SN 55.51 – 55.61

지혜로운 이 품

Sappaññavaggo

SN 55.51

게송이 있는 경

Sagāthakasuttaṃ

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1. Sagāthakasuttaṃ

1. 게송이 있는 경

PN:sn55.51/0.3 · 교차 검사

1047

“비구들이여, 성스러운 제자는 네 가지를 갖추면 흐름에 든 사람이 된다. 그는 나쁜 곳에 떨어지지 않는다. 반드시 깨달음으로 나아간다. 그 넷은 무엇인가?

‘‘Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato ariyasāvako sotāpanno hoti avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo.

“비구들이여, 네 가지 법을 갖춘 성스러운 제자는 흐름에 든 이가 되어, 나쁜 곳에 떨어지지 않고, 깨달음으로 정해져 나아간다.

PN:sn55.51/1047.1 · 교차 검사

‘‘Katamehi catūhi?

“어떤 네 가지로써인가?

PN:sn55.51/1047.2 · 교차 검사

비구들이여, 여기 성스러운 제자는 붓다에 대해 흔들림 없는 맑은 믿음을 갖춘다. ‘그분 세존께서는 이런 분이시다 …pe… 신들과 사람들의 스승이시고, 깨달은 분이시며, 세존이시다.’ 가르침에 대해 …pe… 승가에 대해 …pe… 성스러운 이들이 기뻐하는 계를 갖춘다. 그 계는 깨지지 않고 …pe… 삼매로 이끈다.[불확실]

Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti –

비구들이여, 여기 성스러운 제자는 부처님에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 —

PN:sn55.51/1047.3 · 교차 검사

itipi so bhagavā…pe… satthā devamanussānaṃ buddho bhagavāti.

‘그분 세존께서는 이런 분이시다 — 아라한이시고, 바르게 깨달으신 분이시고, 앎과 실천을 갖추신 분이시고, 온전히 이루신 분이시고, 세상을 아시는 분이시고, 위없는 분이시고, 사람을 길들여 이끄시는 분이시고, 신과 인간의 스승이시고, 깨달으신 분이시고, 세존이시다’라고.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.51/1047.4 · 교차 검사

Dhamme…pe… saṅghe…pe… ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi…pe… samādhisaṃvattanikehi.

법에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 — ‘세존께서 잘 설하신 법은, 지금 여기서 볼 수 있고, 시간을 두지 않으며, 와서 보라 할 만하고, 향상으로 이끌며, 지혜로운 이가 저마다 스스로 알 수 있는 것이다’라고. 승가에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 — ‘세존의 제자 승가는 잘 닦아 나아가고, 곧게 닦아 나아가고, 바르게 닦아 나아가고, 합당하게 닦아 나아간다. 곧 네 쌍의 사람이요 여덟 부류의 사람이니, 이 세존의 제자 승가는 공양받아 마땅하고, 대접받아 마땅하고, 보시받아 마땅하고, 합장받아 마땅하며, 세상의 위없는 복밭이다’라고. 성스러운 이들이 좋아하는 계를 갖춘다 — 끊어짐이 없고, 뚫림이 없고, 얼룩이 없고, 잡됨이 없고, 자유롭게 하고, 지혜로운 이들이 칭찬하고, 거머쥐어지지 않고, 삼매로 이끄는 계를.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 55.51:1047.3에서 되살렸습니다.

PN:sn55.51/1047.5 · 교차 검사

비구들이여, 이 네 가지를 갖춘 성스러운 제자가 흐름에 든 사람이다. 그는 나쁜 곳에 떨어지지 않고, 반드시 깨달음으로 나아간다.”

Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato ariyasāvako sotāpanno hoti avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’’ti.

비구들이여, 참으로 이 네 가지 법을 갖춘 성스러운 제자는 흐름에 든 이가 되어, 나쁜 곳에 떨어지지 않고, 깨달음으로 정해져 나아간다.”

PN:sn55.51/1047.6 · 교차 검사

세존께서는 이렇게 말씀하셨다. 좋은 길을 가신 분께서는 이 말씀을 마치신 뒤, 스승으로서 이어 이렇게 말씀하셨다.

Idamavoca bhagavā.

세존께서는 이것을 말씀하셨다.

PN:sn55.51/1047.7 · 교차 검사

Idaṃ vatvāna sugato athāparaṃ etadavoca satthā –

온전히 이루신 분께서 이것을 말씀하시고, 다시 이어서 스승께서 이것을 말씀하셨다 —

PN:sn55.51/1047.8 · 교차 검사

“여래를 향한 믿음이 흔들리지 않고 굳게 자리 잡은 사람이 있다. 그의 계는 훌륭하여 성스러운 이들이 기뻐하고 칭찬한다. 그에게는 승가를 향한 맑은 믿음이 있고, 보는 눈도 곧다. 사람들은 그런 이를 가난하지 않은 이라 부른다. 그의 삶은 헛되지 않다.

‘‘Yassa saddhā tathāgate, acalā suppatiṭṭhitā;

“여래에 대한 믿음이 흔들림 없이 잘 세워진 이,

PN:sn55.51/1047.9 · 교차 검사

Sīlañca yassa kalyāṇaṃ, ariyakantaṃ pasaṃsitaṃ.

그리고 그의 계가 훌륭하여, 성스러운 이들이 좋아하고 칭찬하는 것이라면.

PN:sn55.51/1047.10 · 교차 검사

‘‘Saṅghe pasādo yassatthi, ujubhūtañca dassanaṃ;

“승가에 대한 맑은 믿음이 그에게 있고, 봄이 곧게 된 이,

PN:sn55.51/1047.11 · 교차 검사

Adaliddoti taṃ āhu, amoghaṃ tassa jīvitaṃ.

그를 가난하지 않은 이라 부르나니, 그의 삶은 헛되지 않다.

PN:sn55.51/1047.12 · 교차 검사

그러므로 슬기로운 이는 붓다들의 가르침을 마음에 새긴다. 그리고 믿음과 계와 맑은 믿음과 가르침을 보는 눈을 힘써 닦아야 한다.”

‘‘Tasmā saddhañca sīlañca, pasādaṃ dhammadassanaṃ;

“그러므로 믿음과 계와, 맑은 믿음과 법을 봄을,

PN:sn55.51/1047.13 · 교차 검사

Anuyuñjetha medhāvī, saraṃ buddhānasāsana’’nti.

지혜로운 이는 닦아 익힐지니, 깨달으신 분들의 가르침을 새기면서.”

PN:sn55.51/1047.14 · 교차 검사

paṭhamaṃ;

첫째;

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SN 55.52

안거를 마친 이의 경

Vassaṃvutthasuttaṃ

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2. Vassaṃvutthasuttaṃ

2. 안거를 마친 이의 경

PN:sn55.52/0.3 · 교차 검사

1048

한때 세존께서는 사왓티의 제따 숲, 아나타삔디까 승원에 머무셨다. 그 무렵 어떤 비구가 사왓티에서 안거를 마쳤다. 그는 볼일이 있어 까삘라왓투에 이르렀다.

Ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.

한때 세존께서 사왓티의 제따 숲, 아나타삔디까 원림에 머무셨다.

PN:sn55.52/1048.1 · 교차 검사

Tena kho pana samayena aññataro bhikkhu sāvatthiyaṃ vassaṃvuttho kapilavatthuṃ anuppatto hoti kenacideva karaṇīyena.

그런데 그때 어떤 비구가 사왓티에서 안거를 나고, 무슨 볼일이 있어 까삘라왓투에 이르러 있었다.

PN:sn55.52/1048.2 · 교차 검사

까삘라왓투의 사꺄족 사람들에게 이런 소식이 들려왔다. “사왓티에서 안거를 마친 비구 한 분이 까삘라왓투에 왔다고 한다.”

