初期佛敎 經典叢書초기불교 경전 총서

SN 1.11 – 1.20

난다나 품

Nandanavaggo

SN 1.11

난다나 경

Nandanasuttaṃ

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1. Nandanasuttaṃ

1. 난다나 경

PN:sn1.11/0.3 · 교차 검사

11

나는 이렇게 들었다. 한때 세존께서는 사왓티의 제따 숲, 아나타삔디까 원림에 머무셨다. 거기서 세존께서 비구들을 부르셨다. "비구들이여." "예, 세존이시여." 비구들이 대답했다. 세존께서는 이렇게 말씀하셨다.

Evaṃ me sutaṃ –

이와 같이 나는 들었다 —

PN:sn1.11/11.1 · 교차 검사

ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.

한때 세존께서 사왓티의 제따 숲, 아나타삔디까 원림에 머무셨다.

PN:sn1.11/11.2 · 교차 검사

Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi –

그때 세존께서 비구들을 부르셨다.

PN:sn1.11/11.3 · 교차 검사

‘‘bhikkhavo’’ti.

“비구들이여”라고.

PN:sn1.11/11.4 · 교차 검사

‘‘Bhadante’’ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṃ.

“예, 세존이시여” 하고 그 비구들이 세존께 대답했다.

PN:sn1.11/11.5 · 교차 검사

Bhagavā etadavoca –

세존께서는 이렇게 말씀하셨다 —

PN:sn1.11/11.6 · 교차 검사

"비구들이여, 옛날에 삼십삼천의 어떤 천신이 난다나 숲에 있었다. 천녀들의 무리가 그를 둘러쌌다. 그는 하늘의 다섯 가지 감각적 즐거움을 남김없이 갖추고 마음껏 누리며 시중을 받았다. 그때 그 천신이 이런 게송을 읊었다.

‘‘Bhūtapubbaṃ, bhikkhave, aññatarā tāvatiṃsakāyikā devatā nandane vane accharāsaṅghaparivutā dibbehi pañcahi kāmaguṇehi samappitā samaṅgībhūtā paricāriyamānā tāyaṃ velāyaṃ imaṃ gāthaṃ abhāsi –

“비구들이여, 옛날에 삼십삼천에 속한 어떤 천신이 난다나 숲에서 천녀의 무리에 둘러싸여, 하늘의 다섯 가닥 감각 욕망을 갖추어 누리며 시중을 받다가, 그때 이 게송을 읊었다 —

PN:sn1.11/11.7 · 교차 검사

그들은 즐거움을 알지 못하네, 환희의 동산을 보지 못한 이들은;

‘‘Na te sukhaṃ pajānanti, ye na passanti nandanaṃ;

“난다나를 보지 못한 이들은 행복을 알지 못한다,

PN:sn1.11/11.8 · 교차 검사

영예로운 서른셋, 그 신들의 거처를.[불확실]

Āvāsaṃ naradevānaṃ, tidasānaṃ yasassina’’nti.

명성 높은 서른셋, 그 신들의 거처를.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn1.11/11.9 · 교차 검사

비구들이여, 이렇게 말하자 다른 천신이 그 천신에게 게송으로 답했다.

‘‘Evaṃ vutte, bhikkhave, aññatarā devatā taṃ devataṃ gāthāya paccabhāsi –

“비구들이여, 이렇게 말하자 어떤 천신이 그 천신에게 게송으로 대답했다 —

PN:sn1.11/11.10 · 교차 검사

미련한 이여 그대는 모르네, 아라한들의 말씀이 어떠한지;

‘‘Na tvaṃ bāle pajānāsi, yathā arahataṃ vaco;

“미련한 이여, 그대는 알지 못한다, 아라한들의 말씀이 어떠한지;

PN:sn1.11/11.11 · 교차 검사

지어진 모든 것은 덧없어라, 일어났다 스러지는 것이라;

Aniccā sabbasaṅkhārā, uppādavayadhammino;

모든 형성된 것은 무상하여, 일어나고 사라지는 법이니;

PN:sn1.11/11.12 · 교차 검사

일어났다가는 사라지나니, 그것들 가라앉음이 즐거움이라.

Uppajjitvā nirujjhanti, tesaṃ vūpasamo sukho’’ti.

일어났다가 사라지나니, 그것들이 가라앉음이 행복이다.”

PN:sn1.11/11.13 · 교차 검사

SN 1.12

기뻐함 경

Nandatisuttaṃ

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2. Nandatisuttaṃ

2. 기뻐함 경

PN:sn1.12/0.3 · 교차 검사

12

사왓티에서 있었던 일이다. 한쪽에 선 그 천신이 세존 앞에서 이런 게송을 읊었다.

Sāvatthinidānaṃ.

사왓티에서 있었던 일이다.

PN:sn1.12/12.1 · 교차 검사

Ekamantaṃ ṭhitā kho sā devatā bhagavato santike imaṃ gāthaṃ abhāsi –

한쪽에 선 그 천신이 세존 앞에서 이 게송을 읊었다 —

PN:sn1.12/12.2 · 교차 검사

아들 있는 이는 아들로 기뻐하고,

‘‘Nandati puttehi puttimā,

“아들 있는 이는 아들로 기뻐하고,

PN:sn1.12/12.3 · 교차 검사

소 가진 이는 소로 그렇게 기뻐한다;

Gomā gohi tatheva nandati;

소 있는 이는 소로 그와 같이 기뻐합니다;

PN:sn1.12/12.4 · 교차 검사

사람의 기쁨은 딸린 것에서 오나니,[불확실]

Upadhīhi narassa nandanā,

집착의 바탕이 사람에게 기쁨이니,[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn1.12/12.5 · 교차 검사

딸린 것 없는 이에겐 기뻐할 것도 없다.

Na hi so nandati yo nirūpadhī’’ti.

집착의 바탕이 없는 이는 기뻐하지 않습니다.”

PN:sn1.12/12.6 · 교차 검사

아들 있는 이는 아들로 슬퍼하고,

‘‘Socati puttehi puttimā,

“아들 있는 이는 아들로 슬퍼한다,

PN:sn1.12/12.7 · 교차 검사

소 가진 이는 소로 그렇게 슬퍼한다;

Gomā gohi tatheva socati;

소 있는 이는 소로 그와 같이 슬퍼한다;

PN:sn1.12/12.8 · 교차 검사

사람의 슬픔은 딸린 것에서 오나니,[불확실]

Upadhīhi narassa socanā,

집착의 바탕이 사람에게 슬픔이니,[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn1.12/12.9 · 교차 검사

딸린 것 없는 이에겐 슬퍼할 것도 없다.

Na hi so socati yo nirūpadhī’’ti.

집착의 바탕이 없는 이는 슬퍼하지 않는다.”

PN:sn1.12/12.10 · 교차 검사

SN 1.13

아들만 한 것은 없다 경

Natthiputtasamasuttaṃ

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3. Natthiputtasamasuttaṃ

3. 아들만 한 것은 없다 경

PN:sn1.13/0.3 · 교차 검사

13

사왓티에서 있었던 일이다. 한쪽에 선 그 천신이 세존 앞에서 이런 게송을 읊었다.

