初期佛敎 經典叢書초기불교 경전 총서

SN 9.1 – 9.14

숲 상윳따

Vanasaṃyuttaṃ

SN 9.1

홀로 있음 경

Vivekasuttaṃ

교차 검사

게송이 있는 품Sagāthāvaggo

9. Vanasaṃyuttaṃ

9. 숲 상윳따

PN:sn9.1/0.2 · 교차 검사

1. Vivekasuttaṃ

1. 홀로 있음 경

PN:sn9.1/0.3 · 교차 검사

221

이와 같이 나는 들었다. 한때 어떤 비구가 꼬살라의 어느 숲에 머물렀다. 그 비구는 낮에 쉬면서 나쁘고 해로운 생각을 굴렸다. 집안 살림에 얽힌 생각이었다. 그 숲에 깃들어 사는 신이 그를 가엾이 여겼다. 신은 비구가 잘되기를 바라서 그를 일깨워 주고 싶었다. 그래서 비구에게 다가가 게송으로 말을 건넸다.

Evaṃ me sutaṃ –

이와 같이 나는 들었다 —

PN:sn9.1/221.1 · 교차 검사

ekaṃ samayaṃ aññataro bhikkhu kosalesu viharati aññatarasmiṃ vanasaṇḍe.

한때 어떤 비구가 꼬살라에서, 어떤 숲속 덤불에 머물렀다.

PN:sn9.1/221.2 · 교차 검사

Tena kho pana samayena so bhikkhu divāvihāragato pāpake akusale vitakke vitakketi gehanissite.

그런데 그때 그 비구는 낮 동안의 머묾에 들어가, 집안 살림에 매인 나쁘고 해로운 사유들을 사유했다.

PN:sn9.1/221.3 · 교차 검사

Atha kho yā tasmiṃ vanasaṇḍe adhivatthā devatā tassa bhikkhuno anukampikā atthakāmā taṃ bhikkhuṃ saṃvejetukāmā yena so bhikkhu tenupasaṅkami;

그때 그 숲속 덤불에 사는 천신이, 그 비구를 가엾이 여기고 그의 이익을 바라며 그 비구에게 경각심을 일으키려고, 그 비구가 있는 곳으로 다가갔다;

PN:sn9.1/221.4 · 교차 검사

upasaṅkamitvā taṃ bhikkhuṃ gāthāhi ajjhabhāsi –

다가가서는 그 비구에게 게송들로 말을 건넸다 —

PN:sn9.1/221.5 · 교차 검사

홀로 있고자 숲으로 들었건만,

‘‘Vivekakāmosi vanaṃ paviṭṭho,

“그대는 홀로 있기를 바라 숲에 들어왔건만,

PN:sn9.1/221.6 · 교차 검사

그 마음은 자꾸 밖으로 내닫는구나;

Atha te mano niccharatī bahiddhā;

그런데도 그대의 마음은 밖으로 내달린다;

PN:sn9.1/221.7 · 교차 검사

사람아 사람 향한 갈망을 걷어내라,

Jano janasmiṃ vinayassu chandaṃ,

사람이거든 사람에 대한 욕망을 다스려라,

PN:sn9.1/221.8 · 교차 검사

그러면 탐욕 사라져 행복해지리라.

Tato sukhī hohisi vītarāgo.

그러면 그대는 탐욕을 여의어 행복하리라.

PN:sn9.1/221.9 · 교차 검사

권태를 버리고 마음 챙겨라, 참된 이들 가운데 하나가 되라 우리가 그대를 일깨우노니;[불확실]

‘‘Aratiṃ pajahāsi sato, bhavāsi sataṃ taṃ sārayāmase;

“마음챙기며 불만을 버려라, 그런 이가 되어라 — 참된 이들의 그것을 우리가 그대에게 일깨운다;[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn9.1/221.10 · 교차 검사

깊은 구렁의 티끌은 건너기 어려우니, 감각적 욕망의 티끌에 휩쓸려 가지 마라.

Pātālarajo hi duttaro, mā taṃ kāmarajo avāhari.

심연의 먼지는 참으로 건너기 어려우니, 감각적 욕망의 먼지가 그대를 끌어내리지 못하게 하라.

PN:sn9.1/221.11 · 교차 검사

흙먼지 뒤집어쓴 새가, 몸을 떨어 붙은 먼지를 떨구듯;

‘‘Sakuṇo yathā paṃsukunthito, vidhunaṃ pātayati sitaṃ rajaṃ;

“새가 먼지를 뒤집어썼다가, 털어서 붙은 먼지를 떨어뜨리듯;

PN:sn9.1/221.12 · 교차 검사

그처럼 힘써 나아가 마음챙기는 비구는, 몸을 떨어 붙은 티끌을 떨구네.

Evaṃ bhikkhu padhānavā satimā, vidhunaṃ pātayati sitaṃ raja’’nti.

이와 같이 애쓰고 마음챙기는 비구는, 털어서 붙은 먼지를 떨어뜨린다.”

PN:sn9.1/221.13 · 교차 검사

그 비구는 신의 일깨움을 받고 마음이 깊이 흔들렸다.

Atha kho so bhikkhu tāya devatāya saṃvejito saṃvegamāpādīti.

그러자 그 비구는 그 천신에게 경각심을 받아 절박함에 이르렀다.

PN:sn9.1/221.14 · 교차 검사

SN 9.2

일어남 경

Upaṭṭhānasuttaṃ

교차 검사

2. Upaṭṭhānasuttaṃ

2. 일어남 경

PN:sn9.2/0.3 · 교차 검사

222

한때 어떤 비구가 꼬살라의 어느 숲에 머물렀다. 그 비구는 낮에 쉬는 동안 잠에 빠져 있었다. 그 숲에 깃들어 사는 신이 그를 가엾이 여겼다. 신은 비구가 잘되기를 바라서 그를 일깨워 주고 싶었다. 그래서 비구에게 다가가 게송으로 말을 건넸다.

Ekaṃ samayaṃ aññataro bhikkhu kosalesu viharati aññatarasmiṃ vanasaṇḍe.

한때 어떤 비구가 꼬살라에서, 어떤 숲속 덤불에 머물렀다.

PN:sn9.2/222.1 · 교차 검사

Tena kho pana samayena so bhikkhu divāvihāragato supati.

그런데 그때 그 비구는 낮 동안의 머묾에 들어가 잠을 잤다.

PN:sn9.2/222.2 · 교차 검사

Atha kho yā tasmiṃ vanasaṇḍe adhivatthā devatā tassa bhikkhuno anukampikā atthakāmā taṃ bhikkhuṃ saṃvejetukāmā yena so bhikkhu tenupasaṅkami;

그때 그 숲속 덤불에 사는 천신이, 그 비구를 가엾이 여기고 그의 이익을 바라며 그 비구에게 경각심을 일으키려고, 그 비구가 있는 곳으로 다가갔다;

PN:sn9.2/222.3 · 교차 검사

upasaṅkamitvā taṃ bhikkhuṃ gāthāhi ajjhabhāsi –

다가가서는 그 비구에게 게송들로 말을 건넸다 —

PN:sn9.2/222.4 · 교차 검사

일어나라 비구여 어찌 누웠는가, 잠들어 그대에게 무슨 이익이 있는가;

‘‘Uṭṭhehi bhikkhu kiṃ sesi, ko attho supitena te;

“일어나라 비구여, 어찌하여 누워 있는가, 그대에게 잠이 무슨 소용인가;

PN:sn9.2/222.5 · 교차 검사

병든 이에게 무슨 잠이 있으랴, 화살에 찔려 아파하는 이에게.

Āturassa hi kā niddā, sallaviddhassa ruppato.

병든 이에게 무슨 잠이 있으랴, 화살에 찔려 아파하는 이에게.

