39 · 교차 검사

‘na viggāhikakathaṃ kathessāmī’ti.

‘나는 다투는 말을 하지 않으리라’ 하고.

PN:an7.61/61.40 · 교차 검사

Evañhi te, moggallāna, sikkhitabbaṃ.

목갈라나여, 그대는 참으로 이렇게 닦아야 한다.

PN:an7.61/61.41 · 교차 검사

Viggāhikāya, moggallāna, kathāya sati kathābāhullaṃ pāṭikaṅkhaṃ, kathābāhulle sati uddhaccaṃ, uddhatassa asaṃvaro, asaṃvutassa ārā cittaṃ samādhimhā.

목갈라나여, 다투는 말이 있으면 말이 많아지기 마련이고, 말이 많으면 들뜨고, 들뜨면 단속이 없고, 단속이 없으면 마음이 삼매에서 멀어진다.

PN:an7.61/61.42 · 교차 검사

Nāhaṃ, moggallāna, sabbeheva saṃsaggaṃ vaṇṇayāmi.

목갈라나여, 나는 모든 이와 어울리는 것을 칭찬하지 않는다.

PN:an7.61/61.43 · 교차 검사

Na panāhaṃ, moggallāna, sabbeheva saṃsaggaṃ na vaṇṇayāmi.

목갈라나여, 그렇다고 모든 이와 어울리는 것을 칭찬하지 않는 것도 아니다.

PN:an7.61/61.44 · 교차 검사

Sagahaṭṭhapabbajitehi kho ahaṃ, moggallāna, saṃsaggaṃ na vaṇṇayāmi.

목갈라나여, 나는 재가자며 출가자며 사람들과 어울리는 것을 칭찬하지 않는다.

PN:an7.61/61.45 · 교차 검사

Yāni ca kho tāni senāsanāni appasaddāni appanigghosāni vijanavātāni manussarāhasseyyakāni paṭisallānasāruppāni tathārūpehi senāsanehi saṃsaggaṃ vaṇṇayāmī’’ti.

그러나 소리가 적고 시끄러움이 적고 인적이 드물고 사람들 눈에 띄지 않고 홀로 머물기에 알맞은 그런 처소들, 그런 처소와 어울리는 것은 칭찬한다.”

PN:an7.61/61.46 · 교차 검사

Evaṃ vutte āyasmā mahāmoggallāno bhagavantaṃ etadavoca –

이렇게 말씀하시자, 마하목갈라나 존자가 세존께 이렇게 여쭈었다 —

PN:an7.61/61.47 · 교차 검사

‘‘kittāvatā nu kho, bhante, bhikkhu saṃkhittena taṇhāsaṅkhayavimutto hoti accantaniṭṭho accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussāna’’nti?

“세존이시여, 어떻게 하면 비구가 간략히 말해 갈애의 다함으로 해탈한 이, 궁극에 이른 이, 궁극의 안온을 얻은 이, 궁극의 청정한 삶을 사는 이, 궁극의 끝에 이른 이, 신과 인간 가운데 으뜸이 됩니까?”

PN:an7.61/61.48 · 교차 검사

‘‘Idha, moggallāna, bhikkhuno sutaṃ hoti –

“목갈라나여, 여기 비구는 이렇게 듣는다 —

PN:an7.61/61.49 · 교차 검사

‘sabbe dhammā nālaṃ abhinivesāyā’ti;

‘어떤 법도 집착할 만한 것이 못 된다’고.

PN:an7.61/61.50 · 교차 검사

evañcetaṃ, moggallāna, bhikkhuno sutaṃ hoti –

목갈라나여, 비구가 이것을 이렇게 듣는다 —

PN:an7.61/61.51 · 교차 검사

‘sabbe dhammā nālaṃ abhinivesāyā’ti.

‘어떤 법도 집착할 만한 것이 못 된다’고.

PN:an7.61/61.52 · 교차 검사

So sabbaṃ dhammaṃ abhijānāti, sabbaṃ dhammaṃ abhiññāya sabbaṃ dhammaṃ parijānāti.

그는 모든 법을 최상의 지혜로 알고, 모든 법을 최상의 지혜로 알아 모든 법을 두루 안다.

PN:an7.61/61.53 · 교차 검사

Sabbaṃ dhammaṃ pariññāya yaṃkiñci vedanaṃ vediyati sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā.