Sāvatthinidānaṃ.

사왓티에서 있었던 일이다.

PN:sn1.13/13.1 · 교차 검사

Ekamantaṃ ṭhitā kho sā devatā bhagavato santike imaṃ gāthaṃ abhāsi –

한쪽에 선 그 천신이 세존 앞에서 이 게송을 읊었다 —

PN:sn1.13/13.2 · 교차 검사

아들만 한 사랑이 없고, 소만 한 재물이 없네;

‘‘Natthi puttasamaṃ pemaṃ, natthi gosamitaṃ dhanaṃ;

“아들만 한 사랑 없고, 소만 한 재산 없으며;

PN:sn1.13/13.3 · 교차 검사

해만 한 빛이 없고, 바다야말로 으뜸가는 물이라.

Natthi sūriyasamā ābhā, samuddaparamā sarā’’ti.

해만 한 빛 없고, 물 가운데 바다가 으뜸입니다.”

PN:sn1.13/13.4 · 교차 검사

자기만 한 사랑이 없고, 곡식만 한 재물이 없네;

‘‘Natthi attasamaṃ pemaṃ, natthi dhaññasamaṃ dhanaṃ;

“자기만 한 사랑 없고, 곡식만 한 재산 없으며;

PN:sn1.13/13.5 · 교차 검사

지혜만 한 빛이 없고, 비야말로 으뜸가는 물이라.

Natthi paññāsamā ābhā, vuṭṭhi ve paramā sarā’’ti.

지혜만 한 빛 없고, 물 가운데 참으로 비가 으뜸이다.”

PN:sn1.13/13.6 · 교차 검사

SN 1.14

끄샤뜨리야 경

Khattiyasuttaṃ

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4. Khattiyasuttaṃ

4. 끄샤뜨리야 경

PN:sn1.14/0.3 · 교차 검사

14

"두 발 가진 것 가운데는 끄샤뜨리야가 으뜸입니다. 네 발 가진 것 가운데는 황소가 으뜸입니다.

‘‘Khattiyo dvipadaṃ seṭṭho, balībaddo catuppadaṃ.

“두 발 가진 것 가운데 끄샤뜨리야가 으뜸이고, 네 발 가진 것 가운데 황소가 으뜸입니다.

PN:sn1.14/14.1 · 교차 검사

아내 중엔 어린 신부가 으뜸, 아들 중엔 맏이가 으뜸이라.

Komārī seṭṭhā bhariyānaṃ, yo ca puttāna pubbajo’’ti.

아내 가운데 소녀가 으뜸이고, 아들 가운데 먼저 태어난 이가 으뜸입니다.”

PN:sn1.14/14.2 · 교차 검사

두 발 가진 것 중엔 붓다가 으뜸, 네 발 가진 것 중엔 준마가 으뜸;

‘‘Sambuddho dvipadaṃ seṭṭho, ājānīyo catuppadaṃ;

“두 발 가진 것 가운데 온전히 깨달은 이가 으뜸이고, 네 발 가진 것 가운데 혈통 좋은 말이 으뜸이다;

PN:sn1.14/14.3 · 교차 검사

아내 중엔 잘 받드는 이가 으뜸, 아들 중엔 말 잘 듣는 이가 으뜸이라.

Sussūsā seṭṭhā bhariyānaṃ, yo ca puttānamassavo’’ti.

아내 가운데 잘 받드는 이가 으뜸이고, 아들 가운데 순종하는 이가 으뜸이다.”

PN:sn1.14/14.4 · 교차 검사

SN 1.15

소리 남 경

Saṇamānasuttaṃ

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5. Saṇamānasuttaṃ

5. 소리 남 경

PN:sn1.15/0.3 · 교차 검사

15

한낮이 되어, 새들도 앉아 잠잠한 때에.

‘‘Ṭhite majjhanhike kāle, sannisīvesu pakkhisu.

“한낮이 되어 새들이 조용히 내려앉았을 때,

PN:sn1.15/15.1 · 교차 검사

큰 숲이 웅웅 울리나니, 그것이 내겐 두려움으로 온다.

Saṇateva brahāraññaṃ, taṃ bhayaṃ paṭibhāti ma’’nti.

큰 숲이 웅웅 울리니, 그것이 제게는 두려움으로 다가옵니다.”

PN:sn1.15/15.2 · 교차 검사

한낮이 되어, 새들도 앉아 잠잠한 때에;

‘‘Ṭhite majjhanhike kāle, sannisīvesu pakkhisu;

“한낮이 되어 새들이 조용히 내려앉았을 때;

PN:sn1.15/15.3 · 교차 검사

큰 숲이 웅웅 울리나니, 그것이 내겐 즐거움으로 온다.

Saṇateva brahāraññaṃ, sā rati paṭibhāti ma’’nti.

큰 숲이 웅웅 울리니, 그것이 내게는 즐거움으로 다가온다.”

PN:sn1.15/15.4 · 교차 검사

SN 1.16

졸음과 나른함 경

Niddātandīsuttaṃ

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6. Niddātandīsuttaṃ

6. 졸음과 나른함 경

PN:sn1.16/0.3 · 교차 검사

16

"졸음과 나른함, 하품과 싫증, 그리고 밥 먹은 뒤에 오는 노곤함 —

‘‘Niddā tandī vijambhitā, aratī bhattasammado.

“졸음, 나른함, 하품, 싫증, 밥 먹은 뒤의 노곤함,

PN:sn1.16/16.1 · 교차 검사

이것으로는 드러나지 않는다, 여기 살아 있는 이들에게 성스러운 길이.

Etena nappakāsati, ariyamaggo idha pāṇina’’nti.

이것 때문에 여기 살아 있는 이들에게 성스러운 길이 드러나지 않습니다.”

PN:sn1.16/16.2 · 교차 검사

졸음과 나른함과 하품, 싫증과 먹고 난 뒤 노곤함;

‘‘Niddaṃ tandiṃ vijambhitaṃ, aratiṃ bhattasammadaṃ;

“졸음, 나른함, 하품, 싫증, 밥 먹은 뒤의 노곤함,

PN:sn1.16/16.3 · 교차 검사

정진으로 그것들을 밀어내면, 성스러운 길이 맑아진다.

Vīriyena naṃ paṇāmetvā, ariyamaggo visujjhatī’’ti.

그것을 정진으로 밀어내면, 성스러운 길이 깨끗해진다.”

PN:sn1.16/16.4 · 교차 검사

SN 1.17

하기 어려움 경

Dukkarasuttaṃ

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7. Dukkarasuttaṃ

7. 하기 어려움 경

PN:sn1.17/0.3 · 교차 검사

17

"사문의 삶은 하기도 어렵고 견디기도 어렵습니다. 서투른 사람에게는 더욱 그렇습니다.