PN:sn9.2/222.6 · 교차 검사

그 믿음으로 집을 떠나, 집 없는 길로 나섰으니;

‘‘Yāya saddhāya pabbajito, agārasmānagāriyaṃ;

“그대가 그 믿음으로 집에서 집 없는 곳으로 나아갔으니;

PN:sn9.2/222.7 · 교차 검사

바로 그 믿음을 더 키워라, 잠에 지고 말지 마라.

Tameva saddhaṃ brūhehi, mā niddāya vasaṃ gamī’’ti.

바로 그 믿음을 키워라, 잠의 지배에 들지 마라.”

PN:sn9.2/222.8 · 교차 검사

감각적 욕망은 덧없고 굳세지 않아, 어리석은 이가 거기에 홀리나니;

‘‘Aniccā addhuvā kāmā, yesu mandova mucchito;

“감각적 욕망은 무상하고 견고하지 않으니, 어리석은 자만이 거기에 빠져든다;

PN:sn9.2/222.9 · 교차 검사

묶인 것들 가운데 풀려나 매임 없는데, 어찌 출가한 이를 괴롭히랴.

Baddhesu muttaṃ asitaṃ, kasmā pabbajitaṃ tape.

묶인 것들 가운데서 풀려나 기대는 바 없는 이를, 무엇이 출가자를 괴롭히랴.

PN:sn9.2/222.10 · 교차 검사

욕망과 탐착을 걷어내고, 무명을 건너 넘어섰으니;

‘‘Chandarāgassa vinayā, avijjāsamatikkamā;

“열의와 탐욕을 다스림으로, 무명을 완전히 건넘으로;

PN:sn9.2/222.11 · 교차 검사

그 앎은 더없이 맑으니, 어찌 출가한 이를 괴롭히랴.

Taṃ ñāṇaṃ paramodānaṃ, kasmā pabbajitaṃ tape.

그 앎은 더없이 깨끗하니, 무엇이 출가자를 괴롭히랴.

PN:sn9.2/222.12 · 교차 검사

밝은 앎으로 무명을 끊고, 번뇌를 남김없이 다했으니;

‘‘Chetvā avijjaṃ vijjāya, āsavānaṃ parikkhayā;

“무명을 명지로 끊음으로, 번뇌들이 다함으로;

PN:sn9.2/222.13 · 교차 검사

슬픔도 없고 시달림도 없으니, 어찌 출가한 이를 괴롭히랴.

Asokaṃ anupāyāsaṃ, kasmā pabbajitaṃ tape.

슬픔 없고 근심 없는 이를, 무엇이 출가자를 괴롭히랴.

PN:sn9.2/222.14 · 교차 검사

정진을 다하고 자신을 온전히 바쳐, 늘 굳세게 나아가며;

‘‘Āraddhavīriyaṃ pahitattaṃ, niccaṃ daḷhaparakkamaṃ;

“정진을 다하고 스스로 몰두하며, 늘 굳세게 나아가고;

PN:sn9.2/222.15 · 교차 검사

열반을 간절히 바라나니, 어찌 출가한 이를 괴롭히랴.

Nibbānaṃ abhikaṅkhantaṃ, kasmā pabbajitaṃ tape’’ti.

열반을 간절히 바라는 이를, 무엇이 출가자를 괴롭히랴.”

PN:sn9.2/222.16 · 교차 검사

SN 9.3

깟사빠곳따 경

Kassapagottasuttaṃ

교차 검사

3. Kassapagottasuttaṃ

3. 깟사빠곳따 경

PN:sn9.3/0.3 · 교차 검사

223

한때 깟사빠곳따 존자가 꼬살라의 어느 숲에 머물렀다. 존자는 낮에 쉬는 동안 어떤 사냥꾼을 붙들고 타일렀다. 그 숲에 깃들어 사는 신이 존자를 일깨워 주려 했다. 신은 존자에게 다가가 게송으로 말을 건넸다.

Ekaṃ samayaṃ āyasmā kassapagotto kosalesu viharati aññatarasmiṃ vanasaṇḍe.

한때 깟사빠곳따 존자가 꼬살라에서, 어떤 숲속 덤불에 머물렀다.

PN:sn9.3/223.1 · 교차 검사

Tena kho pana samayena āyasmā kassapagotto divāvihāragato aññataraṃ chetaṃ ovadati.

그런데 그때 깟사빠곳따 존자는 낮 동안의 머묾에 들어가 어떤 사냥꾼을 훈계했다.

PN:sn9.3/223.2 · 교차 검사

Atha kho yā tasmiṃ vanasaṇḍe adhivatthā devatā āyasmantaṃ kassapagottaṃ saṃvejetukāmā yenāyasmā kassapagotto tenupasaṅkami;

그때 그 숲속 덤불에 사는 천신이, 깟사빠곳따 존자에게 경각심을 일으키려고, 깟사빠곳따 존자가 있는 곳으로 다가갔다;

PN:sn9.3/223.3 · 교차 검사

upasaṅkamitvā āyasmantaṃ kassapagottaṃ gāthāhi ajjhabhāsi –

다가가서는 깟사빠곳따 존자에게 게송들로 말을 건넸다 —

PN:sn9.3/223.4 · 교차 검사

험한 산길 헤매는 사냥꾼은, 지혜가 얕고 헤아림이 없는데;

‘‘Giriduggacaraṃ chetaṃ, appapaññaṃ acetasaṃ;

“험한 산을 헤매는 사냥꾼은, 지혜가 적고 생각이 없다;

PN:sn9.3/223.5 · 교차 검사

때 아닌 때에 타이르는 비구여, 내 눈에는 그대가 어리석어 보이네.

Akāle ovadaṃ bhikkhu, mandova paṭibhāti maṃ.

비구여, 때 아닌 때에 훈계하니, 내게는 미련하게만 보인다.

PN:sn9.3/223.6 · 교차 검사

듣고도 알아듣지 못하고, 바라보고도 보지 못하니;

‘‘Suṇāti na vijānāti, āloketi na passati;

“그는 들어도 알지 못하고, 바라보아도 보지 못한다;

PN:sn9.3/223.7 · 교차 검사

법이 설해지고 있어도, 미련한 자는 그 뜻을 깨닫지 못하네.

Dhammasmiṃ bhaññamānasmiṃ, atthaṃ bālo na bujjhati.

법이 설해질 때에도, 미련한 자는 그 뜻을 깨닫지 못한다.

PN:sn9.3/223.8 · 교차 검사

설령 등불 열 개를, 깟사빠여 그대가 든들;

‘‘Sacepi dasa pajjote, dhārayissasi kassapa;

“깟사빠여, 그대가 설령 등불 열 개를 들고 있더라도;

PN:sn9.3/223.9 · 교차 검사

그는 형상을 보지 못하리니, 그에게는 눈이 없는 까닭에.[불확실]

Neva dakkhati rūpāni, cakkhu hissa na vijjatī’’ti.

그는 형색들을 보지 못하리니, 그에게는 눈이 없기 때문이다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn9.3/223.10 · 교차 검사

깟사빠곳따 존자는 신의 일깨움을 받고 마음이 깊이 흔들렸다.

Atha kho āyasmā kassapagotto tāya devatāya saṃvejito saṃvegamāpādīti.

그러자 깟사빠곳따 존자는 그 천신에게 경각심을 받아 절박함에 이르렀다.

PN:sn9.3/223.11 · 교차 검사

SN 9.4

여럿 경

Sambahulasuttaṃ

교차 검사

4. Sambahulasuttaṃ

4. 여럿 경

PN:sn9.4/0.3 · 교차 검사

224

한때 여러 비구들이 꼬살라의 어느 숲에 머물렀다. 그들은 우기를 나고 석 달이 지나자 길을 떠났다. 그 숲에 깃들어 사는 신은 비구들이 보이지 않자 슬퍼했다. 그때 신은 이런 게송을 읊었다.

