SN 55.31 – 55.40

공덕의 흐름 품

Puññābhisandavaggo

SN 55.31

첫 번째 공덕의 흐름 경

Paṭhamapuññābhisandasuttaṃ

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1. Paṭhamapuññābhisandasuttaṃ

1. 첫 번째 공덕의 흐름 경

PN:sn55.31/0.3 · 교차 검사

1027

사왓티에서 있었던 일이다. "비구들이여, 공덕이 흘러드는 물길이 넷 있다. 이 넷은 선함이 흘러드는 물길이요, 행복을 길러 주는 양식이다. 그 넷은 무엇인가?

Sāvatthinidānaṃ.

사왓티에서 있었던 일이다.

PN:sn55.31/1027.1 · 교차 검사

‘‘Cattārome, bhikkhave, puññābhisandā kusalābhisandā sukhassāhārā.

“비구들이여, 이 넷은 공덕의 흐름이고 유익함의 흐름이고 즐거움의 자양분이다.

PN:sn55.31/1027.2 · 교차 검사

Katame cattāro?

무엇이 넷인가?

PN:sn55.31/1027.3 · 교차 검사

비구들이여, 여기 성스러운 제자는 깨달은 분을 흔들림 없이 믿는다. 그 믿음은 '세존께서는 참으로 이런 분이시다' 하는 말로 시작한다. 그 말은 '신들과 사람들의 스승이시며 깨달은 분이시며 세존이시다' 하는 데까지 이어진다. 이것이 공덕이 흘러드는 첫 번째 물길이다. 곧 선함이 흘러드는 물길이요, 행복을 길러 주는 양식이다.[불확실]

Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti –

비구들이여, 여기 성스러운 제자는 부처님에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 —

PN:sn55.31/1027.4 · 교차 검사

itipi so bhagavā…pe… satthā devamanussānaṃ buddho bhagavāti.

그분 세존께서는 이런 분이시다 — 아라한이시고, 바르게 깨달으신 분이시고, 앎과 실천을 갖추신 분이시고, 온전히 이루신 분이시고, 세상을 아시는 분이시고, 위없는 분이시고, 길들일 사람을 이끄는 분이시고, 신과 인간의 스승이시고, 깨달으신 분이시고, 세존이시다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.31/1027.5 · 교차 검사

Ayaṃ paṭhamo puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro.

이것이 첫 번째 공덕의 흐름이고 유익함의 흐름이고 즐거움의 자양분이다.

PN:sn55.31/1027.6 · 교차 검사

비구들이여, 성스러운 제자는 법도 흔들림 없이 믿는다. 그 믿음은 '세존께서 잘 설하신 법이다' 하는 말로 시작한다. 그 말은 '지혜로운 이라면 저마다 스스로 알아야 할 것이다' 하는 데까지 이어진다. 이것이 공덕이 흘러드는 두 번째 물길이다. 곧 선함이 흘러드는 물길이요, 행복을 길러 주는 양식이다.[불확실]

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, ariyasāvako dhamme aveccappasādena samannāgato hoti –

“또한 비구들이여, 성스러운 제자는 법에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 —

PN:sn55.31/1027.7 · 교차 검사

svākkhāto bhagavatā dhammo…pe… paccattaṃ veditabbo viññūhīti.

세존께서 잘 설하신 법은, 지금 여기서 볼 수 있고, 시간을 두지 않으며, 와서 보라 할 만하고, 향상으로 이끌며, 지혜로운 이가 저마다 스스로 알 수 있는 것이다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.31/1027.8 · 교차 검사

Ayaṃ dutiyo puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro.

이것이 두 번째 공덕의 흐름이고 유익함의 흐름이고 즐거움의 자양분이다.

PN:sn55.31/1027.9 · 교차 검사

비구들이여, 성스러운 제자는 승가도 흔들림 없이 믿는다. 그 믿음은 '세존의 제자들로 이루어진 승가는 잘 닦아 나아간다' 하는 말로 시작한다. 그 말은 '세상에 더없는 복밭이다' 하는 데까지 이어진다. 이것이 공덕이 흘러드는 세 번째 물길이다. 곧 선함이 흘러드는 물길이요, 행복을 길러 주는 양식이다.[불확실]

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, ariyasāvako saṅghe aveccappasādena samannāgato hoti –

“또한 비구들이여, 성스러운 제자는 승가에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 —

PN:sn55.31/1027.10 · 교차 검사

suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho…pe… anuttaraṃ puññakkhettaṃ lokassāti.

세존의 제자 승가는 잘 닦았고, 곧게 닦았고, 바르게 닦았고, 알맞게 닦았다. 곧 네 쌍의 사람이요 여덟 부류의 사람이니, 이 세존의 제자 승가는 공양받아 마땅하고, 대접받아 마땅하고, 보시받아 마땅하고, 합장받아 마땅하며, 세상의 위없는 공덕밭이다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.31/1027.11 · 교차 검사

Ayaṃ tatiyo puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro.

이것이 세 번째 공덕의 흐름이고 유익함의 흐름이고 즐거움의 자양분이다.

PN:sn55.31/1027.12 · 교차 검사

비구들이여, 성스러운 제자는 성자들이 반기는 계를 지닌다. 그 계는 깨진 데가 없다. 그렇게 이어져 마침내 삼매로 이끈다. 이것이 공덕이 흘러드는 네 번째 물길이다. 곧 선함이 흘러드는 물길이요, 행복을 길러 주는 양식이다.[불확실]

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, ariyasāvako ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi…pe… samādhisaṃvattanikehi.

“또한 비구들이여, 성스러운 제자는 성자들이 좋아하는 계를 갖춘다 — 깨지지 않고, 구멍 없고, 얼룩 없고, 점 없고, 자유롭게 하고, 지혜로운 이들이 칭찬하고, 집착되지 않고, 삼매로 이끄는 계를.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.31/1027.13 · 교차 검사

Ayaṃ catuttho puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro.

이것이 네 번째 공덕의 흐름이고 유익함의 흐름이고 즐거움의 자양분이다.

PN:sn55.31/1027.14 · 교차 검사

비구들이여, 공덕이 흘러드는 이 네 물길이 곧 선함이 흘러드는 물길이요, 행복을 길러 주는 양식이다."

Ime kho, bhikkhave, cattāro puññābhisandā kusalābhisandā sukhassāhārā’’ti.

비구들이여, 이 넷이 공덕의 흐름이고 유익함의 흐름이고 즐거움의 자양분이다.”

PN:sn55.31/1027.15 · 교차 검사

Paṭhamaṃ.

첫 번째.

PN:sn55.31/1027.16 · 교차 검사

SN 55.32

두 번째 공덕의 흐름 경

Dutiyapuññābhisandasuttaṃ

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2. Dutiyapuññābhisandasuttaṃ

2. 두 번째 공덕의 흐름 경

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1028

"비구들이여, 공덕이 흘러드는 물길이 넷 있다. 이 넷은 선함이 흘러드는 물길이요, 행복을 길러 주는 양식이다. 그 넷은 무엇인가? 비구들이여, 여기 성스러운 제자는 깨달은 분을 흔들림 없이 믿는다.

‘‘Cattārome, bhikkhave, puññābhisandā kusalābhisandā sukhassāhārā.

“비구들이여, 이 넷은 공덕의 흐름이고 유익함의 흐름이고 즐거움의 자양분이다.

PN:sn55.32/1028.1 · 교차 검사

Katame cattāro?

무엇이 넷인가?

PN:sn55.32/1028.2 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti –

비구들이여, 여기 성스러운 제자는 부처님에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 —

PN:sn55.32/1028.3 · 교차 검사

그 믿음은 '세존께서는 참으로 이런 분이시다' 하는 말로 시작한다. 그 말은 '신들과 사람들의 스승이시며 깨달은 분이시며 세존이시다' 하는 데까지 이어진다. 이것이 공덕이 흘러드는 첫 번째 물길이다. 곧 선함이 흘러드는 물길이요, 행복을 길러 주는 양식이다.[불확실]

itipi so bhagavā…pe… satthā devamanussānaṃ buddho bhagavāti.

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.32/1028.4 · 교차 검사

Ayaṃ paṭhamo puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro.

이것이 첫 번째 공덕의 흐름이고 유익함의 흐름이고 즐거움의 자양분이다.

PN:sn55.32/1028.5 · 교차 검사

비구들이여, 성스러운 제자는 법도 앞과 같이 흔들림 없이 믿는다. 승가에 대해서도 그러하다.[불확실]

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, ariyasāvako dhamme…pe… saṅghe…pe….

“또한 비구들이여, 성스러운 제자는 법에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 — 세존께서 잘 설하신 법은, 지금 여기서 볼 수 있고, 시간을 두지 않으며, 와서 보라 할 만하고, 향상으로 이끌며, 지혜로운 이가 저마다 스스로 알 수 있는 것이다. 이것이 두 번째 공덕의 흐름이고 유익함의 흐름이고 즐거움의 자양분이다. 또한 비구들이여, 성스러운 제자는 승가에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 — 세존의 제자 승가는 잘 닦았고, 곧게 닦았고, 바르게 닦았고, 알맞게 닦았다. 곧 네 쌍의 사람이요 여덟 부류의 사람이니, 이 세존의 제자 승가는 공양받아 마땅하고, 대접받아 마땅하고, 보시받아 마땅하고, 합장받아 마땅하며, 세상의 위없는 공덕밭이다. 이것이 세 번째 공덕의 흐름이고 유익함의 흐름이고 즐거움의 자양분이다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 55.31:1027.7 ~ PN:sn55.31/1027.12에서 되살렸습니다.