‘‘Dukkaraṃ duttitikkhañca, abyattena ca sāmaññaṃ.

“사문됨은 하기 어렵고 견디기 어려우며, 미숙한 이에게는 더욱 그렇습니다.

PN:sn1.17/17.1 · 교차 검사

거기엔 걸리는 것이 많으니, 미련한 자가 거기 가라앉는다.

Bahūhi tattha sambādhā, yattha bālo visīdatī’’ti.

거기에는 갑갑한 일이 많아, 미련한 자는 그 안에서 가라앉습니다.”

PN:sn1.17/17.2 · 교차 검사

며칠이나 사문됨을 살아갈까, 마음을 막아 내지 못한다면;

‘‘Katihaṃ careyya sāmaññaṃ, cittaṃ ce na nivāraye;

“마음을 막지 못한다면, 며칠이나 사문됨을 살아가겠는가;

PN:sn1.17/17.3 · 교차 검사

걸음마다 가라앉으리라, 제 생각에 끌려다니면서.

Pade pade visīdeyya, saṅkappānaṃ vasānugo’’ti.

생각들에 끌려다니며, 걸음마다 가라앉으리라.”

PN:sn1.17/17.4 · 교차 검사

거북이 제 등딱지에 사지를 넣듯,

‘‘Kummova aṅgāni sake kapāle,

“거북이 제 등딱지에 팔다리를 거두듯,

PN:sn1.17/17.5 · 교차 검사

비구는 마음의 생각을 거두어들여;

Samodahaṃ bhikkhu manovitakke;

비구는 마음의 생각들을 거두어들이고;

PN:sn1.17/17.6 · 교차 검사

기대는 데 없이 남을 괴롭히지 않고,

Anissito aññamaheṭhayāno,

의지하는 바 없이, 남을 해치지 않으며,

PN:sn1.17/17.7 · 교차 검사

온전히 꺼져 누구도 헐뜯지 않는다.

Parinibbuto nūpavadeyya kañcī’’ti.

완전히 꺼져, 누구도 비난하지 않으리라.”

PN:sn1.17/17.8 · 교차 검사

SN 1.18

부끄러움 경

Hirīsuttaṃ

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8. Hirīsuttaṃ

8. 부끄러움 경

PN:sn1.18/0.3 · 교차 검사

18

"부끄러움을 알아 스스로를 다잡는 사람, 그런 이가 세상에 얼마나 있겠습니까.

‘‘Hirīnisedho puriso, koci lokasmiṃ vijjati.

“부끄러움으로 자신을 막는 사람이, 세상에 누구라도 있습니까.

PN:sn1.18/18.1 · 교차 검사

채찍 맞은 좋은 말처럼, 비난을 피하는 이가 있는가.[불확실]

Yo nindaṃ apabodhati, asso bhadro kasāmivā’’ti.

채찍 맞은 좋은 말처럼, 비난을 피하는 이가?”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn1.18/18.2 · 교차 검사

부끄러움으로 자신을 다스려, 늘 마음챙기며 살아가는 이들은;

‘‘Hirīnisedhā tanuyā, ye caranti sadā satā;

“부끄러움으로 자신을 막는 이는 드무니, 늘 마음챙기며 살아가는 이들이다;

PN:sn1.18/18.3 · 교차 검사

괴로움의 끝에 이르러, 고르지 못한 데서 고르게 간다.

Antaṃ dukkhassa pappuyya, caranti visame sama’’nti.

괴로움의 끝에 이르러, 험한 곳에서 평탄하게 다닌다.”

PN:sn1.18/18.4 · 교차 검사

SN 1.19

오두막 경

Kuṭikāsuttaṃ

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9. Kuṭikāsuttaṃ

9. 오두막 경

PN:sn1.19/0.3 · 교차 검사

19

그대에게 오두막은 없습니까, 그대에게 둥지도 없습니까;

‘‘Kacci te kuṭikā natthi, kacci natthi kulāvakā;

“그대에게 오두막이 없습니까, 둥지도 없습니까;

PN:sn1.19/19.1 · 교차 검사

그대에게 뻗은 줄도 없습니까, 그대는 얽매임에서 풀렸습니까.

Kacci santānakā natthi, kacci muttosi bandhanā’’ti.

그물도 없습니까, 그대는 매임에서 벗어났습니까?”

PN:sn1.19/19.2 · 교차 검사

참으로 내겐 오두막이 없고, 참으로 내겐 둥지도 없다;

‘‘Taggha me kuṭikā natthi, taggha natthi kulāvakā;

“참으로 내게는 오두막이 없고, 참으로 둥지도 없다;

PN:sn1.19/19.3 · 교차 검사

참으로 내겐 뻗은 줄도 없고, 참으로 나는 얽매임에서 풀렸다.

Taggha santānakā natthi, taggha muttomhi bandhanā’’ti.

참으로 그물도 없고, 참으로 나는 매임에서 벗어났다.”

PN:sn1.19/19.4 · 교차 검사

무엇을 나는 오두막이라 하며, 무엇을 그대의 둥지라 하는가;

‘‘Kintāhaṃ kuṭikaṃ brūmi, kiṃ te brūmi kulāvakaṃ;

“내가 무엇을 오두막이라 하고, 그대에게 무엇을 둥지라 하는가;

PN:sn1.19/19.5 · 교차 검사

무엇을 그대의 뻗은 줄이라 하며, 무엇을 나는 얽매임이라 하는가.

Kiṃ te santānakaṃ brūmi, kintāhaṃ brūmi bandhana’’nti.

그대에게 무엇을 그물이라 하고, 내가 무엇을 매임이라 하는가?”

PN:sn1.19/19.6 · 교차 검사

어머니를 오두막이라 하시고, 아내를 둥지라 하시며;

‘‘Mātaraṃ kuṭikaṃ brūsi, bhariyaṃ brūsi kulāvakaṃ;

“어머니를 오두막이라 하시고, 아내를 둥지라 하십니다;

PN:sn1.19/19.7 · 교차 검사

자식들을 뻗은 줄이라 하시고, 갈애를 제 얽매임이라 하십니다.

Putte santānake brūsi, taṇhaṃ me brūsi bandhana’’nti.

아들들을 그물이라 하시고, 갈애를 제게 매임이라 하십니다.”

PN:sn1.19/19.8 · 교차 검사

훌륭하십니다, 오두막이 없으시고, 훌륭하십니다, 둥지도 없으시니;

‘‘Sāhu te kuṭikā natthi, sāhu natthi kulāvakā;

“그대에게 오두막이 없으니 훌륭합니다, 둥지가 없으니 훌륭합니다;

PN:sn1.19/19.9 · 교차 검사

훌륭하십니다, 뻗은 줄도 없으시고, 훌륭하십니다, 얽매임에서 풀리셨으니.

Sāhu santānakā natthi, sāhu muttosi bandhanā’’ti.

그물이 없으니 훌륭합니다, 매임에서 벗어나셨으니 훌륭합니다.”