Assosuṃ kho kāpilavatthavā sakyā –

까삘라왓투의 사꺄족들이 들었다 —

PN:sn55.52/1048.3 · 교차 검사

‘‘aññataro kira bhikkhu sāvatthiyaṃ vassaṃvuttho kapilavatthuṃ anuppatto’’ti.

“어떤 비구가 사왓티에서 안거를 나고 까삘라왓투에 이르렀다고 한다”라고.

PN:sn55.52/1048.4 · 교차 검사

사꺄족 사람들은 그 비구를 찾아갔다. 가서는 절을 올리고 한쪽에 앉았다. 그러고는 그 비구에게 이렇게 여쭈었다.

Atha kho kāpilavatthavā sakyā yena so bhikkhu tenupasaṅkamiṃsu;

그러자 까삘라왓투의 사꺄족들은 그 비구에게 다가갔다;

PN:sn55.52/1048.5 · 교차 검사

upasaṅkamitvā taṃ bhikkhuṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdiṃsu.

다가가서 그 비구께 인사드리고 한쪽에 앉았다.

PN:sn55.52/1048.6 · 교차 검사

Ekamantaṃ nisinnā kho kāpilavatthavā sakyā taṃ bhikkhuṃ etadavocuṃ –

한쪽에 앉은 까삘라왓투의 사꺄족들은 그 비구께 이렇게 여쭈었다 —

PN:sn55.52/1048.7 · 교차 검사

“존자님, 세존께서는 병 없이 건강하십니까?” “벗들이여, 세존께서는 병 없이 건강하시다.”

‘‘kacci, bhante, bhagavā arogo ceva balavā cā’’ti?

“존자시여, 세존께서는 병 없으시고 힘도 있으신지요?”

PN:sn55.52/1048.8 · 교차 검사

‘‘Arogo cāvuso, bhagavā balavā cā’’ti.

“벗이여, 세존께서는 병 없으시고 힘도 있으시다.”

PN:sn55.52/1048.9 · 교차 검사

“존자님, 그러면 사리뿟따 존자와 목갈라나 존자도 병 없이 건강하십니까?” “벗들이여, 사리뿟따와 목갈라나도 병 없이 건강하다.”

‘‘Kacci pana, bhante, sāriputtamoggallānā arogā ceva balavanto cā’’ti?

“그런데 존자시여, 사리뿟따와 목갈라나께서는 병 없으시고 힘도 있으신지요?”

PN:sn55.52/1048.10 · 교차 검사

‘‘Sāriputtamoggallānāpi kho, āvuso, arogā ceva balavanto cā’’ti.

“벗이여, 사리뿟따와 목갈라나도 병 없고 힘도 있다.”

PN:sn55.52/1048.11 · 교차 검사

“존자님, 그러면 비구 승가도 병 없이 건강합니까?” “벗들이여, 비구 승가도 병 없이 건강하다.”

‘‘Kacci pana, bhante, bhikkhusaṅgho arogo ca balavā cā’’ti.

“그런데 존자시여, 비구 승가는 병 없고 힘도 있는지요?”

PN:sn55.52/1048.12 · 교차 검사

‘‘Bhikkhusaṅghopi kho, āvuso, arogo ca balavā cā’’ti.

“벗이여, 비구 승가도 병 없고 힘도 있다.”

PN:sn55.52/1048.13 · 교차 검사

“존자님, 그러면 이번 안거 동안 세존에게서 직접 듣고 받은 말씀이 있습니까?” “벗들이여, 나는 세존에게서 이런 말씀을 직접 듣고 받았다.

‘‘Atthi pana te, bhante, kiñci iminā antaravassena bhagavato sammukhā sutaṃ sammukhā paṭiggahita’’nti?

“그런데 존자시여, 이번 안거 동안에 세존 앞에서 직접 듣고 직접 받은 것이 무언가 있는지요?”

PN:sn55.52/1048.14 · 교차 검사

‘‘Sammukhā metaṃ, āvuso, bhagavato sutaṃ sammukhā paṭiggahitaṃ –

“벗이여, 나는 세존 앞에서 이것을 직접 듣고 직접 받았다 —

PN:sn55.52/1048.15 · 교차 검사

‘비구들이여, 번뇌가 다한 비구는 적다. 번뇌 없는 마음의 해탈과 지혜의 해탈을 지금 여기서 스스로 알고 실현하여 이루어 머무는 비구 말이다. 그보다는 다섯 가지 낮은 단계의 족쇄가 다한 비구가 훨씬 많다. 그들은 저절로 태어나 그곳에서 완전한 열반에 든다. 그 세계로 다시 돌아오지 않는다.’”

‘appakā te, bhikkhave, bhikkhū ye āsavānaṃ khayā anāsavaṃ cetovimuttiṃ paññāvimuttiṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti.

‘비구들이여, 번뇌들이 다하여 번뇌 없는 마음의 해탈(心解脫)과 통찰지를 통한 해탈(慧解脫)을 지금 여기서 스스로 완전히 알아 실현하고서 이르러 머무는 비구들은 적다.

PN:sn55.52/1048.16 · 교차 검사

Atha kho eteva bahutarā bhikkhū ye pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā opapātikā tattha parinibbāyino anāvattidhammā tasmā lokā’’’ti.

그런데 다섯 가지 낮은 단계의 족쇄가 완전히 다하여 홀연히 태어나 거기서 완전한 열반에 들며 그 세계로부터 돌아오지 않는 법을 지닌 비구들은 이보다 더 많다’라고.”

PN:sn55.52/1048.17 · 교차 검사

“벗들이여, 나는 세존에게서 이런 말씀도 직접 듣고 받았다. ‘비구들이여, 다섯 가지 낮은 단계의 족쇄가 다한 비구는 적다. 그들은 저절로 태어나 그곳에서 완전한 열반에 들고, 그 세계로 다시 돌아오지 않는다. 그보다는 세 가지 족쇄가 다하고 탐욕과 성냄과 어리석음이 엷어진 비구가 훨씬 많다. 그들은 한 번만 돌아오는 이가 되어, 이 세상에 한 번만 와서 괴로움을 끝낸다.’”

‘‘Aparampi kho me, āvuso, bhagavato sammukhā sutaṃ sammukhā paṭiggahitaṃ –

“벗이여, 나는 세존 앞에서 또 다른 것도 직접 듣고 직접 받았다 —

PN:sn55.52/1048.18 · 교차 검사

‘appakā te, bhikkhave, bhikkhū ye pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā opapātikā tattha parinibbāyino anāvattidhammā tasmā lokā.

‘비구들이여, 다섯 가지 낮은 단계의 족쇄가 완전히 다하여 홀연히 태어나 거기서 완전한 열반에 들며 그 세계로부터 돌아오지 않는 법을 지닌 비구들은 적다.

PN:sn55.52/1048.19 · 교차 검사

Atha kho eteva bahutarā bhikkhū ye tiṇṇaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā rāgadosamohānaṃ tanuttā sakadāgāmino, sakideva imaṃ lokaṃ āgantvā dukkhassantaṃ karissantī’’’ti.

그런데 세 가지 족쇄가 완전히 다하고 탐욕과 성냄과 어리석음이 엷어져 한 번 돌아오는 이가 되어, 이 세상에 단 한 번만 와서 괴로움의 끝을 지을 비구들은 이보다 더 많다’라고.”

PN:sn55.52/1048.20 · 교차 검사

“벗들이여, 나는 세존에게서 이런 말씀도 직접 듣고 받았다. ‘비구들이여, 세 가지 족쇄가 다하고 탐욕과 성냄과 어리석음이 엷어진 비구는 적다. 그들은 한 번만 돌아오는 이가 되어, 이 세상에 한 번만 와서 괴로움을 끝낸다. 그보다는 세 가지 족쇄가 다하여 흐름에 든 비구가 훨씬 많다. 그들은 나쁜 곳에 떨어지지 않고, 반드시 깨달음으로 나아간다.’”