PN:sn55.32/1028.6 · 교차 검사

비구들이여, 성스러운 제자는 인색이라는 때를 씻어 낸 마음으로 집에서 지낸다. 아낌없이 내주고 손은 늘 베풀 준비가 되어 있다. 놓아 주기를 즐기며 달라는 이를 마다하지 않고, 나누어 주기를 기뻐한다. 이것이 공덕이 흘러드는 네 번째 물길이다. 곧 선함이 흘러드는 물길이요, 행복을 길러 주는 양식이다.

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, ariyasāvako vigatamalamaccherena cetasā agāraṃ ajjhāvasati muttacāgo payatapāṇi vossaggarato yācayogo dānasaṃvibhāgarato.

“또한 비구들이여, 성스러운 제자는 인색의 때가 사라진 마음으로 집에 머문다 — 아낌없이 베풀고, 손을 펴서 주며, 내어 놓기를 기뻐하고, 요청에 응하며, 보시하고 나누기를 좋아한다.

PN:sn55.32/1028.7 · 교차 검사

Ayaṃ catuttho puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro.

이것이 네 번째 공덕의 흐름이고 유익함의 흐름이고 즐거움의 자양분이다.

PN:sn55.32/1028.8 · 교차 검사

비구들이여, 공덕이 흘러드는 이 네 물길이 곧 선함이 흘러드는 물길이요, 행복을 길러 주는 양식이다."

Ime kho, bhikkhave, cattāro puññābhisandā kusalābhisandā sukhassāhārā’’ti.

비구들이여, 이 넷이 공덕의 흐름이고 유익함의 흐름이고 즐거움의 자양분이다.”

PN:sn55.32/1028.9 · 교차 검사

Dutiyaṃ.

두 번째.

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SN 55.33

세 번째 공덕의 흐름 경

Tatiyapuññābhisandasuttaṃ

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3. Tatiyapuññābhisandasuttaṃ

3. 세 번째 공덕의 흐름 경

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1029

‘‘Cattārome, bhikkhave, puññābhisandā kusalābhisandā sukhassāhārā.

“비구들이여, 이 넷은 공덕의 흐름이고 유익함의 흐름이고 즐거움의 자양분이다.

PN:sn55.33/1029.1 · 교차 검사

Katame cattāro?

무엇이 넷인가?

PN:sn55.33/1029.2 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti –

비구들이여, 여기 성스러운 제자는 부처님에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 —

PN:sn55.33/1029.3 · 교차 검사

itipi so bhagavā…pe… satthā devamanussānaṃ buddho bhagavāti.

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.33/1029.4 · 교차 검사

Ayaṃ paṭhamo puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro.

이것이 첫 번째 공덕의 흐름이고 유익함의 흐름이고 즐거움의 자양분이다.

PN:sn55.33/1029.5 · 교차 검사

비구들이여, 성스러운 제자는 법도 앞과 같이 흔들림 없이 믿는다. 승가에 대해서도 그러하다.[불확실]

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, ariyasāvako dhamme…pe… saṅghe…pe….

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

생략 복원 원문의 …pe…를 SN 55.31:1027.7 ~ PN:sn55.31/1027.12에서 되살렸습니다.

PN:sn55.33/1029.6 · 교차 검사

비구들이여, 성스러운 제자는 지혜롭다. 생겨나고 스러지는 것을 꿰뚫어 보는 지혜를 지닌다. 그 지혜는 성스럽고 속속들이 뚫고 든다. 또 괴로움을 남김없이 없애는 데로 바르게 이끈다. 이것이 공덕이 흘러드는 네 번째 물길이다. 곧 선함이 흘러드는 물길이요, 행복을 길러 주는 양식이다.[불확실]

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, ariyasāvako paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā.

“또한 비구들이여, 성스러운 제자는 통찰지를 지닌다 — 일어나고 사라짐으로 나아가는 통찰지, 성스럽고 꿰뚫으며 바르게 괴로움의 다함으로 나아가는 통찰지를 갖춘다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.33/1029.7 · 교차 검사

Ayaṃ catuttho puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro.

이것이 네 번째 공덕의 흐름이고 유익함의 흐름이고 즐거움의 자양분이다.

PN:sn55.33/1029.8 · 교차 검사

비구들이여, 공덕이 흘러드는 이 네 물길이 곧 선함이 흘러드는 물길이요, 행복을 길러 주는 양식이다."

Ime kho, bhikkhave, cattāro puññābhisandā kusalābhisandā sukhassāhārā’’ti.

비구들이여, 이 넷이 공덕의 흐름이고 유익함의 흐름이고 즐거움의 자양분이다.”

PN:sn55.33/1029.9 · 교차 검사

Tatiyaṃ.

세 번째.

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SN 55.34

첫 번째 신다운 자취 경

Paṭhamadevapadasuttaṃ

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4. Paṭhamadevapadasuttaṃ

4. 첫 번째 신다운 자취 경

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1030

사왓티에서 있었던 일이다. "비구들이여, 신들에게 신다운 길이 넷 있다. 이 길은 깨끗하지 못한 중생을 깨끗하게 하고, 맑지 못한 중생을 맑게 한다. 그 넷은 무엇인가?

Sāvatthinidānaṃ.

사왓티에서 있었던 일이다.

PN:sn55.34/1030.1 · 교차 검사

Cattārimāni, bhikkhave, devānaṃ devapadāni avisuddhānaṃ sattānaṃ visuddhiyā apariyodātānaṃ sattānaṃ pariyodapanāya.

비구들이여, 이 넷은 신들의 신다운 자취이니, 청정하지 못한 중생들의 청정을 위한 것이고 맑지 못한 중생들의 맑힘을 위한 것이다.

PN:sn55.34/1030.2 · 교차 검사

Katamāni cattāri?

무엇이 넷인가?

PN:sn55.34/1030.3 · 교차 검사

비구들이여, 여기 성스러운 제자는 깨달은 분을 흔들림 없이 믿는다. 그 믿음은 '세존께서는 참으로 이런 분이시다' 하는 말로 시작한다. 그 말은 '신들과 사람들의 스승이시며 깨달은 분이시며 세존이시다' 하는 데까지 이어진다. 이것이 신들에게 신다운 첫 번째 길이다. 이 길은 깨끗하지 못한 중생을 깨끗하게 하고, 맑지 못한 중생을 맑게 한다.[불확실]

Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti –

비구들이여, 여기 성스러운 제자는 부처님에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 —

PN:sn55.34/1030.4 · 교차 검사

itipi so bhagavā…pe… satthā devamanussānaṃ buddho bhagavāti.

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.34/1030.5 · 교차 검사

Idaṃ paṭhamaṃ devānaṃ devapadaṃ avisuddhānaṃ sattānaṃ visuddhiyā apariyodātānaṃ sattānaṃ pariyodapanāya.

이것이 신들의 첫 번째 신다운 자취이니, 청정하지 못한 중생들의 청정을 위한 것이고 맑지 못한 중생들의 맑힘을 위한 것이다.

PN:sn55.34/1030.6 · 교차 검사

비구들이여, 성스러운 제자는 법도 앞과 같이 흔들림 없이 믿는다. 승가에 대해서도 그러하다.[불확실]

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, ariyasāvako dhamme…pe… saṅghe…pe….

“또한 비구들이여, 성스러운 제자는 법에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 — 세존께서 잘 설하신 법은, 지금 여기서 볼 수 있고, 시간을 두지 않으며, 와서 보라 할 만하고, 향상으로 이끌며, 지혜로운 이가 저마다 스스로 알 수 있는 것이다. 이것이 신들의 두 번째 신다운 자취이니, 청정하지 못한 중생들의 청정을 위한 것이고 맑지 못한 중생들의 맑힘을 위한 것이다. 또한 비구들이여, 성스러운 제자는 승가에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 — 세존의 제자 승가는 잘 닦았고, 곧게 닦았고, 바르게 닦았고, 알맞게 닦았다. 곧 네 쌍의 사람이요 여덟 부류의 사람이니, 이 세존의 제자 승가는 공양받아 마땅하고, 대접받아 마땅하고, 보시받아 마땅하고, 합장받아 마땅하며, 세상의 위없는 공덕밭이다. 이것이 신들의 세 번째 신다운 자취이니, 청정하지 못한 중생들의 청정을 위한 것이고 맑지 못한 중생들의 맑힘을 위한 것이다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.34/1030.7 · 교차 검사

비구들이여, 성스러운 제자는 성자들이 반기는 계를 지닌다. 그 계는 깨진 데가 없다. 그렇게 이어져 마침내 삼매로 이끈다. 이것이 신들에게 신다운 네 번째 길이다. 이 길은 깨끗하지 못한 중생을 깨끗하게 하고, 맑지 못한 중생을 맑게 한다.[불확실]

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, ariyasāvako ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi…pe… samādhisaṃvattanikehi.