PN:sn1.19/19.10 · 교차 검사

SN 1.20

사밋디 경

Samiddhisuttaṃ

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10. Samiddhisuttaṃ

10. 사밋디 경

PN:sn1.20/0.3 · 교차 검사

20

이렇게 나는 들었다. 한때 세존께서는 라자가하의 따뽀다 온천 원림에 머무셨다. 그 무렵 사밋디 존자는 새벽녘에 일어나 몸을 씻으러 따뽀다 온천으로 갔다. 온천에서 몸을 씻고 물 밖으로 나왔다. 그러고는 옷 한 벌만 걸친 채 서서 몸을 말렸다. 밤이 이슥해질 무렵 어떤 천신이 그를 찾아왔다. 천신의 눈부신 빛이 따뽀다 일대를 온통 밝혔다. 천신은 공중에 선 채로 사밋디 존자에게 게송을 읊었다.[불확실]

Evaṃ me sutaṃ –

나는 이렇게 들었다 —

PN:sn1.20/20.1 · 교차 검사

ekaṃ samayaṃ bhagavā rājagahe viharati tapodārāme.

한때 세존께서 라자가하의 따뽀다 원림에 머무셨다.

PN:sn1.20/20.2 · 교차 검사

Atha kho āyasmā samiddhi rattiyā paccūsasamayaṃ paccuṭṭhāya yena tapodā tenupasaṅkami gattāni parisiñcituṃ.

그때 사밋디 존자가 밤이 지나 새벽녘에 일어나, 몸을 씻으려고 따뽀다 온천으로 갔다.

PN:sn1.20/20.3 · 교차 검사

Tapode gattāni parisiñcitvā paccuttaritvā ekacīvaro aṭṭhāsi gattāni pubbāpayamāno.

따뽀다 온천에서 몸을 씻고 물에서 올라와, 옷 한 벌만 걸친 채 몸을 말리며 서 있었다.

PN:sn1.20/20.4 · 교차 검사

Atha kho aññatarā devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṃ tapodaṃ obhāsetvā yena āyasmā samiddhi tenupasaṅkami;

그때 어떤 천신이 밤이 깊었을 때 빼어난 빛으로 따뽀다 온천 일대를 두루 비추고서 사밋디 존자에게 다가갔다;[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn1.20/20.5 · 교차 검사

upasaṅkamitvā vehāsaṃ ṭhitā āyasmantaṃ samiddhiṃ gāthāya ajjhabhāsi –

다가가서는 공중에 선 채 사밋디 존자에게 게송으로 말을 걸었다 —

PN:sn1.20/20.6 · 교차 검사

비구여 누리기 전에 비는구나, 누린 뒤에 빌지를 않네;

‘‘Abhutvā bhikkhasi bhikkhu, na hi bhutvāna bhikkhasi;

“먹지 않고 그대는 빌고 있구나, 비구여, 먹고 나서 비는 것이 아니로구나;

PN:sn1.20/20.7 · 교차 검사

비구여 누린 뒤에 빌어라, 때가 그대를 지나치지 않게.[불확실]

Bhutvāna bhikkhu bhikkhassu, mā taṃ kālo upaccagā’’ti.

먹고 나서 비구여 빌어라, 그대에게 때가 지나가 버리지 않도록.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn1.20/20.8 · 교차 검사

그 때를 나는 알지 못하고, 때는 가려져 보이지 않네;

‘‘Kālaṃ vohaṃ na jānāmi, channo kālo na dissati;

“나는 때를 알지 못한다, 때는 숨어 있어 보이지 않는다;

PN:sn1.20/20.9 · 교차 검사

그러기에 누리기 전에 비노니, 때가 나를 지나치지 않게.

Tasmā abhutvā bhikkhāmi, mā maṃ kālo upaccagā’’ti.

그러므로 나는 먹지 않고 빈다, 내게 때가 지나가 버리지 않도록.”

PN:sn1.20/20.10 · 교차 검사

그러자 천신은 땅으로 내려섰다. 그러고는 사밋디 존자에게 이렇게 말했다. "비구여, 그대는 젊습니다. 머리가 검은 청년으로 출가했지요. 좋은 젊음을 갖추어 인생의 첫 시기에 서 있습니다. 감각적인 즐거움을 누려 본 적도 없습니다. 사람으로 태어나 누릴 수 있는 즐거움을 지금 누리십시오. 눈앞의 것을 버리고 시간이 걸리는 것을 좇지 마십시오."

Atha kho sā devatā pathaviyaṃ patiṭṭhahitvā āyasmantaṃ samiddhiṃ etadavoca –

그때 그 천신은 땅에 내려서서 사밋디 존자에게 이렇게 말했다 —

PN:sn1.20/20.11 · 교차 검사

‘‘daharo tvaṃ bhikkhu, pabbajito susu kāḷakeso, bhadrena yobbanena samannāgato, paṭhamena vayasā, anikkīḷitāvī kāmesu.

“비구여, 그대는 어리다. 머리가 검은 젊은이로 출가하였고, 복된 젊음을 갖추었으며, 첫 나이에 있고, 감각적 욕망을 아직 실컷 누려 보지 못했다.

PN:sn1.20/20.12 · 교차 검사

Bhuñja, bhikkhu, mānusake kāme;

비구여, 인간의 감각적 욕망을 누려라;

PN:sn1.20/20.13 · 교차 검사

mā sandiṭṭhikaṃ hitvā kālikaṃ anudhāvī’’ti.

지금 여기서 볼 수 있는 것을 버리고 시간이 걸리는 것을 좇지 말라.”

PN:sn1.20/20.14 · 교차 검사

"벗이여, 나는 눈앞의 것을 버리고 시간이 걸리는 것을 좇는 것이 아닙니다. 오히려 그 반대입니다. 나는 시간이 걸리는 것을 버리고 눈앞의 것을 좇습니다. 세존께서는 감각적인 즐거움이야말로 시간이 걸리는 것이라고 말씀하셨습니다. 거기에는 괴로움이 많고 애태움도 많습니다. 위험은 그보다 더 큽니다. 그러나 이 가르침은 지금 여기서 볼 수 있습니다. 시간이 걸리지 않고, 와서 보라고 할 만합니다. 목적으로 곧장 이끌어 줍니다. 지혜로운 이라면 저마다 스스로 알 수 있는 것입니다."

‘‘Na khvāhaṃ, āvuso, sandiṭṭhikaṃ hitvā kālikaṃ anudhāvāmi.

“벗이여, 저는 지금 여기서 볼 수 있는 것을 버리고 시간이 걸리는 것을 좇지 않습니다.

PN:sn1.20/20.15 · 교차 검사

Kālikañca khvāhaṃ, āvuso, hitvā sandiṭṭhikaṃ anudhāvāmi.

벗이여, 저는 오히려 시간이 걸리는 것을 버리고 지금 여기서 볼 수 있는 것을 좇습니다.