‘‘Aparampi kho me, āvuso, bhagavato sammukhā sutaṃ sammukhā paṭiggahitaṃ –

“벗이여, 나는 세존 앞에서 또 다른 것도 직접 듣고 직접 받았다 —

PN:sn55.52/1048.21 · 교차 검사

‘appakā te, bhikkhave, bhikkhū ye tiṇṇaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā rāgadosamohānaṃ tanuttā sakadāgāmino, sakideva imaṃ lokaṃ āgantvā dukkhassantaṃ karissanti.

‘비구들이여, 세 가지 족쇄가 완전히 다하고 탐욕과 성냄과 어리석음이 엷어져 한 번 돌아오는 이가 되어, 이 세상에 단 한 번만 와서 괴로움의 끝을 지을 비구들은 적다.

PN:sn55.52/1048.22 · 교차 검사

Atha kho eteva bahutarā bhikkhū ye tiṇṇaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā’’’ti.

그런데 세 가지 족쇄가 완전히 다하여 흐름에 든 이가 되어, 나쁜 곳에 떨어지지 않고, 깨달음으로 정해져 나아가는 비구들은 이보다 더 많다’라고.”

PN:sn55.52/1048.23 · 교차 검사

Dutiyaṃ.

둘째.

PN:sn55.52/1048.24 · 교차 검사

SN 55.53

담마딘나 경

Dhammadinnasuttaṃ

교차 검사

3. Dhammadinnasuttaṃ

3. 담마딘나 경

PN:sn55.53/0.3 · 교차 검사

1049

한때 세존께서는 바라나시의 이시빠따나 사슴동산에 머무셨다. 그때 담마딘나 신도가 오백 명의 신도와 함께 세존을 찾아뵈었다. 가서는 세존께 절을 올리고 한쪽에 앉았다. 한쪽에 앉은 담마딘나는 세존께 이렇게 말씀드렸다.

Ekaṃ samayaṃ bhagavā bārāṇasiyaṃ viharati isipatane migadāye.

한때 세존께서 바라나시의 이시빠따나 녹야원에 머무셨다.

PN:sn55.53/1049.1 · 교차 검사

Atha kho dhammadinno upāsako pañcahi upāsakasatehi saddhiṃ yena bhagavā tenupasaṅkami;

그때 담마딘나 재가신자가 오백 명의 재가신자와 함께 세존께 다가갔다;

PN:sn55.53/1049.2 · 교차 검사

upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.

다가가서 세존께 인사드리고 한쪽에 앉았다.

PN:sn55.53/1049.3 · 교차 검사

Ekamantaṃ nisinno kho dhammadinno upāsako bhagavantaṃ etadavoca –

한쪽에 앉은 담마딘나 재가신자는 세존께 이렇게 여쭈었다 —

PN:sn55.53/1049.4 · 교차 검사

“세존이시여, 저희를 가르쳐 주십시오. 저희가 오래도록 이롭고 행복하도록 이끌어 주십시오.”

‘‘ovadatu no, bhante, bhagavā;

“세존이시여, 세존께서 저희를 가르쳐 주십시오;

PN:sn55.53/1049.5 · 교차 검사

anusāsatu no, bhante, bhagavā yaṃ amhākaṃ assa dīgharattaṃ hitāya sukhāyā’’ti.

세존이시여, 저희에게 오래도록 이익과 행복이 될 것을 세존께서 일러 주십시오.”

PN:sn55.53/1049.6 · 교차 검사

“담마딘나여, 그러니 그대들은 이렇게 익혀야 한다. ‘여래가 설한 경들은 깊고 뜻이 깊다. 세간을 넘어서고 공에 관한 것이다. 우리는 그 경들에 때때로 이르러 머물리라.’ 담마딘나여, 그대들은 이렇게 익혀야 한다.”

‘‘Tasmātiha vo, dhammadinnaṃ, evaṃ sikkhitabbaṃ –

“그러므로 여기서, 담마딘나여, 그대들은 이렇게 닦아야 한다 —

PN:sn55.53/1049.7 · 교차 검사

‘ye te suttantā tathāgatabhāsitā gambhīrā gambhīratthā lokuttarā suññatapaṭisaṃyuttā te kālena kālaṃ upasampajja viharissāmā’ti.

‘여래께서 말씀하신 경들, 깊고 뜻이 깊으며 세간을 넘어서고 공함과 이어진 그 경들에 우리는 때때로 이르러 머물리라’라고.

PN:sn55.53/1049.8 · 교차 검사

Evañhi vo, dhammadinna, sikkhitabba’’nti.

담마딘나여, 그대들은 참으로 이렇게 닦아야 한다.”

PN:sn55.53/1049.9 · 교차 검사

“세존이시여, 저희는 아이들로 북적이는 집에 삽니다. 까시의 전단향을 누리고, 화환과 향과 향유를 지니며 금과 은도 받습니다. 그런 저희에게 그것은 쉬운 일이 아닙니다. 여래가 설한 그 경들은 깊고 뜻이 깊습니다. 세간을 넘어서고 공에 관한 것입니다. 거기에 때때로 이르러 머무는 일 말입니다. 세존이시여, 저희는 다섯 가지 학습 계율에 서 있습니다. 그보다 더 나아간 법을 저희에게 설해 주십시오.”

‘‘Na kho netaṃ, bhante, sukaraṃ amhehi puttasambādhasayanaṃ ajjhāvasantehi kāsikacandanaṃ paccanubhontehi mālāgandhavilepanaṃ dhārayantehi jātarūparajataṃ sādiyantehi –

“세존이시여, 자식으로 붐비는 잠자리에 살고, 까시의 전단향을 누리고, 화환과 향과 바르는 향을 지니고, 금과 은을 받는 저희에게 그것은 쉬운 일이 아닙니다 —

PN:sn55.53/1049.10 · 교차 검사

ye te suttantā tathāgatabhāsitā gambhīrā gambhīratthā lokuttarā suññatapaṭisaṃyuttā te kālena kālaṃ upasampajja viharituṃ.

여래께서 말씀하신 경들, 깊고 뜻이 깊으며 세간을 넘어서고 공함과 이어진 그 경들에 때때로 이르러 머무는 것은.

PN:sn55.53/1049.11 · 교차 검사

Tesaṃ no, bhante, bhagavā amhākaṃ pañcasu sikkhāpadesu ṭhitānaṃ uttaridhammaṃ desetū’’ti.

세존이시여, 다섯 가지 학습계목에 서 있는 저희에게 세존께서 더 높은 법을 설해 주십시오.”

PN:sn55.53/1049.12 · 교차 검사

“담마딘나여, 그러니 그대들은 이렇게 익혀야 한다. ‘우리는 붓다에 대해 흔들림 없는 맑은 믿음을 갖추리라. 그분 세존께서는 이런 분이시다 …pe… 신들과 사람들의 스승이시고, 깨달은 분이시며, 세존이시다. 가르침에 대해 …pe… 승가에 대해 …pe… 성스러운 이들이 기뻐하는 계를 갖추리라. 그 계는 깨지지 않고 …pe… 삼매로 이끈다.’[불확실]

‘‘Tasmātiha vo, dhammadinna, evaṃ sikkhitabbaṃ –

“그러므로 여기서, 담마딘나여, 그대들은 이렇게 닦아야 한다 —

PN:sn55.53/1049.13 · 교차 검사

‘buddhe aveccappasādena samannāgatā bhavissāma –

‘우리는 부처님에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘 이가 되리라 —

PN:sn55.53/1049.14 · 교차 검사

itipi so bhagavā…pe… satthā devamanussānaṃ buddho bhagavāti.

그분 세존께서는 이런 분이시다 — 아라한이시고, 바르게 깨달으신 분이시고, 앎과 실천을 갖추신 분이시고, 온전히 이루신 분이시고, 세상을 아시는 분이시고, 위없는 분이시고, 사람을 길들여 이끄시는 분이시고, 신과 인간의 스승이시고, 깨달으신 분이시고, 세존이시다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.53/1049.15 · 교차 검사

Dhamme…pe… saṅghe…pe… ariyakantehi sīlehi samannāgatā bhavissāma akhaṇḍehi…pe… samādhisaṃvattanikehī’ti.