Ekaṃ samayaṃ sambahulā bhikkhū kosalesu viharanti aññatarasmiṃ vanasaṇḍe.

한때 여러 비구가 꼬살라에서, 어떤 숲속 덤불에 머물렀다.

PN:sn9.4/224.1 · 교차 검사

Atha kho te bhikkhū vassaṃvuṭṭhā temāsaccayena cārikaṃ pakkamiṃsu.

그때 그 비구들은 우기를 지내고 석 달이 지나자 유행을 떠났다.

PN:sn9.4/224.2 · 교차 검사

Atha kho yā tasmiṃ vanasaṇḍe adhivatthā devatā te bhikkhū apassantī paridevamānā tāyaṃ velāyaṃ imaṃ gāthaṃ abhāsi –

그때 그 숲속 덤불에 사는 천신이, 그 비구들이 보이지 않아 슬퍼하며 그때에 이 게송을 읊었다 —

PN:sn9.4/224.3 · 교차 검사

오늘은 쓸쓸함처럼 내게 다가오네,

‘‘Arati viya mejja khāyati,

“오늘 내게는 싫증처럼 여겨지네,

PN:sn9.4/224.4 · 교차 검사

빈 채로 남은 자리를 이토록 많이 보고 나니;

Bahuke disvāna vivitte āsane;

텅 빈 자리들을 이렇게 많이 보니;

PN:sn9.4/224.5 · 교차 검사

말이 빛나고 많이 배운 이들,

Te cittakathā bahussutā,

말솜씨 빼어나고 많이 배운 그들,

PN:sn9.4/224.6 · 교차 검사

고따마의 저 제자들은 어디로 갔는가.

Kome gotamasāvakā gatā’’ti.

고따마의 제자인 이들은 어디로 갔는가?”

PN:sn9.4/224.7 · 교차 검사

이 말을 듣고 다른 신이 그 신에게 게송으로 대답했다.

Evaṃ vutte, aññatarā devatā taṃ devataṃ gāthāya paccabhāsi –

이렇게 말하자, 어떤 다른 천신이 그 천신에게 게송으로 답했다 —

PN:sn9.4/224.8 · 교차 검사

마가다로 갔고 꼬살라로 갔고, 더러는 왓지 땅으로 갔네;

‘‘Māgadhaṃ gatā kosalaṃ gatā, ekacciyā pana vajjibhūmiyā;

“마가다로 갔고 꼬살라로 갔으며, 더러는 왓지 땅으로 갔다;

PN:sn9.4/224.9 · 교차 검사

걸림 없이 다니는 사슴들처럼, 비구들은 거처 없이 머무네.[불확실]

Magā viya asaṅgacārino, aniketā viharanti bhikkhavo’’ti.

걸림 없이 다니는 사슴처럼, 비구들은 거처 없이 머문다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn9.4/224.10 · 교차 검사

SN 9.5

아난다 경

Ānandasuttaṃ

교차 검사

5. Ānandasuttaṃ

5. 아난다 경

PN:sn9.5/0.3 · 교차 검사

225

한때 아난다 존자가 꼬살라의 어느 숲에 머물렀다. 그 무렵 존자는 재가자들을 가르쳐 이끄는 일에 도를 넘도록 매여 지냈다. 그 숲에 깃들어 사는 신이 존자를 가엾이 여겼다. 신은 존자가 잘되기를 바라서 그를 일깨워 주고 싶었다. 그래서 존자에게 다가가 게송으로 말을 건넸다.

Ekaṃ samayaṃ āyasmā ānando kosalesu viharati aññatarasmiṃ vanasaṇḍe.

한때 아난다 존자가 꼬살라에서, 어떤 숲속 덤불에 머물렀다.

PN:sn9.5/225.1 · 교차 검사

Tena kho pana samayena āyasmā ānando ativelaṃ gihisaññattibahulo viharati.

그런데 그때 아난다 존자는 지나치게 오래도록 재가자들을 가르치는 일에 몰두하여 머물렀다.

PN:sn9.5/225.2 · 교차 검사

Atha kho yā tasmiṃ vanasaṇḍe adhivatthā devatā āyasmato ānandassa anukampikā atthakāmā āyasmantaṃ ānandaṃ saṃvejetukāmā yenāyasmā ānando tenupasaṅkami;

그때 그 숲속 덤불에 사는 천신이, 아난다 존자를 가엾이 여기고 그의 이익을 바라며 아난다 존자에게 경각심을 일으키려고, 아난다 존자가 있는 곳으로 다가갔다;

PN:sn9.5/225.3 · 교차 검사

upasaṅkamitvā āyasmantaṃ ānandaṃ gāthāya ajjhabhāsi –

다가가서는 아난다 존자에게 게송으로 말을 건넸다 —

PN:sn9.5/225.4 · 교차 검사

나무 밑 우거진 곳으로 들어가, 열반을 가슴에 품고서;

‘‘Rukkhamūlagahanaṃ pasakkiya, nibbānaṃ hadayasmiṃ opiya;

“나무 밑 우거진 곳으로 다가가, 열반을 가슴에 품고서;

PN:sn9.5/225.5 · 교차 검사

고따마여 선정에 들라 방일하지 마라, 그 재잘거림이 그대에게 무슨 소용이랴.

Jhā gotama mā pamādo, kiṃ te biḷibiḷikā karissatī’’ti.

고따마여, 선정에 들라, 방일하지 말라, 그 재잘거림이 그대에게 무슨 소용이랴.”

PN:sn9.5/225.6 · 교차 검사

아난다 존자는 신의 일깨움을 받고 마음이 깊이 흔들렸다.

Atha kho āyasmā ānando tāya devatāya saṃvejito saṃvegamāpādīti.

그러자 아난다 존자는 그 천신에게 경각심을 받아 절박함에 이르렀다.

PN:sn9.5/225.7 · 교차 검사

SN 9.6

아누룻다 경

Anuruddhasuttaṃ

교차 검사

6. Anuruddhasuttaṃ

6. 아누룻다 경

PN:sn9.6/0.3 · 교차 검사

226

한때 아누룻다 존자가 꼬살라의 어느 숲에 머물렀다. 그때 삼십삼천에 사는 어떤 신이 존자를 찾아왔다. 이름은 잘리니로, 아누룻다 존자의 전생의 아내였다. 신은 존자에게 다가가 게송으로 말을 건넸다.

Ekaṃ samayaṃ āyasmā anuruddho kosalesu viharati aññatarasmiṃ vanasaṇḍe.

한때 아누룻다 존자가 꼬살라에서, 어떤 숲속 덤불에 머물렀다.

PN:sn9.6/226.1 · 교차 검사

Atha kho aññatarā tāvatiṃsakāyikā devatā jālinī nāma āyasmato anuruddhassa purāṇadutiyikā yenāyasmā anuruddho tenupasaṅkami;

그때 삼십삼천에 속하는 어떤 천신, 잘리니라는 이름의 아누룻다 존자의 전생의 아내가, 아누룻다 존자가 있는 곳으로 다가갔다;

PN:sn9.6/226.2 · 교차 검사

upasaṅkamitvā āyasmantaṃ anuruddhaṃ gāthāya ajjhabhāsi –

다가가서는 아누룻다 존자에게 게송으로 말을 건넸다 —

PN:sn9.6/226.3 · 교차 검사

그대의 마음을 거기에 두라, 예전에 그대가 머물던 그곳에;

‘‘Tattha cittaṃ paṇidhehi, yattha te vusitaṃ pure;

“그대가 예전에 살던 그곳에, 마음을 두어라;

PN:sn9.6/226.4 · 교차 검사

삼십삼천의 신들 가운데, 온갖 즐거움이 다 이루어지는 곳에;

Tāvatiṃsesu devesu, sabbakāmasamiddhisu;

모든 감각적 욕망이 갖추어진, 삼십삼천의 신들 가운데에.