PN:sn1.20/20.16 · 교차 검사

Kālikā hi, āvuso, kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā;

벗이여, 감각적 욕망은 시간이 걸리는 것이라고, 괴로움이 많고 고달픔이 많다고 세존께서 말씀하셨습니다;

PN:sn1.20/20.17 · 교차 검사

ādīnavo ettha bhiyyo.

여기에는 위험이 더 많습니다.

PN:sn1.20/20.18 · 교차 검사

Sandiṭṭhiko ayaṃ dhammo akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṃ veditabbo viññūhī’’ti.

이 법은 지금 여기서 볼 수 있고, 시간을 두지 않으며, 와서 보라 할 만하고, 향상으로 이끌며, 지혜로운 이가 저마다 스스로 알 수 있는 것입니다.”

PN:sn1.20/20.19 · 교차 검사

"비구여, 세존께서는 감각적인 즐거움이 시간이 걸리는 것이라 하셨다지요. 괴로움이 많고 애태움이 많으며 위험이 더 크다고도 하셨고요. 그것은 어떤 뜻입니까? 또 이 가르침이 지금 여기서 볼 수 있는 것이라 하셨습니다. 시간이 걸리지 않고, 와서 보라고 할 만하며, 목적으로 이끈다고도 하셨지요. 지혜로운 이라면 저마다 스스로 안다는 그 말은 또 어떤 뜻입니까?"

‘‘Kathañca, bhikkhu, kālikā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo?

“비구여, 어떻게 감각적 욕망이 시간이 걸리는 것이라고, 괴로움이 많고 고달픔이 많고, 여기에 위험이 더 많다고 세존께서 말씀하셨는가?

PN:sn1.20/20.20 · 교차 검사

Kathaṃ sandiṭṭhiko ayaṃ dhammo akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṃ veditabbo viññūhī’’ti?

어떻게 이 법이 지금 여기서 볼 수 있고, 시간을 두지 않으며, 와서 보라 할 만하고, 향상으로 이끌며, 지혜로운 이가 저마다 스스로 알 수 있는 것인가?”

PN:sn1.20/20.21 · 교차 검사

"벗이여, 나는 출가한 지 얼마 되지 않은 새내기입니다. 이 가르침과 율에 들어온 지도 오래지 않습니다. 그러니 그대에게 자세히 일러 드릴 수가 없습니다. 아라한이시며 바르게 깨달으신 세존께서 지금 라자가하의 따뽀다 온천 원림에 머물고 계십니다. 세존께 가서 이 문제를 여쭈어 보십시오. 그리고 세존께서 풀어 주시는 대로 새겨 지니십시오."

‘‘Ahaṃ kho, āvuso, navo acirapabbajito adhunāgato imaṃ dhammavinayaṃ.

“벗이여, 저는 이 법과 율에 온 지 얼마 되지 않은, 갓 출가한 새내기입니다.

PN:sn1.20/20.22 · 교차 검사

Na tāhaṃ sakkomi vitthārena ācikkhituṃ.

저는 그것을 자세히 말씀드릴 수 없습니다.

PN:sn1.20/20.23 · 교차 검사

Ayaṃ so bhagavā arahaṃ sammāsambuddho rājagahe viharati tapodārāme.

그분 세존, 아라한이시고 바르게 깨달으신 분께서 라자가하의 따뽀다 원림에 머물고 계십니다.

PN:sn1.20/20.24 · 교차 검사

Taṃ bhagavantaṃ upasaṅkamitvā etamatthaṃ puccha.

세존께 다가가 이 뜻을 여쭈어 보십시오.

PN:sn1.20/20.25 · 교차 검사

Yathā te bhagavā byākaroti tathā naṃ dhāreyyāsī’’ti.

세존께서 그대에게 설명해 주시는 대로 그것을 새기십시오.”

PN:sn1.20/20.26 · 교차 검사

"비구여, 세존 곁에는 위력이 큰 다른 천신들이 둘러서 있습니다. 우리가 다가가기란 쉬운 일이 아닙니다. 그대가 세존께 가서 이 문제를 여쭈어 주십시오. 그러면 우리도 가르침을 들으러 함께 가겠습니다."

‘‘Na kho, bhikkhu, sukaro so bhagavā amhehi upasaṅkamituṃ, aññāhi mahesakkhāhi devatāhi parivuto.

“비구여, 세존께 우리가 다가가기는 쉽지 않다. 큰 위력을 지닌 다른 천신들이 그분을 둘러싸고 있기 때문이다.

PN:sn1.20/20.27 · 교차 검사

Sace kho tvaṃ, bhikkhu, taṃ bhagavantaṃ upasaṅkamitvā etamatthaṃ puccheyyāsi, mayampi āgaccheyyāma dhammassavanāyā’’ti.

비구여, 만일 그대가 세존께 다가가 이 뜻을 여쭙는다면, 우리도 법을 들으러 가겠다.”

PN:sn1.20/20.28 · 교차 검사

"벗이여, 그렇게 하지요." 사밋디 존자는 천신에게 이렇게 대답하고 세존께 다가갔다. 다가가서 절을 올리고 한쪽에 앉았다. 그러고는 세존께 이렇게 말씀드렸다. "세존이시여, 저는 오늘 새벽녘에 일어나 몸을 씻으러 따뽀다 온천으로 갔습니다. 온천에서 몸을 씻고 물 밖으로 나왔습니다. 그러고는 옷 한 벌만 걸친 채 서서 몸을 말리고 있었습니다. 그때 어떤 천신이 저를 찾아왔습니다. 밤이 이슥해질 무렵이었고, 그 눈부신 빛이 따뽀다 일대를 온통 밝혔습니다. 천신은 공중에 선 채로 이런 게송을 읊었습니다."[불확실]

‘‘Evamāvuso’’ti kho āyasmā samiddhi tassā devatāya paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami;

“예, 벗이여” 하고 사밋디 존자는 그 천신에게 대답하고서 세존께 다가갔다;[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn1.20/20.29 · 교차 검사

upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.

다가가서는 세존께 인사드리고 한쪽에 앉았다.

PN:sn1.20/20.30 · 교차 검사

Ekamantaṃ nisinno kho āyasmā samiddhi bhagavantaṃ etadavoca –

한쪽에 앉은 사밋디 존자는 세존께 이렇게 여쭈었다 —

PN:sn1.20/20.31 · 교차 검사

‘‘Idhāhaṃ, bhante, rattiyā paccūsasamayaṃ paccuṭṭhāya yena tapodā tenupasaṅkamiṃ gattāni parisiñcituṃ.

“세존이시여, 여기 저는 밤이 지나 새벽녘에 일어나, 몸을 씻으려고 따뽀다 온천으로 갔습니다.

PN:sn1.20/20.32 · 교차 검사

Tapode gattāni parisiñcitvā paccuttaritvā ekacīvaro aṭṭhāsiṃ gattāni pubbāpayamāno.

따뽀다 온천에서 몸을 씻고 물에서 올라와, 옷 한 벌만 걸친 채 몸을 말리며 서 있었습니다.