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.34/1030.8 · 교차 검사

Idaṃ catutthaṃ devānaṃ devapadaṃ avisuddhānaṃ sattānaṃ visuddhiyā apariyodātānaṃ sattānaṃ pariyodapanāya.

이것이 신들의 네 번째 신다운 자취이니, 청정하지 못한 중생들의 청정을 위한 것이고 맑지 못한 중생들의 맑힘을 위한 것이다.

PN:sn55.34/1030.9 · 교차 검사

비구들이여, 신들에게 신다운 길은 이 넷이다. 이 길들이 깨끗하지 못한 중생을 깨끗하게 하고, 맑지 못한 중생을 맑게 한다."

Imāni kho, bhikkhave, cattāri devānaṃ devapadāni avisuddhānaṃ sattānaṃ visuddhiyā apariyodātānaṃ sattānaṃ pariyodapanāyā’’ti.

비구들이여, 이것이 신들의 네 가지 신다운 자취이니, 청정하지 못한 중생들의 청정을 위한 것이고 맑지 못한 중생들의 맑힘을 위한 것이다.”

PN:sn55.34/1030.10 · 교차 검사

Catutthaṃ.

네 번째.

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SN 55.35

두 번째 신다운 자취 경

Dutiyadevapadasuttaṃ

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5. Dutiyadevapadasuttaṃ

5. 두 번째 신다운 자취 경

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1031

"비구들이여, 신들에게 신다운 길이 넷 있다. 이 길은 깨끗하지 못한 중생을 깨끗하게 하고, 맑지 못한 중생을 맑게 한다. 그 넷은 무엇인가?

‘‘Cattārimāni, bhikkhave, devānaṃ devapadāni avisuddhānaṃ sattānaṃ visuddhiyā apariyodātānaṃ sattānaṃ pariyodapanāya.

“비구들이여, 이 넷은 신들의 신다운 자취이니, 청정하지 못한 중생들의 청정을 위한 것이고 맑지 못한 중생들의 맑힘을 위한 것이다.

PN:sn55.35/1031.1 · 교차 검사

‘‘Katamāni cattāri?

“무엇이 넷인가?

PN:sn55.35/1031.2 · 교차 검사

비구들이여, 여기 성스러운 제자는 깨달은 분을 흔들림 없이 믿는다. 그 믿음은 '세존께서는 참으로 이런 분이시다' 하는 말로 시작한다. 그 말은 '신들과 사람들의 스승이시며 깨달은 분이시며 세존이시다' 하는 데까지 이어진다.[불확실]

Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti –

비구들이여, 여기 성스러운 제자는 부처님에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 —

PN:sn55.35/1031.3 · 교차 검사

itipi so bhagavā…pe… satthā devamanussānaṃ buddho bhagavāti.

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.35/1031.4 · 교차 검사

그는 이렇게 곰곰이 살핀다. '신들에게 신다운 길이란 대체 무엇인가?' 그러고는 이렇게 안다.[불확실]

So iti paṭisañcikkhati –

그는 이렇게 성찰한다[불확실]

불확실 —

PN:sn55.35/1031.5 · 교차 검사

‘kiṃ nu kho devānaṃ devapada’nti?

‘신들의 신다운 자취란 무엇인가?’

PN:sn55.35/1031.6 · 교차 검사

So evaṃ pajānāti –

그는 이렇게 안다[불확실]

불확실 —

PN:sn55.35/1031.7 · 교차 검사

'나는 요즘 신들이 남을 해치지 않는 것을 으뜸으로 삼는다고 듣는다. 그런데 나는 그 무엇도 해치지 않는다. 떨며 움직이는 것이든 가만히 서 있는 것이든 다르지 않다. 그러니 나야말로 신들의 길에 걸맞은 법을 지니고 지내는 것이다.'

‘abyābajjhaparame khvāhaṃ etarahi deve suṇāmi.

‘나는 지금 신들이 해침 없음을 으뜸으로 삼는다고 듣는다.

PN:sn55.35/1031.8 · 교차 검사

Na ca kho panāhaṃ kiñci byābādhemi tasaṃ vā thāvaraṃ vā.

그런데 나는 움직이는 것이든 가만히 있는 것이든 그 무엇도 해치지 않는다.

PN:sn55.35/1031.9 · 교차 검사

Addhāhaṃ devapadadhammasamannāgato viharāmī’’’ti.

참으로 나는 신다운 자취의 법을 갖추어 머문다.’”

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이것이 신들에게 신다운 첫 번째 길이다. 이 길은 깨끗하지 못한 중생을 깨끗하게 하고, 맑지 못한 중생을 맑게 한다.

Idaṃ paṭhamaṃ devānaṃ devapadaṃ avisuddhānaṃ sattānaṃ visuddhiyā apariyodātānaṃ sattānaṃ pariyodapanāya.

이것이 신들의 첫 번째 신다운 자취이니, 청정하지 못한 중생들의 청정을 위한 것이고 맑지 못한 중생들의 맑힘을 위한 것이다.

PN:sn55.35/1031.11 · 교차 검사

비구들이여, 성스러운 제자는 법도 앞과 같이 흔들림 없이 믿는다. 승가에 대해서도 그러하다.[불확실]

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, ariyasāvako dhamme…pe… saṅghe…pe….

“또한 비구들이여, 성스러운 제자는 법에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 — 세존께서 잘 설하신 법은, 지금 여기서 볼 수 있고, 시간을 두지 않으며, 와서 보라 할 만하고, 향상으로 이끌며, 지혜로운 이가 저마다 스스로 알 수 있는 것이다. 그는 이렇게 성찰한다 — ‘신들의 신다운 자취란 무엇인가?’ 그는 이렇게 안다 — ‘나는 지금 신들이 해침 없음을 으뜸으로 삼는다고 듣는다. 그런데 나는 움직이는 것이든 가만히 있는 것이든 그 무엇도 해치지 않는다. 참으로 나는 신다운 자취의 법을 갖추어 머문다.’ 이것이 신들의 두 번째 신다운 자취이니, 청정하지 못한 중생들의 청정을 위한 것이고 맑지 못한 중생들의 맑힘을 위한 것이다. 또한 비구들이여, 성스러운 제자는 승가에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 — 세존의 제자 승가는 잘 닦았고, 곧게 닦았고, 바르게 닦았고, 알맞게 닦았다. 곧 네 쌍의 사람이요 여덟 부류의 사람이니, 이 세존의 제자 승가는 공양받아 마땅하고, 대접받아 마땅하고, 보시받아 마땅하고, 합장받아 마땅하며, 세상의 위없는 공덕밭이다. 그는 이렇게 성찰한다 — ‘신들의 신다운 자취란 무엇인가?’ 그는 이렇게 안다 — ‘나는 지금 신들이 해침 없음을 으뜸으로 삼는다고 듣는다. 그런데 나는 움직이는 것이든 가만히 있는 것이든 그 무엇도 해치지 않는다. 참으로 나는 신다운 자취의 법을 갖추어 머문다.’ 이것이 신들의 세 번째 신다운 자취이니, 청정하지 못한 중생들의 청정을 위한 것이고 맑지 못한 중생들의 맑힘을 위한 것이다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.35/1031.12 · 교차 검사

비구들이여, 성스러운 제자는 성자들이 반기는 계를 지닌다. 그 계는 깨진 데가 없다. 그렇게 이어져 마침내 삼매로 이끈다.[불확실]

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, ariyasāvako ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi…pe… samādhisaṃvattanikehi.

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.35/1031.13 · 교차 검사

그는 이렇게 곰곰이 살핀다. '신들에게 신다운 길이란 대체 무엇인가?' 그러고는 이렇게 안다.[불확실]

So iti paṭisañcikkhati –

그는 이렇게 성찰한다[불확실]

불확실 —

PN:sn55.35/1031.14 · 교차 검사

‘kiṃ nu kho devānaṃ devapada’nti?

‘신들의 신다운 자취란 무엇인가?’

PN:sn55.35/1031.15 · 교차 검사

So evaṃ pajānāti –

그는 이렇게 안다[불확실]

불확실 —

PN:sn55.35/1031.16 · 교차 검사

‘abyābajjhaparame khvāhaṃ etarahi deve suṇāmi.

‘나는 지금 신들이 해침 없음을 으뜸으로 삼는다고 듣는다.

PN:sn55.35/1031.17 · 교차 검사

Na kho panāhaṃ kiñci byābādhemi tasaṃ vā thāvaraṃ vā.

그런데 나는 움직이는 것이든 가만히 있는 것이든 그 무엇도 해치지 않는다.

PN:sn55.35/1031.18 · 교차 검사

Addhāhaṃ devapadadhammasamannāgato viharāmī’ti.

참으로 나는 신다운 자취의 법을 갖추어 머문다.’

PN:sn55.35/1031.19 · 교차 검사

이것이 신들에게 신다운 네 번째 길이다. 이 길은 깨끗하지 못한 중생을 깨끗하게 하고, 맑지 못한 중생을 맑게 한다.