우리는 법에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘 이가 되리라 — 세존께서 잘 설하신 법은, 지금 여기서 볼 수 있고, 시간을 두지 않으며, 와서 보라 할 만하고, 향상으로 이끌며, 지혜로운 이가 저마다 스스로 알 수 있는 것이다. 우리는 승가에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘 이가 되리라 — 세존의 제자 승가는 잘 닦아 나아가고, 곧게 닦아 나아가고, 바르게 닦아 나아가고, 합당하게 닦아 나아간다. 곧 네 쌍의 사람이요 여덟 부류의 사람이니, 이 세존의 제자 승가는 공양받아 마땅하고, 대접받아 마땅하고, 보시받아 마땅하고, 합장받아 마땅하며, 세상의 위없는 복밭이다. 우리는 성스러운 이들이 좋아하는 계를 갖춘 이가 되리라 — 끊어짐이 없고, 뚫림이 없고, 얼룩이 없고, 잡됨이 없고, 자유롭게 하고, 지혜로운 이들이 칭찬하고, 거머쥐어지지 않고, 삼매로 이끄는 계를’라고.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 55.53:1049.14에서 되살렸습니다.

PN:sn55.53/1049.16 · 교차 검사

담마딘나여, 그대들은 이렇게 익혀야 한다.”

Evañhi vo, dhammadinna, sikkhitabba’’nti.

담마딘나여, 그대들은 참으로 이렇게 닦아야 한다.”

PN:sn55.53/1049.17 · 교차 검사

“세존이시여, 세존께서 설하신 이 네 가지 흐름에 드는 요소가 저희 안에 있습니다. 저희는 그 법들 안에서 드러납니다. 세존이시여, 저희는 붓다에 대해 흔들림 없는 맑은 믿음을 갖추었습니다. 그분 세존께서는 이런 분이시다 …pe… 신들과 사람들의 스승이시고, 깨달은 분이시며, 세존이시다. 가르침에 대해 …pe… 승가에 대해 …pe… 성스러운 이들이 기뻐하는 계를 갖추었습니다. 그 계는 깨지지 않고 …pe… 삼매로 이끕니다.”[불확실]

‘‘Yānimāni, bhante, bhagavatā cattāri sotāpattiyaṅgāni desitāni, saṃvijjante te dhammā amhesu, mayañca tesu dhammesu sandissāma.

“세존이시여, 세존께서 설하신 이 네 가지 흐름에 듦의 요소들, 그 법들이 저희에게 있고, 저희는 그 법들 안에서 드러납니다.

PN:sn55.53/1049.18 · 교차 검사

Mayañhi bhante, buddhe aveccappasādena samannāgatā –

세존이시여, 참으로 저희는 부처님에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖추었습니다 —

PN:sn55.53/1049.19 · 교차 검사

itipi so bhagavā…pe… satthā devamanussānaṃ buddho bhagavāti.

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.53/1049.20 · 교차 검사

Dhamme…pe… saṅghe…pe… ariyakantehi sīlehi samannāgatā akhaṇḍehi…pe… samādhisaṃvattanikehī’’ti.

저희는 법에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖추었습니다 — 세존께서 잘 설하신 법은, 지금 여기서 볼 수 있고, 시간을 두지 않으며, 와서 보라 할 만하고, 향상으로 이끌며, 지혜로운 이가 저마다 스스로 알 수 있는 것이다. 저희는 승가에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖추었습니다 — 세존의 제자 승가는 잘 닦아 나아가고, 곧게 닦아 나아가고, 바르게 닦아 나아가고, 합당하게 닦아 나아간다. 곧 네 쌍의 사람이요 여덟 부류의 사람이니, 이 세존의 제자 승가는 공양받아 마땅하고, 대접받아 마땅하고, 보시받아 마땅하고, 합장받아 마땅하며, 세상의 위없는 복밭이다. 저희는 성스러운 이들이 좋아하는 계를 갖추었습니다 — 끊어짐이 없고, 뚫림이 없고, 얼룩이 없고, 잡됨이 없고, 자유롭게 하고, 지혜로운 이들이 칭찬하고, 거머쥐어지지 않고, 삼매로 이끄는 계를.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 55.53:1049.19에서 되살렸습니다.

PN:sn55.53/1049.21 · 교차 검사

“담마딘나여, 그대들에게 이롭구나. 그대들은 참으로 잘 얻었구나. 그대들은 흐름에 든 결실을 스스로 밝힌 것이다.”

‘‘Lābhā vo, dhammadinna, suladdhaṃ vo, dhammadinna!

“담마딘나여, 그대들에게 이득이다, 담마딘나여, 그대들은 잘 얻었다!

PN:sn55.53/1049.22 · 교차 검사

Sotāpattiphalaṃ tumhehi byākata’’nti.

그대들은 흐름에 듦의 결실을 밝힌 것이다.”

PN:sn55.53/1049.23 · 교차 검사

Tatiyaṃ.

셋째.

PN:sn55.53/1049.24 · 교차 검사

SN 55.54

병자 경

Gilānasuttaṃ

교차 검사

4. Gilānasuttaṃ

4. 병자 경

PN:sn55.54/0.3 · 교차 검사

1050

한때 세존께서는 사꺄족의 땅 까삘라왓투에 있는 니그로다 동산에 머무셨다. 그 무렵 비구들이 세존의 가사를 짓고 있었다. 가사가 다 되면 세존께서 석 달 뒤에 길을 떠나시리라는 말이 돌았다. 사꺄족 마하나마도 그 말을 들었다. 비구들이 세존의 가사를 짓고 있으며, 가사가 다 되면 세존께서 석 달 뒤에 길을 떠나신다는 것이었다. 그래서 마하나마는 세존을 찾아뵈었다. 절을 올리고 한쪽에 앉은 뒤, 세존께 이렇게 여쭈었다.[불확실]

Ekaṃ samayaṃ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṃ nigrodhārāme.

한때 세존께서 사꺄족의 땅 까삘라왓투, 니그로다 원림에 머무셨다.

PN:sn55.54/1050.1 · 교차 검사

Tena kho pana samayena sambahulā bhikkhū bhagavato cīvarakammaṃ karonti –

그런데 그때 여러 비구가 세존을 위해 가사 짓는 일을 하고 있었다[불확실]

불확실 —

PN:sn55.54/1050.2 · 교차 검사

‘‘niṭṭhitacīvaro bhagavā temāsaccayena cārikaṃ pakkamissatī’’ti.

"가사가 다 된 세존께서는 석 달이 지나면 유행을 떠나실 것이다"라고 하면서.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.54/1050.3 · 교차 검사

Assosi kho mahānāmo sakko –

사꺄족 마하나마가 들었다 —

PN:sn55.54/1050.4 · 교차 검사

‘‘sambahulā kira bhikkhū bhagavato cīvarakammaṃ karonti –

"여러 비구가 세존을 위해 가사 짓는 일을 하고 있다고 한다 —

PN:sn55.54/1050.5 · 교차 검사

‘niṭṭhitacīvaro bhagavā temāsaccayena cārikaṃ pakkamissatī’’’ti.

'가사가 다 된 세존께서는 석 달이 지나면 유행을 떠나실 것이다'라고."

PN:sn55.54/1050.6 · 교차 검사

Atha kho mahānāmo sakko yena bhagavā tenupasaṅkami;

그때 사꺄족 마하나마가 세존께 다가갔다;

PN:sn55.54/1050.7 · 교차 검사

upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.

다가가서는 세존께 인사드리고 한쪽에 앉았다.