모든 법을 두루 알고서, 즐거운 느낌이든 괴로운 느낌이든 괴롭지도 즐겁지도 않은 느낌이든 어떤 느낌을 느낀다.

PN:an7.61/61.54 · 교차 검사

So tāsu vedanāsu aniccānupassī viharati, virāgānupassī viharati, nirodhānupassī viharati, paṭinissaggānupassī viharati.

그는 그 느낌들에 대해 무상함을 거듭 살피며 머물고, 탐욕이 사라짐을 거듭 살피며 머물고, 소멸을 거듭 살피며 머물고, 놓아버림을 거듭 살피며 머문다.

PN:an7.61/61.55 · 교차 검사

So tāsu vedanāsu aniccānupassī viharanto virāgānupassī viharanto nirodhānupassī viharanto paṭinissaggānupassī viharanto na kiñci loke upādiyati, anupādiyaṃ na paritassati, aparitassaṃ paccattaṃyeva parinibbāyati.

그는 그 느낌들에 대해 무상함을 거듭 살피며 머물고, 탐욕이 사라짐을 거듭 살피며 머물고, 소멸을 거듭 살피며 머물고, 놓아버림을 거듭 살피며 머물면서, 세상에서 아무것도 취착하지 않고, 취착하지 않아 흔들리지 않고, 흔들리지 않아 스스로 완전한 열반에 든다.

PN:an7.61/61.56 · 교차 검사

‘Khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyā’ti pajānāti.

‘태어남은 다했고, 청정한 삶은 완성되었으며, 할 일은 다 마쳤고, 다시는 이런 상태로 오지 않는다’고 분명히 안다.

PN:an7.61/61.57 · 교차 검사

Ettāvatā kho, moggallāna, bhikkhu saṃkhittena taṇhāsaṅkhayavimutto hoti accantaniṭṭho accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussāna’’nti.

목갈라나여, 이렇게 하면 비구가 간략히 말해 갈애의 다함으로 해탈한 이, 궁극에 이른 이, 궁극의 안온을 얻은 이, 궁극의 청정한 삶을 사는 이, 궁극의 끝에 이른 이, 신과 인간 가운데 으뜸이 된다.”

PN:an7.61/61.58 · 교차 검사

‘‘Mā, bhikkhave, puññānaṃ bhāyittha.

“비구들이여, 복덕을 두려워하지 말라.

PN:an7.62/62.1 · 교차 검사

Sukhassetaṃ, bhikkhave, adhivacanaṃ yadidaṃ puññāni.

비구들이여, 이것은 즐거움의 다른 이름이니, 곧 복덕들이다.

PN:an7.62/62.2 · 교차 검사

Abhijānāmi kho panāhaṃ, bhikkhave, dīgharattaṃ katānaṃ puññānaṃ dīgharattaṃ iṭṭhaṃ kantaṃ manāpaṃ vipākaṃ paccanubhūtaṃ.

비구들이여, 나는 오랜 세월 지은 복덕들의, 오랜 세월 원하고 사랑스럽고 마음에 드는 과보를 몸소 겪었음을 잘 안다.

PN:an7.62/62.3 · 교차 검사

Satta vassāni mettaṃ cittaṃ bhāvesiṃ.

일곱 해 동안 나는 자애의 마음을 닦았다.

PN:an7.62/62.4 · 교차 검사

Satta vassāni mettaṃ cittaṃ bhāvetvā satta saṃvaṭṭavivaṭṭakappe nayimaṃ lokaṃ punāgamāsiṃ.

일곱 해 동안 자애의 마음을 닦고서, 일곱 번 수축하고 팽창하는 겁 동안 이 세상에 다시 오지 않았다.

PN:an7.62/62.5 · 교차 검사

Saṃvaṭṭamāne sudāhaṃ, bhikkhave, loke ābhassarūpago homi, vivaṭṭamāne loke suññaṃ brahmavimānaṃ upapajjāmi.

비구들이여, 세상이 수축할 때 나는 실로 광음천에 이르렀고, 세상이 팽창할 때 텅 빈 범천의 궁전에 태어났다.

PN:an7.62/62.6 · 교차 검사

‘‘Tatra sudaṃ, bhikkhave, brahmā homi mahābrahmā abhibhū anabhibhūto aññadatthudaso vasavattī.