PN:sn9.6/226.5 · 교차 검사

앞에 세워지고 둘러싸여, 천녀들 사이에서 그대는 빛나리라.

Purakkhato parivuto, devakaññāhi sobhasī’’ti.

앞자리에 세워지고 둘러싸여, 천녀들과 함께 그대는 빛나리라.”

PN:sn9.6/226.6 · 교차 검사

천녀들은 나쁜 곳에 있으니, 제 몸이 있다는 것에 발 딛고 섰네;

‘‘Duggatā devakaññāyo, sakkāyasmiṃ patiṭṭhitā;

“천녀들은 나쁜 곳에 있으니, 자기 존재에 발 딛고 서 있다;

PN:sn9.6/226.7 · 교차 검사

천녀들을 갈망하는 저 중생들도, 그와 같이 나쁜 곳에 있느니라.

Te cāpi duggatā sattā, devakaññāhi patthitā’’ti.

천녀들을 바라는 저 중생들도, 나쁜 곳에 있다.”

PN:sn9.6/226.8 · 교차 검사

그들은 행복을 알지 못하네, 난다나를 보지 못한 이들은;

‘‘Na te sukhaṃ pajānanti, ye na passanti nandanaṃ;

“난다나 동산을 보지 못하는 이들은, 행복을 알지 못한다;

PN:sn9.6/226.9 · 교차 검사

남신들이 머무는 거처를, 영광스러운 삼십삼천을.[불확실]

Āvāsaṃ naradevānaṃ, tidasānaṃ yasassina’’nti.

명성 높은 삼십삼천, 남신들의 거처를.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn9.6/226.10 · 교차 검사

미련한 이여 그대는 알지 못하네, 아라한들의 말씀이 어떠한지;

‘‘Na tvaṃ bāle vijānāsi, yathā arahataṃ vaco;

“미련한 여인이여, 그대는 아라한들의 말이 어떠한지 알지 못한다;

PN:sn9.6/226.11 · 교차 검사

형성된 것은 모두 무상하여, 일어나고 스러지는 법이니;

Aniccā sabbasaṅkhārā, uppādavayadhammino;

모든 형성된 것은 무상하여, 일어나고 사라지는 법이다;

PN:sn9.6/226.12 · 교차 검사

일어났다가 스러지나니, 그것들이 가라앉음이 행복이다.

Uppajjitvā nirujjhanti, tesaṃ vūpasamo sukho.

일어났다가 사라지나니, 그것들의 가라앉음이 행복이다.

PN:sn9.6/226.13 · 교차 검사

잘리니여 이제 다시 머물 곳은 없네, 신들의 무리 가운데에는;

‘‘Natthi dāni punāvāso, devakāyasmi jālini;

“잘리니여, 이제 신들의 무리에 다시 머묾은 없다;

PN:sn9.6/226.14 · 교차 검사

태어남의 윤회는 다하였고, 이제 다시 태어남은 없다.

Vikkhīṇo jātisaṃsāro, natthi dāni punabbhavo’’ti.

태어남과 윤회는 다하였고, 이제 다시 태어남은 없다.”

PN:sn9.6/226.15 · 교차 검사

SN 9.7

나가닷따 경

Nāgadattasuttaṃ

교차 검사

7. Nāgadattasuttaṃ

7. 나가닷따 경

PN:sn9.7/0.3 · 교차 검사

227

한때 나가닷따 존자가 꼬살라의 어느 숲에 머물렀다. 그 무렵 존자는 너무 이른 시각에 마을로 들어갔다. 그러고는 너무 늦게야 돌아오곤 했다. 그 숲에 깃들어 사는 신이 존자를 가엾이 여겼다. 신은 존자가 잘되기를 바라서 그를 일깨워 주고 싶었다. 그래서 존자에게 다가가 게송으로 말을 건넸다.

Ekaṃ samayaṃ āyasmā nāgadatto kosalesu viharati aññatarasmiṃ vanasaṇḍe.

한때 나가닷따 존자가 꼬살라에서, 어떤 숲속 덤불에 머물렀다.

PN:sn9.7/227.1 · 교차 검사

Tena kho pana samayena āyasmā nāgadatto atikālena gāmaṃ pavisati, atidivā paṭikkamati.

그런데 그때 나가닷따 존자는 너무 이른 때에 마을에 들어갔고, 너무 늦은 낮에 돌아왔다.

PN:sn9.7/227.2 · 교차 검사

Atha kho yā tasmiṃ vanasaṇḍe adhivatthā devatā āyasmato nāgadattassa anukampikā atthakāmā āyasmantaṃ nāgadattaṃ saṃvejetukāmā yenāyasmā nāgadatto tenupasaṅkami;

그때 그 숲속 덤불에 사는 천신이, 나가닷따 존자를 가엾이 여기고 그의 이익을 바라며 나가닷따 존자에게 경각심을 일으키려고, 나가닷따 존자가 있는 곳으로 다가갔다;

PN:sn9.7/227.3 · 교차 검사

upasaṅkamitvā āyasmantaṃ nāgadattaṃ gāthāhi ajjhabhāsi –

다가가서는 나가닷따 존자에게 게송들로 말을 건넸다 —

PN:sn9.7/227.4 · 교차 검사

나가닷따여 알맞은 때에 들어가라, 낮에 와서는 때를 넘겨 다니는구나;

‘‘Kāle pavisa nāgadatta, divā ca āgantvā ativelacārī;

“때맞춰 들어가라 나가닷따여, 낮에 돌아오며 지나치게 오래 다니는 이여;

PN:sn9.7/227.5 · 교차 검사

재가자들과 어울려 지내며, 즐거움도 괴로움도 함께하는구나.

Saṃsaṭṭho gahaṭṭhehi, samānasukhadukkho.

재가자들과 뒤섞여, 즐거움도 괴로움도 그들과 같이하는구나.

PN:sn9.7/227.6 · 교차 검사

너무나 대담한 나가닷따가 두렵네, 여러 집에 얽매인 그가;

‘‘Bhāyāmi nāgadattaṃ suppagabbhaṃ, kulesu vinibaddhaṃ;

“나는 나가닷따가 몹시 뻔뻔하여, 여러 집안에 얽매일까 두렵다;

PN:sn9.7/227.7 · 교차 검사

힘센 죽음의 왕, 끝을 짓는 자의 손아귀에 부디 들지 말기를.

Mā heva maccurañño balavato, antakassa vasaṃ upesī’’ti.

부디 힘센 죽음의 왕, 끝을 내는 자의 지배에 들지 마라.”

PN:sn9.7/227.8 · 교차 검사

나가닷따 존자는 신의 일깨움을 받고 마음이 깊이 흔들렸다.

Atha kho āyasmā nāgadatto tāya devatāya saṃvejito saṃvegamāpādīti.

그러자 나가닷따 존자는 그 천신에게 경각심을 받아 절박함에 이르렀다.

PN:sn9.7/227.9 · 교차 검사

SN 9.8

집안의 안주인 경

Kulagharaṇīsuttaṃ

교차 검사

8. Kulagharaṇīsuttaṃ

8. 집안의 안주인 경

PN:sn9.8/0.3 · 교차 검사

228

한때 어떤 비구가 꼬살라의 어느 숲에 머물렀다. 그 무렵 그 비구는 어떤 집안과 도를 넘도록 깊이 얽혀 지냈다. 그 숲에 깃들어 사는 신이 그를 가엾이 여겼다. 신은 비구가 잘되기를 바라서 그를 일깨워 주고 싶었다. 그래서 그 집안 안주인의 모습을 지어내고 비구에게 다가갔다. 다가가서는 게송으로 말을 건넸다.

Ekaṃ samayaṃ aññataro bhikkhu kosalesu viharati aññatarasmiṃ vanasaṇḍe.