PN:sn55.54/1050.8 · 교차 검사

Ekamantaṃ nisinno kho mahānāmo sakko bhagavantaṃ etadavoca –

한쪽에 앉은 사꺄족 마하나마가 세존께 이렇게 여쭈었다 —

PN:sn55.54/1050.9 · 교차 검사

"세존이시여, 저는 이런 말을 들었습니다. 비구들이 세존의 가사를 짓고 있다고 합니다. 가사가 다 되면 세존께서 석 달 뒤에 길을 떠나신다고 합니다. 그런데 세존이시여, 저는 아직 세존 앞에서 직접 듣고 새겨 둔 것이 없습니다. 지혜로운 재가신자가 병들어 괴로워하며 몹시 앓는 지혜로운 재가신자를 어떻게 일깨워 주어야 하는지 말입니다."

‘‘sutametaṃ, bhante –

"세존이시여, 저는 이렇게 들었습니다 —

PN:sn55.54/1050.10 · 교차 검사

‘sambahulā kira bhikkhū bhagavato cīvarakammaṃ karonti –

'여러 비구가 세존을 위해 가사 짓는 일을 하고 있다고 한다 —

PN:sn55.54/1050.11 · 교차 검사

niṭṭhitacīvaro bhagavā temāsaccayena cārikaṃ pakkamissatī’ti.

가사가 다 된 세존께서는 석 달이 지나면 유행을 떠나실 것이다'라고.

PN:sn55.54/1050.12 · 교차 검사

Na kho netaṃ, bhante, bhagavato sammukhā sutaṃ sammukhā paṭiggahitaṃ sappaññena upāsakena sappañño upāsako ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno ovaditabbo’’ti.

세존이시여, 지혜로운 재가신자가 병들고 괴로워하며 몹시 앓는 지혜로운 재가신자를 어떻게 훈계해야 하는지는, 제가 세존 앞에서 직접 듣지도 못했고 직접 받아 지니지도 못했습니다."

PN:sn55.54/1050.13 · 교차 검사

"마하나마여, 병들어 괴로워하며 몹시 앓는 지혜로운 재가신자가 있다고 하자. 지혜로운 재가신자는 마음을 놓이게 하는 네 가지 법으로 그를 안심시켜 주어야 한다. 이렇게 말하는 것이다. '존자께서는 마음을 놓으십시오. 존자께는 붓다에 대한 흔들림 없는 맑은 믿음이 있습니다. 그분 세존께서는 … 신들과 인간의 스승이시며 깨달으신 분, 세존이시라는 믿음입니다. 존자께서는 마음을 놓으십시오. 존자께는 법에 대한 … 승가에 대한 … 흔들림 없는 맑은 믿음이 있습니다. 그리고 성자들이 아끼는 계, 곧 이지러짐 없고 … 삼매로 이끄는 계가 있습니다.'[불확실]

‘‘Sappaññena mahānāma, upāsakena sappañño upāsako ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno catūhi assāsanīyehi dhammehi assāsetabbo –

"마하나마여, 지혜로운 재가신자는 병들고 괴로워하며 몹시 앓는 지혜로운 재가신자를 네 가지 안심시키는 법으로 안심시켜야 한다 —

PN:sn55.54/1050.14 · 교차 검사

‘assāsatāyasmā –

'존자께서는 안심하십시오 —

PN:sn55.54/1050.15 · 교차 검사

atthāyasmato buddhe aveccappasādo itipi so bhagavā…pe… satthā devamanussānaṃ buddho bhagavāti.

존자께는 부처님에 대한 흔들림 없는 믿음이 있습니다. 그분 세존께서는 이런 분이시다 — 아라한이시고, 바르게 깨달으신 분이시고, 앎과 실천을 갖추신 분이시고, 온전히 이루신 분이시고, 세상을 아시는 분이시고, 위없는 분이시고, 길들일 사람을 이끄시는 분이시고, 신과 인간의 스승이시고, 깨달으신 분이시고, 세존이시다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.54/1050.16 · 교차 검사

Assāsatāyasmā –

존자께서는 안심하십시오 —

PN:sn55.54/1050.17 · 교차 검사

atthāyasmato dhamme…pe… saṅghe…pe… ariyakantāni sīlāni akhaṇḍāni…pe… samādhisaṃvattanikānī’’’ti.

존자께는 법에 대한 흔들림 없는 믿음이 있습니다. 세존께서 잘 설하신 법은, 지금 여기서 볼 수 있고, 시간을 두지 않으며, 와서 보라 할 만하고, 향상으로 이끌며, 지혜로운 이가 저마다 스스로 알 수 있는 것이다. 승가에 대한 흔들림 없는 믿음이 있습니다. 세존의 제자 승가는 잘 닦아 가고, 곧게 닦아 가고, 바르게 닦아 가고, 알맞게 닦아 가니, 곧 네 쌍의 사람이요 여덟 부류의 사람이다. 이 세존의 제자 승가는 공양받을 만하고, 대접받을 만하고, 보시받을 만하고, 합장받을 만하며, 세상에 위없는 복밭이다. 성자들이 좋아하는 계를 갖추었습니다 — 훼손되지 않고, 끊어지지 않고, 얼룩지지 않고, 잡되지 않으며, 자유롭게 하고, 지혜로운 이들이 기리며, 집착으로 잡히지 않고, 삼매로 이끄는 계입니다.' 하고.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.54/1050.18 · 교차 검사

마하나마여, 이 네 가지 법으로 안심시킨 뒤에는 이렇게 물어야 한다. '존자께서는 부모님께 마음이 걸립니까?' 그가 '나는 부모님께 마음이 걸립니다' 하고 말한다면, 이렇게 일러 주어야 한다.[불확실]

‘‘Sappaññena, mahānāma, upāsakena sappañño upāsako ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno imehi catūhi assāsanīyehi dhammehi assāsetvā evamassa vacanīyo –

"마하나마여, 지혜로운 재가신자는 병들고 괴로워하며 몹시 앓는 지혜로운 재가신자를 이 네 가지 안심시키는 법으로 안심시킨 뒤에 이렇게 말해야 한다 —

PN:sn55.54/1050.19 · 교차 검사

‘atthāyasmato mātāpitūsu apekkhā’ti?

'존자께는 부모에 대한 미련이 있습니까?' 하고.

PN:sn55.54/1050.20 · 교차 검사

So ce evaṃ vadeyya –

그가 만일 이렇게 말한다면[불확실]

불확실 —

PN:sn55.54/1050.21 · 교차 검사

‘atthi me mātāpitūsu apekkhā’ti, so evamassa vacanīyo –

'제게는 부모에 대한 미련이 있습니다'라고, 그에게 이렇게 말해야 한다 —

PN:sn55.54/1050.22 · 교차 검사

'벗이여, 존자께서는 죽기 마련인 몸입니다. 부모님께 마음을 걸어 두더라도 죽을 것입니다. 걸어 두지 않더라도 마찬가지로 죽을 것입니다. 그러니 부디 부모님께 걸려 있는 그 마음을 놓아 버리십시오.' 그가 '부모님께 걸려 있던 내 마음은 놓아 버렸습니다' 하고 말한다면, 다시 이렇게 물어야 한다.

‘āyasmā kho māriso maraṇadhammo.

'벗이신 존자께서는 죽기 마련인 분입니다.

PN:sn55.54/1050.23 · 교차 검사

Sace pāyasmā mātāpitūsu apekkhaṃ karissati, marissateva;

존자께서 부모에 대한 미련을 두더라도 죽기는 매한가지이고;

PN:sn55.54/1050.24 · 교차 검사

no ce pāyasmā mātāpitūsu apekkhaṃ karissati, marissateva.

존자께서 부모에 대한 미련을 두지 않더라도 죽기는 매한가지입니다.

PN:sn55.54/1050.25 · 교차 검사

Sādhāyasmā, yā te mātāpitūsu apekkhā taṃ pajahā’’’ti.

존자께서는 부디, 그대에게 부모에 대한 미련이 있거든 그것을 버리십시오.' 하고.