Idaṃ catutthaṃ devānaṃ devapadaṃ avisuddhānaṃ sattānaṃ visuddhiyā apariyodātānaṃ sattānaṃ pariyodapanāya.

이것이 신들의 네 번째 신다운 자취이니, 청정하지 못한 중생들의 청정을 위한 것이고 맑지 못한 중생들의 맑힘을 위한 것이다.

PN:sn55.35/1031.20 · 교차 검사

비구들이여, 신들에게 신다운 길은 이 넷이다. 이 길들이 깨끗하지 못한 중생을 깨끗하게 하고, 맑지 못한 중생을 맑게 한다."

Imāni kho, bhikkhave, cattāri devānaṃ devapadāni avisuddhānaṃ sattānaṃ visuddhiyā apariyodātānaṃ sattānaṃ pariyodapanāyā’’ti.

비구들이여, 이것이 신들의 네 가지 신다운 자취이니, 청정하지 못한 중생들의 청정을 위한 것이고 맑지 못한 중생들의 맑힘을 위한 것이다.”

PN:sn55.35/1031.21 · 교차 검사

Pañcamaṃ.

다섯 번째.

PN:sn55.35/1031.22 · 교차 검사

SN 55.36

신들의 모임 경

Devasabhāgasuttaṃ

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6. Devasabhāgasuttaṃ

6. 신들의 모임 경

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1032

비구들이여, 네 가지를 갖춘 사람이 있다. 신들은 그를 두고 기뻐하며, 자기들과 한자리에 있게 될 사람이라 이야기한다. 그 네 가지는 무엇인가?[불확실]

‘‘Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgataṃ attamanā devā sabhāgataṃ kathenti.

“비구들이여, 네 가지 법을 갖춘 이를 두고 신들은 기뻐하며 모임에서 이야기한다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.36/1032.1 · 교차 검사

Katamehi catūhi?

어떤 넷인가?

PN:sn55.36/1032.2 · 교차 검사

비구들이여, 여기 성스러운 제자는 붓다에 대해 흔들림 없는 믿음을 갖춘다. 그분 세존께서는 이러이러한 분이시다. … 신과 인간의 스승이시고 깨달으신 분이시며 세존이시다. 이렇게 믿는다.[불확실]

Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti –

비구들이여, 여기 성스러운 제자는 부처님에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 —

PN:sn55.36/1032.3 · 교차 검사

itipi so bhagavā…pe… satthā devamanussānaṃ buddho bhagavāti.

그분 세존께서는 이런 분이시다 — 아라한이시고, 바르게 깨달으신 분이시고, 앎과 실천을 갖추신 분이시고, 온전히 이루신 분이시고, 세상을 아시는 분이시고, 위없는 분이시고, 길들일 사람을 이끄시는 분이시고, 신과 인간의 스승이시고, 부처님이시고, 세존이시다, 라고.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.36/1032.4 · 교차 검사

붓다에 대해 흔들림 없는 믿음을 갖추고서 이 세상을 떠나 그곳에 태어난 신들이 있다. 그 신들은 이렇게 생각한다. 우리는 붓다에 대해 흔들림 없는 믿음을 갖추었다. 그래서 그곳을 떠나 여기 태어났다. 저 성스러운 제자도 꼭 그와 같은 믿음을 갖추었으니 우리 곁으로 오겠구나.

Yā tā devatā buddhe aveccappasādena samannāgatā ito cutā tatrūpapannā tāsaṃ evaṃ hoti –

부처님에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖추고 여기서 죽어 그곳에 태어난 저 천신들, 그들에게 이런 생각이 든다 —

PN:sn55.36/1032.5 · 교차 검사

‘yathārūpena kho mayaṃ buddhe aveccappasādena samannāgatā tato cutā idhūpapannā, ariyasāvakopi tathārūpena buddhe aveccappasādena samannāgato ehīti devānaṃ santike’’’ti.

‘우리가 어떤 부처님에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖추고 그곳에서 죽어 여기 태어났듯이, 성스러운 제자도 그와 같은 부처님에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖추었으니, 신들 곁으로 오라’고.”

PN:sn55.36/1032.6 · 교차 검사

비구들이여, 성스러운 제자는 가르침에 대해서도… 승가에 대해서도 그와 같다. 또 성자들이 아끼는 계를 갖춘다. 흠 나지 않고… 삼매로 이끄는 계다.[불확실]

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, ariyasāvako dhamme…pe… saṅghe…pe… ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi…pe… samādhisaṃvattanikehi.

“또 다시, 비구들이여, 성스러운 제자는 법에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 — 세존께서 잘 설하신 법은, 지금 여기서 볼 수 있고, 시간을 두지 않으며, 와서 보라 할 만하고, 향상으로 이끌며, 지혜로운 이가 저마다 스스로 알 수 있는 것이다, 라고. 승가에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 — 세존의 제자 승가는 잘 실천하고, 곧게 실천하고, 옳게 실천하고, 알맞게 실천하니, 곧 네 쌍의 사람이요 여덟 부류의 사람이다. 이 세존의 제자 승가는 공양받아 마땅하고, 대접받아 마땅하고, 보시받아 마땅하고, 합장받아 마땅하며, 세상의 위없는 복밭이다, 라고. 성스러운 이들이 좋아하는 계를 갖춘다 — 훼손되지 않고, 끊어지지 않고, 얼룩지지 않고, 티 없고, 자유롭게 하고, 지혜로운 이들이 칭찬하고, 집착으로 더럽혀지지 않고, 삼매로 이끄는 계를.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.36/1032.7 · 교차 검사

성자들이 아끼는 계를 갖추고서 이 세상을 떠나 그곳에 태어난 신들이 있다. 그 신들은 이렇게 생각한다. 우리는 성자들이 아끼는 그런 계를 갖추었다. 그래서 그곳을 떠나 여기 태어났다. 저 성스러운 제자도 꼭 그와 같은 계를 갖추었으니 우리 곁으로 오겠구나.

Yā tā devatā ariyakantehi sīlehi samannāgatā ito cutā tatrūpapannā tāsaṃ evaṃ hoti –

성스러운 이들이 좋아하는 계를 갖추고 여기서 죽어 그곳에 태어난 저 천신들, 그들에게 이런 생각이 든다 —

PN:sn55.36/1032.8 · 교차 검사

‘yathārūpehi kho mayaṃ ariyakantehi sīlehi samannāgatā tato cutā idhūpapannā, ariyasāvakopi tathārūpehi ariyakantehi sīlehi samannāgato ehīti devānaṃ santike’ti.

‘우리가 어떤 성스러운 이들이 좋아하는 계를 갖추고 그곳에서 죽어 여기 태어났듯이, 성스러운 제자도 그와 같은 성스러운 이들이 좋아하는 계를 갖추었으니, 신들 곁으로 오라’고.

PN:sn55.36/1032.9 · 교차 검사

비구들이여, 이 네 가지를 갖춘 사람이 그러하다. 신들은 그를 두고 기뻐하며, 자기들과 한자리에 있게 될 사람이라 이야기한다.[불확실]

Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgataṃ attamanā devā sabhāgataṃ kathentī’’ti.

비구들이여, 이 네 가지 법을 갖춘 이를 두고 신들은 기뻐하며 모임에서 이야기한다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.36/1032.10 · 교차 검사

Chaṭṭhaṃ.

여섯째.

PN:sn55.36/1032.11 · 교차 검사

SN 55.37

마하나마 경

Mahānāmasuttaṃ

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7. Mahānāmasuttaṃ

7. 마하나마 경

PN:sn55.37/0.3 · 교차 검사

1033

한때 세존께서 사꺄 땅 까삘라왓투의 니그로다 원림에 머무셨다. 그때 사꺄 사람 마하나마가 세존께 다가왔다. 그는 절을 올리고 한쪽에 앉아 이렇게 여쭈었다. 세존이시여, 어느 정도가 되어야 재가 신자입니까?

Ekaṃ samayaṃ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṃ nigrodhārāme.

한때 세존께서 사꺄족의 땅 까삘라왓투, 니그로다 원림에 머무셨다.

PN:sn55.37/1033.1 · 교차 검사

Atha kho mahānāmo sakko yena bhagavā tenupasaṅkami;

그때 사꺄족 마하나마가 세존께 다가갔다;

PN:sn55.37/1033.2 · 교차 검사

upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.

다가가서 세존께 인사드리고 한쪽에 앉았다.

PN:sn55.37/1033.3 · 교차 검사

Ekamantaṃ nisinno kho mahānāmo sakko bhagavantaṃ etadavoca –

한쪽에 앉은 사꺄족 마하나마가 세존께 이렇게 여쭈었다 —

PN:sn55.37/1033.4 · 교차 검사

‘‘Kittāvatā nu kho, bhante, upāsako hotī’’ti?

“세존이시여, 어느 만큼으로 재가신자가 됩니까?”

PN:sn55.37/1033.5 · 교차 검사

마하나마여, 붓다에 의지하고 가르침에 의지하고 승가에 의지한다. 마하나마여, 그 정도면 재가 신자다.