“비구들이여, 거기서 나는 실로 범천이 되었다 — 대범천이요, 지배하는 자요, 지배받지 않는 자요, 모든 것을 보는 자요, 뜻대로 하는 자였다.

PN:an7.62/62.7 · 교차 검사

Chattiṃsakkhattuṃ kho panāhaṃ, bhikkhave, sakko ahosiṃ devānamindo;

비구들이여, 또한 나는 서른여섯 번 신들의 왕 삭까였다;

PN:an7.62/62.8 · 교차 검사

anekasatakkhattuṃ rājā ahosiṃ cakkavattī dhammiko dhammarājā cāturanto vijitāvī janapadatthāvariyappatto sattaratanasamannāgato.

수백 번 나는 왕이었으니, 전륜성왕이요, 법다운 자요, 법왕이요, 사방을 다스리는 자요, 정복을 이룬 자요, 나라의 안정을 얻은 자요, 일곱 보배를 갖춘 자였다.

PN:an7.62/62.9 · 교차 검사

Tassa mayhaṃ, bhikkhave, imāni satta ratanāni ahesuṃ, seyyathidaṃ –

비구들이여, 그런 내게 이 일곱 보배가 있었으니, 곧 이러하다 —

PN:an7.62/62.10 · 교차 검사

cakkaratanaṃ, hatthiratanaṃ, assaratanaṃ, maṇiratanaṃ, itthiratanaṃ, gahapatiratanaṃ, pariṇāyakaratanameva sattamaṃ.

수레바퀴 보배, 코끼리 보배, 말 보배, 보주 보배, 여인 보배, 장자 보배, 그리고 일곱째인 조언자 보배이다.

PN:an7.62/62.11 · 교차 검사

Parosahassaṃ kho pana me, bhikkhave, puttā ahesuṃ sūrā vīraṅgarūpā parasenappamaddanā.

비구들이여, 또한 내게는 천이 넘는 아들이 있었으니, 용감하고 영웅의 모습을 갖추었으며 남의 군대를 짓밟는 자들이었다.

PN:an7.62/62.12 · 교차 검사

So imaṃ pathaviṃ sāgarapariyantaṃ adaṇḍena asatthena dhammena abhivijiya ajjhāvasi’’nti.

그런 나는 바다를 끝으로 하는 이 땅을 몽둥이 없이, 칼 없이, 법으로 정복하고서 다스리며 살았다.”

PN:an7.62/62.13 · 교차 검사

Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṃ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena anāthapiṇḍikassa gahapatissa nivesanaṃ tenupasaṅkami;

그때 세존께서 오전에 옷을 입고 발우와 가사를 지니고 아나타삔디까 장자의 집으로 다가가셨다;

PN:an7.63/63.1 · 교차 검사

upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi.

다가가서 마련된 자리에 앉으셨다.

PN:an7.63/63.2 · 교차 검사

Tena kho pana samayena anāthapiṇḍikassa gahapatissa nivesane manussā uccāsaddā mahāsaddā honti.

그때 아나타삔디까 장자의 집에서는 사람들이 시끄럽고 큰 소리를 내고 있었다.

PN:an7.63/63.3 · 교차 검사

Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati yena bhagavā tenupasaṅkami;

그때 아나타삔디까 장자가 세존께 다가갔다;

PN:an7.63/63.4 · 교차 검사

upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.

다가가서 세존께 인사드리고 한쪽에 앉았다.

PN:an7.63/63.5 · 교차 검사

Ekamantaṃ nisinnaṃ kho anāthapiṇḍikaṃ gahapatiṃ bhagavā etadavoca –

한쪽에 앉은 아나타삔디까 장자에게 세존께서 이렇게 말씀하셨다 —

PN:an7.63/63.6 · 교차 검사

‘‘Kiṃ nu te, gahapati, nivesane manussā uccāsaddā mahāsaddā kevaṭṭā maññe macchavilope’’ti?

“장자여, 그대의 집에서 사람들이 어찌 이리 시끄럽고 큰 소리를 내는가 — 마치 물고기를 두고 빼앗는 어부들 같지 않은가?”

PN:an7.63/63.7 · 교차 검사

‘‘Ayaṃ, bhante, sujātā gharasuṇhā aḍḍhakulā ānītā.

“세존이시여, 이 며느리 수자따는 부유한 가문에서 데려온 사람입니다.