PN:sn55.54/1050.26 · 교차 검사

‘‘So ce evaṃ vadeyya –

"그가 만일 이렇게 말한다면 —

PN:sn55.54/1050.27 · 교차 검사

‘yā me mātāpitūsu apekkhā sā pahīnā’ti, so evamassa vacanīyo –

'제게 있던 부모에 대한 미련은 버렸습니다'라고, 그에게 이렇게 말해야 한다 —

PN:sn55.54/1050.28 · 교차 검사

'그러면 존자께서는 아내와 자식에게 마음이 걸립니까?' 그가 '나는 아내와 자식에게 마음이 걸립니다' 하고 말한다면, 이렇게 일러 주어야 한다. '벗이여, 존자께서는 죽기 마련인 몸입니다. 아내와 자식에게 마음을 걸어 두더라도 죽을 것입니다. 걸어 두지 않더라도 마찬가지로 죽을 것입니다. 그러니 부디 아내와 자식에게 걸려 있는 그 마음을 놓아 버리십시오.' 그가 '아내와 자식에게 걸려 있던 내 마음은 놓아 버렸습니다' 하고 말한다면, 다시 이렇게 물어야 한다.

‘atthi panāyasmato puttadāresu apekkhā’ti?

'그러면 존자께는 처자식에 대한 미련이 있습니까?' 하고.

PN:sn55.54/1050.29 · 교차 검사

So ce evaṃ vadeyya –

그가 만일 이렇게 말한다면 —

PN:sn55.54/1050.30 · 교차 검사

‘atthi me puttadāresu apekkhā’ti, so evamassa vacanīyo –

'제게는 처자식에 대한 미련이 있습니다'라고, 그에게 이렇게 말해야 한다 —

PN:sn55.54/1050.31 · 교차 검사

‘āyasmā kho māriso maraṇadhammo.

'벗이신 존자께서는 죽기 마련인 분입니다.

PN:sn55.54/1050.32 · 교차 검사

Sace pāyasmā puttadāresu apekkhaṃ karissati, marissateva;

존자께서 처자식에 대한 미련을 두더라도 죽기는 매한가지이고;

PN:sn55.54/1050.33 · 교차 검사

no ce pāyasmā puttadāresu apekkhaṃ karissati, marissateva.

존자께서 처자식에 대한 미련을 두지 않더라도 죽기는 매한가지입니다.

PN:sn55.54/1050.34 · 교차 검사

Sādhāyasmā, yā te puttadāresu apekkhā taṃ pajahā’’’ti.

존자께서는 부디, 그대에게 처자식에 대한 미련이 있거든 그것을 버리십시오.' 하고.

PN:sn55.54/1050.35 · 교차 검사

‘‘So ce evaṃ vadeyya –

"그가 만일 이렇게 말한다면 —

PN:sn55.54/1050.36 · 교차 검사

‘yā me puttadāresu apekkhā sā pahīnā’ti, so evamassa vacanīyo –

'제게 있던 처자식에 대한 미련은 버렸습니다'라고, 그에게 이렇게 말해야 한다 —

PN:sn55.54/1050.37 · 교차 검사

'그러면 존자께서는 사람이 누리는 다섯 가지 감각의 즐거움에 마음이 걸립니까?' 그가 '나는 그 즐거움에 마음이 걸립니다' 하고 말한다면, 이렇게 일러 주어야 한다. '벗이여, 사람의 감각적 즐거움보다 하늘의 감각적 즐거움이 더 뛰어나고 더 빼어납니다. 그러니 부디 사람의 감각적 즐거움에서 마음을 거두십시오. 그 마음을 사대왕천의 신들에게 두십시오.' 그가 이렇게 말한다고 하자. '사람의 감각적 즐거움에서 내 마음을 거두었습니다. 사대왕천의 신들에게 마음을 두었습니다.' 그러면 이렇게 일러 주어야 한다.[불확실]

‘atthi panāyasmato mānusakesu pañcasu kāmaguṇesu apekkhā’ti?

'그러면 존자께는 인간의 다섯 가지 감각적 욕망의 대상에 대한 미련이 있습니까?' 하고.

PN:sn55.54/1050.38 · 교차 검사

So ce evaṃ vadeyya –

그가 만일 이렇게 말한다면 —

PN:sn55.54/1050.39 · 교차 검사

‘atthi me mānusakesu pañcasu kāmaguṇesu apekkhā’ti, so evamassa vacanīyo –

'제게는 인간의 다섯 가지 감각적 욕망의 대상에 대한 미련이 있습니다'라고, 그에게 이렇게 말해야 한다 —

PN:sn55.54/1050.40 · 교차 검사

‘mānusakehi kho, āvuso, kāmehi dibbā kāmā abhikkantatarā ca paṇītatarā ca.

'벗이여, 인간의 감각적 욕망보다 하늘의 감각적 욕망이 더 뛰어나고 더 빼어납니다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.54/1050.41 · 교차 검사

Sādhāyasmā, mānusakehi kāmehi cittaṃ vuṭṭhāpetvā cātumahārājikesu devesu cittaṃ adhimocehī’’’ti.

존자께서는 부디, 인간의 감각적 욕망에서 마음을 일으켜 세워 사대왕천의 신들에게 마음을 기울이십시오.' 하고.

PN:sn55.54/1050.42 · 교차 검사

‘‘So ce evaṃ vadeyya –

"그가 만일 이렇게 말한다면 —

PN:sn55.54/1050.43 · 교차 검사

‘mānusakehi me kāmehi cittaṃ vuṭṭhitaṃ, cātumahārājikesu devesu cittaṃ adhimocita’nti, so evamassa vacanīyo –

'저는 인간의 감각적 욕망에서 마음을 일으켰고, 사대왕천의 신들에게 마음을 기울였습니다'라고, 그에게 이렇게 말해야 한다 —

PN:sn55.54/1050.44 · 교차 검사

'벗이여, 사대왕천의 신들보다 삼십삼천의 신들이 더 뛰어나고 더 빼어납니다. 그러니 부디 사대왕천의 신들에게서 마음을 거두십시오. 그 마음을 삼십삼천의 신들에게 두십시오.' 그가 이렇게 말한다고 하자. '사대왕천의 신들에게서 내 마음을 거두었습니다. 삼십삼천의 신들에게 마음을 두었습니다.' 그러면 이렇게 일러 주어야 한다.

‘cātumahārājikehi kho, āvuso, devehi tāvatiṃsā devā abhikkantatarā ca paṇītatarā ca.

'벗이여, 사대왕천의 신들보다 삼십삼천의 신들이 더 뛰어나고 더 빼어납니다.

PN:sn55.54/1050.45 · 교차 검사

Sādhāyasmā, cātumahārājikehi devehi cittaṃ vuṭṭhāpetvā tāvatiṃsesu devesu cittaṃ adhimocehī’’’ti.

존자께서는 부디, 사대왕천의 신들에서 마음을 일으켜 세워 삼십삼천의 신들에게 마음을 기울이십시오.' 하고.

PN:sn55.54/1050.46 · 교차 검사

‘‘So ce evaṃ vadeyya –

"그가 만일 이렇게 말한다면 —

PN:sn55.54/1050.47 · 교차 검사

‘cātumahārājikehi me devehi cittaṃ vuṭṭhitaṃ, tāvatiṃsesu devesu cittaṃ adhimocita’nti, so evamassa vacanīyo –

'저는 사대왕천의 신들에서 마음을 일으켰고, 삼십삼천의 신들에게 마음을 기울였습니다'라고, 그에게 이렇게 말해야 한다 —

PN:sn55.54/1050.48 · 교차 검사

'벗이여, 삼십삼천의 신들보다 야마천의 신들이 더 뛰어나고 더 빼어납니다. 도솔천의 신들도 … 화락천의 신들도 … 타화자재천의 신들도 더 뛰어나고 더 빼어납니다. 벗이여, 타화자재천의 신들보다 범천의 세계가 더 뛰어나고 더 빼어납니다. 그러니 부디 타화자재천의 신들에게서 마음을 거두십시오. 그 마음을 범천의 세계에 두십시오.' 그가 이렇게 말한다고 하자. '타화자재천의 신들에게서 내 마음을 거두었습니다. 범천의 세계에 마음을 두었습니다.' 그러면 이렇게 일러 주어야 한다.