한때 어떤 비구가 꼬살라에서, 어떤 숲속 덤불에 머물렀다.

PN:sn9.8/228.1 · 교차 검사

Tena kho pana samayena so bhikkhu aññatarasmiṃ kule ativelaṃ ajjhogāḷhappatto viharati.

그런데 그때 그 비구는 어떤 집안에 지나치게 오래도록 깊이 빠져들어 머물렀다.

PN:sn9.8/228.2 · 교차 검사

Atha kho yā tasmiṃ vanasaṇḍe adhivatthā devatā tassa bhikkhuno anukampikā atthakāmā taṃ bhikkhuṃ saṃvejetukāmā yā tasmiṃ kule kulagharaṇī, tassā vaṇṇaṃ abhinimminitvā yena so bhikkhu tenupasaṅkami;

그때 그 숲속 덤불에 사는 천신이, 그 비구를 가엾이 여기고 그의 이익을 바라며 그 비구에게 경각심을 일으키려고, 그 집안의 안주인인 그 여인의 모습을 지어내고서 그 비구가 있는 곳으로 다가갔다;

PN:sn9.8/228.3 · 교차 검사

upasaṅkamitvā taṃ bhikkhuṃ gāthāya ajjhabhāsi –

다가가서는 그 비구에게 게송으로 말을 건넸다 —

PN:sn9.8/228.4 · 교차 검사

강기슭 모이는 자리에서, 회당에서 또 거리에서;

‘‘Nadītīresu saṇṭhāne, sabhāsu rathiyāsu ca;

“강 기슭에서, 모임터에서, 집회장에서, 또 큰길에서;

PN:sn9.8/228.5 · 교차 검사

사람들이 모여 수군거리네, 나와 그대 사이에 무슨 일이냐고.

Janā saṅgamma mantenti, mañca tañca kimantara’’nti.

사람들이 모여 수군거린다 — 나와 그대 사이가 어떻다고.”

PN:sn9.8/228.6 · 교차 검사

숱한 소리가 거슬려 와도, 수행하는 이는 참아내야 하리;

‘‘Bahūhi saddā paccūhā, khamitabbā tapassinā;

“많은 이들이 내는 소리는 거슬리는 것이니, 수행자는 참아내야 한다;

PN:sn9.8/228.7 · 교차 검사

그 때문에 낯빛 흐려지지 말라, 그것으로 더럽혀지지는 않으니.

Na tena maṅku hotabbaṃ, na hi tena kilissati.

그 때문에 풀죽어서는 안 되고, 그 때문에 더러워지지도 않는다.

PN:sn9.8/228.8 · 교차 검사

소리에 겁먹고 떠는 이는, 숲에서 바람에 놀란 사슴 같아;

‘‘Yo ca saddaparittāsī, vane vātamigo yathā;

“숲속에서 바람에 놀라는 사슴처럼, 소리에 겁먹는 이;

PN:sn9.8/228.9 · 교차 검사

마음이 가볍다고들 그를 이르니, 그의 서원은 이루어지지 않으리.

Lahucittoti taṃ āhu, nāssa sampajjate vata’’nti.

사람들은 그를 마음이 가볍다 하나니, 그에게는 서원이 이루어지지 않는다.”

PN:sn9.8/228.10 · 교차 검사

SN 9.9

왓지 사람의 아들 경

Vajjiputtasuttaṃ

교차 검사

9. Vajjiputtasuttaṃ

9. 왓지 사람의 아들 경

PN:sn9.9/0.3 · 교차 검사

229

한때 왓지 출신의 어떤 비구가 웨살리의 어느 숲에 머물렀다. 그 무렵 웨살리에서는 왓지 사람들의 축제가 밤새 이어졌다. 비구는 그곳에서 울려 퍼지는 악기와 북과 노랫소리를 들었다. 그러자 서글퍼져서 이런 게송을 읊었다.

Ekaṃ samayaṃ aññataro vajjiputtako bhikkhu vesāliyaṃ viharati aññatarasmiṃ vanasaṇḍe.

한때 왓지 사람의 아들인 어떤 비구가 웨살리에서, 어떤 숲속 덤불에 머물렀다.

PN:sn9.9/229.1 · 교차 검사

Tena kho pana samayena vesāliyaṃ vajjiputtako sabbaratticāro hoti.

그런데 그때 웨살리에서는 왓지 사람들의 밤새워 노는 축제가 있었다.

PN:sn9.9/229.2 · 교차 검사

Atha kho so bhikkhu vesāliyā tūriya-tāḷita-vādita-nigghosasaddaṃ sutvā paridevamāno tāyaṃ velāyaṃ imaṃ gāthaṃ abhāsi –

그때 그 비구는 웨살리의 악기 두드리고 연주하는 소리와 떠드는 소리를 듣고 슬퍼하며 그때에 이 게송을 읊었다 —

PN:sn9.9/229.3 · 교차 검사

우리는 숲에서 홀로 지내네,

‘‘Ekakā mayaṃ araññe viharāma,

“우리는 홀로 숲에서 머문다,

PN:sn9.9/229.4 · 교차 검사

숲에 버려진 나무토막처럼;

Apaviddhaṃva vanasmiṃ dārukaṃ;

숲에 버려진 나무토막처럼;

PN:sn9.9/229.5 · 교차 검사

이와 같은 이 밤에,

Etādisikāya rattiyā,

이런 밤에,

PN:sn9.9/229.6 · 교차 검사

우리보다 못한 이 그 누구랴.

Ko su nāmamhehi pāpiyo’’ti.

우리보다 못한 이가 누구랴?”

PN:sn9.9/229.7 · 교차 검사

그 숲에 깃들어 사는 신이 그 비구를 가엾이 여겼다. 신은 비구가 잘되기를 바라서 그를 일깨워 주고 싶었다. 그래서 비구에게 다가가 게송으로 말을 건넸다.

Atha kho yā tasmiṃ vanasaṇḍe adhivatthā devatā tassa bhikkhuno anukampikā atthakāmā taṃ bhikkhuṃ saṃvejetukāmā yena so bhikkhu tenupasaṅkami;

그때 그 숲속 덤불에 사는 천신이, 그 비구를 가엾이 여기고 그의 이익을 바라며 그 비구에게 경각심을 일으키려고, 그 비구가 있는 곳으로 다가갔다;

PN:sn9.9/229.8 · 교차 검사

upasaṅkamitvā taṃ bhikkhuṃ gāthāya ajjhabhāsi –

다가가서는 그 비구에게 게송으로 말을 건넸다 —

PN:sn9.9/229.9 · 교차 검사

그대는 숲에서 홀로 지내네, 숲에 버려진 나무토막처럼;

‘‘Ekakova tvaṃ araññe viharasi, apaviddhaṃva vanasmiṃ dārukaṃ;

“그대는 홀로 숲에서 머문다, 숲에 버려진 나무토막처럼;

PN:sn9.9/229.10 · 교차 검사

그런 그대를 많은 이가 부러워하네, 지옥의 중생이 천상 가는 이를 부러워하듯.

Tassa te bahukā pihayanti, nerayikā viya saggagāmina’’nti.

그런 그대를 많은 이들이 부러워한다, 지옥의 중생들이 천상으로 가는 이를 부러워하듯.”

PN:sn9.9/229.11 · 교차 검사

그 비구는 신의 일깨움을 받고 마음이 깊이 흔들렸다.

Atha kho so bhikkhu tāya devatāya saṃvejito saṃvegamāpādīti.

그러자 그 비구는 그 천신에게 경각심을 받아 절박함에 이르렀다.