‘‘Yato kho, mahānāma, buddhaṃ saraṇaṃ gato hoti, dhammaṃ saraṇaṃ gato hoti, saṅghaṃ saraṇaṃ gato hoti –

“마하나마여, 부처님을 귀의처로 삼고, 법을 귀의처로 삼고, 승가를 귀의처로 삼을 때 —

PN:sn55.37/1033.6 · 교차 검사

ettāvatā kho, mahānāma, upāsako hotī’’ti.

마하나마여, 그만큼으로 재가신자가 된다.”

PN:sn55.37/1033.7 · 교차 검사

그러면 세존이시여, 어느 정도가 되어야 재가 신자가 계를 갖춘 것입니까? 마하나마여, 재가 신자는 산 것을 죽이기를 삼간다. 주지 않은 것 가지기를 삼가고, 그릇된 성행위를 삼간다. 거짓말을 삼가고, 정신을 흐리게 하는 술을 삼간다. 마하나마여, 그 정도면 재가 신자가 계를 갖춘 것이다.

‘‘Kittāvatā pana, bhante, upāsako sīlasampanno hotī’’ti?

“그러면 세존이시여, 어느 만큼으로 재가신자는 계를 갖춘 이가 됩니까?”

PN:sn55.37/1033.8 · 교차 검사

‘‘Yato kho, mahānāma, upāsako pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, surāmerayamajjappamādaṭṭhānā paṭivirato hoti, –

“마하나마여, 재가신자가 산 것을 죽이는 일에서 삼가고, 주지 않은 것을 갖는 일에서 삼가고, 감각적 욕망에서 그릇되게 행하는 일에서 삼가고, 거짓말에서 삼가고, 곡주와 과실주 등 취하게 하여 방일하게 만드는 것에서 삼갈 때 —

PN:sn55.37/1033.9 · 교차 검사

ettāvatā kho, mahānāma, upāsako sīlasampanno hotī’’ti.

마하나마여, 그만큼으로 재가신자는 계를 갖춘 이가 된다.”

PN:sn55.37/1033.10 · 교차 검사

그러면 세존이시여, 어느 정도가 되어야 재가 신자가 믿음을 갖춘 것입니까? 마하나마여, 여기 재가 신자는 믿음이 있어 여래의 깨달음을 믿는다. 그분 세존께서는 이러이러한 분이시다. … 신과 인간의 스승이시고 깨달으신 분이시며 세존이시다. 이렇게 믿는다. 마하나마여, 그 정도면 재가 신자가 믿음을 갖춘 것이다.[불확실]

‘‘Kittāvatā pana, bhante, upāsako saddhāsampanno hotī’’ti?

“그러면 세존이시여, 어느 만큼으로 재가신자는 믿음을 갖춘 이가 됩니까?”

PN:sn55.37/1033.11 · 교차 검사

‘‘Idha, mahānāma, upāsako saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṃ –

“여기, 마하나마여, 재가신자는 믿음이 있어 여래의 깨달음을 믿는다 —

PN:sn55.37/1033.12 · 교차 검사

itipi so bhagavā…pe… satthā devamanussānaṃ buddho bhagavāti.

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.37/1033.13 · 교차 검사

Ettāvatā kho, mahānāma, upāsako saddhāsampanno hotī’’ti.

마하나마여, 그만큼으로 재가신자는 믿음을 갖춘 이가 된다.”

PN:sn55.37/1033.14 · 교차 검사

그러면 세존이시여, 어느 정도가 되어야 재가 신자가 베풂을 갖춘 것입니까? 마하나마여, 여기 재가 신자는 인색이라는 때를 씻어 낸 마음으로 집에 산다. 아낌없이 내어 주고 손이 열려 있다. 놓아 주기를 즐기고, 청하면 들어주며, 나누어 주기를 기뻐한다. 마하나마여, 그 정도면 재가 신자가 베풂을 갖춘 것이다.

‘‘Kittāvatā pana, bhante, upāsako cāgasampanno hotī’’ti?

“그러면 세존이시여, 어느 만큼으로 재가신자는 베풂을 갖춘 이가 됩니까?”

PN:sn55.37/1033.15 · 교차 검사

‘‘Idha, mahānāma, upāsako vigatamalamaccherena cetasā agāraṃ ajjhāvasati muttacāgo payatapāṇi vossaggarato yācayogo dānasaṃvibhāgarato –

“여기, 마하나마여, 재가신자는 인색의 때가 사라진 마음으로 집에 살며, 아낌없이 베풀고, 손을 활짝 펴고, 내어놓기를 좋아하고, 청하면 들어주며, 보시하고 나누기를 좋아한다 —

PN:sn55.37/1033.16 · 교차 검사

ettāvatā kho, mahānāma, upāsako cāgasampanno hotī’’ti.

마하나마여, 그만큼으로 재가신자는 베풂을 갖춘 이가 된다.”

PN:sn55.37/1033.17 · 교차 검사

그러면 세존이시여, 어느 정도가 되어야 재가 신자가 지혜를 갖춘 것입니까? 마하나마여, 여기 재가 신자는 지혜롭다. 일어나고 스러지는 것을 꿰뚫어 보는 지혜를 갖춘다. 성스럽고 속속들이 파고들어 괴로움을 바르게 끝내는 데로 이끄는 지혜다. 마하나마여, 그 정도면 재가 신자가 지혜를 갖춘 것이다.

‘‘Kittāvatā pana, bhante, upāsako paññāsampanno hotī’’ti?

“그러면 세존이시여, 어느 만큼으로 재가신자는 통찰지를 갖춘 이가 됩니까?”

PN:sn55.37/1033.18 · 교차 검사

‘‘Idha, mahānāma, upāsako paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā –

“여기, 마하나마여, 재가신자는 통찰지를 지녀, 일어나고 사라짐으로 나아가는 통찰지, 곧 성스럽고 꿰뚫으며 바르게 괴로움의 다함으로 나아가는 통찰지를 갖춘다 —

PN:sn55.37/1033.19 · 교차 검사

ettāvatā kho, mahānāma, upāsako paññāsampanno hotī’’ti.

마하나마여, 그만큼으로 재가신자는 통찰지를 갖춘 이가 된다.”

PN:sn55.37/1033.20 · 교차 검사

Sattamaṃ.

일곱째.

PN:sn55.37/1033.21 · 교차 검사

SN 55.38

비 경

Vassasuttaṃ

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8. Vassasuttaṃ

8. 비 경

PN:sn55.38/0.3 · 교차 검사

1034

비구들이여, 산꼭대기에 굵은 빗방울로 비가 쏟아진다고 하자. 그 물은 낮은 데를 따라 흘러 산의 골짜기와 갈라진 틈과 개울을 채운다. 골짜기와 틈과 개울이 가득 차면 작은 못을 채운다. 작은 못이 차면 큰 못을 채우고, 큰 못이 차면 작은 강을 채운다. 작은 강이 차면 큰 강을 채우고, 큰 강이 차면 큰 바다를 채운다.

‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, uparipabbate thullaphusitake deve vassante taṃ udakaṃ yathāninnaṃ pavattamānaṃ pabbatakandarapadarasākhā paripūreti, pabbatakandarapadarasākhā paripūrā kusobbhe paripūrenti, kusobbhā paripūrā mahāsobbhe paripūrenti, mahāsobbhā paripūrā kunnadiyo paripūrenti, kunnadiyo paripūrā mahānadiyo paripūrenti, mahānadiyo paripūrā mahāsamuddaṃ paripūrenti;

“비구들이여, 마치 산 위에 굵은 빗방울로 비가 내릴 때, 그 물이 낮은 곳을 따라 흘러 산의 골짜기와 틈과 갈래를 채우고, 산의 골짜기와 틈과 갈래가 가득 차면 작은 웅덩이를 채우고, 작은 웅덩이가 가득 차면 큰 웅덩이를 채우고, 큰 웅덩이가 가득 차면 작은 강을 채우고, 작은 강이 가득 차면 큰 강을 채우고, 큰 강이 가득 차면 큰 바다를 채우듯이;

PN:sn55.38/1034.1 · 교차 검사

비구들이여, 성스러운 제자도 그와 똑같다. 그에게는 붓다에 대한 흔들림 없는 믿음이 있다. 가르침에 대한 믿음과 승가에 대한 믿음도 흔들림이 없다. 성자들이 아끼는 계도 있다. 이것들은 흘러 저 언덕에 이르고, 번뇌를 다하는 데로 이끈다.

evameva kho, bhikkhave, ariyasāvakassa yo ca buddhe aveccappasādo, yo ca dhamme aveccappasādo, yo ca saṅghe aveccappasādo, yāni ca ariyakantāni sīlāni –

바로 그와 같이, 비구들이여, 성스러운 제자에게 있는 부처님에 대한 흔들림 없는 믿음과, 법에 대한 흔들림 없는 믿음과, 승가에 대한 흔들림 없는 믿음과, 성스러운 이들이 좋아하는 계들 —

PN:sn55.38/1034.2 · 교차 검사

ime dhammā sandamānā pāraṃ gantvā āsavānaṃ khayāya saṃvattantī’’ti.

이 법들은 흘러가서 저편에 이르러 번뇌의 다함으로 이끈다.”

PN:sn55.38/1034.3 · 교차 검사

Aṭṭhamaṃ.