‘tāvatiṃsehi kho, āvuso, devehi yāmā devā…pe… tusitā devā…pe… nimmānaratī devā…pe… paranimmitavasavattī devā…pe… paranimmitavasavattīhi kho, āvuso, devehi brahmaloko abhikkantataro ca paṇītataro ca.

'벗이여, 삼십삼천의 신들보다 야마천의 신들이 더 뛰어나고 더 빼어납니다. 존자께서는 부디, 삼십삼천의 신들에서 마음을 일으켜 세워 야마천의 신들에게 마음을 기울이십시오.' 하고. 그가 만일 이렇게 말한다면 — '저는 삼십삼천의 신들에서 마음을 일으켰고, 야마천의 신들에게 마음을 기울였습니다'라고, 그에게 이렇게 말해야 한다 — '벗이여, 야마천의 신들보다 도솔천의 신들이 더 뛰어나고 더 빼어납니다. 존자께서는 부디, 야마천의 신들에서 마음을 일으켜 세워 도솔천의 신들에게 마음을 기울이십시오.' 하고. 그가 만일 이렇게 말한다면 — '저는 야마천의 신들에서 마음을 일으켰고, 도솔천의 신들에게 마음을 기울였습니다'라고, 그에게 이렇게 말해야 한다 — '벗이여, 도솔천의 신들보다 화락천의 신들이 더 뛰어나고 더 빼어납니다. 존자께서는 부디, 도솔천의 신들에서 마음을 일으켜 세워 화락천의 신들에게 마음을 기울이십시오.' 하고. 그가 만일 이렇게 말한다면 — '저는 도솔천의 신들에서 마음을 일으켰고, 화락천의 신들에게 마음을 기울였습니다'라고, 그에게 이렇게 말해야 한다 — '벗이여, 화락천의 신들보다 타화자재천의 신들이 더 뛰어나고 더 빼어납니다. 존자께서는 부디, 화락천의 신들에서 마음을 일으켜 세워 타화자재천의 신들에게 마음을 기울이십시오.' 하고. 그가 만일 이렇게 말한다면 — '저는 화락천의 신들에서 마음을 일으켰고, 타화자재천의 신들에게 마음을 기울였습니다'라고, 그에게 이렇게 말해야 한다 — '벗이여, 타화자재천의 신들보다 범천의 세계가 더 뛰어나고 더 빼어납니다.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 55.54:1050.45 ~ PN:sn55.54/1050.48에서 되살렸습니다.

PN:sn55.54/1050.49 · 교차 검사

Sādhāyasmā, paranimmitavasavattīhi devehi cittaṃ vuṭṭhāpetvā brahmaloke cittaṃ adhimocehī’ti.

존자께서는 부디, 타화자재천의 신들에서 마음을 일으켜 세워 범천의 세계에 마음을 기울이십시오.' 하고.

PN:sn55.54/1050.50 · 교차 검사

So ce evaṃ vadeyya –

그가 만일 이렇게 말한다면 —

PN:sn55.54/1050.51 · 교차 검사

‘paranimmitavasavattīhi me devehi cittaṃ vuṭṭhitaṃ, brahmaloke cittaṃ adhimocita’nti, so evamassa vacanīyo –

'저는 타화자재천의 신들에서 마음을 일으켰고, 범천의 세계에 마음을 기울였습니다'라고, 그에게 이렇게 말해야 한다 —

PN:sn55.54/1050.52 · 교차 검사

'벗이여, 범천의 세계도 덧없습니다. 오래가지 않으며, 나라고 하는 것에 딸린 자리입니다. 그러니 부디 범천의 세계에서 마음을 거두십시오. 나라고 하는 것이 사라지는 자리로 마음을 모으십시오.' 그가 이렇게 말한다고 하자. '범천의 세계에서 내 마음을 거두었습니다. 나라고 하는 것이 사라지는 자리로 마음을 모으고 있습니다.'

‘brahmalokopi kho, āvuso, anicco addhuvo sakkāyapariyāpanno.

'벗이여, 범천의 세계도 무상하고, 오래가지 못하며, 자기 존재에 속한 것입니다.

PN:sn55.54/1050.53 · 교차 검사

Sādhāyasmā, brahmalokā cittaṃ vuṭṭhāpetvā sakkāyanirodhe cittaṃ upasaṃharāhī’’’ti.

존자께서는 부디, 범천의 세계에서 마음을 일으켜 세워 자기 존재의 소멸로 마음을 모으십시오.' 하고.

PN:sn55.54/1050.54 · 교차 검사

‘‘So ce evaṃ vadeyya –

"그가 만일 이렇게 말한다면 —

PN:sn55.54/1050.55 · 교차 검사

‘brahmalokā me cittaṃ vuṭṭhitaṃ, sakkāyanirodhe cittaṃ upasaṃharāmī’ti;

'저는 범천의 세계에서 마음을 일으켰고, 자기 존재의 소멸로 마음을 모읍니다'라고 한다면;

PN:sn55.54/1050.56 · 교차 검사

마하나마여, 그렇게 마음이 풀려난 재가신자와 번뇌에서 마음이 풀려난 비구 사이에는 아무런 차이가 없다. 나는 그렇게 말한다. 풀려남이라는 점에서 둘은 똑같이 풀려난 것이다."

evaṃ vimuttacittassa kho, mahānāma, upāsakassa āsavā vimuttacittena bhikkhunā na kiñci nānākaraṇaṃ vadāmi, yadidaṃ –

마하나마여, 이렇게 마음이 해탈한 재가신자와 번뇌에서 마음이 해탈한 비구 사이에 나는 아무런 차이가 없다고 말한다, 곧 —

PN:sn55.54/1050.57 · 교차 검사

vimuttiyā vimutta’’nti.

해탈로써 해탈했다는 점에서."

PN:sn55.54/1050.58 · 교차 검사

Catutthaṃ.

넷째.

PN:sn55.54/1050.59 · 교차 검사

SN 55.55

흐름에 듦의 결실 경

Sotāpattiphalasuttaṃ

교차 검사

5. Sotāpattiphalasuttaṃ

5. 흐름에 듦의 결실 경

PN:sn55.55/0.3 · 교차 검사

1051

"비구들이여, 네 가지 법이 있다. 이것을 닦고 거듭 익히면 흐름에 드는 결실을 이루는 데로 이끈다. 어떤 넷인가? 참된 사람을 가까이하고 바른 법을 듣는 것이다. 이치에 맞게 마음을 기울이고 법에 맞게 살아가는 것이다. 비구들이여, 이 네 가지 법을 닦고 거듭 익히면 흐름에 드는 결실을 이루는 데로 이끈다."

‘‘Cattārome, bhikkhave, dhammā bhāvitā bahulīkatā sotāpattiphalasacchikiriyāya saṃvattanti.

"비구들이여, 이 네 가지 법을 닦고 많이 익히면 흐름에 듦의 결실을 스스로 실현하는 데로 이끈다.

PN:sn55.55/1051.1 · 교차 검사

Katame cattāro?

무엇이 넷인가?

PN:sn55.55/1051.2 · 교차 검사

Sappurisasaṃsevo, saddhammassavanaṃ, yonisomanasikāro, dhammānudhammappaṭipatti –

참된 사람을 가까이함, 바른 법을 들음, 근원에서부터 마음을 기울임, 법에 따라 법을 실천함 —

PN:sn55.55/1051.3 · 교차 검사

ime kho, bhikkhave, cattāro dhammā bhāvitā bahulīkatā sotāpattiphalasacchikiriyāya saṃvattantī’’ti.