PN:an7.63/63.8 · 교차 검사

Sā neva sassuṃ ādiyati, na sasuraṃ ādiyati, na sāmikaṃ ādiyati, bhagavantampi na sakkaroti na garuṃ karoti na māneti na pūjetī’’ti.

그 아이는 시어머니도 받들지 않고, 시아버지도 받들지 않고, 남편도 받들지 않으며, 세존께도 존경하지 않고 공경하지 않고 예우하지 않고 예배하지 않습니다.”

PN:an7.63/63.9 · 교차 검사

Atha kho bhagavā sujātaṃ gharasuṇhaṃ āmantesi –

그때 세존께서 며느리 수자따를 부르셨다 —

PN:an7.63/63.10 · 교차 검사

‘‘ehi, sujāte’’ti!

“오너라, 수자따여!”

PN:an7.63/63.11 · 교차 검사

‘‘Evaṃ, bhante’’ti kho sujātā gharasuṇhā bhagavato paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami;

“예, 세존이시여” 하고 며느리 수자따는 세존께 대답하고서 세존께 다가갔다;

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upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.

다가가서 세존께 인사드리고 한쪽에 앉았다.

PN:an7.63/63.13 · 교차 검사

Ekamantaṃ nisinnaṃ kho sujātaṃ gharasuṇhaṃ bhagavā etadavoca –

한쪽에 앉은 며느리 수자따에게 세존께서 이렇게 말씀하셨다 —

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‘‘Satta kho imā, sujāte, purisassa bhariyāyo.

“수자따여, 남자에게는 이런 일곱 아내가 있다.

PN:an7.63/63.15 · 교차 검사

Katamā satta?

무엇이 일곱인가?

PN:an7.63/63.16 · 교차 검사

Vadhakasamā, corīsamā, ayyasamā, mātāsamā, bhaginīsamā, sakhīsamā, dāsīsamā.

살인자 같은 아내, 도둑 같은 아내, 주인 같은 아내, 어머니 같은 아내, 누이 같은 아내, 벗 같은 아내, 하녀 같은 아내이다.

PN:an7.63/63.17 · 교차 검사

Imā kho, sujāte, satta purisassa bhariyāyo.

수자따여, 이것이 남자의 일곱 아내이다.

PN:an7.63/63.18 · 교차 검사

Tāsaṃ tvaṃ katamā’’ti?

그대는 그 가운데 어느 쪽인가?”

PN:an7.63/63.19 · 교차 검사

‘‘Na kho ahaṃ, bhante, imassa bhagavatā saṃkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṃ ājānāmi.

“세존이시여, 저는 세존께서 간략히 말씀하신 이 뜻을 자세히 알지 못합니다.

PN:an7.63/63.20 · 교차 검사

Sādhu me, bhante, bhagavā tathā dhammaṃ desetu yathāhaṃ imassa bhagavatā saṃkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṃ jāneyya’’nti.

세존이시여, 세존께서 제게 법을 설해 주시어, 제가 세존께서 간략히 말씀하신 이 뜻을 자세히 알 수 있게 해 주시면 좋겠습니다.”

PN:an7.63/63.21 · 교차 검사

‘‘Tena hi, sujāte, suṇāhi, sādhukaṃ manasi karohi;

“그렇다면 수자따여, 마음을 다해 잘 들어라;

PN:an7.63/63.22 · 교차 검사

bhāsissāmī’’ti.

이제 말하리라.”

PN:an7.63/63.23 · 교차 검사

‘‘Evaṃ, bhante’’ti kho sujātā gharasuṇhā bhagavato paccassosi.

“예, 세존이시여” 하고 며느리 수자따가 세존께 대답했다.

PN:an7.63/63.24 · 교차 검사

Bhagavā etadavoca –

세존께서 이렇게 말씀하셨다 —

PN:an7.63/63.25 · 교차 검사

‘‘Imā kho, sujāte, satta purisassa bhariyāyo.

“수자따여, 이것이 남자의 일곱 아내이다.

PN:an7.63/63.69 · 교차 검사

Tāsaṃ tvaṃ katamā’’ti?

그대는 그 가운데 어느 쪽인가?”

PN:an7.63/63.70 · 교차 검사

‘‘Ajjatagge maṃ, bhante, bhagavā dāsīsamaṃ sāmikassa bhariyaṃ dhāretū’’ti.

“세존이시여, 오늘부터 세존께서는 저를 남편에게 하녀 같은 아내로 여겨 주소서.”