PN:sn9.9/229.12 · 교차 검사

SN 9.10

독송 경

Sajjhāyasuttaṃ

교차 검사

10. Sajjhāyasuttaṃ

10. 독송 경

PN:sn9.10/0.3 · 교차 검사

230

한때 어떤 비구가 꼬살라의 어느 숲에 머물렀다. 그 비구는 전에는 도를 넘도록 소리 내어 경을 외웠다. 그러더니 그 뒤로는 마음을 놓고 잠잠히 입을 다물었다. 그 숲에 깃들어 사는 신은 그에게서 법을 듣지 못하게 되었다. 그래서 비구에게 다가가 게송으로 말을 건넸다.

Ekaṃ samayaṃ aññataro bhikkhu kosalesu viharati aññatarasmiṃ vanasaṇḍe.

한때 어떤 비구가 꼬살라에서, 어떤 숲속 덤불에 머물렀다.

PN:sn9.10/230.1 · 교차 검사

Tena kho pana samayena so bhikkhu yaṃ sudaṃ pubbe ativelaṃ sajjhāyabahulo viharati so aparena samayena appossukko tuṇhībhūto saṅkasāyati.

그런데 그때 그 비구는, 예전에는 지나치게 오래도록 독송에 몰두하여 머물렀는데, 뒷날에는 관심을 두지 않고 잠잠히 앉아 있었다.

PN:sn9.10/230.2 · 교차 검사

Atha kho yā tasmiṃ vanasaṇḍe adhivatthā devatā tassa bhikkhuno dhammaṃ asuṇantī yena so bhikkhu tenupasaṅkami;

그때 그 숲속 덤불에 사는 천신이, 그 비구에게서 법을 듣지 못하게 되자 그 비구가 있는 곳으로 다가갔다;

PN:sn9.10/230.3 · 교차 검사

upasaṅkamitvā taṃ bhikkhuṃ gāthāya ajjhabhāsi –

다가가서는 그 비구에게 게송으로 말을 건넸다 —

PN:sn9.10/230.4 · 교차 검사

비구여 그대는 어찌 법의 구절을 외지 않는가, 비구들과 함께 지내면서;

‘‘Kasmā tuvaṃ dhammapadāni bhikkhu, nādhīyasi bhikkhūhi saṃvasanto;

“비구여, 그대는 어찌하여 법구들을 익히지 않는가, 비구들과 함께 지내면서;

PN:sn9.10/230.5 · 교차 검사

법을 들으면 맑은 믿음을 얻고, 지금 여기서 기림을 얻으리라.

Sutvāna dhammaṃ labhatippasādaṃ, diṭṭheva dhamme labhatippasaṃsa’’nti.

법을 듣고서 청정한 믿음을 얻고, 지금 여기에서 칭송을 얻는데.”

PN:sn9.10/230.6 · 교차 검사

예전에는 법의 구절에 뜻이 있었네, 탐욕이 사라짐에 이르기까지는;

‘‘Ahu pure dhammapadesu chando, yāva virāgena samāgamimha;

“예전에는 법구들에 열의가 있었다, 우리가 탐욕이 사라짐과 만나기까지는;

PN:sn9.10/230.7 · 교차 검사

탐욕이 사라짐에 이른 뒤로는, 보았거나 들었거나 감지한 그 무엇이든;

Yato virāgena samāgamimha, yaṃ kiñci diṭṭhaṃva sutaṃ mutaṃ vā;

우리가 탐욕이 사라짐과 만난 뒤로는, 보았거나 들었거나 감지한 그 무엇이든;

PN:sn9.10/230.8 · 교차 검사

온전히 알고서 내려놓음을 참된 이들은 말하네.

Aññāya nikkhepanamāhu santo’’ti.

알고 나서 내려놓는 것이라고 참된 이들은 말했다.”

PN:sn9.10/230.9 · 교차 검사

SN 9.11

나쁘고 해로운 사유 경

Akusalavitakkasuttaṃ

교차 검사

11. Akusalavitakkasuttaṃ

11. 나쁘고 해로운 사유 경

PN:sn9.11/0.3 · 교차 검사

231

한때 어떤 비구가 꼬살라의 어느 숲에 머물렀다. 그 비구는 낮에 쉬면서 나쁘고 해로운 생각을 굴렸다. 감각적 쾌락을 좇는 생각, 성내는 생각, 해치려는 생각이었다. 그 숲에 깃들어 사는 신이 그를 가엾이 여겼다. 신은 비구가 잘되기를 바라서 그를 일깨워 주고 싶었다. 그래서 비구에게 다가가 게송으로 말을 건넸다.

Ekaṃ samayaṃ aññataro bhikkhu kosalesu viharati aññatarasmiṃ vanasaṇḍe.

한때 어떤 비구가 꼬살라에서, 어떤 숲속 덤불에 머물렀다.

PN:sn9.11/231.1 · 교차 검사

Tena kho pana samayena so bhikkhu divāvihāragato pāpake akusale vitakke vitakketi, seyyathidaṃ –

그런데 그때 그 비구는 낮 동안의 머묾에 들어가 나쁘고 해로운 사유들을 사유했다, 곧 —

PN:sn9.11/231.2 · 교차 검사

kāmavitakkaṃ, byāpādavitakkaṃ, vihiṃsāvitakkaṃ.

감각적 욕망의 사유, 악의의 사유, 해치려는 사유를.

PN:sn9.11/231.3 · 교차 검사

Atha kho yā tasmiṃ vanasaṇḍe adhivatthā devatā tassa bhikkhuno anukampikā atthakāmā taṃ bhikkhuṃ saṃvejetukāmā yena so bhikkhu tenupasaṅkami;

그때 그 숲속 덤불에 사는 천신이, 그 비구를 가엾이 여기고 그의 이익을 바라며 그 비구에게 경각심을 일으키려고, 그 비구가 있는 곳으로 다가갔다;

PN:sn9.11/231.4 · 교차 검사

upasaṅkamitvā taṃ bhikkhuṃ gāthāhi ajjhabhāsi –

다가가서는 그 비구에게 게송들로 말을 건넸다 —

PN:sn9.11/231.5 · 교차 검사

이치에 맞지 않게 마음을 쓰기에, 그대는 생각들에 갉아먹히네;

‘‘Ayoniso manasikārā, so vitakkehi khajjasi;

“이치에 맞지 않게 마음을 기울인 탓에, 그대는 사유들에 갉아 먹힌다;

PN:sn9.11/231.6 · 교차 검사

이치에 어긋난 것을 놓아버리고, 이치에 맞게 헤아려라.

Ayoniso paṭinissajja, yoniso anucintaya.

이치에 맞지 않는 것을 놓아버리고, 이치에 맞게 사유하라.

PN:sn9.11/231.7 · 교차 검사

스승과 법과 승가를, 그리고 제 계를 마음에 두면;

‘‘Satthāraṃ dhammamārabbha, saṅghaṃ sīlāni attano;

“스승과 법을 대상으로 삼고, 승가와 자기의 계들을 대상으로 삼으면;

PN:sn9.11/231.8 · 교차 검사

그대는 기쁨을 얻으리니, 희열과 행복은 의심할 바 없네;

Adhigacchasi pāmojjaṃ, pītisukhamasaṃsayaṃ;

그대는 기쁨을 얻고, 희열과 행복을 의심 없이 얻는다;

PN:sn9.11/231.9 · 교차 검사

그리하여 기쁨이 넘치면, 괴로움의 끝을 지으리라.

Tato pāmojjabahulo, dukkhassantaṃ karissasī’’ti.

그러면 기쁨이 넘쳐, 그대는 괴로움의 끝을 이루리라.”

PN:sn9.11/231.10 · 교차 검사

그 비구는 신의 일깨움을 받고 마음이 깊이 흔들렸다.

Atha kho so bhikkhu tāya devatāya saṃvejito saṃvegamāpādīti.

그러자 그 비구는 그 천신에게 경각심을 받아 절박함에 이르렀다.