비구들이여, 이 네 가지 법을 닦고 많이 익히면 흐름에 듦의 결실을 스스로 실현하는 데로 이끈다."

PN:sn55.55/1051.4 · 교차 검사

Pañcamaṃ.

다섯째.

PN:sn55.55/1051.5 · 교차 검사

SN 55.56

한 번 돌아오는 이의 결실 경

Sakadāgāmiphalasuttaṃ

교차 검사

6. Sakadāgāmiphalasuttaṃ

6. 한 번 돌아오는 이의 결실 경

PN:sn55.56/0.3 · 교차 검사

1052

"비구들이여, 이 네 가지 법을 닦고 거듭 익히면 한 번 돌아오는 결실을 이루는 데로 이끈다. 어떤 넷인가? … 이끈다."

‘‘Cattārome, bhikkhave, dhammā bhāvitā bahulīkatā sakadāgāmiphalasacchikiriyāya saṃvattanti.

"비구들이여, 이 네 가지 법을 닦고 많이 익히면 한 번 돌아오는 이의 결실을 스스로 실현하는 데로 이끈다.

PN:sn55.56/1052.1 · 교차 검사

Katame cattāro?

무엇이 넷인가?

PN:sn55.56/1052.2 · 교차 검사

…Pe… saṃvattantī’’ti.

참된 사람을 가까이함, 바른 법을 들음, 근원에서부터 마음을 기울임, 법에 따라 법을 실천함 — 비구들이여, 이 네 가지 법을 닦고 많이 익히면 한 번 돌아오는 이의 결실을 스스로 실현하는 데로 이끈다."

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 55.55:1051.3 ~ PN:sn55.55/1051.4에서 되살렸습니다.

PN:sn55.56/1052.3 · 교차 검사

Chaṭṭhaṃ.

여섯째.

PN:sn55.56/1052.4 · 교차 검사

SN 55.57

돌아오지 않는 이의 결실 경

Anāgāmiphalasuttaṃ

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7. Anāgāmiphalasuttaṃ

7. 돌아오지 않는 이의 결실 경

PN:sn55.57/0.3 · 교차 검사

1053

"… 돌아오지 않는 결실을 이루는 데로 … 이끈다."

…Pe… anāgāmiphalasacchikiriyāya…pe… saṃvattantī’’ti.

"비구들이여, 이 네 가지 법을 닦고 많이 익히면 돌아오지 않는 이의 결실을 스스로 실현하는 데로 이끈다. 무엇이 넷인가? 참된 사람을 가까이함, 바른 법을 들음, 근원에서부터 마음을 기울임, 법에 따라 법을 실천함 — 비구들이여, 이 네 가지 법을 닦고 많이 익히면 돌아오지 않는 이의 결실을 스스로 실현하는 데로 이끈다."

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 55.55:1051.1 ~ PN:sn55.55/1051.4에서 되살렸습니다.

PN:sn55.57/1053.1 · 교차 검사

Sattamaṃ.

일곱째.

PN:sn55.57/1053.2 · 교차 검사

SN 55.58

아라한 됨의 결실 경

Arahattaphalasuttaṃ

교차 검사

8. Arahattaphalasuttaṃ

8. 아라한 됨의 결실 경

PN:sn55.58/0.3 · 교차 검사

1054

"… 아라한이 되는 결실을 이루는 데로 … 이끈다."

…Pe… arahattaphalasacchikiriyāya…pe… saṃvattantī’’ti.

"비구들이여, 이 네 가지 법을 닦고 많이 익히면 아라한 됨의 결실을 스스로 실현하는 데로 이끈다. 무엇이 넷인가? 참된 사람을 가까이함, 바른 법을 들음, 근원에서부터 마음을 기울임, 법에 따라 법을 실천함 — 비구들이여, 이 네 가지 법을 닦고 많이 익히면 아라한 됨의 결실을 스스로 실현하는 데로 이끈다."

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 55.55:1051.1 ~ PN:sn55.55/1051.4에서 되살렸습니다.

PN:sn55.58/1054.1 · 교차 검사

Aṭṭhamaṃ.

여덟째.

PN:sn55.58/1054.2 · 교차 검사

SN 55.59

지혜를 얻음 경

Paññāpaṭilābhasuttaṃ

교차 검사

9. Paññāpaṭilābhasuttaṃ

9. 지혜를 얻음 경

PN:sn55.59/0.3 · 교차 검사

1055

"… 지혜를 얻는 데로 … 이끈다."

…Pe… paññāpaṭilābhāya…pe… saṃvattantī’’ti.

"비구들이여, 이 네 가지 법을 닦고 많이 익히면 지혜를 얻는 데로 이끈다. 무엇이 넷인가? 참된 사람을 가까이함, 바른 법을 들음, 근원에서부터 마음을 기울임, 법에 따라 법을 실천함 — 비구들이여, 이 네 가지 법을 닦고 많이 익히면 지혜를 얻는 데로 이끈다."

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 55.55:1051.1 ~ PN:sn55.55/1051.4에서 되살렸습니다.

PN:sn55.59/1055.1 · 교차 검사

Navamaṃ.

아홉째.

PN:sn55.59/1055.2 · 교차 검사

SN 55.60

지혜가 자람 경

Paññāvuddhisuttaṃ

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10. Paññāvuddhisuttaṃ

10. 지혜가 자람 경

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1056

"… 지혜가 자라는 데로 … 이끈다."

…Pe… paññāvuddhiyā …pe… saṃvattantī’’ti.

"비구들이여, 이 네 가지 법을 닦고 많이 익히면 지혜가 자라는 데로 이끈다. 무엇이 넷인가? 참된 사람을 가까이함, 바른 법을 들음, 근원에서부터 마음을 기울임, 법에 따라 법을 실천함 — 비구들이여, 이 네 가지 법을 닦고 많이 익히면 지혜가 자라는 데로 이끈다."

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 55.55:1051.1 ~ PN:sn55.55/1051.4에서 되살렸습니다.

PN:sn55.60/1056.1 · 교차 검사

Dasamaṃ.

열째.

PN:sn55.60/1056.2 · 교차 검사

SN 55.61

지혜가 가득 참 경

Paññāvepullasuttaṃ

교차 검사

11. Paññāvepullasuttaṃ

11. 지혜가 가득 참 경

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1057

"… 지혜가 넓어지는 데로 … 이끈다."

…Pe….

"비구들이여, 이 네 가지 법을 닦고 많이 익히면

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PN:sn55.61/1057.1 · 교차 검사

Paññāvepullāya…pe… saṃvattantī’’ti.

지혜가 가득 차는 데로 이끈다. 무엇이 넷인가? 참된 사람을 가까이함, 바른 법을 들음, 근원에서부터 마음을 기울임, 법에 따라 법을 실천함 — 비구들이여, 이 네 가지 법을 닦고 많이 익히면 지혜가 가득 차는 데로 이끈다."

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 55.55:1051.1 ~ PN:sn55.55/1051.4에서 되살렸습니다.

PN:sn55.61/1057.2 · 교차 검사

Ekādasamaṃ.

열한째.

PN:sn55.61/1057.3 · 교차 검사

Sappaññavaggo chaṭṭho.

지혜로운 이 품, 여섯째.

PN:sn55.61/1057.4 · 교차 검사

Tassuddānaṃ –

그 요약 게송은 —

PN:sn55.61/1057.5 · 교차 검사

Sagāthakaṃ vassaṃvutthaṃ, dhammadinnañca gilānaṃ;

게송이 있는 것, 안거를 지낸 이, 담마딘나, 그리고 병자;

PN:sn55.61/1057.6 · 교차 검사

Caturo phalā paṭilābho, vuddhi vepullatāya cāti.

네 가지 결실, 얻음, 자람, 그리고 가득 참.

PN:sn55.61/1057.7 · 교차 검사

PN:sn55.61/1057.8 · 교차 검사

큰 지혜 품Mahāpaññavaggo

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