PN:an7.63/63.71 · 교차 검사

‘‘Sattime, bhikkhave, dhammā sapattakantā sapattakaraṇā kodhanaṃ āgacchanti itthiṃ vā purisaṃ vā.

“비구들이여, 원수를 기쁘게 하고 원수를 이롭게 하는 이 일곱 법이 성내는 여자나 남자에게 찾아온다.

PN:an7.64/64.1 · 교차 검사

Katame satta?

무엇이 일곱인가?

PN:an7.64/64.2 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, sapatto sapattassa evaṃ icchati –

비구들이여, 여기 원수가 원수에 대해 이렇게 바란다 —

PN:an7.64/64.3 · 교차 검사

‘aho vatāyaṃ dubbaṇṇo assā’ti!

‘아, 이 사람이 보기 흉했으면!’

PN:an7.64/64.4 · 교차 검사

Taṃ kissa hetu?

그것은 무슨 까닭인가?

PN:an7.64/64.5 · 교차 검사

Na, bhikkhave, sapatto sapattassa vaṇṇavatāya nandati.

비구들이여, 원수는 원수가 아름다운 것을 기뻐하지 않는다.

PN:an7.64/64.6 · 교차 검사

Kodhanoyaṃ, bhikkhave, purisapuggalo kodhābhibhūto kodhapareto, kiñcāpi so hoti sunhāto suvilitto kappitakesamassu odātavatthavasano;

비구들이여, 성내는 이 사람은 분노에 사로잡히고 분노에 시달려, 잘 목욕하고 잘 향을 바르고 머리와 수염을 다듬고 흰옷을 입었다 하더라도;

PN:an7.64/64.7 · 교차 검사

atha kho so dubbaṇṇova hoti kodhābhibhūto.

분노에 사로잡혔기에 그는 보기 흉하기만 하다.

PN:an7.64/64.8 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, paṭhamo dhammo sapattakanto sapattakaraṇo kodhanaṃ āgacchati itthiṃ vā purisaṃ vā.

비구들이여, 이것이 원수를 기쁘게 하고 원수를 이롭게 하는, 성내는 여자나 남자에게 찾아오는 첫째 법이다.

PN:an7.64/64.9 · 교차 검사

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, sapatto sapattassa evaṃ icchati –

“또한 비구들이여, 원수가 원수에 대해 이렇게 바란다 —

PN:an7.64/64.10 · 교차 검사

‘aho vatāyaṃ dukkhaṃ sayeyyā’ti!

‘아, 이 사람이 괴롭게 잠들었으면!’

PN:an7.64/64.11 · 교차 검사

Taṃ kissa hetu?

그것은 무슨 까닭인가?

PN:an7.64/64.12 · 교차 검사

Na, bhikkhave, sapatto sapattassa sukhaseyyāya nandati.

비구들이여, 원수는 원수가 편안히 자는 것을 기뻐하지 않는다.

PN:an7.64/64.13 · 교차 검사

Kodhanoyaṃ, bhikkhave, purisapuggalo kodhābhibhūto kodhapareto, kiñcāpi so pallaṅke seti gonakatthate paṭalikatthate kadalimigapavarapaccattharaṇe sauttaracchade ubhatolohitakūpadhāne;

비구들이여, 성내는 이 사람은 분노에 사로잡히고 분노에 시달려, 양털 깔개를 깔고 무늬 있는 모직 깔개를 깔고 사슴 가죽으로 만든 훌륭한 깔개를 편, 위에 차양이 있고 양쪽에 붉은 베개가 놓인 긴 의자에 눕는다 하더라도;

PN:an7.64/64.14 · 교차 검사

atha kho so dukkhaññeva seti kodhābhibhūto.

분노에 사로잡혔기에 그는 괴롭게 잠들 뿐이다.

PN:an7.64/64.15 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, dutiyo dhammo sapattakanto sapattakaraṇo kodhanaṃ āgacchati itthiṃ vā purisaṃ vā.

비구들이여, 이것이 원수를 기쁘게 하고 원수를 이롭게 하는, 성내는 여자나 남자에게 찾아오는 둘째 법이다.

PN:an7.64/64.16 · 교차 검사

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, sapatto sapattassa evaṃ icchati –

“또한 비구들이여, 원수가 원수에 대해 이렇게 바란다 —

PN:an7.64/64.17 · 교차 검사

‘aho vatāyaṃ na pacurattho assā’ti!