PN:sn9.11/231.11 · 교차 검사

SN 9.12

한낮 경

Majjhanhikasuttaṃ

교차 검사

12. Majjhanhikasuttaṃ

12. 한낮 경

PN:sn9.12/0.3 · 교차 검사

232

한때 어떤 비구가 꼬살라의 어느 숲에 머물렀다. 그때 그 숲에 깃들어 사는 신이 비구에게 다가갔다. 그러고는 비구 곁에서 이런 게송을 읊었다.

Ekaṃ samayaṃ aññataro bhikkhu kosalesu viharati aññatarasmiṃ vanasaṇḍe.

한때 어떤 비구가 꼬살라에서, 어떤 숲속 덤불에 머물렀다.

PN:sn9.12/232.1 · 교차 검사

Atha kho tasmiṃ vanasaṇḍe adhivatthā devatā yena so bhikkhu tenupasaṅkami;

그때 그 숲속 덤불에 사는 천신이 그 비구가 있는 곳으로 다가갔다;

PN:sn9.12/232.2 · 교차 검사

upasaṅkamitvā tassa bhikkhuno santike imaṃ gāthaṃ abhāsi –

다가가서는 그 비구의 앞에서 이 게송을 읊었다 —

PN:sn9.12/232.3 · 교차 검사

한낮에 해가 멈춘 시각에, 새들도 내려앉아 고요할 때;

‘‘Ṭhite majjhanhike kāle, sannisīvesu pakkhisu;

“한낮의 때가 되어, 새들도 잠잠할 때;

PN:sn9.12/232.4 · 교차 검사

큰 숲이 웅웅 울리나니, 내게는 그것이 두려움으로 다가오네.

Saṇateva brahāraññaṃ, taṃ bhayaṃ paṭibhāti maṃ.

큰 숲이 울리나니, 그 두려움이 내게 다가온다.

PN:sn9.12/232.5 · 교차 검사

한낮에 해가 멈춘 시각에, 새들도 내려앉아 고요할 때;

‘‘Ṭhite majjhanhike kāle, sannisīvesu pakkhisu;

“한낮의 때가 되어, 새들도 잠잠할 때;

PN:sn9.12/232.6 · 교차 검사

큰 숲이 웅웅 울리나니, 내게는 그것이 기쁨으로 다가오네.

Saṇateva brahāraññaṃ, sā rati paṭibhāti ma’’nti.

큰 숲이 울리나니, 그 즐거움이 내게 다가온다.”

PN:sn9.12/232.7 · 교차 검사

SN 9.13

감각기능이 제멋대로인 이들 경

Pākatindriyasuttaṃ

교차 검사

13. Pākatindriyasuttaṃ

13. 감각기능이 제멋대로인 이들 경

PN:sn9.13/0.3 · 교차 검사

233

한때 여러 비구들이 꼬살라의 어느 숲에 머물렀다. 그들은 들떠서 우쭐대고 촐랑거렸으며, 입이 걸어 아무 말이나 늘어놓았다. 마음챙김을 놓쳐 알아차리지 못했고, 마음이 모이지 않아 어수선했다. 감관도 단속하지 않았다. 그 숲에 깃들어 사는 신이 그들을 가엾이 여겼다. 신은 비구들이 잘되기를 바라서 그들을 일깨워 주고 싶었다. 그래서 비구들에게 다가가 게송으로 말을 건넸다.

Ekaṃ samayaṃ sambahulā bhikkhū kosalesu viharanti aññatarasmiṃ vanasaṇḍe uddhatā unnaḷā capalā mukharā vikiṇṇavācā muṭṭhassatino asampajānā asamāhitā vibbhantacittā pākatindriyā.

한때 여러 비구가 꼬살라에서, 어떤 숲속 덤불에 머물렀다 — 들떠 있고 거만하고 경솔하고 입이 가볍고 말이 산만하며, 마음챙김을 놓쳤고 또렷이 알아차리지 못하고 삼매에 들지 못하고 마음이 어지러우며 감각기능이 제멋대로였다.

PN:sn9.13/233.1 · 교차 검사

Atha kho yā tasmiṃ vanasaṇḍe adhivatthā devatā tesaṃ bhikkhūnaṃ anukampikā atthakāmā te bhikkhū saṃvejetukāmā yena te bhikkhū tenupasaṅkami;

그때 그 숲속 덤불에 사는 천신이, 그 비구들을 가엾이 여기고 그들의 이익을 바라며 그 비구들에게 경각심을 일으키려고, 그 비구들이 있는 곳으로 다가갔다;

PN:sn9.13/233.2 · 교차 검사

upasaṅkamitvā te bhikkhū gāthāhi ajjhabhāsi –

다가가서는 그 비구들에게 게송들로 말을 건넸다 —

PN:sn9.13/233.3 · 교차 검사

예전에는 즐겁게 살았네, 고따마의 제자인 비구들은;

‘‘Sukhajīvino pure āsuṃ, bhikkhū gotamasāvakā;

“예전에는 고따마의 제자인 비구들이, 행복하게 살았다;

PN:sn9.13/233.4 · 교차 검사

바라는 것 없이 걸식하고, 바라는 것 없이 자리에 들며;

Anicchā piṇḍamesanā, anicchā sayanāsanaṃ;

바라는 것 없이 탁발 음식을 구했고, 바라는 것 없이 잠자리와 앉을 자리를 구했다;

PN:sn9.13/233.5 · 교차 검사

세상의 무상함을 알고서, 그들은 괴로움의 끝을 지었네.

Loke aniccataṃ ñatvā, dukkhassantaṃ akaṃsu te.

세상의 무상함을 알고서, 그들은 괴로움의 끝을 이루었다.

PN:sn9.13/233.6 · 교차 검사

이제는 제 몸을 기르기 어렵게 하여, 마을의 촌장들처럼;

‘‘Dupposaṃ katvā attānaṃ, gāme gāmaṇikā viya;

“마을의 우두머리들처럼, 자기를 기르기 어렵게 만들고서;

PN:sn9.13/233.7 · 교차 검사

먹고 또 먹고는 드러눕네, 남의 집에서 홀린 채로.

Bhutvā bhutvā nipajjanti, parāgāresu mucchitā.

먹고 또 먹고는 드러누우니, 남의 집에 빠져 있다.

PN:sn9.13/233.8 · 교차 검사

승가를 향해 합장하고서, 여기 어떤 이들을 두고 나는 말하네;

‘‘Saṅghassa añjaliṃ katvā, idhekacce vadāmahaṃ;

“승가에 합장하고서, 나는 여기 어떤 이들을 두고 말한다;

PN:sn9.13/233.9 · 교차 검사

버려진 자요 의지할 데 없는 자라, 죽은 이들과 꼭 같구나.[불확실]

Apaviddhā anāthā te, yathā petā tatheva te.

그들은 버려졌고 의지할 데가 없으니, 죽은 자들과 꼭 그와 같다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn9.13/233.10 · 교차 검사

방일하게 지내는 이들, 그들을 두고 한 말이니;

‘‘Ye kho pamattā viharanti, te me sandhāya bhāsitaṃ;

“방일하게 지내는 이들, 그들을 두고 한 말이다;

PN:sn9.13/233.11 · 교차 검사

방일하지 않고 지내는 이들, 그들에게 나는 예를 올리네.

Ye appamattā viharanti, namo tesaṃ karomaha’’nti.

방일하지 않게 지내는 이들, 그들에게 나는 예경을 올린다.”

PN:sn9.13/233.12 · 교차 검사

그 비구들은 신의 일깨움을 받고 마음이 깊이 흔들렸다.

Atha kho te bhikkhū tāya devatāya saṃvejitā saṃvegamāpādunti.

그러자 그 비구들은 그 천신에게 경각심을 받아 절박함에 이르렀다.