PN:sn1.20/20.33 · 교차 검사

Atha kho, bhante, aññatarā devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṃ tapodaṃ obhāsetvā yenāhaṃ tenupasaṅkami;

세존이시여, 그때 어떤 천신이 밤이 깊었을 때 빼어난 빛으로 따뽀다 온천 일대를 두루 비추고서 제게 다가왔습니다;

PN:sn1.20/20.34 · 교차 검사

upasaṅkamitvā vehāsaṃ ṭhitā imāya gāthāya ajjhabhāsi –

다가와서는 공중에 선 채 이 게송으로 말을 걸었습니다 —

PN:sn1.20/20.35 · 교차 검사

비구여 누리기 전에 비는구나, 누린 뒤에 빌지를 않네;

‘‘Abhutvā bhikkhasi bhikkhu, na hi bhutvāna bhikkhasi;

“먹지 않고 그대는 빌고 있구나, 비구여, 먹고 나서 비는 것이 아니로구나;

PN:sn1.20/20.36 · 교차 검사

비구여 누린 뒤에 빌어라, 때가 그대를 지나치지 않게.

Bhutvāna bhikkhu bhikkhassu, mā taṃ kālo upaccagā’’ti.

먹고 나서 비구여 빌어라, 그대에게 때가 지나가 버리지 않도록.”

PN:sn1.20/20.37 · 교차 검사

그 말을 듣고 세존이시여, 저는 천신에게 게송으로 이렇게 답했습니다.

‘‘Evaṃ vutte ahaṃ, bhante, taṃ devataṃ gāthāya paccabhāsiṃ –

“세존이시여, 이렇게 말하기에 저는 그 천신에게 게송으로 되받아 말했습니다 —

PN:sn1.20/20.38 · 교차 검사

그 때를 나는 알지 못하고, 때는 가려져 보이지 않네;

‘‘Kālaṃ vohaṃ na jānāmi, channo kālo na dissati;

“나는 때를 알지 못한다, 때는 숨어 있어 보이지 않는다;

PN:sn1.20/20.39 · 교차 검사

그러기에 누리기 전에 비노니, 때가 나를 지나치지 않게.

Tasmā abhutvā bhikkhāmi, mā maṃ kālo upaccagā’’ti.

그러므로 나는 먹지 않고 빈다, 내게 때가 지나가 버리지 않도록.”

PN:sn1.20/20.40 · 교차 검사

그러자 세존이시여, 천신은 땅으로 내려서서 저에게 이렇게 말했습니다. '비구여, 그대는 젊습니다. 머리가 검은 청년으로 출가했지요. 좋은 젊음을 갖추어 인생의 첫 시기에 서 있습니다. 감각적인 즐거움을 누려 본 적도 없습니다. 사람으로 태어나 누릴 수 있는 즐거움을 지금 누리십시오. 눈앞의 것을 버리고 시간이 걸리는 것을 좇지 마십시오.'

‘‘Atha kho, bhante, sā devatā pathaviyaṃ patiṭṭhahitvā maṃ etadavoca –

“세존이시여, 그러자 그 천신은 땅에 내려서서 제게 이렇게 말했습니다 —

PN:sn1.20/20.41 · 교차 검사

‘daharo tvaṃ, bhikkhu, pabbajito susu kāḷakeso, bhadrena yobbanena samannāgato, paṭhamena vayasā, anikkīḷitāvī kāmesu.

‘비구여, 그대는 어리다. 머리가 검은 젊은이로 출가하였고, 복된 젊음을 갖추었으며, 첫 나이에 있고, 감각적 욕망을 아직 실컷 누려 보지 못했다.

PN:sn1.20/20.42 · 교차 검사

Bhuñja, bhikkhu, mānusake kāme;

비구여, 인간의 감각적 욕망을 누려라;

PN:sn1.20/20.43 · 교차 검사

mā sandiṭṭhikaṃ hitvā kālikaṃ anudhāvī’’’ti.

지금 여기서 볼 수 있는 것을 버리고 시간이 걸리는 것을 좇지 말라.’

PN:sn1.20/20.44 · 교차 검사

그 말을 듣고 세존이시여, 저는 천신에게 이렇게 말했습니다. '벗이여, 나는 눈앞의 것을 버리고 시간이 걸리는 것을 좇는 것이 아닙니다. 오히려 그 반대입니다. 나는 시간이 걸리는 것을 버리고 눈앞의 것을 좇습니다. 세존께서는 감각적인 즐거움이야말로 시간이 걸리는 것이라고 말씀하셨습니다. 거기에는 괴로움이 많고 애태움도 많습니다. 위험은 그보다 더 큽니다. 그러나 이 가르침은 지금 여기서 볼 수 있습니다. 시간이 걸리지 않고, 와서 보라고 할 만합니다. 목적으로 곧장 이끌어 줍니다. 지혜로운 이라면 저마다 스스로 알 수 있는 것입니다.'

‘‘Evaṃ vuttāhaṃ, bhante, taṃ devataṃ etadavocaṃ –

“세존이시여, 이렇게 말하기에 저는 그 천신에게 이렇게 말했습니다 —

PN:sn1.20/20.45 · 교차 검사

‘na khvāhaṃ, āvuso, sandiṭṭhikaṃ hitvā kālikaṃ anudhāvāmi;

‘벗이여, 저는 지금 여기서 볼 수 있는 것을 버리고 시간이 걸리는 것을 좇지 않습니다;

PN:sn1.20/20.46 · 교차 검사

kālikañca khvāhaṃ, āvuso, hitvā sandiṭṭhikaṃ anudhāvāmi.

벗이여, 저는 오히려 시간이 걸리는 것을 버리고 지금 여기서 볼 수 있는 것을 좇습니다.

PN:sn1.20/20.47 · 교차 검사

Kālikā hi, āvuso, kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā;

벗이여, 감각적 욕망은 시간이 걸리는 것이라고, 괴로움이 많고 고달픔이 많다고 세존께서 말씀하셨습니다;

PN:sn1.20/20.48 · 교차 검사

ādīnavo ettha bhiyyo.

여기에는 위험이 더 많습니다.

PN:sn1.20/20.49 · 교차 검사

Sandiṭṭhiko ayaṃ dhammo akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṃ veditabbo viññūhī’’’ti.

이 법은 지금 여기서 볼 수 있고, 시간을 두지 않으며, 와서 보라 할 만하고, 향상으로 이끌며, 지혜로운 이가 저마다 스스로 알 수 있는 것입니다.’

PN:sn1.20/20.50 · 교차 검사

그렇게 말씀드리자 세존이시여, 천신은 저에게 이렇게 되물었습니다. '비구여, 세존께서는 감각적인 즐거움이 시간이 걸리는 것이라 하셨다지요. 괴로움이 많고 애태움이 많다고도 하셨고요. 그것은 어떤 뜻입니까? 거기에 위험이 더 크다는 것은 또 무슨 말입니까? 그리고 이 가르침이 지금 여기서 볼 수 있는 것이라 하셨습니다. 시간이 걸리지 않고, 와서 보라고 할 만하며, 목적으로 이끈다고도 하셨지요. 지혜로운 이라면 저마다 스스로 안다는 그 말은 어떤 뜻입니까?'