여덟째.

PN:sn55.38/1034.4 · 교차 검사

SN 55.39

깔리고다 경

Kāḷigodhasuttaṃ

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9. Kāḷigodhasuttaṃ

9. 깔리고다 경

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1035

한때 세존께서 사꺄 땅 까삘라왓투의 니그로다 원림에 머무셨다. 어느 아침 세존께서는 옷을 갖추어 입으시고 발우와 가사를 드셨다. 그러고는 사꺄 여인 깔리고다의 집으로 가시어 마련된 자리에 앉으셨다. 그때 깔리고다가 세존께 다가와 절을 올리고 한쪽에 앉았다. 세존께서 그녀에게 이렇게 말씀하셨다.

Ekaṃ samayaṃ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṃ nigrodhārāme.

한때 세존께서 사꺄족의 땅 까삘라왓투, 니그로다 원림에 머무셨다.

PN:sn55.39/1035.1 · 교차 검사

Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṃ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena kāḷigodhāya sākiyāniyā nivesanaṃ tenupasaṅkami;

그때 세존께서 오전에 옷을 갖춰 입고 발우와 가사를 지니고 사꺄족 여인 깔리고다의 집으로 다가가셨다;

PN:sn55.39/1035.2 · 교차 검사

upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi.

다가가서 마련된 자리에 앉으셨다.

PN:sn55.39/1035.3 · 교차 검사

Atha kho kāḷigodhā sākiyānī yena bhagavā tenupasaṅkami;

그때 사꺄족 여인 깔리고다가 세존께 다가갔다;

PN:sn55.39/1035.4 · 교차 검사

upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.

다가가서 세존께 인사드리고 한쪽에 앉았다.

PN:sn55.39/1035.5 · 교차 검사

Ekamantaṃ nisinnaṃ kho kāḷigodhaṃ sākiyāniṃ bhagavā etadavoca –

한쪽에 앉은 사꺄족 여인 깔리고다에게 세존께서 이렇게 말씀하셨다 —

PN:sn55.39/1035.6 · 교차 검사

고다여, 네 가지를 갖춘 성스러운 여제자가 있다. 그녀는 흐름에 든 이가 되어 나쁜 곳에 떨어지지 않는다. 그리고 반드시 깨달음으로 나아간다. 그 네 가지는 무엇인가?

‘‘Catūhi kho, godhe, dhammehi samannāgatā ariyasāvikā sotāpannā hoti avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā.

“고다여, 네 가지 법을 갖춘 성스러운 여제자는 흐름에 든 이가 되어, 나쁜 곳에 떨어지지 않고, 깨달음으로 정해져 나아간다.

PN:sn55.39/1035.7 · 교차 검사

Katamehi catūhi?

어떤 넷인가?

PN:sn55.39/1035.8 · 교차 검사

고다여, 여기 성스러운 여제자는 붓다에 대해 흔들림 없는 믿음을 갖춘다. 그분 세존께서는 이러이러한 분이시다. … 신과 인간의 스승이시고 깨달으신 분이시며 세존이시다. 이렇게 믿는다.[불확실]

Idha, godhe, ariyasāvikā buddhe aveccappasādena samannāgatā hoti –

고다여, 여기 성스러운 여제자는 부처님에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 —

PN:sn55.39/1035.9 · 교차 검사

itipi so bhagavā…pe… satthā devamanussānaṃ buddho bhagavāti.

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.39/1035.10 · 교차 검사

가르침에 대해서도… 승가에 대해서도 그러하다. 또 인색이라는 때를 씻어 낸 마음으로 집에 산다. 아낌없이 내어 주고 손이 열려 있다. 놓아 주기를 즐기고, 청하면 들어주며, 나누어 주기를 기뻐한다. 고다여, 이 네 가지를 갖춘 성스러운 여제자는 흐름에 든 이가 된다. 나쁜 곳에 떨어지지 않고 반드시 깨달음으로 나아간다.[불확실]

Dhamme…pe… saṅghe…pe… vigatamalamaccherena cetasā agāraṃ ajjhāvasati muttacāgā payatapāṇinī vossaggaratā yācayogā dānasaṃvibhāgaratā.

법에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 — 세존께서 잘 설하신 법은, 지금 여기서 볼 수 있고, 시간을 두지 않으며, 와서 보라 할 만하고, 향상으로 이끌며, 지혜로운 이가 저마다 스스로 알 수 있는 것이다, 라고. 승가에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 — 세존의 제자 승가는 잘 실천하고, 곧게 실천하고, 옳게 실천하고, 알맞게 실천하니, 곧 네 쌍의 사람이요 여덟 부류의 사람이다. 이 세존의 제자 승가는 공양받아 마땅하고, 대접받아 마땅하고, 보시받아 마땅하고, 합장받아 마땅하며, 세상의 위없는 복밭이다, 라고. 인색의 때가 사라진 마음으로 집에 살며, 아낌없이 베풀고, 손을 활짝 펴고, 내어놓기를 좋아하고, 청하면 들어주며, 보시하고 나누기를 좋아한다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.39/1035.11 · 교차 검사

Imehi kho, godhe, catūhi dhammehi samannāgatā ariyasāvikā sotāpannā hoti avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā’’ti.

고다여, 이 네 가지 법을 갖춘 성스러운 여제자는 흐름에 든 이가 되어, 나쁜 곳에 떨어지지 않고, 깨달음으로 정해져 나아간다.”

PN:sn55.39/1035.12 · 교차 검사

세존이시여, 세존께서 말씀하신 이 네 가지 흐름에 드는 요소가 제게 다 있습니다. 저는 그것들에 그대로 들어맞습니다. 세존이시여, 저는 붓다에 대해 흔들림 없는 믿음을 갖추었습니다. 그분 세존께서는 이러이러한 분이시다. … 신과 인간의 스승이시고 깨달으신 분이시며 세존이시다. 이렇게 믿습니다.[불확실]

‘‘Yānimāni, bhante, bhagavatā cattāri sotāpattiyaṅgāni desitāni, saṃvijjante te dhammā mayi, ahañca tesu dhammesu sandissāmi.

“세존이시여, 세존께서 설하신 이 네 가지 흐름에 듦의 요소들, 그 법들이 제게 있고, 저 또한 그 법들 가운데 드러나 보입니다.

PN:sn55.39/1035.13 · 교차 검사

Ahañhi, bhante, buddhe aveccappasādena samannāgatā –

세존이시여, 저는 부처님에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖추었습니다 —

PN:sn55.39/1035.14 · 교차 검사

itipi so bhagavā…pe… satthā devamanussānaṃ buddho bhagavāti.

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.39/1035.15 · 교차 검사

가르침에 대해서도… 승가에 대해서도 그러합니다. 저희 집에 베풀 것이 있으면 그 모두를 남김없이 나눕니다. 계를 지키고 성품이 훌륭한 분들과 함께 나눕니다.[불확실]

Dhamme…pe… saṅghe…pe… yaṃ kho pana kiñci kule deyyadhammaṃ sabbaṃ taṃ appaṭivibhattaṃ sīlavantehi kalyāṇadhammehī’’ti.

법에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖추었습니다 — 세존께서 잘 설하신 법은, 지금 여기서 볼 수 있고, 시간을 두지 않으며, 와서 보라 할 만하고, 향상으로 이끌며, 지혜로운 이가 저마다 스스로 알 수 있는 것이다, 라고. 승가에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖추었습니다 — 세존의 제자 승가는 잘 실천하고, 곧게 실천하고, 옳게 실천하고, 알맞게 실천하니, 곧 네 쌍의 사람이요 여덟 부류의 사람이다. 이 세존의 제자 승가는 공양받아 마땅하고, 대접받아 마땅하고, 보시받아 마땅하고, 합장받아 마땅하며, 세상의 위없는 복밭이다, 라고. 또한 집안에 보시할 것이 무엇이든 있으면, 그 모두를 계를 지니고 선한 성품을 지닌 분들과 아낌없이 나눕니다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.39/1035.16 · 교차 검사

고다여, 그대에게 좋은 일이구나. 고다여, 참으로 잘된 일이구나. 그대는 흐름에 든 결실을 스스로 밝혔다.

‘‘Lābhā te, godhe, suladdhaṃ te, godhe!

“고다여, 그대에게 이득이다. 고다여, 그대는 잘 얻었다!

PN:sn55.39/1035.17 · 교차 검사

Sotāpattiphalaṃ tayā, godhe, byākata’’nti.

고다여, 그대가 흐름에 듦의 과를 밝혔다.”

PN:sn55.39/1035.18 · 교차 검사

Navamaṃ.

아홉째.

PN:sn55.39/1035.19 · 교차 검사

SN 55.40

사꺄족 난디야 경

Nandiyasakkasuttaṃ

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10. Nandiyasakkasuttaṃ

10. 사꺄족 난디야 경

PN:sn55.40/0.3 · 교차 검사

1036

한때 세존께서 까삘라왓투의 니그로다 동산에 머무셨다. 사끼야 사람들이 사는 고장이다. 그때 사끼야 사람 난디야가 세존을 찾아뵈었다. 인사를 올린 뒤 한쪽에 앉아 이렇게 여쭈었다.