PN:sn9.13/233.13 · 교차 검사

SN 9.14

향기 도둑 경

Gandhatthenasuttaṃ

교차 검사

14. Gandhatthenasuttaṃ

14. 향기 도둑 경

PN:sn9.14/0.3 · 교차 검사

234

한때 어떤 비구가 꼬살라의 어느 숲에 머물렀다. 그 무렵 그 비구는 공양을 마치고 탁발에서 돌아왔다. 그러고는 연못에 들어가 연꽃 향기를 맡았다. 그 숲에 깃들어 사는 신이 그를 가엾이 여겼다. 신은 비구가 잘되기를 바라서 그를 일깨워 주고 싶었다. 그래서 비구에게 다가가 게송으로 말을 건넸다.

Ekaṃ samayaṃ aññataro bhikkhu kosalesu viharati aññatarasmiṃ vanasaṇḍe.

한때 어떤 비구가 꼬살라에서, 어떤 숲속 덤불에 머물렀다.

PN:sn9.14/234.1 · 교차 검사

Tena kho pana samayena so bhikkhu pacchābhattaṃ piṇḍapātapaṭikkanto pokkharaṇiṃ ogāhetvā padumaṃ upasiṅghati.

그런데 그때 그 비구는 공양을 마치고 탁발에서 돌아와, 연못에 들어가 연꽃의 냄새를 맡았다.

PN:sn9.14/234.2 · 교차 검사

Atha kho yā tasmiṃ vanasaṇḍe adhivatthā devatā tassa bhikkhuno anukampikā atthakāmā taṃ bhikkhuṃ saṃvejetukāmā yena so bhikkhu tenupasaṅkami;

그때 그 숲속 덤불에 사는 천신이, 그 비구를 가엾이 여기고 그의 이익을 바라며 그 비구에게 경각심을 일으키려고, 그 비구가 있는 곳으로 다가갔다;

PN:sn9.14/234.3 · 교차 검사

upasaṅkamitvā taṃ bhikkhuṃ gāthāya ajjhabhāsi –

다가가서는 그 비구에게 게송으로 말을 건넸다 —

PN:sn9.14/234.4 · 교차 검사

주지 않은 저 물에 핀 꽃을, 그대는 향기를 맡고 있으니;

‘‘Yametaṃ vārijaṃ pupphaṃ, adinnaṃ upasiṅghasi;

“주지 않은 그 물에서 난 꽃을, 그대는 냄새 맡고 있습니다;

PN:sn9.14/234.5 · 교차 검사

그것은 도둑질의 한 갈래라, 어르신이시여 그대는 향기 도둑이오.[불확실]

Ekaṅgametaṃ theyyānaṃ, gandhatthenosi mārisā’’ti.

이것은 도둑질의 한 부분이니, 어르신이시여, 그대는 향기 도둑입니다.”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:sn9.14/234.6 · 교차 검사

가져가지도 꺾지도 않고, 멀리서 물꽃의 향을 맡을 뿐인데;

‘‘Na harāmi na bhañjāmi, ārā siṅghāmi vārijaṃ;

“나는 가져가지도 않고 꺾지도 않으며, 멀리서 물에서 난 꽃의 향을 맡을 뿐이다;

PN:sn9.14/234.7 · 교차 검사

그런데 어떤 까닭으로, 향기 도둑이라 하는 것이오.

Atha kena nu vaṇṇena, gandhatthenoti vuccati.

그런데 어떤 까닭으로, 향기 도둑이라 불리는가.

PN:sn9.14/234.8 · 교차 검사

연뿌리를 파헤치고, 흰 연꽃을 꺾어대며;

‘‘Yvāyaṃ bhisāni khanati, puṇḍarīkāni bhañjati;

“연뿌리를 캐내고, 흰 연꽃을 꺾으며;

PN:sn9.14/234.9 · 교차 검사

이렇게 마구잡이로 하는 자에게는, 어찌하여 그리 말하지 않으시오.

Evaṃ ākiṇṇakammanto, kasmā eso na vuccatī’’ti.

이처럼 거친 짓을 하는 자는, 어찌하여 그리 불리지 않는가?”

PN:sn9.14/234.10 · 교차 검사

거칠고 사나운 사람은, 유모의 옷처럼 더럽혀져 있어;

‘‘Ākiṇṇaluddo puriso, dhāticelaṃva makkhito;

“거칠고 사나운 사람은, 유모의 옷처럼 더럽혀져 있습니다;

PN:sn9.14/234.11 · 교차 검사

그에게는 내 할 말이 없으나, 그대에게라면 말할 만하오.

Tasmiṃ me vacanaṃ natthi, tvañcārahāmi vattave.

그런 자에게는 제가 할 말이 없고, 그대에게라야 말할 만합니다.

PN:sn9.14/234.12 · 교차 검사

허물 없는 사람에게는, 늘 깨끗함을 구하는 이에게는;

‘‘Anaṅgaṇassa posassa, niccaṃ sucigavesino;

“흠 없는 사람, 늘 깨끗함을 찾는 이에게는;

PN:sn9.14/234.13 · 교차 검사

털끝만 한 악도, 구름만큼 크게 보이는 법이오.

Vālaggamattaṃ pāpassa, abbhāmattaṃva khāyatī’’ti.

털끝만 한 악도, 구름만큼 크게 보입니다.”

PN:sn9.14/234.14 · 교차 검사

약카여 그대는 참으로 나를 아는구려, 나를 가엾이 여기는구려;

‘‘Addhā maṃ yakkha jānāsi, atho me anukampasi;

“야차여, 그대는 참으로 나를 아는구나, 또 나를 가엾이 여기는구나;

PN:sn9.14/234.15 · 교차 검사

약카여 이와 같은 것을 보거든, 다시 또 일러주시오.

Punapi yakkha vajjāsi, yadā passasi edisa’’nti.

야차여, 이런 것을 보거든 다시 말해 다오.”

PN:sn9.14/234.16 · 교차 검사

우리는 그대에게 기대어 살지 않고, 그대의 삯꾼도 아니오;

‘‘Neva taṃ upajīvāma, napi te bhatakāmhase;

“우리는 그대에게 기대어 살지 않고, 그대의 삯꾼도 아닙니다;

PN:sn9.14/234.17 · 교차 검사

비구여 그대 스스로 알아야 하오, 어디로 가야 좋은 곳에 이르는지.

Tvameva bhikkhu jāneyya, yena gaccheyya suggati’’nti.

비구여, 좋은 곳으로 갈 그 길은 그대 스스로 알아야 합니다.”

PN:sn9.14/234.18 · 교차 검사

그 비구는 신의 일깨움을 받고 마음이 깊이 흔들렸다.

Atha kho so bhikkhu tāya devatāya saṃvejito saṃvegamāpādīti.

그러자 그 비구는 그 천신에게 경각심을 받아 절박함에 이르렀다.

PN:sn9.14/234.19 · 교차 검사

숲 상윳따가 끝났다.

Vanasaṃyuttaṃ samattaṃ.

숲 상윳따가 끝났다.

PN:sn9.14/234.20 · 교차 검사

Tassuddānaṃ –

그 요약 게송 —

PN:sn9.14/234.21 · 교차 검사

Vivekaṃ upaṭṭhānañca, kassapagottena sambahulā;

홀로 있음과 일어남, 깟사빠곳따와 여럿;

PN:sn9.14/234.22 · 교차 검사

Ānando anuruddho ca, nāgadattañca kulagharaṇī.

아난다와 아누룻다, 그리고 나가닷따와 집안의 안주인.

PN:sn9.14/234.23 · 교차 검사

Vajjiputto ca vesālī, sajjhāyena ayoniso;

왓지 사람의 아들과 웨살리, 독송과 이치에 맞지 않음;

PN:sn9.14/234.24 · 교차 검사

Majjhanhikālamhi pākatindriya, padumapupphena cuddasa bhaveti.

한낮의 때와 감각기능이 제멋대로임, 연꽃으로 열넷이 된다.

PN:sn9.14/234.25 · 교차 검사

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