‘‘Evaṃ vutte, bhante, sā devatā maṃ etadavoca –

“세존이시여, 이렇게 말하자 그 천신은 제게 이렇게 말했습니다 —

PN:sn1.20/20.51 · 교차 검사

‘kathañca, bhikkhu, kālikā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā;

‘비구여, 어떻게 감각적 욕망이 시간이 걸리는 것이라고, 괴로움이 많고 고달픔이 많다고 세존께서 말씀하셨는가;

PN:sn1.20/20.52 · 교차 검사

ādīnavo ettha bhiyyo?

여기에 위험이 더 많은가?

PN:sn1.20/20.53 · 교차 검사

Kathaṃ sandiṭṭhiko ayaṃ dhammo akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṃ veditabbo viññūhī’ti?

어떻게 이 법이 지금 여기서 볼 수 있고, 시간을 두지 않으며, 와서 보라 할 만하고, 향상으로 이끌며, 지혜로운 이가 저마다 스스로 알 수 있는 것인가?’

PN:sn1.20/20.54 · 교차 검사

그 말을 듣고 세존이시여, 저는 천신에게 이렇게 말했습니다. '벗이여, 나는 출가한 지 얼마 되지 않은 새내기입니다. 이 가르침과 율에 들어온 지도 오래지 않아 그대에게 자세히 일러 드릴 수가 없습니다. 아라한이시며 바르게 깨달으신 세존께서 지금 라자가하의 따뽀다 온천 원림에 머물고 계십니다. 세존께 가서 이 문제를 여쭈어 보십시오. 그리고 세존께서 풀어 주시는 대로 새겨 지니십시오.'

Evaṃ vuttāhaṃ, bhante, taṃ devataṃ etadavocaṃ –

세존이시여, 이렇게 말하기에 저는 그 천신에게 이렇게 말했습니다 —

PN:sn1.20/20.55 · 교차 검사

‘ahaṃ kho, āvuso, navo acirapabbajito adhunāgato imaṃ dhammavinayaṃ, na tāhaṃ sakkomi vitthārena ācikkhituṃ.

‘벗이여, 저는 이 법과 율에 온 지 얼마 되지 않은 갓 출가한 새내기라, 그것을 자세히 말씀드릴 수 없습니다.

PN:sn1.20/20.56 · 교차 검사

Ayaṃ so bhagavā arahaṃ sammāsambuddho rājagahe viharati tapodārāme.

그분 세존, 아라한이시고 바르게 깨달으신 분께서 라자가하의 따뽀다 원림에 머물고 계십니다.

PN:sn1.20/20.57 · 교차 검사

Taṃ bhagavantaṃ upasaṅkamitvā etamatthaṃ puccha.

세존께 다가가 이 뜻을 여쭈어 보십시오.

PN:sn1.20/20.58 · 교차 검사

Yathā te bhagavā byākaroti tathā naṃ dhāreyyāsī’’’ti.

세존께서 그대에게 설명해 주시는 대로 그것을 새기십시오.’

PN:sn1.20/20.59 · 교차 검사

그렇게 말씀드리자 세존이시여, 천신은 저에게 이렇게 말했습니다. '비구여, 세존 곁에는 위력이 큰 다른 천신들이 둘러서 있습니다. 우리가 다가가기란 쉬운 일이 아닙니다. 그대가 세존께 가서 이 문제를 여쭈어 주십시오. 그러면 우리도 가르침을 들으러 함께 가겠습니다.' 세존이시여, 그 천신의 말이 참말이라면 지금 여기 멀지 않은 곳에 그가 와 있을 것입니다."[불확실]

‘‘Evaṃ vutte, bhante, sā devatā maṃ etadavoca –

“세존이시여, 이렇게 말하자 그 천신은 제게 이렇게 말했습니다 —

PN:sn1.20/20.60 · 교차 검사

‘na kho, bhikkhu, sukaro so bhagavā amhehi upasaṅkamituṃ, aññāhi mahesakkhāhi devatāhi parivuto.

‘비구여, 세존께 우리가 다가가기는 쉽지 않다. 큰 위력을 지닌 다른 천신들이 그분을 둘러싸고 있기 때문이다.

PN:sn1.20/20.61 · 교차 검사

Sace kho, tvaṃ bhikkhu, taṃ bhagavantaṃ upasaṅkamitvā etamatthaṃ puccheyyāsi, mayampi āgaccheyyāma dhammassavanāyā’ti.

비구여, 만일 그대가 세존께 다가가 이 뜻을 여쭙는다면, 우리도 법을 들으러 가겠다.’

PN:sn1.20/20.62 · 교차 검사

Sace, bhante, tassā devatāya saccaṃ vacanaṃ, idheva sā devatā avidūre’’ti.

세존이시여, 만일 그 천신의 말이 참이라면, 그 천신은 바로 여기 멀지 않은 곳에 있습니다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn1.20/20.63 · 교차 검사

이 말이 끝나자 그 천신이 사밋디 존자에게 대답했다. "여쭈십시오, 비구여. 어서 여쭈십시오. 나도 여기까지 그대를 따라왔습니다." 그러자 세존께서 천신에게 게송으로 말씀하셨다.[불확실]

Evaṃ vutte, sā devatā āyasmantaṃ samiddhiṃ etadavoca –

이렇게 말하자, 그 천신이 사밋디 존자에게 이렇게 말했다 —

PN:sn1.20/20.64 · 교차 검사

‘‘puccha, bhikkhu, puccha, bhikkhu, yamahaṃ anuppattā’’ti.

“물어라, 비구여, 물어라, 비구여. 내가 이르러 온 그 일을.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn1.20/20.65 · 교차 검사

Atha kho bhagavā taṃ devataṃ gāthāhi ajjhabhāsi –

그때 세존께서 그 천신에게 게송으로 말씀하셨다 —

PN:sn1.20/20.66 · 교차 검사

중생들은 말로 담긴 것을 여겨, 말로 담긴 것 위에 굳게 서네;

‘‘Akkheyyasaññino sattā, akkheyyasmiṃ patiṭṭhitā;

“중생들은 말로 표현되는 것을 인식하며, 말로 표현되는 것에 굳게 서 있다;

PN:sn1.20/20.67 · 교차 검사

말로 담긴 것 두루 알지 못해, 죽음의 멍에 아래로 드네.

Akkheyyaṃ apariññāya, yogamāyanti maccuno.

말로 표현되는 것을 온전히 알지 못하여, 죽음의 멍에에 매인다.