Ekaṃ samayaṃ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṃ nigrodhārāme.

한때 세존께서 사꺄족의 땅 까삘라왓투, 니그로다 원림에 머무셨다.

PN:sn55.40/1036.1 · 교차 검사

Atha kho nandiyo sakko yena bhagavā tenupasaṅkami;

그때 사꺄족 난디야가 세존께 나아갔다;

PN:sn55.40/1036.2 · 교차 검사

upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.

나아가서 세존께 인사드리고 한쪽에 앉았다.

PN:sn55.40/1036.3 · 교차 검사

Ekamantaṃ nisinno kho nandiyo sakko bhagavantaṃ etadavoca –

한쪽에 앉은 사꺄족 난디야가 세존께 이렇게 여쭈었다 —

PN:sn55.40/1036.4 · 교차 검사

"세존이시여, 흐름에 드는 네 가지 요소를 하나도 갖추지 못한 성스러운 제자가 있다고 하겠습니다. 어느 모로 보아도 그런 것이 없다면, 그 제자는 게으르게 지내는 사람입니까?"

‘‘yasseva nu kho, bhante, ariyasāvakassa cattāri sotāpattiyaṅgāni sabbena sabbaṃ sabbathā sabbaṃ natthi sveva nu kho, bhante, ariyasāvako pamādavihārī’’ti.

“세존이시여, 어떤 성스러운 제자에게 네 가지 흐름에 듦의 요소가 온통 모조리 어느 모로나 모조리 없다면, 세존이시여, 바로 그 성스러운 제자는 방일하게 머무는 자입니까?”

PN:sn55.40/1036.5 · 교차 검사

"난디야여, 흐름에 드는 네 가지 요소를 어느 모로도 갖추지 못한 사람이 있다. 나는 그런 사람을 두고 말한다. 바깥에 있는 사람이요 범부의 편에 선 사람이라고.

‘‘‘Yassa kho, nandiya, cattāri sotāpattiyaṅgāni sabbena sabbaṃ sabbathā sabbaṃ natthi tamahaṃ bāhiro puthujjanapakkhe ṭhito’ti vadāmi.

“난디야여, 네 가지 흐름에 듦의 요소가 온통 모조리 어느 모로나 모조리 없는 그 사람을 두고 나는 ‘바깥에 있는 자, 범부의 무리에 선 자’라고 말한다.

PN:sn55.40/1036.6 · 교차 검사

그러나 난디야여, 성스러운 제자가 게으르게 지낸다는 것은 어떤 것인가. 또 게으르지 않게 지낸다는 것은 어떤 것인가. 잘 듣고 마음에 새겨라. 이제 말하겠다."

Api ca, nandiya, yathā ariyasāvako pamādavihārī ceva hoti, appamādavihārī ca taṃ suṇāhi, sādhukaṃ manasi karohi;

그렇지만 난디야여, 성스러운 제자가 어떻게 방일하게 머무는 자가 되고 또 방일하지 않게 머무는 자가 되는지, 그것을 들어라. 마음을 다해 잘 새겨라;

PN:sn55.40/1036.7 · 교차 검사

bhāsissāmī’’ti.

이제 말하리라.”

PN:sn55.40/1036.8 · 교차 검사

"그러겠습니다, 세존이시여." 사끼야 사람 난디야가 이렇게 대답했다. 세존께서 말씀하셨다.

‘‘Evaṃ, bhante’’ti kho nandiyo sakko bhagavato paccassosi.

“예, 세존이시여” 하고 사꺄족 난디야가 세존께 대답했다.

PN:sn55.40/1036.9 · 교차 검사

Bhagavā etadavoca –

세존께서 이렇게 말씀하셨다 —

PN:sn55.40/1036.10 · 교차 검사

"난디야여, 성스러운 제자는 어떻게 게으르게 지내는가?

‘‘Kathañca, nandiya, ariyasāvako pamādavihārī hoti?

“난디야여, 그러면 어떻게 성스러운 제자가 방일하게 머무는 자가 되는가?

PN:sn55.40/1036.11 · 교차 검사

난디야여, 여기 성스러운 제자는 부처님을 향해 흔들림 없는 믿음을 지닌다. '그분 세존께서는 이런 분이시니 … 신들과 사람들의 스승이시며, 깨달은 분, 세존이시다'라고.[불확실]

Idha nandiya, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti –

난디야여, 여기 성스러운 제자는 부처님에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 —

PN:sn55.40/1036.12 · 교차 검사

itipi so bhagavā…pe… satthā devamanussānaṃ buddho bhagavāti.

그분 세존께서는 이런 분이시다 — 아라한이시고, 바르게 깨달으신 분이시고, 앎과 실천을 갖추신 분이시고, 온전히 이루신 분이시고, 세상을 아시는 분이시고, 위없는 분이시며 사람을 길들이는 분이시고, 신과 인간의 스승이시고, 부처님이시고, 세존이시다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.40/1036.13 · 교차 검사

그런데 그는 그 흔들림 없는 믿음에 만족하고 만다. 낮에 홀로 떨어져 지내려고, 밤에 고요히 앉으려고 더 애쓰지 않는다.

So tena buddhe aveccappasādena santuṭṭho na uttari vāyamati divā pavivekāya, rattiṃ paṭisallānāya.

그는 부처님에 대한 그 흔들림 없는 믿음으로 만족하여, 낮에는 홀로 떨어져 지내려고, 밤에는 홀로 앉아 있으려고 더 나아가 애쓰지 않는다.

PN:sn55.40/1036.14 · 교차 검사

이렇게 게으르게 지내는 사람에게는 기쁨이 없다. 기쁨이 없으니 희열도 없고, 희열이 없으니 평온도 없다. 평온이 없으면 지내기가 괴롭다. 괴로운 사람의 마음은 한곳에 모이지 않는다. 마음이 모이지 않으면 법들이 드러나지 않는다. 법들이 드러나지 않으므로 그를 두고 '게으르게 지내는 사람'이라 부른다.

Tassa evaṃ pamattassa viharato pāmojjaṃ na hoti.

이렇게 방일하게 머무는 그에게 흐뭇함이 없다.

PN:sn55.40/1036.15 · 교차 검사

Pāmojje asati, pīti na hoti.

흐뭇함이 없으면 희열이 없다.

PN:sn55.40/1036.16 · 교차 검사

Pītiyā asati, passaddhi na hoti.

희열이 없으면 편안함이 없다.

PN:sn55.40/1036.17 · 교차 검사

Passaddhiyā asati, dukkhaṃ viharati.

편안함이 없으면 괴롭게 머문다.

PN:sn55.40/1036.18 · 교차 검사

Dukkhino cittaṃ na samādhiyati.

괴로운 이의 마음은 삼매에 들지 않는다.

PN:sn55.40/1036.19 · 교차 검사

Asamāhite citte dhammā na pātubhavanti.

마음이 삼매에 들지 않으면 법들이 드러나지 않는다.

PN:sn55.40/1036.20 · 교차 검사

Dhammānaṃ apātubhāvā pamādavihārī tveva saṅkhyaṃ gacchati.

법들이 드러나지 않으므로 ‘방일하게 머무는 자’라는 일컬음에 이른다.

PN:sn55.40/1036.21 · 교차 검사

난디야여, 또 성스러운 제자는 법을 향해 … 승가를 향해 … 성스러운 이들이 아끼는 계를 지닌다. 깨지지 않고 … 삼매로 이끄는 계다. 그런데 그는 그 계에 만족하고 만다. 낮에 홀로 떨어져 지내려고, 밤에 고요히 앉으려고 더 애쓰지 않는다. 이렇게 게으르게 지내는 사람에게는 기쁨이 없다. 기쁨이 없으니 희열도 없고, 희열이 없으니 평온도 없다. 평온이 없으면 지내기가 괴롭다. 괴로운 사람의 마음은 한곳에 모이지 않는다. 마음이 모이지 않으면 법들이 드러나지 않는다. 법들이 드러나지 않으므로 그를 두고 '게으르게 지내는 사람'이라 부른다.[불확실]

‘‘Puna caparaṃ, nandiya, ariyasāvako dhamme…pe… saṅghe…pe… ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi…pe… samādhisaṃvattanikehi.

다시 난디야여, 성스러운 제자는 법에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 — 세존께서 잘 설하신 법은, 지금 여기서 볼 수 있고, 시간을 두지 않으며, 와서 보라 할 만하고, 향상으로 이끌며, 지혜로운 이가 저마다 스스로 알 수 있는 것이다. 승가에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 — 세존의 제자 승가는 잘 닦아 나아가고, 곧게 닦아 나아가고, 바르게 닦아 나아가고, 알맞게 닦아 나아가니, 곧 네 쌍의 사람이요 여덟 무리의 사람이다. 이 세존의 제자 승가는 공양받아 마땅하고, 대접받아 마땅하고, 보시받아 마땅하고, 합장받아 마땅하며, 세상의 위없는 복밭이다. 성자들이 좋아하는 계를 갖춘다 — 깨지지 않고, 뚫리지 않고, 얼룩지지 않고, 점 찍히지 않고, 자유롭게 하고, 지혜로운 이들이 칭찬하고, 집착되지 않고, 삼매로 이끄는 계를.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.40/1036.22 · 교차 검사

So tehi ariyakantehi sīlehi santuṭṭho na uttari vāyamati divā pavivekāya rattiṃ paṭisallānāya.