‘아, 이 사람이 넉넉하지 않았으면!’

PN:an7.64/64.18 · 교차 검사

Taṃ kissa hetu?

그것은 무슨 까닭인가?

PN:an7.64/64.19 · 교차 검사

Na, bhikkhave, sapatto sapattassa pacuratthatāya nandati.

비구들이여, 원수는 원수가 넉넉한 것을 기뻐하지 않는다.

PN:an7.64/64.20 · 교차 검사

Kodhanoyaṃ, bhikkhave, purisapuggalo kodhābhibhūto kodhapareto, anatthampi gahetvā ‘attho me gahito’ti maññati, atthampi gahetvā ‘anattho me gahito’ti maññati.

비구들이여, 성내는 이 사람은 분노에 사로잡히고 분노에 시달려, 해로운 것을 취하고서도 ‘나는 이로운 것을 취했다’고 여기고, 이로운 것을 취하고서도 ‘나는 해로운 것을 취했다’고 여긴다.

PN:an7.64/64.21 · 교차 검사

Tassime dhammā aññamaññaṃ vipaccanīkā gahitā dīgharattaṃ ahitāya dukkhāya saṃvattanti kodhābhibhūtassa.

분노에 사로잡힌 그가 서로 어긋나게 취한 이 법들은 오랜 세월 이롭지 않음과 괴로움으로 이끈다.

PN:an7.64/64.22 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, tatiyo dhammo sapattakanto sapattakaraṇo kodhanaṃ āgacchati itthiṃ vā purisaṃ vā.

비구들이여, 이것이 원수를 기쁘게 하고 원수를 이롭게 하는, 성내는 여자나 남자에게 찾아오는 셋째 법이다.

PN:an7.64/64.23 · 교차 검사

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, sapatto sapattassa evaṃ icchati –

“또한 비구들이여, 원수가 원수에 대해 이렇게 바란다 —

PN:an7.64/64.24 · 교차 검사

‘aho vatāyaṃ na bhogavā assā’ti!

‘아, 이 사람이 재물이 없었으면!’

PN:an7.64/64.25 · 교차 검사

Taṃ kissa hetu?

그것은 무슨 까닭인가?

PN:an7.64/64.26 · 교차 검사

Na, bhikkhave, sapatto sapattassa bhogavatāya nandati.

비구들이여, 원수는 원수가 재물이 많은 것을 기뻐하지 않는다.

PN:an7.64/64.27 · 교차 검사

Kodhanassa, bhikkhave, purisapuggalassa kodhābhibhūtassa kodhaparetassa, yepissa te honti bhogā uṭṭhānavīriyādhigatā bāhābalaparicitā sedāvakkhittā dhammikā dhammaladdhā, tepi rājāno rājakosaṃ pavesenti kodhābhibhūtassa.

비구들이여, 성내는 사람이 분노에 사로잡히고 분노에 시달리면, 그에게 일어나 힘써 얻고 팔 힘으로 모으고 땀 흘려 벌었으며 법답고 법대로 얻은 재물이 있더라도, 분노에 사로잡힌 그에게서 왕들이 그것마저 왕의 창고로 거두어 간다.

PN:an7.64/64.28 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, catuttho dhammo sapattakanto sapattakaraṇo kodhanaṃ āgacchati itthiṃ vā purisaṃ vā.

비구들이여, 이것이 원수를 기쁘게 하고 원수를 이롭게 하는, 성내는 여자나 남자에게 찾아오는 넷째 법이다.

PN:an7.64/64.29 · 교차 검사

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, sapatto sapattassa evaṃ icchati –

“또한 비구들이여, 원수가 원수에 대해 이렇게 바란다 —

PN:an7.64/64.30 · 교차 검사

‘aho vatāyaṃ na yasavā assā’ti!

‘아, 이 사람이 명성이 없었으면!’

PN:an7.64/64.31 · 교차 검사

Taṃ kissa hetu?

그것은 무슨 까닭인가?

PN:an7.64/64.32 · 교차 검사

Na, bhikkhave, sapatto sapattassa yasavatāya nandati.

비구들이여, 원수는 원수가 명성이 있는 것을 기뻐하지 않는다.

PN:an7.64/64.33 · 교차 검사

Kodhanoyaṃ, bhikkhave, purisapuggalo kodhābhibhūto kodhapareto, yopissa so hoti yaso appamādādhigato, tamhāpi dhaṃsati kodhābhibhūto.