PN:sn1.20/20.68 · 교차 검사

말로 담긴 것 두루 알고 나면, 말하는 자를 헤아리지 않네;

‘‘Akkheyyañca pariññāya, akkhātāraṃ na maññati;

“말로 표현되는 것을 온전히 알고 나면, 말하는 자를 헤아리지 않는다;

PN:sn1.20/20.69 · 교차 검사

그에게는 그런 것이 없으니, 그를 두고 말할 것도 그에겐 없네;[불확실]

Tañhi tassa na hotīti, yena naṃ vajjā na tassa atthi;

그에게는 그런 것이 없으니, 그를 두고 말할 그것이 그에게는 없다;[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn1.20/20.70 · 교차 검사

야차여 알아듣거든 말해 보아라.

Sace vijānāsi vadehi yakkhā’’ti.

알겠거든 말해 보아라, 약카여.”

PN:sn1.20/20.71 · 교차 검사

"세존이시여, 간추려 말씀하신 이 뜻을 저는 자세히 알아듣지 못하겠습니다. 부디 제가 자세히 알아들을 수 있도록 풀어서 말씀해 주십시오."[불확실]

‘‘Na khvāhaṃ, bhante, imassa bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṃ ājānāmi.

“세존이시여, 저는 세존께서 간략히 말씀하신 이 뜻을 자세히 이해하지 못합니다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn1.20/20.72 · 교차 검사

Sādhu me, bhante, bhagavā tathā bhāsatu yathāhaṃ imassa bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṃ jāneyya’’nti.

세존이시여, 부디 세존께서, 제가 세존께서 간략히 말씀하신 이 뜻을 자세히 알 수 있도록 말씀해 주소서.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn1.20/20.73 · 교차 검사

같다거나 낫다거나 못하다거나,

‘‘Samo visesī uda vā nihīno,

“같다거나 낫다거나 못하다거나,

PN:sn1.20/20.74 · 교차 검사

그렇게 헤아리는 자는 그로써 다투리;

Yo maññatī so vivadetha tena;

그렇게 헤아리는 자는 그 때문에 다투리라;

PN:sn1.20/20.75 · 교차 검사

세 갈래 헤아림에 흔들리지 않으면,

Tīsu vidhāsu avikampamāno,

세 가지 헤아림에 흔들리지 않는 이에게는,

PN:sn1.20/20.76 · 교차 검사

같다 낫다 하는 일이 그에겐 없네;

Samo visesīti na tassa hoti;

‘같다, 낫다’ 하는 것이 없다;

PN:sn1.20/20.77 · 교차 검사

야차여 알아듣거든 말해 보아라.

Sace vijānāsi vadehi yakkhā’’ti.

알겠거든 말해 보아라, 약카여.”

PN:sn1.20/20.78 · 교차 검사

"세존이시여, 이번에도 간추려 말씀하신 뜻을 저는 자세히 알아듣지 못하겠습니다. 부디 제가 자세히 알아들을 수 있도록 풀어서 말씀해 주십시오."

‘‘Imassāpi khvāhaṃ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa na vitthārena atthaṃ ājānāmi.

“세존이시여, 이것도 저는 세존께서 간략히 말씀하신 뜻을 자세히 이해하지 못합니다.

PN:sn1.20/20.79 · 교차 검사

Sādhu me, bhante, bhagavā tathā bhāsatu yathāhaṃ imassa bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṃ jāneyya’’nti.

세존이시여, 부디 세존께서, 제가 세존께서 간략히 말씀하신 이 뜻을 자세히 알 수 있도록 말씀해 주소서.”

PN:sn1.20/20.80 · 교차 검사

셈함을 버렸고 교만에 들지 않았으며, 여기 이름과 형색에서 갈애를 끊었네;

‘‘Pahāsi saṅkhaṃ na vimānamajjhagā, acchecchi taṇhaṃ idha nāmarūpe;

“그는 헤아림을 버렸고 교만에 이르지 않았으며, 여기 이름과 물질에 대한 갈애를 끊어 버렸다;

PN:sn1.20/20.81 · 교차 검사

매듭 끊기고 시달림 없고 바람 없는 그를, 아무리 찾아도 만나지 못했네;

Taṃ chinnaganthaṃ anighaṃ nirāsaṃ, pariyesamānā nājjhagamuṃ;

매듭이 끊어지고 괴로움 없고 바람 없는 그를, 찾아다녀도 만나지 못했다;

PN:sn1.20/20.82 · 교차 검사

신들도 사람들도 여기서도 저기서도, 하늘에서도 온갖 머무는 곳에서도;

Devā manussā idha vā huraṃ vā, saggesu vā sabbanivesanesu;

신들도 인간들도, 이 세상에서도 저 세상에서도, 천상에서도 온갖 거처에서도;

PN:sn1.20/20.83 · 교차 검사

야차여 알아듣거든 말해 보아라.

Sace vijānāsi vadehi yakkhā’’ti.

알겠거든 말해 보아라, 약카여.”

PN:sn1.20/20.84 · 교차 검사

"세존이시여, 간추려 말씀하신 이 뜻을 저는 이렇게 자세히 알아들었습니다."

‘‘Imassa khvāhaṃ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṃ vitthārena atthaṃ ājānāmi –

“세존이시여, 세존께서 간략히 말씀하신 이 뜻을 저는 이렇게 자세히 이해합니다 —

PN:sn1.20/20.85 · 교차 검사

말로도 마음으로도 악을 짓지 말고,

‘‘Pāpaṃ na kayirā vacasā manasā,

“말로도 마음으로도 악을 짓지 말아야 하리라,

PN:sn1.20/20.86 · 교차 검사

몸으로도 온 세상 무엇도 짓지 말라;

Kāyena vā kiñcana sabbaloke;

온 세상에서 몸으로도 그 무엇도;

PN:sn1.20/20.87 · 교차 검사

감각의 즐거움 버리고 마음챙겨 또렷이,

Kāme pahāya satimā sampajāno,

감각적 욕망을 버리고 마음챙기며 또렷이 알아차려,

PN:sn1.20/20.88 · 교차 검사

이롭지 않은 괴로움은 가까이하지 말라.

Dukkhaṃ na sevetha anatthasaṃhita’’nti.

이롭지 않은 괴로움을 가까이하지 말아야 하리라.”

PN:sn1.20/20.89 · 교차 검사

Nandanavaggo dutiyo.

「난다나 품」, 두 번째.

PN:sn1.20/20.90 · 교차 검사

Tassuddānaṃ –

그 요약 게송 —

PN:sn1.20/20.91 · 교차 검사

Nandanā nandati ceva, natthiputtasamena ca;

난다나와 기뻐함, 그리고 아들만 한 것은 없음;

PN:sn1.20/20.92 · 교차 검사

Khattiyo saṇamāno ca, niddātandī ca dukkaraṃ;

캇띠야와 소리 냄, 잠과 나른함, 그리고 하기 어려움;

PN:sn1.20/20.93 · 교차 검사

Hirī kuṭikā navamo, dasamo vutto samiddhināti.

부끄러움과 오두막이 아홉째, 열째는 사밋디로 말해졌다.

PN:sn1.20/20.94 · 교차 검사

3.

3.

PN:sn1.20/20.95 · 교차 검사

「삿띠 품」Sattivaggo

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