그는 성자들이 좋아하는 그 계로 만족하여, 낮에는 홀로 떨어져 지내려고, 밤에는 홀로 앉아 있으려고 더 나아가 애쓰지 않는다.

PN:sn55.40/1036.23 · 교차 검사

Tassa evaṃ pamattassa viharato pāmojjaṃ na hoti.

이렇게 방일하게 머무는 그에게 흐뭇함이 없다.

PN:sn55.40/1036.24 · 교차 검사

Pāmojje asati, pīti na hoti.

흐뭇함이 없으면 희열이 없다.

PN:sn55.40/1036.25 · 교차 검사

Pītiyā asati, passaddhi na hoti.

희열이 없으면 편안함이 없다.

PN:sn55.40/1036.26 · 교차 검사

Passaddhiyā asati, dukkhaṃ viharati.

편안함이 없으면 괴롭게 머문다.

PN:sn55.40/1036.27 · 교차 검사

Dukkhino cittaṃ na samādhiyati.

괴로운 이의 마음은 삼매에 들지 않는다.

PN:sn55.40/1036.28 · 교차 검사

Asamāhite citte dhammā na pātubhavanti.

마음이 삼매에 들지 않으면 법들이 드러나지 않는다.

PN:sn55.40/1036.29 · 교차 검사

Dhammānaṃ apātubhāvā pamādavihārī tveva saṅkhyaṃ gacchati.

법들이 드러나지 않으므로 ‘방일하게 머무는 자’라는 일컬음에 이른다.

PN:sn55.40/1036.30 · 교차 검사

난디야여, 성스러운 제자는 이렇게 게으르게 지낸다.

Evaṃ kho, nandiya, ariyasāvako pamādavihārī hoti.

난디야여, 이렇게 성스러운 제자가 방일하게 머무는 자가 된다.

PN:sn55.40/1036.31 · 교차 검사

난디야여, 그러면 성스러운 제자는 어떻게 게으르지 않게 지내는가?

‘‘Kathañca, nandiya, ariyasāvako appamādavihārī hoti?

난디야여, 그러면 어떻게 성스러운 제자가 방일하지 않게 머무는 자가 되는가?

PN:sn55.40/1036.32 · 교차 검사

난디야여, 여기 성스러운 제자는 부처님을 향해 흔들림 없는 믿음을 지닌다. '그분 세존께서는 이런 분이시니 … 신들과 사람들의 스승이시며, 깨달은 분, 세존이시다'라고. 그는 그 믿음에 만족하고 머물지 않는다. 낮에는 홀로 떨어져 지내려고, 밤에는 고요히 앉으려고 더 애쓴다. 이렇게 게으르지 않게 지내는 그에게 기쁨이 생긴다. 기뻐하는 이에게는 희열이 생기고, 희열에 찬 이의 몸은 평온해진다. 몸이 평온한 이는 행복을 느낀다. 행복한 이의 마음은 한곳에 모인다. 마음이 모이면 법들이 드러난다. 법들이 드러나므로 그를 두고 '게으르지 않게 지내는 사람'이라 부른다.[불확실]

Idha, nandiya, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti –

난디야여, 여기 성스러운 제자는 부처님에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 —

PN:sn55.40/1036.33 · 교차 검사

itipi so bhagavā…pe… satthā devamanussānaṃ buddho bhagavāti.

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.40/1036.34 · 교차 검사

So tena buddhe aveccappasādena asantuṭṭho uttari vāyamati divā pavivekāya rattiṃ paṭisallānāya.

그는 부처님에 대한 그 흔들림 없는 믿음으로 만족하지 않고, 낮에는 홀로 떨어져 지내려고, 밤에는 홀로 앉아 있으려고 더 나아가 애쓴다.

PN:sn55.40/1036.35 · 교차 검사

Tassa evaṃ appamattassa viharato pāmojjaṃ jāyati.

이렇게 방일하지 않게 머무는 그에게 흐뭇함이 생긴다.

PN:sn55.40/1036.36 · 교차 검사

Pamuditassa pīti jāyati.

흐뭇해하는 이에게 희열이 생긴다.

PN:sn55.40/1036.37 · 교차 검사

Pītimanassa kāyo passambhati.

희열에 찬 마음을 지닌 이는 몸이 편안해진다.

PN:sn55.40/1036.38 · 교차 검사

Passaddhakāyo sukhaṃ vediyati.

몸이 편안해진 이는 행복을 느낀다.

PN:sn55.40/1036.39 · 교차 검사

Sukhino cittaṃ samādhiyati.

행복한 이의 마음은 삼매에 든다.

PN:sn55.40/1036.40 · 교차 검사

Samāhite citte dhammā pātubhavanti.

마음이 삼매에 들면 법들이 드러난다.

PN:sn55.40/1036.41 · 교차 검사

Dhammānaṃ pātubhāvā appamādavihārī tveva saṅkhyaṃ gacchati.

법들이 드러나므로 ‘방일하지 않게 머무는 자’라는 일컬음에 이른다.

PN:sn55.40/1036.42 · 교차 검사

난디야여, 또 성스러운 제자는 법을 향해 … 승가를 향해 … 성스러운 이들이 아끼는 계를 지닌다. 깨지지 않고 … 삼매로 이끄는 계다. 그는 그 계에 만족하고 머물지 않는다. 낮에는 홀로 떨어져 지내려고, 밤에는 고요히 앉으려고 더 애쓴다. 이렇게 게으르지 않게 지내는 그에게 기쁨이 생긴다. 기뻐하는 이에게는 희열이 생기고, 희열에 찬 이의 몸은 평온해진다. 몸이 평온한 이는 행복을 느낀다. 행복한 이의 마음은 한곳에 모인다. 마음이 모이면 법들이 드러난다. 법들이 드러나므로 그를 두고 '게으르지 않게 지내는 사람'이라 부른다.[불확실]

‘‘Puna caparaṃ, nandiya, ariyasāvako dhamme…pe… saṅghe…pe… ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi…pe… samādhisaṃvattanikehi.

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn55.40/1036.43 · 교차 검사

So tehi ariyakantehi sīlehi asantuṭṭho uttari vāyamati divā pavivekāya rattiṃ paṭisallānāya.

그는 성자들이 좋아하는 그 계로 만족하지 않고, 낮에는 홀로 떨어져 지내려고, 밤에는 홀로 앉아 있으려고 더 나아가 애쓴다.

PN:sn55.40/1036.44 · 교차 검사

Tassa evaṃ appamattassa viharato pāmojjaṃ jāyati.

이렇게 방일하지 않게 머무는 그에게 흐뭇함이 생긴다.

PN:sn55.40/1036.45 · 교차 검사

Pamuditassa pīti jāyati.

흐뭇해하는 이에게 희열이 생긴다.

PN:sn55.40/1036.46 · 교차 검사

Pītimanassa kāyo passambhati.

희열에 찬 마음을 지닌 이는 몸이 편안해진다.

PN:sn55.40/1036.47 · 교차 검사

Passaddhakāyo sukhaṃ vediyati.

몸이 편안해진 이는 행복을 느낀다.

PN:sn55.40/1036.48 · 교차 검사

Sukhino cittaṃ samādhiyati.

행복한 이의 마음은 삼매에 든다.

PN:sn55.40/1036.49 · 교차 검사

Samāhite citte dhammā pātubhavanti.

마음이 삼매에 들면 법들이 드러난다.

PN:sn55.40/1036.50 · 교차 검사

Dhammānaṃ pātubhāvā appamādavihārī tveva saṅkhyaṃ gacchati.

법들이 드러나므로 ‘방일하지 않게 머무는 자’라는 일컬음에 이른다.

PN:sn55.40/1036.51 · 교차 검사

난디야여, 성스러운 제자는 이렇게 게으르지 않게 지낸다."

Evaṃ kho, nandiya, ariyasāvako appamādavihārī hotī’’ti.

난디야여, 이렇게 성스러운 제자가 방일하지 않게 머무는 자가 된다.”

PN:sn55.40/1036.52 · 교차 검사

Dasamaṃ.

열째.

PN:sn55.40/1036.53 · 교차 검사

Puññābhisandavaggo catuttho.

네 번째, 공덕의 흐름 품.

PN:sn55.40/1036.54 · 교차 검사

Tassuddānaṃ –

그 요약은 이러하다 —

PN:sn55.40/1036.55 · 교차 검사

Abhisandā tayo vuttā, duve devapadāni ca;

흐름 셋을 말했고, 신의 자취 둘이며;

PN:sn55.40/1036.56 · 교차 검사

Sabhāgataṃ mahānāmo, vassaṃ kāḷī ca nandiyāti.

모임에 나아감과 마하나마, 비와 깔리와 난디야이다.

PN:sn55.40/1036.57 · 교차 검사

PN:sn55.40/1036.58 · 교차 검사

게송이 있는 공덕의 흐름 품Sagāthakapuññābhisandavaggo

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