비구들이여, 성내는 이 사람은 분노에 사로잡히고 분노에 시달려, 부지런함으로 얻은 그 명성마저도 분노에 사로잡혀 잃는다.

PN:an7.64/64.34 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, pañcamo dhammo sapattakanto sapattakaraṇo kodhanaṃ āgacchati itthiṃ vā purisaṃ vā.

비구들이여, 이것이 원수를 기쁘게 하고 원수를 이롭게 하는, 성내는 여자나 남자에게 찾아오는 다섯째 법이다.

PN:an7.64/64.35 · 교차 검사

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, sapatto sapattassa evaṃ icchati –

“또한 비구들이여, 원수가 원수에 대해 이렇게 바란다 —

PN:an7.64/64.36 · 교차 검사

‘aho vatāyaṃ na mittavā assā’ti!

‘아, 이 사람이 벗이 없었으면!’

PN:an7.64/64.37 · 교차 검사

Taṃ kissa hetu?

그것은 무슨 까닭인가?

PN:an7.64/64.38 · 교차 검사

Na, bhikkhave, sapatto sapattassa mittavatāya nandati.

비구들이여, 원수는 원수가 벗이 많은 것을 기뻐하지 않는다.

PN:an7.64/64.39 · 교차 검사

Kodhanaṃ, bhikkhave, purisapuggalaṃ kodhābhibhūtaṃ kodhaparetaṃ, yepissa te honti mittāmaccā ñātisālohitā, tepi ārakā parivajjanti kodhābhibhūtaṃ.

비구들이여, 성내는 사람이 분노에 사로잡히고 분노에 시달리면, 그에게 벗과 동료와 친족과 혈육이 있더라도, 그들마저 분노에 사로잡힌 그를 멀리서 피한다.

PN:an7.64/64.40 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, chaṭṭho dhammo sapattakanto sapattakaraṇo kodhanaṃ āgacchati itthiṃ vā purisaṃ vā.

비구들이여, 이것이 원수를 기쁘게 하고 원수를 이롭게 하는, 성내는 여자나 남자에게 찾아오는 여섯째 법이다.

PN:an7.64/64.41 · 교차 검사

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, sapatto sapattassa evaṃ icchati –

“또한 비구들이여, 원수가 원수에 대해 이렇게 바란다 —

PN:an7.64/64.42 · 교차 검사

‘aho vatāyaṃ kāyassa bhedā paraṃ maraṇā apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ nirayaṃ upapajjeyyā’ti!

‘아, 이 사람이 몸이 무너져 죽은 뒤 괴로운 곳, 나쁜 곳, 파멸처, 지옥에 태어났으면!’

PN:an7.64/64.43 · 교차 검사

Taṃ kissa hetu?

그것은 무슨 까닭인가?

PN:an7.64/64.44 · 교차 검사

Na, bhikkhave, sapatto sapattassa sugatigamane nandati.

비구들이여, 원수는 원수가 좋은 곳으로 가는 것을 기뻐하지 않는다.

PN:an7.64/64.45 · 교차 검사

Kodhanoyaṃ, bhikkhave, purisapuggalo kodhābhibhūto kodhapareto kāyena duccaritaṃ carati, vācāya duccaritaṃ carati, manasā duccaritaṃ carati.

비구들이여, 성내는 이 사람은 분노에 사로잡히고 분노에 시달려 몸으로 나쁜 행위를 하고, 말로 나쁜 행위를 하고, 마음으로 나쁜 행위를 한다.

PN:an7.64/64.46 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, sattamo dhammo sapattakanto sapattakaraṇo kodhanaṃ āgacchati itthiṃ vā purisaṃ vā.

비구들이여, 이것이 원수를 기쁘게 하고 원수를 이롭게 하는, 성내는 여자나 남자에게 찾아오는 일곱째 법이다.

PN:an7.64/64.48 · 교차 검사

Ime kho, bhikkhave, satta dhammā sapattakantā sapattakaraṇā kodhanaṃ āgacchanti itthiṃ vā purisaṃ vā’’ti.

비구들이여, 이것이 원수를 기쁘게 하고 원수를 이롭게 하는, 성내는 여자나 남자에게 찾아오는 일곱 법이다.”

PN:an7.64/64.49 · 교차 검사